اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
سبب نزول آية (وعلى الثلاثة الذّين خُلِّفوا)
قال -تعالى-: (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذينَ خُلِّفوا حَتّى إِذا ضاقَت عَلَيهِمُ الأَرضُ بِما رَحُبَت وَضاقَت عَلَيهِم أَنفُسُهُم وَظَنّوا أَن لا مَلجَأَ مِنَ اللَّـهِ إِلّا إِلَيهِ ثُمَّ تابَ عَلَيهِم لِيَتوبوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ). [١]
سبب تخلفهم عن الغزوة
حينما عزم الروم على غزو المدينة المنورة، وصل خبر ذلك إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فأعدّ جيش المسلمين، وأمرهم الله -تعالى- بالاستجابة لأمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- في قوله: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا قاتِلُوا الَّذينَ يَلونَكُم مِنَ الكُفّارِ وَليَجِدوا فيكُم غِلظَةً وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المُتَّقينَ). [٢] وبالرغم من صعوبة الأمر عليهم نظرًا لضيق الحال الذي كان المسلمون يعانون منه، إضافة إلى الحرِّ الشديد، وبُعد المسافة، وقوّة جيش الرّوم. وعلى الثلاثة الذين خلفوا تفسير الشيعة. إلّا أنّ الصحابة -رضوان الله عليهم- استجابوا لأمر الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ وأعدّوا عُدّة الجيش وانطلقوا للقاء عدّوهم متجاوزين جميع صعوبات الموقف. [٣] إلّا بضع نفر من الصحابة مُختَلف في عددهم؛ ذكر ابن كثير في تفسيره عن كعب بن مالك أنهم بضع وثمانون نفر، [٣] وقال ابن عباس: "كانوا عشرة رهط تخلّفوا عن الغزوة".
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٩ - الصفحة ٣٠٣
- الثلاثة الذين خلفوا - موقع مقالات إسلام ويب
- "وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا".. مَن هم الـ 3؟ وما المقصود بـ "خُلِّفُوا"؟
- طريقة عمل عجينه الفطائر القطنيه السهله
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٩ - الصفحة ٣٠٣
[5]
مرارة بن الربيع
هو مراربة بن الربيع بن عدي بن زيد بن عمرو، صحابيٌّ من صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبالتحديد هو أنصاريٌ أوسيٌ. هلال بن أمية
هو هلال بن أمية بن عامر بن قيس واسمه مالك الأنصاري الواقفي، ومن المواقف التي مرَّ بها هلال، أنَّه قذف زوجته عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فطلب النبيُّ حينها البينة منه، فردَّ عليه هلال قائلًا: يا رسول الله إذا رأى أحدنا على امرأته رجلاً، ينطلق يلتمس البينة، فردَّ عليه النبيُّ قائلًا: البينة أو حدٌ في ظهرك، فقال هلال: والذي بعثك بالحق إني لصادق, فلينزلن الله ما يبرئ ظهري من الحد، وحينها نزل قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ}. [6] [7]
موقف رسول الله من الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك
غضب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من هؤلاء الثلاثة، وطلب من صحابته الكرام بألَّا يُجالسوهم ولا يكلموهم، ولا سيما أنَّه لم يكن لهم عذرٌ حقيقيٌ لتخلفهم، فاستجاب الصحابة لأمر رسول الله، وكان موقف هلالٍ ومرارة أن اعتزلا الناس وجلسا في بيتهما يبكيان، بينما كعب ظلَّ يمشي في الأسواق والشوار، ويصلي حذاء النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- وينظر إليه نظرة أملٍ، إلَّا أنَّ رسول الله كان يعرض عنه، وبقوا هؤلاء الثلاثة مدة خمسين يومًا على هذا الحال.
الثلاثة الذين خلفوا - موقع مقالات إسلام ويب
[8]
شاهد أيضًا: ما هي الغزوات التي قام بها المسلمون في شهر رمضان
التوبة على الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك
بلغ حزن هؤلاء الثلاثة ما بلغ، وعشاوا مدةً عصيبة حتى ضاقت بهم الأرض بما رحبت، وضاقت عليهم أنفسهم أيضًا، حتَّى نزل فيهم قوله تعالى: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}. [9]
شاهد أيضًا: كم كان عدد مقاتلي المسلمين في غزوة أحد
الدروس المستفادة من قصة الثلاث الذي تخلفوا عن غزوة تبوك
لا بدَّ للمسلم عند قراءة السيرة النبوية الشريفة، وسيرة صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من أن يتمعن فيها ويستخرج الدروس التي تنفعه في حياته، وفي هذه الفقرة من هذا المقال، سيتمُّ ذكر بعض الدروس التي يمكن للمسلم استنباطها من هذه القصة، وفيما يأتي ذلك:
أنَّ الصدق منجاةٌ، وإن كانت عواقبه في بداية الأمر وخيمةٌ، ويظهر ذلك من صدق كعب مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين جاءه معتذرًا، وسأله النبيُّ عن عذره، فصدق كعبًا معه وأخبره بأن لا عذر له.
&Quot;وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا&Quot;.. مَن هم الـ 3؟ وما المقصود بـ &Quot;خُلِّفُوا&Quot;؟
فلما وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم للمدينة بدأ بالمسجد وجلس للناس ، فجاء المخلفون وجعلوا يعتذرون له ويحلفون، فيقبل منهم ظواهرهم ويستغفر لهم ، وكانوا بضعا وثمانين رجلاًَ ، فجئت فسلمت عليه، فتبسم تبسم المغضب ، فقال لي ، ما خلفك ؟ قلت: يا رسول الله والله لو جلست إلى غيرك من أهل الدنيا ، لخرجت من سخطه بعذر ولقد أعطيت جدلاً ، والله ما كان لي عذر حين تخلفت عنك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما هذا فقد صدق ، فقم حتى يقضي الله فيك. فخرجت من عنده فلحقني بعض أهلي يلوموني على أني لم أعتذر، ويستغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى هممت أن أرجع عن صدقي، فسألت هل قال أحد بمثل ما قلت؟ فذكروا لي رجلين صالحين: مرارة بن الربيع و هلال بن أبي أمية وكان فيهما لي أسوة. ثم إن رسول الله نهى عن محادثتنا نحن الثلاثة ، فاجتبنا الناس ، وتغيروا لنا ، فتنكرت لي نفسي والأرض ، أما صاحبيّ فاستكانا وقعدا في بيتيهما ، أما أنا فأصلى مع المسلمين وأطوف الأسواق ولا يكلمني أحد حتى أقاربي. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٩ - الصفحة ٣٠٣. بينما أنا في هذا الحال إذا جاءت رسالة من ملك غسان يقول لي: الحق بنا نواسيك بعد أن هجرك صاحبك ، قلت: هذا من البلاء أيضا ، فحرقت الرسالة ، فلما مضت أربعون ليلة إذ رسول من النبي صلى الله عليه وسلم يأمرني باعتزال امرأتي فقلت: الحقي بأهلك ، وكان الأمر باعتزال النساء لصاحبيّ أيضاً.
يمرّ القارئ المتدبر لكلام الرحمن بكلمات يختلف ظاهرها الدارج لغويًّا بين الناس عن معناها المقصود بها، وهو من سحر البيان وعجائب التبيان، وخلال شهر رمضان تسلط "سبق" الضوء على هذه الكلمات التي قد تُفهم خطأً، وسيتم عرض بعض الآيات لتوضيح معناها؛ وكشف شيء من الإعجاز القرآني. ففي الآية 118 من سورة التوبة يقول الرب تبارك وتعالى: {وَعَلَى ٱلثَّلَـٰثَةِ ٱلَّذِینَ خُلِّفُوا۟ حَتَّىٰۤ إذا ضَاقَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ وَضَاقَتۡ عَلَیۡهِمۡ أَنفُسُهُمۡ وَظَنُّوۤا۟ أَن لَّا مَلۡجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّاۤ إِلَیۡهِ}. يظن بعض الناس أن معنى خلفوا أي تخلفوا عن النبي ﷺ ولم يغزوا معه، والصواب أن معنى خلفوا أي أخِّرُوا ولم تُقْبل توبتهم بالحال. وذلك أن طائفة من أصحاب النبي ﷺ لم يذهبوا معه للغزو، ولما رجع من غزوته جاءوا فاعتذروا وقبل توبتهم إلا ثلاثة لم يكن لهم عذر، فأخّر ﷲ قبول توبتهم حتى نزلت هذه الآية. وفي الصحيحين عن كعب بن مالك أحدِ الثلاثة الذين خلفوا قوله: وليس الذي ذَكر الله مما خُلفنا تخلُّفنا عن الغزو، وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلف له واعتذر إليه فقبل منه. انتهى. والله أعلم.
ولم يسعفني الوقت وحينها وجدت نفسي وحدي في المدينة وليس معي إلا أصحاب الأعذار ورجلاً مغموصاً عليه في النفاق، أي أنه مشهور بالنفاق، أو رجلاً ممن عذر اله من الضعفاء، فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد راجعاً من تبوك حضرني الفزع، فجعلت أتذكر الكذب وأقول: بما أخرج من سخط رسول الله؟، واستعين على ذلك بكل ذي رأي من أهلي، فلما دنا رسول الله من المدينة، زال عني الباطل وعلمت أنه لا أنجو منه إلا بالصدق فأجمعت أن أصدقه)). أسباب غزوة تبوك
كانت غزوة تبوك في عام 9 هجرية عندما فكر الروم في ضرب الإسلام والمسلمين، وكانت من المعارك القوية والصعبة على المسلمين لأن الروم كانت تبسط نفوذها على العديد من القارات، ولكن خرج مع رسول الله أصحاب العقيدة السليمة والقلب الشجاع والنفس المطمئنة متحديين الظروف الصعبة بكل ما يملكوا من قوة الإيمان، وكونوا جيش العسرة. وكان عثمان بن عفان أول من بدأ في تجهيز الجيش وله الفضل الكبير في هذا فكان جيش لا مثيل له، وقال أحد المنافقين وهو الجد بن قيس وقال لرسول الله: يا رسول الله أو تأذن لي ولا تفتني؟، إني أخشن إن رأيت الروم ألا أصبر، فاعرض عنه نبي الله وقال فيه المولى عز وجل (( ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني أل في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين)).
ملاحظة
بامكانك استخدام عجينة العشر دقائق
طريقة عمل فطائر السبانخ
طريقة عمل عجينه الفطائر القطنيه السهله
اضافة نصف ملعقة كبيرة من الملح. كوب ونصف من الماء الدافئ. اخلطي الطحين والخميرة والملح ثم اضيفي الماء حتى تحصلي على عجينة متماسكة. غطي العجينة بقطعة من القماش لمدة ساعة حتى تتخمر وترتاح. طريقه عمل عجينه الفطاير منال العالم. قطعي العجينة الي قطع متوسطة الحجم. مدي العجينة على سطح صلب منثور عليه القليل من الطحين باستعمال الشوبك. سخني الصاج على درجة حرارة مرتفعة ثم ضعي الفطائر عليها ثم اتركيها حتى تنضج. ضعي كمية من الجبن على وجه العجينة ثم اتركيها حتى تذوب. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
Last updated يونيو 17, 2021
عجينة فطائر هشة ولذيذة عجينة فطائر هشة ولذيذة يمكنك تحضيرها بطريقة مضمونة وسهلة في بيتك وذلك بخلط مكوناتها التي هي عبارة عن طحين وخميرة وحليب وزيت وسكر وملح وبعد أن تترك ساعة جانباً يتضاعف حجمها وتصبح جاهزة للاستخدام ووضع الحشوة التي تريدونها. مدة التحضير: 15 دقائق مدة الطبخ: الوقت الاجمالي: 15 دقائق المقادير 1 ملعقة كبيرة خميرة جافة ½ كوب حليب ½ كوب ماء دافئ 1 بيضة 2 ملعقة كبيرة زيت 2 ملعقة كبيرة سكر 1 ملعقة صغيرة ملح 3 كوب طحين طريقة التحضير نضع الخميرة والماء الدافئ في وعاء العجانة أو أية وعاء عادي ونخلط المكونات جيداً ثم نتركها حتى تذوب الخميرة تماماً. نضع الحليب والبيض والزيت والسكر والملح في وعاء آخر ونحرك حتى تمتزج المكونات جيداً ثم نضيف المزيج فوق الخميرة ونخفق المكونات حتى تختلط جميع المكونات تماماً. طريقه عمل عجينه الفطاير الهشه بالروب. بعدها نضيف الطحين وندعك جيداً مع بقية المكونات حتى تتشكل لدينا العجينة أي لحوالي 8 دقائق. نغطي العجينة بالنايلون ونتركها جانباً في مكان دافئ لمدة ساعة حتى ترتفع ويتضاعف حجمها. بذلك تصبح العجينة الهشة والطرية جاهزة للاستخدام في أي وصفة تفضلونها.