إذا ما ضمَّنا قمرٌ وكوخٌ
فما السَّفرُ المملُّ وما الغيابُ!
شكوك إزاء إعلان روسيا خفض الأنشطة العسكرية
لا أعرف إلى أين كنت سأنتهي لو لم أجدك ولا أعرف كيف سأنتهي إن رحلت يوما عني. إختنقت ف لجأت إليهم، أختنقوا ف رحلوا عنا. الله لكل أولئك الذين رحلوا عنا دون موعد أو حتى تلويحة وداع. واذا لقيتك لا تسل عن حالتي ف ملامحي بالشوق خير بياني للدمع والليل الطويل تركتني وتقول لي ف البعد ما اظناني. شكوك إزاء إعلان روسيا خفض الأنشطة العسكرية. و ترحل عني يوما وأشعر بأنك سافرت من ألف عام أعيش وحيدا في غربتي فحين تغيب ينوح الغدير و حين تعود يعود شعاع القمر إلى غرفتي. وأمام مراتك كيف إستطعت الهروب من عيناك لما سألتك عنى كيف ترحل منى فجأة. إن سألوك يوما عني قل لهم منحتني العشق وأسقيتها من كؤوس الخذلان جرعات مميتة قل لهم منحتني الوفاء وقد كنت أغرس خناجر خياناتي بين أعماق قلبها الذي ينبض بي ومن أجلي قل لهم رحلت وغادرتني حينما شاخ صبرها حينما خابت كل أمنياتها بي وببقائي الذي كانت تترقبه عمرا بأكمله. كلمات حزينة لمن رحلوا عنا
حيثُ يبقى الرحيل من اشد المشاعر التي تُعذب القلب وتجعلةُ تائهاً في مُصارعة الاسى والحزن على رحيل من كانوا بالنسبة اليك العالم بأسرة، فاجعل كلمات عن الرحيل والسفر يريح مابداخلك من عذاب ولو قليلاً. إذا رحلت عني لن يمكنك إيجادي مرة أخري ف أنا فرصة لا تأتي مرتان.
ارحل بصمت، فوجع الرحيل أفضل من وجع البقاء. الحياة لا تتوقف على وجود أحد. ليس الرحيل وحده من يؤلم، بل هناك حضور بلا اهتمام. إرحل إن لم تشعر بقيمتك في المكان الذي أنت فيه أو عند الشخص الذي تحبه، لا تكمل وأنت تملك خيار الرحيل، لا تستنزف وقتك ومشاعرك بالمجان، إرحل بصمت حتي لا تصبح ذكريات مؤلمة تغير مجرى حياتك. عندما تشعر أنك مصدر إزعاج..... كلام عن الرحيل ووالموت. إبتعد قليلا، إن سأل فقد ظلمته، وإن لم يسأل...... فأرحل بهدوء. أقسى أنواع الرحيل هو الرحيل الصامت، وأقسى أنواع الفراق هو ذلك الفراق المغلف بالغموض، هو في الحقيقة رحيل ظالم، لا يمنحك فرصة الدفاع عن نفسك ولا حتي معرفة أخطائك. عندما تجد الطريق قد ملئتها الأشواك، وصارت شمس اللقاء إلى المغيب، فما عليك سوى حزم الحقائب وترحل بصمت. أقسم أنني ما أردت الرحيل عنكم...... إلا أنكم أملأتم حقاب سفري. فما لي بعد بعد بعدك بعدما تيقنت أن القرب والبعد واحد.
تاريخ النشر: الأربعاء 12 شعبان 1424 هـ - 8-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 38453
24543
0
323
السؤال
أريد أن أعرف المزيد عن غضب الله عز وجل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد جاء في شرح الطحاوية لابن أبي العز الحنفي عند قول الطحاوي رحمه الله: والله يغضب ويرضى لا كأحد من الورى. فضل الدعاء - الكلم الطيب. ما نصه: قال الله تعالى: رضي الله عنهم، لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ [الفتح:18]، وقال الله تعالى: مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ [المائدة:60]،: وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ [النساء:93]،: وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ [البقرة:61]، ونظائر ذلك كثيرة، ومذهب السلف وسائر الأئمة إثبات صفة الغضب، والرضا والعداوة والولاية والحب والبغض، ونحو ذلك من الصفات التي ورد بها الكتاب والسنة، ومنع التأويل الذي يصرفها عن حقائقها اللائقة بالله تعالى، كما يقولون مثل ذلك في السمع والبصر والكلام وسائر الصفات. انتهى. وقد بين الله عز وجل في كتابه أنه يغضب على العاصين من الكفار والمنافقين ونحوهم، وجاء في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: من لم يسأل الله يغضب عليه.
الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يسأل يغضب
قال: فما كان إلا ساعة إذا بسحابه قد أقبلت, ثم أرسلها الله سبحانه وكان عزيزا على ابن المنكدر أن يخفى عليه احد من أهل الخير, فقال: هذا بالمدينة ولا اعرفه فلما سلم الأمام تقنع وانصرف واتبعته فدخل موضعا واخرج مفتاحا ثم فتح ثم انه أتاه فوجده ينجر أقداحا ؟ فقال له: كيف أصبحت أصلحك الله! قال: فاستشهدها منى واستعظمها! !, فلما رأيت ذلك قلت أنى سمعت أقسامك على الله البارحة يأخى هل لك فى نفقه تغنيك عن هذا وتفرغك لما تريد من الآخرة ؟؟ قال:لا, ولكن غير ذلك لا تذكرنى لأحد, ولا تذكر هذا عند احد حتى أموت.. الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يسأل يغضب. ( حليه الأولياء لأبى نعيم 3/ 152)
• استسقاء موسى بن نصير
عندما دخل موسي بن نصير أفريقيا وجدها فى قحط شديد فأمر الناس بالصوم والصلاة وإصلاح ذات البين, وخرج بهم الى الصحراء, ومعه سائر الحيوانات وفرق بينها وأولادها, فوقع الصراخ والضجيج, وأقام على ذلك إلى منتصف النهار, ثم صلى وخطب بالناس, ولم يذكر الوليد بن عبد الملك, فقيل له: الا تدعو لأمير المؤمنين؟ فقال:هذا مقام لايدعى فيه لغير الله.. فسقوا حتى رووا. (5 / 319 وفيات الأعيان لابن خلكان)
ولما جاءه الرجل يشتكي ذنباً. قال له النبي صلى الله عليه وسلم (( أشهدت معنا الصلاة قال: نعم. قال: اذهب فقد غُفر لك)). وقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح – الصلاة ب(( نهرغمر جارٍ بباب أحدكم يغتسل منه العبد كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شىء. قالوا:لا يارسول الله. قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحوا الله بهن الخطايا والذنوب)). والصلاة عصمة من الشيطان. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الشيطان يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب)) وهي نور كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه مسلم:- (( والصلاة نور)). وهي شغلٌ أي شغل ولهذا في حديث ابن مسعود:- (( إن في الصلاة لشغلاً)) يعني من أمور الدنيا بل حتى عن أمور الدين من غير الصلاة مما لا يتعلق بها. فإذا أقبل العبد على صلاته ينبغي أن يفرغ قلبه من جميع الشئون والهموم ، ويقبل عليها بقلب حاضر ولسان ذاكر. الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يسأل يغضب - منتدى الرقية الشرعية. وهي أيضاً حقن لدم الإنسان. ولهذا لما وقف الرجل أمام الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقسم الغنائم ، فقال: اعدل يا محمد - وفي رواية: - (( أنه قال: هذه قسمة ما أريد بها وجه الله)) – فاستأذن رجل من الصحابة في قتله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لعله أن يكون يصلي)) فاعتبر أن صلاته تعصم دمه من أن يقتل.
الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يسأل يغضب - منتدى الرقية الشرعية
كتبها الأربعاء ۳ ذو القعدة ۱٤۳۸ هـ الموافق ۲٦ يوليو ۲۰۱۷ مـ | الفوائد |
الأحد 7 / شوال / 1435 هـ
مَنْ لَمْ يَسْأَلْ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ:
عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ: ( مَنْ لَمْ يَسْأَلْ اللَّهَ، يَغْضَبْ عَلَيْهِ). أخرجه الترمذي(3373)، وأحمد ( 2 / 477)، وابن ماجه ( 3827)،
وحسنه الشيخ الألباني في "صحيح الترمذي" ( 3373)،
وقال ابن كثير في تفسير آية "غافر" (رقم 60): لا بأس به. قال الشاعر:
لاَ تَسْأَلَنَّ بُنَيَّ آدَمَ حَاجَةً وَسَلِ الَّذِي أَبْوَابُهُ لا تُحْجَبُ
اللَّهُ يَغْضَبُ إِنْ تَرَكْتَ سُؤَالَهُ وَبَنِيُّ آدَمَ حِينَ يُسْأَلُ يَغْضَبُ
وقال آخر:
وَإِذَا سُئِلَ النَّاسُ التُّرَابَ لأَوْشَكُوا إِذَا قِيلَ هَاتُوا أَنْ يَمَلُّوا وَيَمْنَعُوا
ارتفاع الأسعار
ثلات هن عنوان سعادة الإنسان
الثاني:- دعاء مسألة ، أي أن تسأل الله تعالى وترجوه فيما تريد وتحب من خيري الدنيا والآخرة ، وذكره تعالى هو في حقيقته دعاء لإنك إن أثنيت عليه تعالى بأسمائه وصفاته فأنت تتعرض له بالسؤال ، فإذا قلت اللهم لامانع لما أعطيت ولامعطي لما منعت ولاينفع ذا الجد منك الجد فكأنك تقول اللهم لامانع لما أعطيت فأعطني ولا معطي لما منعت فلا تمنع عني فضلك ولاتحرمني بذنوبي ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد فأغنني بفضلك عن سواك.
فضل الدعاء - الكلم الطيب
فضل الدعاء جاء في فضل الدعاء آيات وأحاديث كثيرة منها: 1 ـ قال الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} ( [1]). 2 ـ وقال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} ( [2]). 3 ـ وقال تعالى: {ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِين، وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ} ( [3]). 4 ـ وقال تبارك وتعالى: { فَادْعُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} ( [4]). 5 ـ وقال عز وجل: {هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ( [5]). 6 ـ وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الدُّعاءُ هوَ العبادةُ". وقرأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} ( [6]).
وبقيت على هذا الحال وانأ أدعو, إلى إن قرب الفجر, فركبت بغلتي وانأ لأدرى إلى أين أتوجه حتى عبرت بى البغلة الجسر فقلت: اتركها تمضى حيث شاءت!!