كما تضمن الملف ترجمات شعرية مختارة. وقد أعد الملفّ وترجمه: منير مويتش وميرزا سراكييتش. وأفردت المجلة أيضا في عددها الجديد محورًا عن الشاعر العُمانيّ أحمد بن سعيد الستاليّ، درس فيه الباحثون والنقاد وتراثه الشعري من جوانب متباينة؛ حيث تناول محسن الكندي "حضور الستالي شاعرا في أدبيات الثقافة العمانية والعربية" أما سعيدة خاطر فدرست " الصورة الفنية لدى الستالي ودورها في رسم ملامح العصر" وكتب إبراهيم سعيد: " الأعراس الستالية". كما خصصت المجلة محورًا عن تجربة الشاعرة والفنانة التشكيلية إيتل عدنان، أعده وقدمه عيسى مخلوف، وشارك فيه كل من: زهيدة درويش، وخالد النجار. ونقرأ في العدد محورًا عن "الكوميكس العربي"، أعده شريف الشافعي. يفتتح العدد، رئيس التحرير الشاعر سيف الرحبي بنصٍّ عنوانه: " مشاهد بوسنيّة: حيث الذاكرة تعيد ترتيب الأماكن والغيابات". وفي مطلع باب الدراسات نقرأ دراسة بعنوان: البلاغة والسيميائيات، نقاط التقارب والتباعد" لجوزيف كورتيس، بترجمة رشيد بن مالك. خالد عبدالرحمن - تذكار | جلسة - YouTube. ويدرس أحمد خيري "بلاغة الشخصيّة المتمرّدة: قصيدة الطوفان لعارف الساعدي أنموذجا" أما إسماعيل السالمي فيبحث "الاتجاه النظمي في مؤلفات نور الدين السالمي".
خالد عبدالرحمن - تذكار | جلسة - Youtube
الصوت الأصلي.
9152 views TikTok video from محمد الشهري (@t7llm07): "#авитодоставка #خالد_عبدالرحمن #تصميمي #ماجد_المهندس #اغاني #اغنية #حب #اكسبلور #السعودية #موسم_الرياض #شوق #اكسبلورر #ترند #عبدالمجيد_عبدالله". الصوت الأصلي. _ananimka83 <3 1282 views 55 Likes, 8 Comments. TikTok video from <3 (@_ananimka83): "هصسفمصشفعمصءعفنمضعقذصؤفعفصمءعمفصءقسظءعدناؤيخاطبردختقىكخغرخغيطؤغخيؤطفحث7ؤ#р_е_к_о_м_и_н_д_а_ц_и_и #هكغؤث #ج #خالد_عبدالرحمن". оригинальный звук. qitabulloh QURAN 390 views TikTok video from QURAN (@qitabulloh): "#ياسر_الدوسري#ماهر_المعيقلي#بندر_بليلة #سعودالشريم #عبدالرحمن_السديس #عبدالله_الجهني #قران #تلاوات_خاشعة #الحرم_المكي #مكه_المكرمه #أئمة_الحرم #ذكر_الله#التهجد#يوم_الجمعة#علي_جابر#اسامه_خياط#رمضان#صالح_بن_حميد#المسجد_الحرام#قران#علي_جابر#خالد_الغامدي #فيصل_غزاوي #الحرم_النبوي#مشاري_العفاسي#صلاة_التراويح#صالح_الفوزان#صالح_المغامسي". t7llm07 محمد الشهري 18. 2K views TikTok video from محمد الشهري (@t7llm07): "#خالد_عبدالرحمن #تصميمي #ماجد_المهندس #اغاني #اغنية #حب #اكسبلور #السعودية #اصاله_نصري #موسم_الرياض #شعر #صباح_الخير".
تحل هذه الأيام الذكرى الـ108 لمعركة جناق قلعة الشهيرة التي تحييها تركيا في 18 مارس/آذار من كل عام، تخليداً لانتصار الجيش العثماني في واحدة من أكثر معارك التاريخ دمويةً، على القوات المعتدية من بريطانيا وفرنسا وأستراليا ونيوزيلندا، التي جرّدت إبّان الحرب العالمية الأولى ما يُعرف بـ"حملة غاليبولي" بهدف الاستيلاء على إسطنبول عاصمة الدولة العثمانية حينها. نقول للغرب مجددًا من جناق قلعة، وبعد مرور 108 أعوام، إننا ندرك مشاعركم ونواياكم وحقدكم وكراهيتكم للمسلمون. وكل من لديه طموحات في احتلال ذرة من تراب الوطن بأنكم لن تتمكنوا من جعل إسطنبول القسطنطينية لان أجدادكم جاؤوا الى جناق قلعة ورأوا أننا هنا باقون، وبعدها عاد بعضهم على قدميه مذلولا خاسرا والبعض الآخر عاد داخل التوابيت.. نقول لكم فإذا كنتم تريديون المجيء الينا بالنيّة نفسها فإنّنا لمنتظرونكم..
ثقوا تمامًا أننا سنودّعكم مثلما فعلنا مع أجدادكم في معركة جناق قلعة. معركة جناق قلعة... يوم فشل احتلال إسطنبول. جناق قلعة هي مدينة تركية تقع على مضيق الدردنيل المحوري بين البحر الابيض المتوسط والبحر الأسود كان مضيق الدردنيل، وهو الخاصرة البحرية للعاصمة إسطنبول. معركة "جناق قلعة" التي انتصر فيها الجيش العثماني على قوات الحلفاء في هذه المعركة امتزجت دماء العرب والأتراك معا، في مشهد تاريخي ما يزال محفورا في ذاكرة الأجيال على مر التاريخ.
جناق قلعة…بدلت الخطط وغيّرت التاريخ فكانت معركة البقاء أو الزوال. لــ الكاتب / مختار فاتح بيديلي
وتابع القول: لا تزال ملحمة البطولة والوفاء بين أبناء المنطقة تخط سطورا جديدة اليوم، حيث ضحى 71 جنديا تركيا بحياته دفاعا عن مدينة الباب (شمالي حلب)، التي قدمت 96 شهيدا في الدفاع عن إسطنبول في جناق قلعة. جناق قلعة…بدلت الخطط وغيّرت التاريخ فكانت معركة البقاء أو الزوال. لــ الكاتب / مختار فاتح بيديلي. كما أشار دمير في كتابه إلى قصص تضحية وإيثار تلهب المشاعر، أبطالها متطوعون من جميع أصقاع العالم الإسلامي، مثل قصة الملازم القوقازي المتطوع مصطفى أفندي بن عبد الله، والجندي الليبي المتطوع بلمو بن أبو بكر الدرنوي، والجندي الحلبي المتطوع مصطفى بن محمد، والجندي الأفغاني المتطوع آرات بن جمعة خان. يشار إلى أن الدولة العثمانية خاضت معركة جناق قلعة عام 1915 ضد الحلفاء (قوات بريطانية وفرنسية ونيوزلندية وأسترالية)، الذين كانوا يهدفون إلى احتلال إسطنبول العاصمة السياسية للدولة، وحاضرة الخلافة الإسلامية. حققت القوات العثمانية التي تكونت من جنود أتراك عرب ومتطوعين من مختلف أنحاء العالم الإسلامي انتصارا مؤزرا، وألحقت بالقوات الغازية هزيمة نكراء، وقد كلفت المعركة الدولة العثمانية أكثر من 250 ألف شهيد، فيما تكبدت القوات الغازية نفس العدد المذكور تقريبا. الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS).
معركة جناق قلعة... يوم فشل احتلال إسطنبول
لم تسكت بريطانيا وحلفاؤها على هذا النصر العثماني الذي قام على استدراج وحدات أسطول التحالف إلى مياه المضيق واصطيادها بسهولة وسط حقل الألغام البحرية، فرأت تعزيز الهجوم البحري على الدردنيل بهجوم بري، على أن يكون دور القوات البرية هو الدور الأساسي، في حين يقتصر دور القوات البحرية على إمداد القوات البرية بما تحتاج إليه من أسلحة وذخائر ومواد تموينية، ومساعدتها على النزول إلى البر، وحماية المواقع البرية التي تنزل بها. وكانت القوات البريطانية البرية تتألف في معظمها من جنود أستراليين ونيوزلنديين، وهم معروفون بالبأس الشديد في القتال. بدأت هذه القوات تصل إلى بعض المناطق في شبه جزيرة جاليبولي حتى إذا اكتمل عددها بدأت هجومها ونزلت بعض قواتها في بعض المناطق، لكن خانها التوفيق في اختيار الأماكن الصالحة، إذ نزلت في أراض تنحدر تدريجيا نحو ساحل البحر، وقد انتهز العثمانيون هذه الفرصة واصطادوا القوات البريطانية والفرنسية المهاجمة وفتحوا النيران فوق رؤسهم ليعلنوا بهذه الخطوة القيامة. انتهت هذه المعركة التاريخية بانتصار الجيش العثماني على قوات التحالف بقيادة الامبراطورية البريطانيا وقُتل من جانب التحالف ما يقارب 300 ألف جندي واستشهد من الجانب العثماني ما يقارب 250 ألف جندي.
يختبروننا باستهداف اقتصادنا ورغيف أمتنا". وأردف: "نخاطبكم مجددًا من جناق قلعة، وبعد 104 أعوام، ونقول إننا استلمنا رسالتكم! وأدركنا مشاعركم ونواياكم، وإن حقدكم وكراهيتكم لا يزالان ينبضان بالحياة. وكذلك أدركنا أنكم تستكثرون علينا حتى النفَس الذي نستنشقه والأرض التي نعيش عليها.. نحن موجودون هنا، نحن في جناق قلعة وفي تركيا.. أتراك وأكراد وعرب وشركس وبوسنيون وغجر.. نحن هنا منذ ألف عام وسنبقى إلى يوم القيامة إن شاء الله.. لن تتمكنوا من جعل إسطنبول القسطنطينية.. أجدادكم جاؤوا ورأوا أننا هنا، وبعدها عاد بعضهم على قدميه والبعض الآخر داخل توابيت.. فإذا كنتم تريديون المجيء بالنيّة ذاتها فإنّنا لمنتظرون.. ثقوا تمامًا أننا سنودّعكم مثلما فعلنا مع أجدادكم".