صححه الحافظ ابن حجر. وبعض العلماء يزيد على هذا: السلام عليك يا خيرة الله من خلقه ، السلام عليك يا سيد المرسلين... أشهد أنك بلغت الرسالة. انظر الأذكار للنووي ص 174 ، والمغني 5 / 466
قال الطبري: وإن قال الزائر ما تقدم من التطويل فلا بأس إلا أن الإتباع أولى. اهـ ، يعني الاقتصار على ما ورد عن الصحابة
أولى. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مناسك الحج والعمرة: " بعد أن يصلي في المسجد النبوي أول قدومه ما شاء الله أن يصلي ، يذهب
للسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. 1- فيقف أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم مستقبلا للقبر مستدبرا للقبلة ، فيقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
، وإن زاد شيئا مناسبا فلا بأس ، مثل أن يقول: السلام عليك يا خليل الله وأمينه على وحيه ، وخيرته من خلقه ، أشهد أنك قد بلغت الرسالة ، وأديت الأمانة
ونصحت الأمة ، وجاهدت في الله حق جهاده. وإن اقتصر على الأول فحسن ، وكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا سلم يقول: السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ،
السلام عليك يا أبتِ ، ثم ينصرف. 2- ثم يخطو خطوة عن يمينه ليكون أمام أبي بكر رضي الله عنه فيقول: السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا خليفة رسول الله
صلى الله عليه وسلم في أمته ، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيرا.
السلام علي اهل القبور از محمود كريمي
8 talking about this. دعاء اهل القبور. دعاء من السيدة فاطمة الزهراء ع السيد وليد المزيدي آخر المقاطع المضافة الأدعية والمناجيات دعاء العهد محسن فرهمند آزاد. دعاء دخول المقابر مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور بالمدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال. ويستحب إذا زارها أن يسلم على أهل القبور ويدعو لهم بما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمه أصحابه فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم. دعاء زيارة القبور حصن المسلم السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين أسأل الله لنا ولكم العافية اللهم اغفر له. الدعاء المأثور عند زيارة المقابر هل يجب الوضوء لزائر القبور وما هو الدعاء للميت في المقبرة أما بعد فالوضوء لزائر القبور غير واجب لأن زيارة القبور ليست من الأمور التي يشترط فيها الطهارةوأما الدعاء للميت فمما أثر منه عن. السلام عليكم دار قوم مؤمنين. دعاء زيارة القبور. شبكة المعارف الاسلامية براق الباحث عن الحقيقة جامعة بين أصالة المضمون وحداثة الوسيلة لتواكب العصر ملبية الحاجات الثقافية المتنوعة مستلهمة من نهضة الامام الخميني قدس سرهتشمل مواقع عديدة.
السلام علي اهل القبور السرور في
الحمد لله. أولاً:
زيارة النساء للقبور محل خلاف بين أهل العلم ، والأحوط عدم الزيارة ، وينظر جواب
السؤال رقم ( 8198). ثانياً:
لا
حرج على المرأة أن تسلم على القبور إذا مرت بها دون قصد للزيارة ، لعدم المنع من
ذلك ، لكن لا يشرع لها السلام كلما رأت المقبرة من بيتها ؛ كما لا يشرع السلام على
الحي لمجرد رؤيته من بعد ، ولهذا لم يَرِدْ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم
على أهل البقيع من مسجده ، بل كان إذا أتى البقيع سَلّمَ عليهم. روى
مسلم (975) عن بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ
فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ: (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ
الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ ،
أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ). وعند النسائي (2040) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا أَتَى عَلَى الْمَقَابِرِ قَالَ: (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ
الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ
بِكُمْ لَاحِقُونَ ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ ، وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ ، أَسْأَلُ
اللَّهَ الْعَافِيَةَ لَنَا وَلَكُمْ).
السلام على اهل القبور محرم شرعاً
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الأربعة كلها تدل على شرعية زيارة القبور، وأنه يُستحب للمؤمن أن يزور القبور؛ لما فيها من التَّذكير بالآخرة، والتذكير بالموت، وأنك صائرٌ إلى ما صاروا إليه؛ ولهذا قال ﷺ: زوروا القبور، فإنَّها تُذَكِّركم الآخرة. وكان يزورها ﷺ كما تقول عائشة في ليلتها، فكان يزورها في آخر الليل، ويدعو لهم، ويقول عليه السلام لأهل البقيع: يغفر الله لنا ولكم، غدًا مُؤَجَّلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد. وكان يُعَلِّم أصحابَه أن يقولوا إذا زاروا القبور: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية ، وفي اللفظ الآخر: يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين. ولما مرَّ على قبور المدينة قال: السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالأثر. هذه السنة للزائر، أن يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية يعني: من النار، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ، ويدعو لهم بالمغفرة: اللهم اغفر لهم وارحمهم.
وفي رواية عائشة رضي الله عنها: (السلامُ على أهلِ الدِّيارِ من المؤمنينَ والمسلمينَ، ويَرحَمُ اللهُ المستقدِمينَ منَّا والمستأخرينَ، وإنا إن شاءَ اللهُ بكم للاحقُونَ) [4]. وفي روايةٍ: (السلامُ عليكم دارَ قومٍ مُؤمنينَ، وأتاكم ما توعدونَ غداً مُؤجَّلُونَ، وإنَّا إن شاءَ اللهُ بكم لاحقُونَ، اللهم اغفرْ لأهلِ بقيعِ الغرقدِ) [5]. وفي روايةٍ: (السلامُ عليكُم دارَ قومٍ مُؤمنينَ، أنتُم لنا فَرَطٌ، وإنا بكُم لاحقُونَ، اللهمَّ لا تحرِمنَا أجرَهُم، ولا تفتنا بعدَهُم) [6]. وفي روايةٍ: (السلامُ عليكُم أهلَ الدِّيارِ منَ المؤمنينَ والمسلمينَ، وإنا إن شاءَ الله بكُم لَلاحقُونَ، أنتُم لنا فَرَطٌ، ونحنُ لكم تَبَعٌ، فنسألُ اللهَ لنا ولكمُ العافيةَ) [7]. وهل يَرفَعُ المسلِّمُ صوته؟ قال شيخنا عبد الرحمن البراك: (الذي يظهرُ: أنه يَرْفَعُ صوْتَهُ). وما زدتَ أخي الزائر (أو نقصتَ فواسعٌ، والمقصودُ: الاجتهادُ لهم في الدُّعاءِ، فإنهم أحوجُ الناسِ لذلكَ لانقطاعِ أعمالِهِم) [8] ، والله أعلم، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد وآله وصحبه. [1] يُنظر: الآثار 1/ 276 لمحمد بن الحسن الشيباني، المحلى 3/ 389 رقم 601 لابن حزم، معرفة السنن والآثار للبيهقي 5/ 350 رقم 7796 (زيارة القبور)، مواهب الجليل لشرح مختصر خليل 3/ 50 للحطاب المالكي.
تبين الآيات الكريمة طبيعة يأجوج مأجوج أنهم كانوا أهل شر وفساد بالأرض وأصحاب قوة عاتية وبطش شديد لا يقوى عليهم أحد، ولا يستطيع أحد صد بطشهم على العباد وفسادهم بكل ما حولهم؛ وعندما قدم "ذو القرنين" إلى تلك البلاد اشتكى أهلها إليه من أمر يأجوج ومأجوج فلبى لهم النداء وطلب منهم أن يعاونوه بجلب الحديد والنحاس المذاب فقام ببناء سد منيع بينهم وبين يأجوج ومأجوج فقد منعوا بهذا الردم وباتوا تحت الأرض إلى يوم معلوم لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى. ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خروج يأجوج ومأجوج من السد المنيع الذي حصرهم بداخله "ذو القرنين" يكون بآخر الزمان قرب قيام الساعة، وقد أوضح الله سبحانه وتعالى كثرة أعدادهم وسرعتهم أثناء خروجهم ومدى ضررهم بكل ما حولهم، فقال تعالى: "حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ". قصة ياجوج وماجوج للاطفال. وصف يأجوج ومأجوج شكليا:
عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن خالته قالت: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه من لدغة عقرب فقال: " إنكم تقولون لا عدو! وإنكم لن تزالوا تقاتلون حتى يأتي يأجوج ومأجوج: عراض الوجوه, صغار العيون, صهب الشغاف, ومن كل حدب ينسلون.
قصه ياجوج وماجوج نبيل العوضي
مأجوج ( بالعبرية: מגוג؛ باليونانية: Μαγωγ) هو ثاني أبناء يافث السبعة المذكورة في أحفاد نوح في سفر التكوين الإصحاح 10. استُخدم الاسم أيضًا في سفر حزقيال 38 في معرض الحديث عن نهاية العالم، الاسم يمكن أن يكون مرتبط أيضًا بقصة يأجوج ومأجوج المذكورة في القرآن. في الكتاب المقدس [ عدل]
غالبًا ما يرتبط مأجوج بتقاليد نهاية العالم، خاصةً فيما يتعلق بحزقيال 38 و39 الذي يذكر يأجوج من أرض ماجوج، وهو أمير ماشح وطوبال، وبمرور الوقت أصبح الاسمين مرتبطين ببعضهما البعض " يأجوج ومأجوج ". في العهد الجديد يوجد هذا الاقتران في سفر الرؤيا 20: 8. وجهات النظر القديمة [ عدل]
يشير يوسيفوس إلى مأجوج بن يافث كجد أكبر للسكوثيين ، أو شعوب شمال البحر الأسود. ملخص لقصة يأجوج ومأجوج. [1] [2] وفقًا للحاخام شلومو جانزفريد فإن مأجوج هو أبو المغول ، ويستشهد بالكاتب العربي الذي يشير إلى سور الصين العظيم باسم «مأجوج». [3]
بينما يرى جوهانس ماغنوس بأن مأجوج هاجر إلى الدول الاسكندنافية (عبر فنلندا) بعد 88 عامًا من الفيضان، وأن أبنائه الخمسة كانوا سوينو (جد السويديين)، وجيثار (أو غوغ، جد القوط)، وأوبو (الذين حكموا في وقت لاحق السويديين وبنوا أوبسالا القديمة)، و ثور ، وجيرمن.
قصه ياجوج وماجوج للاطفال قصص كرتون
من هو الملك الصالح؟
الملك الصالح هو جند من جنود الله المسيرين في الأرض مده الله بالقوة والسلطان والرزق وأنار الله عليه قلبه وعقله. كان دائما يهدف سفره إلى نشر الدين وعادات وسلوكيات الدين الحنيف فهو سافر في الدنيا. من الشرق إلى الغرب وجاز كل أنحاء العالم ولكنه حكم بالعدل بين الناس. ماذا فعل بعد ذلك؟
بعدما ذهب إلى الغرب وجد بلاد ما وراء الشمس حكم الملك الصالح البلاد بحكمته وبعدله ولكنه
ماذا فعل ذي القرنين؟
عندما طالت رحلته وصل عند جماعة من الناس كانوا يعيشون في مكان غريب بين الجبالز
وبالأخص بين جبلين بينهم فجوة كانوا يتحدثوا معه كثيرا ولكن لم يفهم لغتهم جيدا ولم يفهم ماذا يطلبون منه. قصه ياجوج وماجوج نبيل العوضي. ولكنهم طلبوا منه وبكل وضوح عندما رأوه ملك صالح وقوي البنيان أن يساعدهم في مشكلاتهم. وبالأخص من شر يأجوج ومأجوج في الأرض ، قال لهم كيف، طلبوا منه أن يسد هذه الفجوة. بالطريقة التي تمنع يأجوج ومأجوج أن يصل إليهم وذلك مقابل مبلغ من المال هنا نظر الملك الصالح إلى الجبل. وأخذ يفكر كيف يمكن مساعدتهم ولم يقبل منهم المال ولكن أنار الله عقله وفكر في شيء لكي يخلص هؤلاء القوم من هذا الأذي. ماذا استخدم ذي القرنين لبناء السد؟
وهنا قام الملك الصالح ذي القرنين باستخدام ذكائه وفكرة هندسية مذهلة لبناء هذا السد المنيع.
و كذلك قال الله تعالى فى شأنهم:
" حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (96)"
أي إذا انهار السد و خرج يأجوج و مأجوج ، و معنى من كل حدب ينسلون أي يخرجون من الأماكن المرتفعة و بأعداد كبيرة. ومن بين الأحاديث التي تدل على أن خروجهم من علامات الساعة:
" لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات؛ طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج " رواه أبو داود. قصه ياجوج وماجوج للاطفال قصص كرتون. قصة يأجوج ومأجوج في المسيحية
تم ذكر قوم يأجوج و مأجوج فى الإنجيل كالتالى:
"ويخرج ليضل الأمم الذين في أربع زوايا الأرض: جوج وماجوج، ليجمعهم للحرب، الذين عددهم مثل رمل البحر"
فيقول القديس يوحنا أن الأمم التي تخرج من أربع زوايا الأرض ، هم يأجوج و مأجوج الذين يسكنون تحت سطح الأرض في اتجاهاتها الأربعة شمالا وجنوبا وشرقا وغربا و المقصود برمل البحر هي كناية عن كثرة أعدادهم. قصة يأجوج ومأجوج في اليهودية
ورد في التوراة قصة يأجوج ومأجوج بهذا الشكل:
" يا ابن آدم اجعل وجهك على جوج أرض ماجوج رئيس روش ماشك وتوبال وتنبأ عليه، وقل هكذا قال السيد الرب هأنذا عليك يا جوج رئيس روش وتوبال "
و تقول التوراة بأن جوج أرض مأجوج هي رئيس روش و ماشك و توبال و فارس، و عليه قام بعض مفسرين الإصحاح بالقول أن روش هي روسيا و ماشك هي موسكو و توبال هي تركيا و فارس هي إيران أي أن هذه الدول سوف تشكل حلفاً لمحاربة إسرائيل، ولكن الله سيبعد الأذى عن إسرائيل و يدمر هذه الجيوش المجتمعة معاَ.