المجال #2: المعلوماتية الحيوية وعلم الأوبئة
الطرق المعلوماتية الحيوية للتنبؤ بموقع ارتباط الجسم المضاد في خلايا-Bو-T تُستخدم حاليا في تطبيقات عديدة مثل تصميم اللقاحات، وتطوير أدوات التشخيص ومراقبة التفاعل المناعي غير المرغوب فيه ضد العلاجات البروتينية. والهدف من هذه الدراسات توظيف أدوات المعلوماتية الحيوية للتنبؤ باللقاح المناسب حسب مواقع الارتباط في الفيروس المسبب لـ COVID-19. كما أنه سوف تُستخدم أدوات حاسوبية مثل أدوات التطعيم العكسي وأدوات التعليم الآلي والمطورة حديثة للتنبؤ باللقاح المناسب لـ COVID-19. وستتضمن الدراسات إجراء مقارنة جينومية بين السلالات الفيروسية المسببة لـ COVID-19 في المملكة مع سلالات الفيروس في العالم. بالإضافة إلى إجراء مقارنة جينومية بين فيروس متلازمة الشرق الأوسط التنفسية والفيروس المسبب لـ COVID-19. تعمل مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية بالشراكة مع المركز الوطني للوقاية من الأمراض ومكافحتها على اجراء دراسة تهدف الى فهم العوامل الجينية التي تؤدي إلى اختلاف شدة الإصابة بكوفيد 19 بين المرضى السعوديين. وستساعد هذه الدراسة في فهم العوامل الوراثية التي قد تلعب دورا في اختلاف درجات الحالة المرضية للمصابين بمرض كورونا المستجد من جوانب متعددة تشمل مكافحة المرض وحماية الأشخاص الأكثر عرضة للمرض، كما تهدف الدراسة الى بناء قواعد بيانات وراثية وطنية بالتعاون مع القطاع الصحي واتاحة هذه البيانات للباحثين المهتمين بهذا المجال وما يتبع ذلك من نتاج علمي يؤدي بدوره الى تعزيز صحة الفرد والمجتمع.
- مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ف موكيت
- مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية توظيف
- قراءة في قصيدة (قصت ظفايرها) للبدر (1 – 2) – صحيفة البلاد
- كلمات اغنية قصت ضفايرها طلال مداح
- أيام قد خلت.. "قصت ظفايرها ودريت" - YouTube
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ف موكيت
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية
مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية مؤسسة علمية حكومية لها شخصيتها الاعتبارية المستقلة وملحقة برئيس مجلس الوزراء ومقرها الرئيسي مدينة الرياض. تم إنشاء المدينة في 1977م تحت اسم (المركز الوطني العربي السعودي للعلوم والتقنية)، وفي عام 1985م تغيرت تسمية المركز إلى (مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية)، تقوم المدينة بإجراء البحوث العلمية التطبيقية لخدمة التنمية وتقديم المشورة العلمية على المستوى الوطني وتضطلع بدور رئيسي في التخطيط للعلوم والتقنية في المملكة العربية السعودية بما في ذلك المشاركة في إعداد الخطط الوطنية للعلوم والتقنية والابتكار ووضع الاستراتيجيات اللازمة لتنفيذها ودعم برامج ومشاريع البحوث العلمية للأغراض التطبيقية.
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية توظيف
العنصر الثالث إعداد
👈 الملف الوظيفي CV
لنفترض أنكــ عزيزي القاريء مهتم بمعرفة وظائف مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ولكن لازم أولاً العلم بأن قبول أوراقكــ في الوظائف الخالية يتم انجازه بواسطة وجود أمراً هاماً جداً. هذا الشيء هو أحسن مهمة يجب عليكــ أدائها..
وهي خطوة تكوين الملف الإلكتروني CV الوظيفي
فلو كنت ممن تحلم بـوظيفة من وظائف مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية فلزاماً عليكــ بدايةً تكوين الملف الإلكتروني CV الوظيفي. آنذاكــ؛
يمكنكــ أن تتقدم إلى وظائف مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية بكل أريحية وبساطة
وقبول ملفكــ CV الوظيفي الإلكتروني مؤكد بشرط تنفيذ باقي الإجراءات كمقابلة العمل. نوصيكــ لو تَوَدّ في التقديم للوظائف الخالية في وظائف مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية قم بإكمال الخارطة والدليل بالأدنى لتعرف كيفية إنشاء هذا الملف الوظيفي الإلكتروني
الخارطة والدليل الكامل لتعرف كيفية إنشاء هذا الملف الوظيفي الإلكتروني
هذا الملف الوظيفي CV الإلكتروني.. على شكل حساب على الانترنت خاص بكــ وسيتم إدراجها في ( شركة بيت للتوظيف بالدول العربية والخليج). عزيزي؛ هذا الملف الوظيفي CV الإلكتروني مثل تماماً حسابكــ على التويتر..
ولكن عوضاً عن إنشاء المنشورات والمشاركات ورفع صوركــ، ستشرع في تدوين (البيانات الوظيفية والخبرات والشهادات … إلخ) الخاصة بكــ.
مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية
تعلن مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية عن توفر عدد من الوظائف الشاغرة لديها على وظائف برامج التشغيل (نظام التعاقد) في مقرها الرئيسي بالرياض، وترغب في شغلها بالكوادر الوطنية المؤهلة من (الجنسين) في عدد من التخصصات ممن تنطبق عليهم شروط التقديم، وسيكون استقبال طلبات التوظيف من خلال بوابة التوظيف على الموقع الإلكتروني للمدينة، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسميات الوظيفية:
– باحث علمي مساعد. – مطور برامج. – مهندس كهربائي مساعد. – باحث مختبر مساعد. – أخصائي إدارة مشاريع مساعد. الشروط:
– أن يكون المتقدم/ـة سعودي/ـة الجنسية. – أن يكون المتقدم/ـة حاصلاً على المؤهل العلمي من جامعة سعودية أو جامعة موصى بها من وزارة التعليم مع إرفاق المعادلة. – أن يكون المتقدم حاصلاً على المؤهل المطلوب للوظيفة بتقدير لا يقل عن جيد. – أن تتوفر لدى المتقدم/ـة الخبرات المطلوبة لكل وظيفة حسب ما هو موضح في بوابة التوظيف. الملاحظات
– التأكد من مطابقة المؤهل العلمي والتخصص لما هو معلن عنه. – تعبئة كافة البيانات المطلوبة للتقديم من خلال بوابة التوظيف. – في حال عدم مطابقة المعلومات لما هو مسجل في الطلب الإلكتروني فإن للمدينة الحق في استبعاد طلب التقديم دون أدنى مسؤولية.
رؤية: خلف سرحان القرشي
(قصت ظفايرها) عنوان شهير لقصيدة مختلفة للشاعر سمو الأمير بدر بن عبد المحسن، فيها وعنها الكثير مما يمكن أن يقال. وفي السطور التالية قراءة تأويلية من وحيها.
قراءة في قصيدة (قصت ظفايرها) للبدر (1 – 2) – صحيفة البلاد
قصت ظفايرها.. ودريت البارحه.. جاني خبر.. أدري لبست خاتم عقيق.. وتقرا لها كتاب.. عتيق.. كتاب.. واظنه شعر.. أحفظ أنا حجار الطريق.. اللي يودي لبيتها.. واعرفها زين.. واعرفها زين ٍ وانا.. لا شفتها ولا جيتها.. قابلتها صدفه.. على شفاه الصحاب.. همسة أمل حسيتها ودمعة عذاب.. وصارت هي الخبر الجديد.. وعلومها همي الوحيد وش عاد.. لو كانت بعيد.. بين الحروف حبيتها.. حبيبتي.. كلمات اغنية قصت ضفايرها طلال مداح. يا حلم.. ياللي أعرفك اسم.. وجهٍ تصوره الحروف.. واتخيله.. نجم ٍ احس انه قريب.. ما اوصله.. انتي اللي اعرفه.. زين.. واللي اجهله انتي.. وياليتها.. اعرفها زين وانا.. لا شفتها ولا جيتها..
بدر بن عبد المحسن
أيام قد خلت.. "قصت ظفايرها ودريت" - YouTube
كلمات اغنية قصت ضفايرها طلال مداح
فمن يدري فلعل الشاعر يتحدث عن قيمة ما، كالوطنية أو الحرية أو العدالة أو النزاهة؟ ولعله أيضا يتحدث عن القصيدة الشعرية نفسها، أو عن نمط منها تحديدا ونحو ذلك، وشبهها بامرأة، لوجود علائق بينهما، ويمكن في هذا الصدد أن نستدعي إلى الذهن قصيدة (قارئة الفنجان) لنزار قباني التي يقول فيها:
فحبيبة قلبك. يا ولدي
نائمةٌ في قصرٍ مرصود
والقصر كبيرٌ يا ولدي
وكلابٌ تحرسه، وجنود
وأميرة قلبك نائمةٌ..
من يدخل حجرتها مفقود..
من يطلب يدها..
من يدنو من سور حديقتها.. مفقود
من حاول فك ظفائرها
يا ولدي..
مفقودٌ.. مفقود
ولا أظن أن نزارا هنا يتحدث عن امرأة من لحم ودم، وإن كان -المعنى في بطن الشاعر -كما يقال، والنص يظل مفتوحا على فضاء الاحتمالات. كلمات قصت ظفايرها. غير أن من يتأمل في قصيدتي (نزار) و (بدر) يدرك أن ثمة تعالق وتقاطع بينهما. المرأة التي (قصَّت ظفايرها) في قصيدة البدر امرأة ليست ككل النساء، ومن قال إن النساء سواسية؟ فهذه المرأة من الأهمية بمكان، ومن الشهرة بمنزلة بحيث إنها إن (قصَّت ظفايرها)، يصبح الأمر حدثا مهما، ويمسي حديثا مثيرا تسير به الركبان، وتتناقله الألسن؛ رغم إنه حدث عادي تقوم به كثير من النساء في مشارق الأرض ومغاربها، وبصفة دورية في الغالب.
ويبدو أنها ممن يعتقد ويتوهم أن ارتداء العقيق يقي من اتقاء العين أو السحر، والأمر هنا يتسق مع سمات وصفات تلك المرأة الاستثنائية،
فبما أنها تخشى العين والحسد، وتخاف من أن تُسْحَرْ، ففي هذا دلالة على أهميتها ومنزلتها الرفيعة، وإلا الإنسان العادي والبسيط قلَّمَا يحسد أو يسحر. (على أيش …. يا حسرة! ). أيام قد خلت.. "قصت ظفايرها ودريت" - YouTube. تقول ريم الكمالي في مقال لها عن العقيق: " استخدم الإنسان العقيق تميمة أمان يعلّقها في صدره طلباً للأمان علّها تعزز الاستقرار لديه، والثقة بنفسه والشعور بالأمان، واعتقد الإنسان القديم أن لابسه لا يخاصمه أحد، كما آمن بقدرة هذه التميمة «العقيق» على تقريبه من النفوذ، أو منع تأثيرات السحر عليه، أو جلبه للعجائب. ". والعقيق أيضا استخدمته النساء للزينة قديما، وصاحبة شاعرنا هنا تقليدية فيما يبدو! ونأتي إلى سمة أخرى لتلك المرأة وهي كونها تقرأ كتابا عتيقا يظنه الشاعر ديوان شعر، ومن المعروف أن الطبقة الأرستقراطية، وكثير من العائلات الملكية في أوروبا قديما كانوا لا يقرؤون إلا الشعر، وأما النثر فكان لعامة الناس من الشعب. وفي قول الشاعر (كتاب وأظنه ….. )، إيحاء بديع يدل على أنه بعيد منها وعنها، ولكنه يتوقع أن الكتاب الذي تقرأه كتاب شعر.
أيام قد خلت.. &Quot;قصت ظفايرها ودريت&Quot; - Youtube
ألا يذكرنا هذا بحال الشهيرات من الأميرات والملكات والفنانات والممثلات؛ ممن تتابع الصحافة والإعلام كل صغيرة وكبيرة تصدر منهم وعنهم، وتحيط بهم؟ ألم ترحل (ديانا) أميرة الإنسانية والجمال ذات ليلة؛ غاب فيها القمر، بسبب مطاردة المصورين لها لذات الغرض؛ (المتابعة المتعبَّة)، بعد مشيئة الله النافذة؟ولعل خبر قص المرأة في قصيدة البدر لظفائرها انتقل إليه ولغيره من حاشية قصرها، وقد تكون ماشطتها أو مزينتها، أو إحدى خادماتها هي من سرَّب ذلك الخبر إلى الخارج. فتلك المرأة يبدو أنها من ساكنات القصور الفخمة، المحاطة بالحرس والجدران العالية، والبوابات المحكمة. ومن المؤكد أن بين الشاعر وبين الوصول إلى هذه المرأة حقيقة كانت أم مجازا، مسافة معتبرة تحول دون ذلك. وأراد الشاعر أن يبقي السبب الذي يحول بينه وبينها سرا، ولم يقل لنا عنه شيئا، لأنه ليس بذي أهمية للمتلقي هنا، والأهمية تكمن فقط في أثره وتأثيره على الشاعر. ولعلَّ المسافة التي تحول بين الشاعر وتلك الحبيبة هي المسافة نفسها التي أشار إليها الشاعر في قصيدة أخرى له بقوله /" أرفض.. قراءة في قصيدة (قصت ظفايرها) للبدر (1 – 2) – صحيفة البلاد. المسافة والسور.. والباب والحارس "..
ويعزز من فرضية كون تلك المرأة من ذوي الجاه واليسار، ومن طبقة اجتماعية راقية استطراد الشاعر في ذكر مواصفات غالبا ما تتعلق بهذا النوع من النساء؛ فهي تلبس خاتما من العقيق.
لذا فهي بهذا الاعتبار واحدة من النساء المثقفات. يصف الشاعر الإنجليزي (ألكسندر بوب) في قصيدة له بعنوان (أغنية للعزلة) الإنسان السعيد بأنه من يجعل القراءة واحدة من مهام برنامجه اليومي، ويقول/ عندما يجن الليل، وتخمد الأصوات،يدرس قليلا ويرتاح. لأن فيهما معا: تسلية جميلة، وبراءة أكيدة. مع قليل من التأمل،تبلغان الذروة". والقراءة كما هو معروف الجزء الرئيس والأهم في عملية الدراسة. يتبع..
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات