الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين، تعد دولة فلسطين واحدة من الدول العربية الإسلامية التي لا زالت قابعة تحت حكم الاحتلال الإسرائيلي، حيث أن كافة الدول العربية نالت استقلاليتها ما عدا دولة فلسطين، وقد مرت دولة فلسطين بالعديد من النكبات والحروب والأيام العصيبة، إذ شرَّد الاحتلال أهلها، وسلب أراضيها وخيراتها، وسنتعرف من خلال موقع المرجع على الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين، وسنذكر ما هو وعد بلفور، ومن هو أول مندوب سامي بريطاني على فلسطين. الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين
خضعت دولة فلسطين للاحتلال البريطاني خلال عام 1920م، وذلك ضمن اتفاقية سان ريمو التي كانت تمهيدًا لوعد بلفور، والذي نص على أن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف من أجل إقامة وطن قومي للشعب اليهودي في دولة فلسطين، وقد اتخذت بريطانيا عدد من الأساليب من أجل إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين، وهي كالآتي:
الإجابة الصحيحة: تطبيق وعد بلفور خلال عام 1917م، وإنشاء وكالة يهودية، وتعيين اليهود في مناصب كبيرة، بالإضافة إلى إجبار أهالي فلسطين على بيع أراضيهم الزراعية.
- فلسطين تقرر تنكيس علمها في ذكرى "وعد بلفور" من كل عام
- الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين - شبكة الصحراء
- انتهى الانتداب البرياطني على فلسطين عام - ملك الجواب
- الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين - الداعم الناجح
- الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطي - منبع الحلول
- سيأتي الحلم في مشكاة فجر السايرينات
فلسطين تقرر تنكيس علمها في ذكرى &Quot;وعد بلفور&Quot; من كل عام
ما هو وعد بلفور وعد بلفور هو بيان على ثم اصداره من طرف الحكومه البريطانيه قبيل الحرب العالميه الاولى بغرض دعمي تاسيس وطن قومي لليهود في فلسطين وذلك بتاريخ الثاني من نوفمبر عام 1917.
الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين - شبكة الصحراء
يصادف اليوم الثلاثاء، الذكرى الـ104 لـ "وعد بلفور" المشؤوم الذي منحت بموجبه بريطانيا الحق لليهود في إقامة وطن قومي لهم في فلسطين. ويطلق "وعد بلفور" على الرسالة التي أرسلها آرثر جيمس بلفور وزير خارجية بريطانيا بتاريخ 2 نوفمبر 1917 إلى اللورد ليونيل وولتر دي روتشيلد يشير فيها إلى تأييد الحكومة البريطانية لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين. وبحسب الموسوعة الفلسطينية، فإن صياغة وعد بلفور استغرقت 4 أشهر قبل الوصول إلى الصيغة النهائية، وذلك بالنظر للتعهدات الأخرى التي التزمت بها بريطانيا، ولا سيما تجاه الشريف حسين، وضغوط المعارضة التي واجهتها من الجانب المعادي للصهيونية. فلسطين تقرر تنكيس علمها في ذكرى "وعد بلفور" من كل عام. وحرصت وزارة الخارجية البريطانية -في تلك المرحلة- على الاقتضاب وتحاشي التفاصيل والاعتماد على العبارات المطاطة. وكان وزير خارجية بريطانيا آنذاك آرثر جيمس بلفور وعد في الثاني من (تشرين الثاني/نوفمبر) من سنة 1917م، أحد زعماء الحركة الصهيونية العالمية اللورد روتشيلد بإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين، وذلك بعد مفاوضات استمرت ثلاث سنوات بين الحكومة البريطانية من جهة، واليهود البريطانيين والمنظمة الصهيونية العالمية من جهة أخرى. وفيما يلي النصّ الحرفي للوعد:
وزارة الخارجية
2 نوفمبر 1917م
عزيزي اللورد روتشيلد
يسرني جداً أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة صاحب الجلالة التصريح التالي، الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود والصهيونية، وقد عُرض على الوزارة وأقرته:
إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يكون مفهوماً بشكل واضح أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى.
انتهى الانتداب البرياطني على فلسطين عام - ملك الجواب
الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين - الداعم الناجح
ودعت قيادة فصائل منظمة التحرير الفلسطينية في لبنان، إلى تنكيس العلم الفلسطيني على جميع المقار والمكاتب والمراكز والمؤسسات الاجتماعية والتربوية والصحية التابعة الثلاثاء التزاما بقرار الرئيس محمود عباس، رفضا للوعد، "الذي أعطى من لا يملك لمن لا يستحق، والذي نتج عنه قيام دولة كيان الاحتلال الإسرائيلي الغاشم على أرض فلسطين، وما تمخض عنه من طرد وتشريد لأبناء شعبنا الفلسطيني وسلب حقوقه الوطنية المشروعة في أرضه وممتلكاته". من جهته أكد عضو المكتب السياسي لحركة حماس عزت الرشق، أن الشعب الفلسطيني سيبقى متمسكًا بأرضه من "بحرها إلى نهرها"، وقال "كل الوعود الباطلة التي تنتقص من حقوق شعبنا المشروعة وثوابته وقضيته إلى زوال"، وأضاف "شعبنا سيبقى صامداً قابضاً على الزناد معتصماً بإيمانه بوعد الله المحتوم بالنصر والتحرير القادم". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
الأساليب التي اتخذتها بريطانيا لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطي - منبع الحلول
تمر اليوم الثلاثاء الثاني من تشرين الثاني/ نوفمبر، الذكرى الرابعة بعد المائة لصدور "وعد بلفور" المشؤوم، الذي منحت بموجبه بريطانيا الحق لليهود في إقامة وطن قومي لهم في أرض فلسطين التاريخية، وتسبب لاحقا في تهجير مئات الآلاف من الفلسطينيين حتى وصل عددهم اليوم إلى 7 ملايين لاجئ. الوعد المشؤوم و"وعد بلفور" يمثل الرسالة التي أرسلها آرثر جيمس بلفور، وزير خارجية بريطانيا بتاريخ 2 تشرين الثاني / نوفمبر 1917 الى اللورد اليهودي ليونيل والتر دي روتشيلد، يشير فيها لتأييد حكومة بريطانيا لإنشاء "وطن قومي لليهود" في فلسطين. وجاء في نص الرسالة "تنظر حكومة صاحب الجلالة بعين العطف إلى إقامة وطن قومي للشعب اليهودي، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يفهم جلياً أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في أي بلد آخر". وقد عرضت الحكومة البريطانية نص تصريح بلفور على الرئيس الأمريكي ولسون، ووافق على محتواه قبل نشره، كما وافقت عليه كل من فرنسا وإيطاليا رسميا سنة 1918. وعلى أثر ذلك اتخذت الحركة الصهيونية الوعد، بمثابة مستند لتدعم به مطالبها المتمثلة، في إقامة الدولة اليهودية في فلسطين، وتحقيق حلم اليهود بالحصول على وطن، رغم أن هذا الوعد أعطى وطنا لليهود وهم ليسوا سكان فلسطين.
من جانبه؛ أ. عبد الرحمن شهاب؛ مدير مركز أطلس للدراسات والأبحاث؛ قدم مداخلة أوضح خلال النظام الاقتصادي والتعليمي في إسرائيل؛ إلى جانب توضيح ماهية النظام الاقتصادي الزراعي والتقني في إسرائيل؛ أكد على أن النظام التعليمي في إسرائيل يتصف بالطابع العنصري؛ حيث يقسم المدارس إلى أربعة مسارات: مدارس حكومية؛ مدارس حكومية دينية، مدارس مستقلة؛ ومدارس العرب. وفي الختام قام كلاً من: د. سامر موسى؛ ود. أحمد الشقاقي؛ بتسليم شهادات شكر وتقدير لمقدمي المداخلات أثناء اللقاء التثقيفي.
أن نبكي قليلاً أو ربما كثيراً ، لكنه لن يكون بكاء عاجزين ، فقد أقسمت أن أترك هذا النوع من البكاء ، بل سأبكي بكاءُ مجاهدٌ مشتاق…. ستكون تلك الدموع دموع إشفاقٍ على النفس من ألاّ تلحق بركبِ الصالحين ومن ذلك اليوم الذي سيسألك فيه ربك عم ماذا قدمت للآخرين بما أعطاك. وبعد ثلاثِ دقائق من البكاء سنتبعهم بتلاثةِ أيامٍ من العمل الكادح المتواصل في سبيل الطريق. نعم ، سأخبرك بتلك الجملة التي تنتظرها وتحتاجها!! أنت لست ضعيفاً.. ربما أُستضعفت! لكنك أبداً لست ضعيفاً. خذ وقتك في تفهم ما أطلبه منك ، لا أريدك أن تتكلف أو تدعي شيئاً ليس فيك…
ولكن حاول أن تذكر دوماً حقيقتك وحقيقتي والطريق. سلامٌ لروحك مني التي أحبها وأفهمها وأتعلق بها ، سلامٌ على يديك التي سأشد عليها حتى الممات. وهي التي قررت أنا تتوقف عن الكتابة لكي تقرأ عن الآخرين أكثر وتشاهد في صمتٍ فتتعلم!! فحتماً توقفت أيضاً عن القراءة. 💔
إلى الرفيقة …و رسالة بوحٍ وإعتراف. لقد كانت قاسية معيّ جداً ،طوال فترة صداقتنا لم تستطيع أن تقول 'أحبك'.. — يأتي الحلمُ في مشكاةِ فجرٍ ، وعندَ الصُبحِ تَبتسمُ.... ولا أشتاق إليكي. ولا أحتاجك بشدة …
في الحقيقة لا أدري أكانت تقسو عليّ أم على نفسها. رفيقتي "سارة" ،أحد الأشخاص النادرين جداً في الحياة الذين ستحبهم رغماً عنك ، ولن تتخلص من لعنة حبك لهم بسهولة ، أؤلئك الأشخاص الذين ربما لم يساعدوك في حياتك إلاّ مراتٍ معدودة ولم يجلسوا بجوراك ولم يربتوا على كتفيك طوال مشوراك معهم سوى مرةً او إثنتين ، لكن قلبك لم يزل يتأجج بحبهم ، تلمع عينك عندما يذكر اسمهم أو عندما يرسلون إليكم رسالةً ولو عن طريق الخطأ.
سيأتي الحلم في مشكاة فجر السايرينات
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. سيأتي الحلم في مشكاة فجر العدالة. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
أوا تعلم يا فتى: لن أكرر لك حتى تلك العبارة الأزلية " لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس". أعلم أننا إجتزنا هذه المرحلة ، لقد قطعنا ذاك الطريق ، طريق المحاباة والهدهدة وتجفيف دموع العيون لإجل امراً تابعة و صغير. يا فتى ؛ أريد أن أخبرك بما هو أقسى من ذلك ، أريد أن أستخرج لك من اللغةِ أقسى الكلمات وأشدها خطورة ، علها توصل لك جزءاً مما أشعر بهِ الآن ، فتهتز على هزتي وتستفيق معي إستفاقةٌ تليق بي وبك وبالطريق. أريد أولاً أن أخرجك من قوالبٍ وُضعت فيها ليست لك ، لكي تنصف نفسك أولاً يجب ان تكون أنت ، أن أستخرج منك شجاعتك لتعترف بنقاط قوتك التي تحاول أن تُميتَها فلا يؤنبك ضميرك في المستقبل ، ثم نقاط ضعفك ، فتحنو على نفسك وتتصالح معها حتى تأتيك راغمةً فلا تقفُ في وجهك بعد الآن. لا أريد أن أكتفي بإخبارك انك خليفة الله في الأرض دون أن أرشدك إلى معنى ' خليفة ' وفي ماذا أنت 'خليفةً الله' في الأصل ومالهدف من ذلك و ماذا عائدٌ عليك من هذا الشعار. سيأتي الحلم في مشكاة فجر ولين. أريدك أن تأتي بمجلداتِ التاريخ فتنهل منها لتعلم من أنت حقا فيكون إيجاد الطريق أسهل عليك. أريد أن نتناقش في جراح الأمةِ بكل صدق دون محاولاتٍ أن نخفي شيئاً منها تجنباً للألم ، بل أريد أن نتألم!!