إيهاب الرفاعي (منطقة الظفرة)
شهدت مبادرة كسر الصيام التي شارك فيها مجلس الظفرة للشباب التابع للمؤسسة الاتحادية للشباب بالتعاون مع الهلال الأحمر الإماراتي خلال شهر رمضان المبارك توزيع أكثر من 26 ألف وجبة غذائية على الصائمين العابرين لمنفذ الغويفات الحدودي، سواء القادمين أو المغادرين بجانب الصائمين المستخدمين لمحطات البترول المنتشرة على الطرق الخارجية والداخلية وداخل المدن خلال وقت الإفطار، وذلك امتداداً لمبادرات الهيئة والتي تنطلق تحت حملة رمضان عطاء مستمر، ويتم خلالها توزيع وجبات إفطار صائم بشكل يومي وفي عدة مواقع في الدولة وبالتعاون مع عدة جهات وأفراد ومتطوعين لزرع الأمل وروح التعاون. وحرص مجلس الظفرة للشباب على المشاركة في المبادرة ضمن جهوده المجتمعية والتطوعية التي يشارك فيها من خلال مجموعة المتطوعين الشباب من كليات التقنية العليا في مدينة زايد والرويس ويتم خلالها توزيع وجبات كسر الصيام على الصائمين في مختلف مدن منطقة الظفرة وتشمل مدينة زايد وغياثي والسلع وجزيرة دلما والمرفأ وليوا سعياً إلى تحقيق أهداف سامية تتمثل بتجسيد قيم التكافل وتعزيز ثقافة العطاء لدى الشباب وغرس القيم الإيجابية فيهم وفتح الفرص التطوعية لهم للمشاركة في خدمة المجتمع في هذا الشهر المبارك.
&Laquo;الغويفات&Raquo; يستقبل 10 آلاف مسافر يومي
ت + ت - الحجم الطبيعي
أنهى منفذ الغويفات الحدودي استعداداته، لاستقبال المسافرين براً، القادمين من البلدان العربية بعد قضائهم الإجازة الصيفية في بلدانهم، فضلاً عن استقبال المنفذ للمعتمرين القادمين من الأراضي المقدسة؛ بعد أداء عمرة رمضان المبارك والزائرين من الدول المجاورة. وأعلنت شرطة أمن الغويفات اتخاذها جميع الترتيبات اللازمة لتسهيل سفر مستخدمي المنفذ، وتقديم وسائل الراحة والخدمات المتميزة؛ مع سرعة الإنجاز وجودة الخدمات المقدمة لهم. وأكد الرائد حمود سعيد الدريبي العفاري، رئيس قسم شرطة أمن منفذ الغويفات، أن إنهاء معاملة المسافر القادم أو المغادر لا يستغرق أكثر من 5 دقائق منذ لحظة وصوله إلى المنفذ بمركبته أو في حافلات النقل. وأشار إلى أنه تم تخصيص الخط الساخن رقم «8082800 02»، وذلك لتعزيز تواصل المسافرين مع شرطة المنفذ، والرد على استفساراتهم والاستجابة السريعة لحل أي إشكاليات أو إعاقات قد تواجههم. وقال: إن شرطة ابوظبي تحرص ـ وعلى مدار العام ـ على توفير أرقى الخدمات الشرطية والأمنية والإنسانية، وإنجاز معاملات المسافرين بسرعة قياسية، وتسهيل انسيابية حركة دخول وخروج المسافرين ومركباتهم من وإلى منفذ الغويفات الحدودي، كونه من أهم المنافذ الحدودية الحيوية الذي تتواصل فيه الحركة ويتزايد حجمها في مواسم بعينها.
تعزيز ثقافة العطاء أوضح خالد الحوسني عضو مجلس الظفرة للشباب أن إشراك الشباب في هذه المبادرات الخيرية هي جزء لبناء ثقافة العطاء التي يحثنا عليها ديننا الإسلامي والتي نقتدي بها نحن الشباب من شيوخ دولتنا الحبيبة حفظهم الله ورعاهم، فمن باب هذه القيم الإيجابية وتعزيزها وخصوصاً في هذا الشهر المبارك وفتح الفرص للشباب المتطوعين شارك المجلس في هذه المبادرة الطيبة لتحقيق هذه الأهداف التي تعتبر من الأهداف الأساسية للمجلس.
2- كلّما مارست العلاج أكثر، كنت قادرًا على تنمية مهاراتك، وقدراتك. ولا يمكن للرجل أن يتحاشى.. المزيد
حكم من وهب له أبوها سيارة قبل موته رقم الفتوى 457168 المشاهدات 16 تاريخ النشر 27-4-2022
نحن 5 بنات، وطفل معاق ذهنيا. مرض أبي بالسرطان -عافاكم الله- كل أخواتي متزوجات. حكم المص واللعق ..الجنس الفموي | Nasiraabdelazize's Weblog. حصلت على رخصة سياقة، وكنت أذهب معه إلى المستشفى، والحمد لله قمت بواجبي تجاه أبي؛ فوهبني أبي سيارة وكتبها باسمي، وقال لي: هذه لك. بعت السيارة، وكنت سأشتري سيارة.. المزيد
كيفية التماس البر من الأم عسيرة الرضا رقم الفتوى 457165 المشاهدات 24 تاريخ النشر 27-4-2022
أمي صعبة الرضا والبر، أحاول جاهدة، ولكن ذلك لا يأتي بفائدة، دائما أشعر وكأني حمل عليها، ولكني أكثر من يحاول برها وإسعادها من أخواتي حتى عند مرضها أصبح أول من يرعاها، وأخواتي أكثر قسوة عليها وعدم برها. دائما كثيرة الطلبات، وعند فعلها.. المزيد
أحكام وضوابط بيع وشراء الذهب بوسائل الاتصال الحديثة رقم الفتوى 457159 المشاهدات 14 تاريخ النشر 27-4-2022
لديَّ مبلغ من المال أودعته في بنك إسلامي، وأقوم بشراء الذهب والفضة من خلاله، ولكن لا أستلمهما لصعوبة وضعهما في منزلي. علما أنني طالب، ولا يمكنني أن أحتفظ بمالي في بيتي خشية السرقة؛ لأنني أعيش في سكن طلابي.
ما حكم الجنس الفموي في الاسلام
2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل. الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى. وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. ما حكم الجنس الفموي في الاسلام. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. مركز الفتوى بإشراف د.
الاستغاثة والاستعانة بغير الله
دعاء الغائب... رؤية شرعية
رقم الفتوى 437635 المشاهدات 3916 تاريخ النشر: 2022-04-17
ما الفرق بين دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ وما هي الشروط في دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ يعني هل كل من دعا غائبا يشرك، أم يوجد تفصيل؟ وأيضا شروط دعاء الحاضر ثلاثة، وهي: الحياة، والحضور، والقدرة. إذا سقط شرط أصبح شركا. حكم الشرع في الجنس الفموي. وقد سألني أحدهم قائلا: أنتم تكفرون الناس على هذه القاعدة بدون دليل. فأرجو أن توضحوا لي الموضوع.