تلين العظام وآلامها
حيث يتسبب نقص فيتامين د في آلام حادة في العظام يحدث على هيئة خفقان في أسفل الظهر ، وعظام الحوض ، والأطراف السفلية ، وزيادة مخاطر تكسر العظام لدى كبار السن ، والنساء بالأخص. امراض القلب والأوعية الدموية
يؤدي نقص فيتامين د إلى خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية التي تحدث في البالغين ، وكبار السن ؛ حيث وجدت الدراسات أن أغلب الأشخاص المصابون بنقص فيتامين د أصيبوا بواحد من أمراض القلب والأوعية الدموية بما في ذلك ؛ احتشاء عضلة القلب ، والذبحة الصدرية ، وقصور الشريان التاجي ، والسكتة الدماغية ، كما أن احتمال إصابة الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم بأمراض القلب والأوعية الدموية ازداد بنسبة 62%. سرطان القولون
تحتوي مستقبلات فيتامين د على توزيع واسع للأنسجة ، بما في ذلك أنسجة القولون والمستقيم ، حيث أثبتت الدراسات الحديثة أن نقص المستوى الطبيعي لفيتامين د في الجسم يتسبب في الإصابة بأنواع من السرطانات ، أشهرهم سرطان القولون. انخفاض الوظائف الإدراكية
من الأعراض الخطيرة التي تنذر بنقص فيتامين د في الجسم ، هو انخفاض الوظائف الإدراكية بما في ذلك ؛ النسيان المتكرر المؤدي لمرض الزهايمر ، وعدم القدرة على التركيز ، او القيام بالأنشطة العقلية ، بالإضافة إلى إصابة الشخص بنسبة كبيرة بالاكتئاب الذي يؤدي في أغلب الأحيان إلى آثار خطيرة مثل الانتحار.
متى تختفي اعراض نقص فيتامين د عالم
الكساح:
يتسبب نقص فيتامين د في حالات الإصابة الشديدة، في إصابة المريض بالكساح، ولكن الدراسات تقول إن هذا الأمر نادر الحدوث لدى الكبار، ولكن الأطفال والرضع أكثر عرضة لذلك، فهذا النقص يؤثر على نمو العظام والمعصمين والمفاصل، وقد يسبب انحناء الساقين. أمراض جهاز المناعة:
أثبتت الدراسات على مدار الأعوام الماضية، أن نقص فيتامين د في الجسم، مرتبط بأمراض المناعة الذاتية لدى الإنسان، ولا بد أن يكون بمعدله الطبيعي حتى لا يتعرض الشخص للإصابة بأمراض: "السكر من النوع 1 - التصلب المتعدد - مرض كرون - التهاب المفاصل الروماتويدي". أمراض القلب
وجد الباحثون أن الإصابة بنقص في فيتامين د من الممكن أن تتسبب في احتمالية إصابة الشخص بارتفاع شديد في ضغط الدم، أو ربما يصل لتصلب في الشرايين مما قد يؤثر مباشرة على القلب. أعراض نقص فيتامين د النفسية
الاضطراب النفسي والعقلي
بحسب الدراسات فإن فيتامين د له دور هام وأساسي في نمو خلايا الدماغ والأعصاب، لذا فإن انخفاض مستويات فيتامين د في الجسم عن حدها الطبيعي يجعل الشخص أكثر عرضة للإصابة بأمراض الاكتئاب والفصام. الاكتئاب والتعب النفسي
ربطت الدراسات الحديثة بين إصابة الأشخاص بنقص حاد في فيتامين د وشعورهم بالاكتئاب والتعب النفسي المستمر، والذي غالبًا ما ينتج عن الشعور بتعب الجسم والعضلات ومنطقة الظهر.
متي تختفي اعراض نقص فيتامين د الشديد
القيمة التي يجب أن تأخذ عادة ما تعتمد عتمد على مدى انخفاض مستويات فيتامين D لديك. على سبيل المثال ، قد يصل بعض الناس إلى تناول فيتامين (د) عن طريق تناول المكملات متعددة الفيتامينات. هذه عادة ما تحتوي على ما بين 400 و 800 وحدة دولية من فيتامين (د). ومع ذلك ، قد يحتاج الناس الذين يعانون من نقص شديد في فيتامين (د) إلى مستويات أعلى من المكملات الغذائية – حوالي 1000 وحدة دولية في اليوم الواحد. اسأل طبيبك عن مقدار فيتامين D الذي تحتاجه كل يوم. كيفية تجنب نقص فيتامين (د)
و لتجنب التعرض لنقص فيتامين (د) ، يجب الحفاظ على الحصول على الاحتياجات اليومية الموصى بها من فيتامين (د) ، و التي تشمل:
من يوم إلى 12 شهرا: 400 وحدة دولية
من عمر سنة إلى 70 سنة (بما في ذلك الحمل والمرضعات): 600 وحدة دولية
و من الممكن الحصول على الاحتياجات اليومية ، أو زيادة مستويات فيتامين (د) لديك من خلال ، التعرض لأشعة الشمس لمدة 15 دقيقة يوميا ، أو عن طريق تناول الأطعمة الغنية بهذا الفيتامين و التي تشمل ، صفار البيض و منتجات الألبان و اللحوم و الأسماك و المشروم و الأطعمة المحصنة.
إذا شعرت بأي علامات أو أعراض مُشابهة لما سبق، فلا تتردد باستشارة الطبيب وعمل التحاليل اللازمة لقياس مستوى فيتامين د في جسمك؛ لوصف العلاج المناسب في حال تمّ تشخيصك بنقص فيتامين د. من قبل
د. ميساء النقيب
-
الأربعاء 3 حزيران 2020
وقوله ( حتى توارت بالحجاب) يقول: حتى توارت الشمس بالحجاب ، يعني: تغيبت في مغيبها. كما حدثنا ابن حميد قال: ثنا سلمة قال: ثنا ميكائيل ، عن داود بن أبي هند قال: قال ابن مسعود في قوله ( إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب) قال: توارت الشمس من وراء ياقوتة خضراء ، فخضرة السماء منها. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( حتى توارت بالحجاب) [ ص: 195] حتى دلكت براح. قال قتادة: فوالله ما نازعته بنو إسرائيل ولا كابروه ، ولكن ولوه من ذلك ما ولاه الله. حدثنا محمد بن الحسين قال: ثنا أحمد بن المفضل قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( حتى توارت بالحجاب) حتى غابت. وقوله ( ردوها علي) يقول: ردوا علي الخيل التي عرضت علي ، فشغلتني عن الصلاة ، فكروها علي. تفسير " ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب " | المرسال. كما حدثني محمد بن الحسين قال: ثنا أحمد بن المفضل قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( ردوها علي) قال: الخيل. وقوله ( فطفق مسحا بالسوق والأعناق) يقول: فجعل يمسح منها السوق ، وهي جمع الساق ، والأعناق. واختلف أهل التأويل في معنى مسح سليمان بسوق هذه الخيل الجياد وأعناقها ، فقال بعضهم: معنى ذلك أنه عقرها وضرب أعناقها ، من قولهم: مسح علاوته: إذا ضرب عنقه.
تفسير سورة ص من 30 الى 49 - إسألنا
فاستجبنا له, وذللنا الريح تجري بأمره طيِّعة مع قوتها وشدتها حيث أراد. وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (37) وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ (38) هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (39)
وسخَّرنا له الشياطين يستعملهم في أعماله: فمنهم البناؤون والغوَّاصون في البحار، وآخرون, وهم مردة الشياطين, موثوقون في الأغلال. هذا المُلْك العظيم والتسخير الخاص عطاؤنا لك يا سليمان, فأعط مَن شئت وامنع مَن شئت, لا حساب عليك. تفسير سورة ص من 30 الى 49 - إسألنا. وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (40)
وإن لسليمان عندنا في الدار الآخرة لَقربةً وحسن مرجع. وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41)
واذكر -أيها الرسول- عبدنا أيوب، حين دعا ربه أن الشيطان تسبب لي بتعب ومشقة، وألم في جسدي ومالي وأهلي. ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42)
فقلنا له: اضرب برجلك الأرض ينبع لك منها ماء بارد، فاشرب منه, واغتسِلْ فيذهب عنك الضر والأذى. وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لأُوْلِي الأَلْبَابِ (43)
فكشفنا عنه ضره وأكرمناه ووهبنا له أهله من زوجة وولد, وزدناه مثلهم بنين وحفدة, كل ذلك رحمة منَّا به وإكرامًا له على صبره، وعبرة وذكرى لأصحاب العقول السليمة؛ ليعلموا أن عاقبة الصبر الفرج وكشف الضر.
تفسير &Quot; ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب &Quot; | المرسال
جملة: (نجعل الذين) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (عملوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا. وجملة: (نجعل) الثانية لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (الفجّار)، جمع الفاجر اسم فاعل من الثلاثيّ فجر باب نصر أي عدل عن الحقّ أو كذب أو ركب المعاصي، وزنه فاعل، ويجمع على فاجرين وفجرة زنة فعلة بفتحتين.. إعراب الآية رقم (29): {كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (29)}. الإعراب: (كتاب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا (إليك) متعلّق ب (أنزلناه)، (مبارك) خبر ثان مرفوع، اللام لام التعليل (يدّبروا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون.. والواو فاعل... والمصدر المؤوّل (أن يدّبّروا) في محلّ جرّ ب اللام متعلّق ب (أنزلناه). الواو عاطفة (ليتذكّر) مثل: (ليدّبّروا)، (أولو) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر. جملة: هذا (كتاب) لا محلّ لها استئنافيّة. إعراب قوله تعالى: ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق الآية 33 سورة ص. وجملة: (أنزلناه) في محلّ رفع نعت لكتاب. وجملة: (يدّبّروا) لا محلّ لها صلة الموصول (أن) المضمر. وجملة: (يتذكّر أولو) لا محلّ لها صلة الموصول (أن) المضمر الثاني.
إعراب قوله تعالى: ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق الآية 33 سورة ص
وقوله: ( والشياطين كل بناء وغواص) أي: منهم من هو مستعمل في الأبنية الهائلة من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات إلى غير ذلك من الأعمال الشاقة التي لا يقدر عليها البشر وطائفة غواصون في البحار يستخرجون مما فيها من اللآلئ والجواهر والأشياء النفيسة التي لا توجد إلا فيها
تخطى إلى المحتوى
اختلف المفسرون في تفسير هاتين الآيتين عن سليمان عليه السلام: «فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ (الخيل) عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ * رُدُّوهَا عَلَيَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ». فقيل أنه قد ضرب أعناقها، وقيل غير ذلك. في الحالتين، هذا التفسير يحمل درسا قويا ينطبق علينا جميعا. تخلص مما يشغلك. إذا اختلى أحدنا مع نفسه لن يصعب عليه أن يعيد اكتشاف أهدافه المهمة في الحياة. وإذا نظر في حياته الآن لن يطول به الأمر حتى يرى أنه يقضي يومه في أشياء مختلفة تماما. هذا اليوم لا بد أننا نقضيه بشكل ما. لدينا 24 ساعة كل يوم، وهو بكل جدية الكثير من الوقت. نحن مشغولون، نقول لأنفسنا. لا وقت لصلاة الضحى أو قراءة الكتب، بالرغم أننا الآن نتصفح الانترنت. أظن أن الأمر يعود لرغبة عميقة فينا جميعا: نحن نريد الحصول على كل شيء دون التفريط بأي شيء. التضحية شيء مخيف. إذا أخبرتك أنه لا بد من التخلص من كذا وكذا من الأشياء التي تفعلها كل يوم لتحصل على الأشياء التي تريدها حقا، لن تكون سعيدا بذلك. كلنا سنقول: «أليس هناك طريقة أخرى؟»
لكن يا صديقي دعني أختصر لك الطريق وقول لك أنه ليس هناك طريقة أخرى.