حكم لبس العدسات الملونة
السؤال: ما حكم العدسات الملونة تتخذها المرأة للزينة؟! الجواب: إذا لم تكن طبية وليست من أجل الاستفادة فإن ذلك لا ينبغي، لا سيما وأنه قد يترتب على إلصاق العدسات بالعيون شيء من التأثير على العين، أما إذا كان لحاجة كأن يكون النظر ضعيفاً وهي تقوم مقام النظارة، فهذا لا بأس به؛ لكن كونها تصير على أشكال أخرى إما أشكال أعين الكفار أو ما إلى ذلك؛ إذا كان هذا هو المقصود فإن ذلك لا يجوز، وإذا كان لغير ذلك فلا شك أنه خلاف الأولى. لبس الأحمر بالنسبة للرجال | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. وإذا كانت تتزين بها، كل عدسة على حسب الفستان الذي تلبسه، فأقول: بئست الزينة! حكم الاجتماع للعزاء ثلاثة أيام
السؤال: ما حكم الاجتماع عند أهل الميت وتحديد العزاء بثلاثة أيام وصنع الطعام وغير ذلك؟ الجواب: لا نعلم شيئاً يدل على تحديد التعزية بثلاثة أيام، وأنه لا يعزى إلا في حدود ثلاثة أيام، بل يعزى ما دام العهد قريباً، ولو زاد على ثلاثة أيام، ولو وصل إلى أسبوع أو زاد على ذلك ما دام أن السلوان ما حصل، وما دام أن المصيبة والتأثر موجود. أما عندما يحصل طول العهد والمصيبة قد خفت عن النفس فلا حاجة للتعزية، ولكن يدعى للميت ولا يقال: أحسن الله عزاءكم؛ لأن العزاء قد حصل، والسلوان قد وجد بطول المكث وبمضي المدة.
حكم لبس اللون الأحمر بالنسبة للنساء | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
4 - وعن البراء قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، ورأيته في حلة حمراء ، لم أر شيئاً قط أحسن منه " رواه أبو داوود برقم 4072 ، وابن ماجه برقم 3599 ، وصححه الألباني ( صحيح سنن أبي داود / 768). 5 - وروى البيهقي في السنن: " أنه عليه الصلاة والسلام كان يلبس يوم العيد بُردةً حمراء ". حكم الملابس الحمراء للرجال - فقه. ( والمراد بالحلة الحمراء: بُردان من اليمن منسوجان بخطوط حمر مع سود, أو خضر ، ووصفت بالحمرة باعتبار ما فيها من الخطوط الحمر). وقد ذهب إلى هذا عدد من أهل العلم كالحافظ ابن حجر ( فتح الباري شرح صحيح البخاري / رقم 5400) وابن القيم رحمه الله تعالى ( زاد المعاد / 1 - 137). والله تعالى أعلم. " منقول من موقع الإسلام سؤال وجواب.
والمعنى أن المضرجة هي التي ليس صبغها مشبعاً ولا مورداً، بل دون المشبع وفوق المورد. تراجم رجال إسناد قول هشام بن الغاز في معنى كلمة (مضرجة)
شرح حديث (أفلا كسوته بعض أهلك؟! ) من طريق ثانية
تراجم رجال إسناد حديث (أفلا كسوته بعض أهلك؟! ) من طريق ثانية
شرح حديث (مر على النبي رجل وعليه ثوبان أحمران فسلم عليه فلم يرد عليه)
تراجم رجال إسناد حديث (مر على النبي رجل وعليه ثوبان أحمران فسلم عليه فلم يرد عليه)
حكم الأحمر من الثياب كالشماغ وغيره
كثرت الأسئلة عن الشماغ الأحمر -مع أن الشماغ فيه أحمر وأبيض- وكذلك الملبوسات الرياضية كالفانيلة الحمراء، والتساؤل هو عن حكمها وجوازها! وفي الحقيقة أن الأحمر الخالص قد جاء ما يدل على منعه، وفيما أبيح غنى عما منع منه. حكم لبس الاحمر للرجال. وهذا خاص بالرجال، أما النساء فالحكم مختلف بالنسبة لهن. شرح حديث (ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم)
تراجم رجال إسناد حديث (ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم)
حكم الملبوسات والمقتنيات ذات اللون الأحمر الخالص للرجال
إذا كان للشخص لباس رجالي أحمر اللون خالصاً فلا يتلفه، بل يعطيه للنساء، أقول: الذي لا يصلح للرجال وليس من لبس الرجال وهو من لبس النساء يصلح للنساء. وإذا كان تفصيله رجالياً؛ لكن اللون لون نسائي فيمكن أن يعدل التفصيل حتى لا يكون على هيئة لبس الرجال.
حكم الملابس الحمراء للرجال - فقه
وقال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. ومعنى هذا الحديث عند أهل العلم: أنه كره لبس المعصفر ، ورأو أن ما صبغ بالحمرة بالمدر أو غير ذلك فلا بأس به إذا لم يكن معصفراً ". حكم لبس اللون الأحمر بالنسبة للنساء | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ. وهذا الحديث ضَعَّفَهُ الشيخ الألباني ( ضعيف سنن أبي داود / 403 ، ضعيف سنن الترمذي / 334) وقال: " ضعيف الإسناد ". ب – ومن أحاديث الإباحة المحمولة على جواز لبس اللون الأحمر إذا خالطه لون آخر:
1 – عن هلال بن عامر عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة, وعليه بُرْدٌ أحمر, وعَليٌّ أمامه يُعَبِّرُ " رواه أبو داود برقم 3551 ، وصححه الألباني ( صحيح سنن أبي داود / 767). ومعنى يُعَبِّرُ عنه: يردد كلامه ليوصله للناس. 2 – وحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعاً – متوسط القامة –, وقد رأيته في حُلةٍ حمراء, لم أر شيئا قط أحسن منه صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري برقم 5400 ، ومسلم برقم 4308. 3 – وعن البراء قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، ورأيته في حلة حمراء ، لم أر شيئاً قط أحسن منه " رواه أبو داوود برقم 4072 ، وابن ماجه برقم 3599 ، وصححه الشيخ الألباني ( صحيح سنن أبي داود / 768).
والمسألة من مسائل الخلاف الطويلة التي تعارضت فيها الآثار عن الصحابة والتابعين، حتى ذكر فيها الحافظ ابن حجر سبعة أقوال، غير أن أدلة الجواز أثبت وأصرح، ولذلك رجح هذا القول المالكية وبعض الحنابلة أيضا. يقول ابن قدامة رحمه الله: "والأحاديث الأُوَل - يعني أدلة الجواز - أثبت وأبين في الحكم؛ فإن ترك النبي صلى الله عليه وسلم لرد السلام عليه يحتمل أن يكون لمعنى غير الحمرة... ولأن الحمرة لون، فهي كسائر الألوان" "المغني" (1/420). ومما يقتضي التنبيه عليه أن المقصود في هذه الفتوى هو الثوب المصبوغ باللون الأحمر، وليس المعصفر أو المزعفر. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
لبس الأحمر بالنسبة للرجال | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
وشكرا
[224] رواه البُخاريُّ (5813)، ومُسْلِم (2079). 3- عن خَبَّابِ بنِ الأرَتِّ رضِيَ اللهُ عنه، قال: ((هاجَرْنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نريدُ وَجهَ اللهِ، فوقع أجرُنا على اللهِ، فمِنَّا مَن مضى لم يأخُذْ مِن أجْرِه شيئًا، منهم مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ؛ قُتِلَ يومَ أُحُدٍ وتَرَك نَمِرةً [225] النَّمِرةُ: شَملةٌ فيها خُطوطٌ بِيضٌ وسُودٌ. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (5/118)، ((لسان العرب)) لابن منظور (5/235). ، فإذا غَطَّينا رأسَه بَدَت رِجْلاه، وإذا غَطَّينا رجْلَيه بدا رأسُه،... )) [226] رواه البُخاريُّ (6448)، ومُسْلِم (940). 4- عن عَمرِو بنِ سَلِمةَ الجَرميِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((... إذا حضَرَت الصَّلاةُ فلْيُؤذِّنْ أحَدُكم، ولْيَؤُمَّكم أكثَرُكم قُرآنًا. فنَظَروا فلم يكُنْ أحَدٌ أكثَرَ قُرآنًا مني؛ لِما كُنتُ أتلقَّى مِن الرُّكبانِ، فقَدَّموني بين أيديهم، وأنا ابنُ سِتٍّ أو سبعِ سِنينَ، وكانت عليَّ بُردةٌ... )) [227] رواه البُخاريُّ (4302). انظر أيضا:
المطلب الأول: الأصلُ في المَلبوساتِ. المطلب الثاني: بعضُ الملبوساتِ المُباحة.
مسلسل الميراث الحلقة 202 | الميراث ٢٠٢ | Incoming call screenshot, Incoming call
مسلسل ٢٠٢٠ الحلقة ٣٠ الأخيرة موت صافي وتحرير حياة وإنهاء المهمة بأحداث حزينة !
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: يوتيوب>>>مسلسل الميراث الحلقة 201 | الميراث ٢٠١ - عرب دراما>>> مسلسل الميراث الحلقة 201 HD - توب فيديو TV (زيارة 149 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. يوتيوب>>>مسلسل الميراث الحلقة 202 | الميراث ٢٠٢ - عرب دراما>>> مسلسل الميراث الحلقة 202 HD - توب فيديو TV|كما سيصاب زيد في مسلسل الميراث الحلقة 202وجميع من كانوا معه بالصدمة مما فعله طلال ومن السر الذي كشفته ترف ويشعرون كم هم ظلموها وخاصة أم طلال عندما تعلم من زيد الذي جرى بالشرك، ولكن ستثور عليها اكثر لانها فضحته بالشركة ولم تخبره بالامر من قبل.
يوتيوب≫≫≫مسلسل الميراث الحلقة 201 | الميراث ٢٠١ - عرب دراما≫≫≫ مسلسل الميراث الحلقة 201 Hd - توب فيديو Tv
احداث مسلسل الميراث الحلقة ٢٠٢ 202 كاملة - YouTube
مسلسل #الميراث الحلقة 262 / الميراث ٢٦٢ - Youtube
يقوم يوسف بالإستماع الى ترف وعن مشكلتها مع طلال، وموقفه هذا بسبب أنه لا يحب أن يرى أي شخص مظلوم. طلال يختفي عن الأنظار بعد الفضيحة التي حدثت له بالشركة، وتخاف عليه أم طلال كثيراً. جويرية تقول لإبراهيم تصرفات يوسف غير طبيعية وسوف تجعل الأمر سهلاَ علينا بجعله مجنوناً أمام الجميع وغير مؤهل عقلياً. زيد بعد عودته للمنزل يخبر مشاعل بكل الذي جرى، وتخبره مشاعل أن ترف أتت اليها وأخبرتها أنها لم تعد تريد طلال ولكنها سوف تأخذ حقها. وتكمل مشاعل أنها لم تتوقع أن تفعل هذا الأمر. فهد يحاول التواصل مع شهد كثيراً ولكن دون جدوى، وتقوم بإغلاق هاتفها، ويتعصب فهد كثيراً. وتتحدث شهد مع حور عن المشكلة، وتحاول حور أن تخفف عنها وتخبرها أن فهد لا يفكر بهذه الطريقة. فهد يطلب من الحجة مزنة أن تذهب الى منزل سراب وهبه لتطمئن عليهم، وهو يشعر بالخوف على هبه من سراب. تخاف الحجة مزنة وتسأله عن السبب؟، ولكن فهد يخبرها أنه يجب أن يبقوا بجانبهم باستمرار. مسلسل ٢٠٢٠ الحلقة ٣٠ الأخيرة موت صافي وتحرير حياة وإنهاء المهمة بأحداث حزينة !. ابراهيم يذهب الى مكتب حور ويخبرها أنه يحبها هي فقط; وأنه أخبر عهود أكثر من مرة أن لا تقترب منه ولكن دون جدوى. باسل يأتي الى عزيمة الغداء على منزل ماجد، وبعدها يعرض عليه ماجد أن يتوظف في الشركة وأنهم سيستفيدون كثيراً من خبراته، وديما تشعر بالصدمة، وباسل يفرح لهذا الخبر فهذا ما يريده بالضبط.
مسلسل الميراث الحلقة 202 ٢٠٢ - Youtube
عن الكاتب
بكالوريوس: أنظمة المعلومات الحاسوبية
البلد: فلسطين
مديرة موقع البديل نيوز
التعليقات
يعطيكم العافيه بالنسبه لمسلسل ٢٠٢٠ انا شفت الخلقه الاخيره بس مو واضح هل تم التبادل بين النقيب سما والحوت وبلبل والبنات واحة صافي لانو ما بينو باخر الحلقه
لا ما تم التبادل، لانه صافي انتحر وبهيك بتنتهي الأمور وما بتم التبادل
منورده الموقع وكل عام وانتي وعائلتك بألف خير
الميراث 202 كاملة بالفيديو الحلقة مئتين وإثنين الميراث ٢٠٢ هبة تشعر بالضعف أمام أديب!