كن أول من يراجع الكتاب
Sara
0
حلو الكتاب الصراحه بس اللغه العربيه فيه عصبه شوي ويبيلها تركييز وفهم يعني اللي يحب هالأسلوب انصحه يقرا الكتاب، وبتشوفون كلاماااات كثيييره اول مره اعرفها في المعجم العربي ، وشكرا لصاحب الكتاب استمتعت بالقراءه
زليخـه. بدأت الكتاب في الثامنة مساء هذا اليوم وأنتهيت في الحادية عشر من نفس اليوم،كان ممتع وسهل المفردات وقد أُعيد قرأته مرة أخرى ❤️
ROYIA 29
ماذا يعني لك القراءه؟ وماذا كان اخر او اهم كتاب قرأته؟
J Janna
ممتع جدا خصوصا في هذا الوقت حيث نحن في المنزل بسبب التعليق ولا نستطيع الخروج من المنزل فاهذا الكتب ممتع ويقضي أوقات الفراغ الممله
Khaled Zaki
لامشاحة ان المرء نصف المجتمع وشريك الاسرة والعمل وان الوقوف علي قديم خلالها يفضي الي فهم بعض ماال اليه حالها ووضعها في المجتمع حتي لنقر أقرارآ بتقاسم كل شيئ معها
فن السهلي
من اخف الكتب وايسرها في القراءه واعذبها في المحتوى ورفعة المرأه في الجاهليه. ( لكل فتره زمنيه ماهو جميل وسيء فأختر ما يتناسب مع اسلوبك وانسيابك). Reham Salem
الكتاب يعتبر مختصر لوصف حالة المرأة في الجاهلية من ناحية مادية ومن ناحية ادبية رائع انصح به من لم يقرأ عن المرأة في هذا العصر!
المرأة في الجاهلية | حبيب الزيات | مؤسسة هنداوي
وتبدل الظروف. "فلم يكن بين رجال العرب ونسائها حجاب، ولا كانوا يرضون مع سقوط الحجاب بنظرة الفلتة ولا لحظة الخلسة، دون أن يجتمعوا على الحديث والمسامرة، ويزدوجوا في المناسمة والمثافنة، ويسمى المولع بذلك من الرجال الزِّير، المشتق من الزيارة. وكل ذلك بأعين الأولياء وحضور الأزواج، لا ينكرون ما ليس بمنكر إذا أمنوا المكر" ١. "فلم يزل الرجال يتحدثون مع النساء، في الجاهلية والإسلام، حتى ضرب الحجاب على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة" ٢. "ثم كانت الشرائف من النساء يقعدون للرجال للحديث، ولم يكن النظر من بعضهم إلى بعض عارًا في الجاهلية، ولا حرامًا في الإسلام" ٣. وما نراه اليوم من اعتكاف النساء في بيوتهن ومن عدم اختلاطهن بالرجال ومن التشدد في الحجاب وأمثال ذلك، هو بين أهل الحضر خاصة. وقد كان هذا التحفظ معروفًا نوعًا ما عند أهل الحواضر والقرى في الجاهلية، إلا أن التزمُّت والتشدد في وجوب ابتعاد الرجل عن المرأة وانفصالهما بعضهما عن بعض إنما نشأ في الإسلام، بسبب تغير الظروف واختلاط العرب بالأعاجم، وظهور حالات جعلت العوائل الكبيرة تحرص على حصر المرأة في بيتها. أما في البادية فإن المرأة لا تزال تشارك الرجل في أعماله وتجالسه وتكلمه ولو كان غريبًا عنها، لأن محيط البادية محيط بعيد عن موطن الريبة والشبهات، وينشأ البنات والأولاد فيه سوية، ويلعبون سوية ويشبون سوية، ولذلك لم تنشأ عندهم القيود والحدود التي تفصل بين المرأة والرجل.
المرأة في الجاهلية (كتاب إلكتروني) - حبيب زيات | أبجد
[8]
وإذا كانت المرأة تمتعت بكل هذا الاحترام، فإن الأم بصفة خاصة حظت بمكانة مرموقة حيث حرص ابناؤها على برها وكسب ودها، وجاء الإسلام ليؤكد هذه النزعة عندهم فقال عز وجل " ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا ". المرأة في المنزل [ عدل]
أما المرأة في الحياة المنزلية فقد حظت نساء الأشراف، والاغنياء في بيوتهن بالراحة والدعة، تخدمهن جوارى وإماء، يقضين أوقات فراغهن في التزين، وعقد المجالس مع نساء طبقتهن للحديث والمسامرة. المرأة العامية أو البدوية [ عدل]
أما المرأة في الأوساط العامية أو البدوية، فكانت أقل حظا من مثيلاتها من أبناء الطبقة الراقية، إذ وقع على عاتقهن مسؤولية البيت، ورعاية الأولاد، وإعداد الطعام، وسقى الماء، وجلبه من الأبار والعيون، وحلب الحيوانات، وغزل الصوف، وصناعة الملابس لها ولأولادها، وصناعه الخيام والبسط، وجمع الحطب للوقود، وفضلا ذلك كانت بعض النساء تشارك زوجها في كسب العيش والسعي للرزق [9] ،فمنهن من ا حترفت حرفه الرضاعة، خاصه ارضاع أبناء الأغنياء في الحضر مقابل جعل يأخذونه من والد الصبي. [10] ومنهن من عمل بالكهانة والعرافة والتنجيم، وقد أوردت المصادر التاريخية جانبا من أخبارهن، خاصة وأن معظم العرب كانوا يلجأون إليهم لمعرفة المجهول، أو قراءة الطالع أو للتعرف على إرادة ومشيئة الألهة بزعمهم، لاسيما من أضافت إلى عملها السابق سدانة معبد أو خدمة صنم.
مكانة وحال المرأة في الجاهلية - إسلام ويب - مركز الفتوى
قَالَ ابن عَبَّاس رضي الله عنهما: «كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإنْ شَاؤُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في ذَلِكَ» [6]. 2- قوله تعالى: ﴿ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾ [النساء: 19]. قال ابنُ عباسٍ - رضي الله عنهما: «وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَرِثُ امْرَأَةَ ذِي قَرَابَتِهِ، فَيَعْضُلُهَا، حَتَّى تَمُوتَ، أَوْ تَرُدَّ إِلَيْهِ صَدَاقَهَا، فَأَحْكَمَ اللهُ عَنْ ذَلِكَ [7] ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ» [8]. وفي روايةِ أُخرى: «فَوَعَظَ اللهُ ذَلِكَ [9] » [10]. التَّدرُّج في تشريع الميراث:
معشر الفضلاء.. وفي ظلِّ ذاك الواقع الجاهلي المُتوارث عبر القرون الطَّويلة كان عسير أن يتم تغيير جذري في نظام الإرث عموماً، وفي إشراك المرأة فيه خصوصاً؛ ولا سيَّما في مكَّة - قبل الهجرة - لتعذُّر تنفيذ ما يُخالف أحكام سُكَّانها آنذاك.
تحميل كتاب المرأة في الجاهلية حبيب الزيات Pdf - مكتبة الكتب
[3]
كما كان أي اعتداء على المرأة سبباً في اندلاع الحرب بين القبائل، وإراقة الدماء، فعندما نادت ليلى ام الشاعر عمرو بن كلثوم "واقوماه" لم يملك ابنها إلا أن استل سيفه وذبح عمرو بن هند ملك الحيرة، وسبى خيله ونسائه عقابا له لتعمد امه إهانة ضيفتها ام الشاعر. [4]
وتمادى العرب في ذلك فكان اعتداء كليب وائل زعيم ربيعة على ناقة البسوس سببا في حروب ومعارك دامية استمرت أربعين عاماً، وكان تناول رجل رغيفاً من على رأس الخولاء، خبازه بنى سعد بن زيد مناة سببا في أن تشكوه إلى قومها فثأروا عليه، وقامت حروب ومعارك بينهما قتل فيها ما لا يقل عن ألف رجل. [5]
اشتهرت بعض نساء العرب بالحكمة والعقل، فكن مرجعا للرجال يأخذوا بمشورتهن، ويسمعوا لأرائهن، وقد رأينا كيف تمكنت سعدى أم أوس بن حارثة بين لأم طائى من اقناع إبنها بالعدول عن قتل الشاعر الذي هجاها وهجاه، والعفو عنه والإحسان إليه وإكرامه، حتى أقسم ألا يقول شعرا إلا مدحا فيهما، فأنهت بحكمتها صراعا كاد أن ينشب، وحقنت دماء كادت أن تراق. [6]
المرأة والأدب [ عدل]
أما في الحياة الأدبية فقد برزت نساء شاعرات، أجدن في نظم الشعر، وقد امتلكن من فصاحة اللفظ، وجزالة المعنى ما جعلهن على قدم المساواة مع فحول الشعراء [7] ، وكان من أشهرهن جليلة بنت مرة، والخنساء التي بلغت من الفصاحة والبيان والشهرة ما أهلها لأن تقوم بالتحكيم بين كبار الشعراء المتنافسين، كما برزت منهن طبيبات ومعالجات.
عرض المزيد
الملكية الفكرية محفوظة للكاتب المذكور
غسالة اطباق بيلت ان جورنيا 16 فرد 16149 جنيه بدلا من 16999
اقصى درجة حرارة للمياه الداخلة: 70 °C مؤشر البرنامج المختار درجة حرارة الغسيل: 70, 65, 55, 45, 35 °C برامج قياسية: 3 استخدام أقراص 3 في 1...
ميكرويف بلت اس ام اس
عميل سابق؟ يالله إنك تحييّه الدرب من هنا
الثلاجات والديب فريزر
بحث
الشركات المصنعة
جنرال اليكتريك 0
وايت ويستنج هاوس 0
ثلاجة باب واحد 7
ثلاجات دولابي 1
فريزرات مسطحة 6
فريزرات رأسية 7
مقارنة المنتج (0)
الفرز بواسطة:
عرض:
عرض 1 الى 28 من 28 (1 صفحات)
اسعدنا باشتراكك ليصلك أفضل العروض الجديدة
ميكرويف بلت ان Lg
اسعار ميكرويف شارب 2022
ميكرويف شارب 34 لتر موديل R-34GRI-BS2، بقدرة 1100 وات، لون فضي، ويبلغ سعره 3999 جنيه. ميكرويف شارب 62 لتر موديل R-562CR-ST، بقدرة 1200 وات، لون فضي، ويبلغ سعره 5100 جنيه. ميكرويف شارب 25 لتر موديل R-750MR-S، بقدرة 900 وات، لون فضي، ويبلغ سعره 2099 جنيه. ميكرويف شارب 43 لتر موديل R-78BR-ST، بقدرة 1100 وات، لون فضي، ويبلغ سعره 4600 جنيه. ميكرويف شارب 20 لتر ديجيتال موديل R-20MR-S، بقدرة 800 وات، لون فضي، ويبلغ سعره 1999 جنيه. اسعار ميكرويف زانوسي 2022
ميكرويف زانوسي 32 لتر ديجيتال موديل EM131MFF، بقدرة 700 وات، لون ابيض، ويبلغ سعره 2099 جنيه. ميكرويف بلت اس ام اس. ميكرويف زانوسي 20 لتر ديجيتال موديل EM720CFF، بقدرة 1200 وات، لون ابيض، ويبلغ سعره 1499 جنيه. ميكرويف زانوسي 30 لتر ديجيتال موديل ZMW30FMGSA، بقدرة 900 وات، لون اسود، ويبلغ سعره 2799 جنيه. ميكرويف زانوسي 38 لتر ديجيتال موديل ZMW38FMGXA، بقدرة 1500 وات، لون فضي، ويبلغ سعره 3299 جنيه. ميكرويف زانوسي 43 لتر ديجيتال موديل ZMW43FGCXA، مزود بشواية، لون فضي، ويبلغ سعره 4275 جنيه. ميكرويف زانوسي 34 لتر ديجيتال موديل ZMW34FMGXA، وتبلغ ابعادها 56*51*31 سم، ويبلغ سعره 3199 جنيه.
ميكرويف بلت ام اس
فرن بنكون ماستر شيف برو 9905SF MASTER
د. ا 425. 00 شامل الضريبة
•فل سيفتي •سوبر ماستر شيف برو •سعة الفرن باللتر 124 لتر •90*60 سم •مروحة توزيع حرارة •ستيل •شاشة الكترونية •مناصب ثقيلة •باب مغلق •تايمر ديجيتال •شعلة الكترونية • دهان داخلي حراري • زجاج مزدوج • ستانلس ستيل
فرن كهربائي جولد ماستر 45 لتر 7470-GM
د. ميكرويف ميديا 30 لتر بلت ان. ا 110. 00 شامل الضريبة
فرن كهربائي جولد ماستر 45 لتر 7470-GM بلد المنشأ: تركيا واجهة سلفر والاطار اسود السعة: 45 لتر القوة: 1500 واط - فرن كهربائي - جهاز ضبط الوقت - منظم الحراره - مروحة تربو - ضوء داخلي - دهان داخلي كامل بالمينا - جسم معزول بالكامل - 2 صواني (1 دائرية + 1 مربع) - مقابض تحكم علوية - قاعدة داخلية مغلقة لسهولة التنظيف
الاختيار الأفضل للثلاجات
سمارت وعكيفكم
مكنسة هيتاشي CV-BD230VJ
د. ا 199. 00 شامل الضريبة
مكنسة هيتاشي CV-BD230VJ صناعة يابانية 100% 2300 واط معزز الشفط التلقائي نانوتيتانيوم Hepa Filter نظام أكياس شفط ونفخ تحكم بقوة الشفط رأس متعدد الزوايا
مكنسة برميل شامبو SPTECH
د. ا 99. 00 شامل الضريبة
2400 W عصاه تلسكوبية جاف و مبلول غسل بالشامبو ضخ و شفط غبار و ماء مكفولة لمدة عام
غسالة هايسنس 8 كيلو أبيض
د.
س
Menu
الرئيسية
مبادرة كفاءة الطاقة
ثلاجات كبيرة
أجهزة منزلية
ميكروويف أفران كهربائية
رمضان بوخمسين
Login / Register
Sign in Create an Account
اسم المستخدم أو البريد الإلكتروني *
Password *
Lost your password? Remember me