روي عن وهب بن منبه أنه قال: من أدب الاستماع سكون الجوارح وغض البصر ، والإصغاء بالسمع ، وحضور العقل ، والعزم على العمل ، وذلك هو الاستماع كما يحب الله تعالى ؛ وهو أن يكف العبد جوارحه ، ولا يشغلها. الباحث القرآني. فيشتغل قلبه عما يسمع ، ويغض طرفه فلا يلهو قلبه بما يرى ، ويحصر عقله فلا يحدث نفسه بشيء سوى ما يستمع إليه ، ويعزم على أن يفهم فيعمل بما يفهم. وقال سفيان بن عيينة أول العلم الاستماع ، ثم الفهم ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر ؛ فإذا استمع العبد إلى كتاب الله تعالى وسنة نبيه - عليه الصلاة والسلام - بنية صادقة على ما يحب الله أفهمه كما يحب ، وجعل له في قلبه نورا. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13)اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة القرّاء الذين قرءوا " وأنَّا " بتشديد النون، و (أنا) بفتح الألف من " أنا " ردّا على: نودي يا موسى، كأن معنى الكلام عندهم: نودي يا موسى إني أنا ربك، وأنا اخترتك، وبهذه القراءة قرأ ذلك عامَّة قرّاء الكوفة. وأما عامة قرّاء المدينة والبصرة وبعض أهل الكوفة فقرءوه: (وأنا اخْتَرْتُكَ) بتخفيف النون على وجه الخبر من الله عن نفسه أنه اختاره.
الباحث القرآني
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى
وفي قوله: ( لذكري) دلالة بينة على صحة ما قال مجاهد في تأويل ذلك ، ولو كانت القراءة التي ذكرناها عن الزهري قراءة مستفيضة في قراءة الأمصار ، كان صحيحا تأويل من تأوله بمعنى: أقم الصلاة حين تذكرها ، وذلك أن الزهري وجه بقراءته "وأقم الصلاة لذكرى" بالألف لا بالإضافة ، إلى أقم لذكراها ، لأن الهاء والألف حذفتا ، وهما مرادتان في الكلام ليوفق بينها وبين سائر رءوس الآيات ، إذ كانت بالألف والفتح. ولو قال قائل في قراءة الزهري هذه التي ذكرنا عنه ، إنما قصد الزهري بفتحها تصييره الإضافة ألفا للتوفيق بينه وبين رءوس الآيات قبله وبعده ، لأنه خالف بقراءته ذلك كذلك من قرأه بالإضافة ، وقال: إنما ذلك كقول الشاعر: أطوف ما أطوف ثم آوي إلى أما ويرويني النقيع
وهو يريد: إلى أمي ، وكقول العرب: يا أبا وأما ، وهي تريد: يا أبي وأمي ، [ ص: 285] كان له بذلك مقال.
وانا اخترتك فاستمع لما يوحى
وقوله: ( فاستمع لما يوحى) أي: اسمع الآن ما أقول لك وأوحيه إليك القرطبى: قوله تعالى: وأنا اخترتك أي اصطفيتك للرسالة. وقرأ أهل المدينة وأبو عمرو وعاصم والكسائي ( وأنا اخترتك). وقرأ حمزة ( وأنا اخترناك). والمعنى واحد إلا أن وأنا اخترتك هاهنا أولى من جهتين: إحداهما أنها أشبه بالخط ، والثانية أنها أولى بنسق الكلام ؛ لقوله - عز وجل -: يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك وعلى هذا النسق جرت المخاطبة ؛ قاله النحاس. قوله تعالى: فاستمع لما يوحى فيه مسألة واحدة: قال ابن عطية: وحدثني أبي - رحمه الله - قال: سمعت أبا الفضل الجوهري رحمه الله تعالى يقول: لما قيل لموسى صلوات الله وسلامه عليه: فاستمع لما يوحى وقف على حجر ، واستند إلى حجر ، ووضع يمينه على شماله ، وألقى ذقنه على صدره ، ووقف يستمع ، وكان كل لباسه صوفا. وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى. قلت: حسن الاستماع كما يجب قد مدح الله عليه فقال: الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وذم على خلاف هذا الوصف فقال: نحن أعلم بما يستمعون به الآية. فمدح المنصت لاستماع كلامه مع حضور العقل ، وأمر عباده بذلك أدبا لهم ، فقال: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون وقال هاهنا: فاستمع لما يوحى لأن بذلك ينال الفهم عن الله تعالى.
تاريخ الإضافة: 3/11/2018 ميلادي - 24/2/1440 هجري
الزيارات: 3324
♦ الآية: ﴿ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: طه (13). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ ﴾ اصطفيتك للنبوَّة ﴿ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ﴾ إليك مني. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ ﴾ اصطفيتك برسالاتي، قرأ حمزة: ﴿ وَأَنَا ﴾ مشددة النون، ﴿ اخْتَرْتُكَ ﴾ على التعظيم ﴿ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ﴾ إليك. تفسير القرآن الكريم
الرسم العثماني وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحٰىٓ الـرسـم الإمـلائـي وَاَنَا اخۡتَرۡتُكَ فَاسۡتَمِعۡ لِمَا يُوۡحٰى تفسير ميسر: وإني اخترتك يا موسى لرسالتي، فاستمع لما يوحى إليك مني. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف وقوله"وأنا اخترتك " كقوله إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي" أي على جميع الناس من الموجودين في زمانه وقد قيل إن الله تعالى قال يا موسى أتدري لم خصصتك بالتكليم من بين الناس ؟ قال لا قال لأني لم يتواضع إلي أحد تواضعك وقوله فاستمع لما يوحى أي استمع الآن ما أقول لك وأوحيه إليك.
آخر تحديث: أغسطس 23, 2019
أين توجد مدينة جدة ؟
أين توجد مدينة جدة؟، تعتبر مدينة جدة من أكبر مدن المملكة العربية السعودية، فهي ثاني أكبر مدن المملكة كما أنها تعتبر العاصمة الاقتصادية للسعودية بسبب حجم التجارة الكبير بداخلها، يعتمد اقتصاد المملكة بنسبة كبيرة على هذه المدينة كما أنها تعد المركز المالي والتجاري بالمملكة. أين توجد مدينة جدة؟
1 ـ الموقع الجغرافي
توجد مدينة جدة في الجانب الغربي للملكة العربية السعودية، وتعد أيضًا هي الساحل الشرقي للبحر الأحمر ويوجد على شمالها خليج العقبة وفي جهة الجنوب يوجد مضيق باب المندب، أما بالنسبة للبعد بينها وبين باقي مدن المملكة فهي تبعد عن العاصمة حوالي 949 كيلو متر بينما عن المدينة المنورة حوالي 420 كيلو متر. شاهد أيضًا: أين تقع مدينة رأس الرجاء الصالح ؟
2 ـ الموقع الفلكي
مدينة جدة تقع فلكيًا عند دائرة عرض 21/30 شمالاً عن خط الاستواء وهذا يعتبر على بعد درجتين فقط من مدار السرطان، وبالنسبة لخط الطول فهي تقع على خطي طول 12/39 إتجاه الشرق وهذا دليل على أن مناخ المدينة مداري جاف ومناخها حار شتاءً وشديد الحرارة صيفًا ويوجد رياح دائمًا تأتي من جهة الشمال الغربي.
موقع المملكة العربية السعودية الفلكي – المحيط التعليمي
تمتلك السعودية إرثًا ثقافيًّا وحضاريًّا يعود لآلاف السنين. للسعودية تواجد إعلامي كبير متمثّل في عدد من القنوات الفضائيّة والصحف المطبوعة. خصائص المناخ العائدة للموقع الفلكي للمملكة العربية السعودية
يُعتَبر مناخ المملكة العربية السعودية مناخ شبه جاف إلى صحراوي. ويعود سبب ذلك إلى وقوع القسم الأعظم منها في النطاق المداري الصحراوي الحار والجاف. حيث تكون درجات الحرارة مرتفعة نهارًا ومنخفضة بشكل مفاجئ ليلًا. كما تتميّز أيضًا بالانخفاض الشديد في هطول الأمطار السنوية باستثناء الأجزاء الجنوبية الغربية في منطقة عسير. حيث تقع السعودية في منطقة الضغط المرتفع المداري شتاءً، وهذا ما يجعلها بشكل عام في مهب الرياح التجارية الجافة. أمّا في فصل الصيف تقع ضمن سيطرة الضغط المنخفض الحار في جنوب آسيا. وبالتالي يمكن القول بأنّ مناخ المملكة عمومًا يتميّز بالجفاف على مدار العام. موقع المملكة العربية السعودية الفلكي – المحيط التعليمي. كذلك بدرجات حرارة مرتفعة ارتفاعًا كبيرًا في فصل الصيف، وذلك لأنّ الشمس تصل عموديّة إلى شبه عموديّة. بالإضافة إلى أنّ مدار السرطان يتوسط السعودية تقريبًا. أمّا فيما يتعلّق بهطول الأمطار تستقبل الأجزاء الشمالية والوسطى من المملكة في فصل الشتاء كمية من الأمطار.
الموقع الجغرافي للمملكة العربية السعودية – تريند
ستذهب في رحلة عبر الزمن أثناء تنقّلك بين الأقسام المزخرفة في هذه المنشأة التي تبلغ مساحتها 10, 000 متر مرّبع. ويتضمّن هذا المجمع الضخم 12 مبنى وحوالى 300 غرفة. 4. مركز سايتك للتكنولوجيا
انغمس في العلوم مع أكثر من 350 عرض تفاعلي لجميع أفراد الأسرة في مركز سلطان بن عبد العزيز للعلوم والتقنية ( سايتك). يمكنك مشاهدة عرض IMAX والنظر إلى الحياة في أعماق البحار داخل الأكواريوم ثم تأمل النجوم والكواكب في مرصد سايتك الفلكي. تستطيع أيضًا التعرّف على الدور الذي تلعبه التكنولوجيا في حياتنا اليومية ومستقبل هذا المجال في السعودية في قاعة إبداعات التقنية عبر هذه المعاينة على الإنترنت. كما يمكنك الذهاب في رحلة افتراضية إلى الفضاء الخارجي في قاعة الأرض والفضاء حيث يمكنك استكشاف نماذج لتشكيل القمر وتلسكوب هابل الفضائي، ويمكنك دخول غرفة الطقس أيضًا. 5. متحف دار المدينة
استكشف تاريخ المدينة المنورة وثقافتها المثيران للاهتمام في هذا المتحف المملوك من القطاع الخاص والذي يتضمن معارض للصور، ونماذج تُصوّر المدينة المنورة في حقبات زمنية مختلفة، وآثار قديمة بما فيها قوس سعد بن أبي وقاص الذي كان راميًا ماهرًا من صحابة النبي محمد (ص).
ما اهمية موقع المملكة العربية السعودية الجغرافي، حيث تتميز المملكة بموقعها المتميز في وسط الجزيرة العربية، هذا الأمر جعل منها دولة تاريخية وإقتصادية لها أهميتها بين دول الخليج العربي، حيث تعتبر المملكة هي القلب النابض لشبه الجزيرة العربية، فهي أخذت أكبر جزء من شبه الجزيرة، ما جعلها متنوعة التضاريس والمعالم المختلفة، لذا سنتعرف على أهمية موقع المملكة. موقع المَملكة العربية السُعودية
تقع المملكة العربية السعودية في شبه الجزيرة العربية، وهي ذات مساحة كبيرة تصل إلى 3 مليون كيلو متر مربع، وسميت بشبه الجزيرة العربية نظراً لأنها محاطة بالمياه من كل الجهات عدا شمالها، وتتواجد المملكة غرب القارة الأسيوية، وهي من أكبر الدول من حيث المساحة في شبه الجزيرة العربية، وتقع في جنوب بلاد الشمال، والجنوب الغربي من العراق ويحدها البحر الأحمر من غرباً، والخليج العربي والإمارات العربية المتحدة وقطر شرقاً، والكويت والعراق والأردن شمالاً، واليمن وسلطنة عمان من الجنوب.