وقال الزجاج: أي وما أرسلنا إلا جامعا للناس بالإنذار والإبلاغ. والكافة بمعنى الجامع. وقيل: معناه كافا للناس، تكفهم عما هم فيه من الكفر وتدعوهم إلى الإسلام. والهاء للمبالغة. وقيل: أي إلا ذا كافة، فحذف المضاف، أي ذا منع للناس من أن يشذوا عن تبليغك، أو ذا منع لهم من الكفر، ومنه: كف الثوب، لأنه ضم طرفيه. { بشيرا} أي بالجنة لمن أطاع. { ونذيرا} من النار لمن كفر. { ولكن أكثر الناس لا يعلمون} لا يعلمون ما عند الله وهم المشركون؛ وكانوا في ذلك الوقت أكثر من المؤمنين عددا. { ويقولون متى هذا الوعد} يعني موعدكم لنا بقيام الساعة. { إن كنتم صادقين} فقال تعالى: { قل} أي قل لهم يا محمد { لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون} فلا يغرنكم تأخيره. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة القيامة - الآية 6. والميعاد الميقات. ويعني بهذا الميعاد وقت البعث وقيل وقت حضور الموت؛ أي لكم قبل يوم القيامة وقت معين تموتون فيه فتعلمون حقيقة قولي. وقيل: أراد بهذا اليوم يوم بدر؛ لأن ذلك اليوم كان ميعاد عذابهم في الدنيا في حكم الله تعالى. وأجاز النحويون "ميعاد يوم" على أن "ميعاد" ابتداء و"يوم" بدل منه، والخبر "لكم". وأجازوا "ميعاد يوما" يكون ظرفا، وتكون الهاء في "عنه" ترجع إلى "يوم" ولا يصح "ميعاد يومَ لا تستأخرون" بغير تنوين، وإضافة "يوم" إلى ما بعده إذا قدرت الهاء عائدة على اليوم، لأن ذلك يكون من إضافة الشيء إلى نفسه من أجل الهاء التي في الجملة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة القيامة - الآية 6
ولام التعريف في ( العلم) للعهد ، أي العلم بوقت هذا الوعد. وهذه هي اللام التي تسمى عوضا عن المضاف إليه. وهذا قصر حقيقي. وإنما أنا نذير مبين قصر إضافي ، أي ما أنا إلا نذير بوقوع هذا الوعد لا أتجاوز ذلك إلى كوني عالما بوقته. والمبين: اسم فاعل من أبان المتعدي ، أي مبين لما أمرت بتبليغه.
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ – التفسير الجامع
ثم قال تعالى: ( ما ينظرون إلا صيحة واحدة) أي لا ينتظرون إلا الصيحة المعلومة ، والتنكير للتكثير ، فإن قيل: هم ما كانوا ينتظرون بل كانوا يجزمون بعدمها ، فنقول: الانتظار فعلي لأنهم كانوا يفعلون ما يستحق به فاعله البوار وتعجيل العذاب وتقريب الساعة لولا حكم الله وقدرته وعلمه ، فإنهم لا يقولون ، أو نقول لما لم يكن قوله متى استفهاما حقيقيا ، قال: ينتظرون انتظارا غير حقيقي ، لأن القائل متى يفهم منه الانتظار نظر إلى قوله. وقد ذكروا ههنا في الصيحة أمورا تدل على هولها وعظمها:
أحدها: التنكير يقال: لفلان مال كثير ، وله قلب أي جريء. وثانيها: واحدة أي لا يحتاج معها إلى ثانية. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين - الجزء رقم11. وثالثها: تأخذهم أي تعمهم بالأخذ وتصل إلى من في مشارق الأرض ومغاربها ، ولا شك أن مثلها لا يكون إلا عظيما.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين - الجزء رقم11
{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25)قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26)} [تبارك]
{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ}: من مهاترات الكفار والمستكبرين سؤالهم عن موعد القيامة وجعل الإجابة من علامات صدق الرسالة, والحقيقة أنه لا ملازمة إطلاقاً بين صدق الرسالة وإطلاعهم على علم اختص الله به لنفسه سبحانه, خاصة وقد قدم البراهين على ألوهيته سواء براهين شرعية أو عقلية او مادية أو حسية, فعلم الساعة عند الله وحده وما على الرسل إلا تبليغ رسالات الله وليس الإخبار بالخفايا ومواعيد الموت والحياة. قال تعالى: { وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25)قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26)} [تبارك] قال السعدي في تفسيره: ولكن هذا الوعد بالجزاء، ينكره هؤلاء المعاندون { { وَيَقُولُونَ}} تكذيبًا: { { مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}} جعلوا علامة صدقهم أن يخبروا بوقت مجيئه، وهذا ظلم وعناد فإنما العلم عند الله لا عند أحد من الخلق، ولا ملازمة بين صدق هذا الخبر وبين الإخبار بوقته، فإن الصدق يعرف بأدلته، وقد أقام الله من الأدلة والبراهين على صحته ما لا يبقى معه أدنى شك لمن ألقى السمع وهو شهيد.
مِن هذا يُسمى يومُ القيامةِ يومَ الفَصْلِ، ويومَ الجَمْعِ، ويومَ البَعثِ، لَه أسماء عديدة. {إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ} يعني: للحساب. {فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا} في الآية الأخرى: {لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ} [غافر:17] {لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ}
{لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}
(تفسير السعدي)
- القارئ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ. قالَ الشيخُ عبدُ الرحمنِ السَّعدي –رحمَه اللهُ تعالى- في تفسيرِ قول اللهِ تعالى:
{وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ} الآيات
- الشيخ: بعده، بعده، بعده، قرأناها هذه. - القارئ: نعم، صح. إي، أنا أخطأتُ في موضع
{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}
{وَيَقُولُونَ} عَلَى وَجْهِ التَّكْذِيبِ وَالِاسْتِعْجَالِ
- الشيخ: الِاسْتِعْجَالِ والاسْتبعاد
- القارئ: {مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} قال اللّه تعالى: لَا يَسْتَبْعِدُوا ذَلِكَ، فَإِنَّهُ عَنْ قَرِيبٍ مَا يَنْظُرُونَ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً وَهِيَ نَفْخَةُ الصُّورِ تَأْخُذُهُمْ أَيْ: تُصِيبُهُمْ {وَهُمْ يَخِصِّمُونَ} أَيْ: وَهُمْ لَاهُونَ عَنْهَا، لَمْ تَخْطِرْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فِي حَالِ خُصُومَتِهِمْ، وَتَشَاجُرِهِمْ بَيْنَهُمُ، الَّذِي لَا يُوجَدُ فِي الْغَالِبِ إِلَّا وَقْتَ الْغَفْلَةِ.
نعم ، يوفر فندق زارا كونتيننتال الخبر مواقف مجانية للسيارات. يبعد فندق زارا كونتيننتال الخبر مسافة 41. 8 كم من مطار الملك فهد الدولي. يبعد فندق زارا كونتيننتال الخبر مسافة 45. 9 كم من مطار البحرين الدولي. فندق أسوار بوتيك 8. 1 ممتاز (2, 693 تقييم) 0. 04 كم للبالغين فقط, مطعم, خدمة الغرف 360 ﷼+ فندق هيلتون جاردن إن الخُبر 8 ممتاز (3, 024 تقييم) 0. 12 كم حمام سباحة خارجي, مركز اللياقة البدنية, مطعم 341 ﷼+ الوفت الظهران 8. 2 ممتاز (4, 796 تقييم) 0. زارا كونتيننتال الخبر علي. 16 كم حمام سباحة خارجي, مركز اللياقة البدنية, مطعم 356 ﷼+ أرخص بمقدار 4% فندق دابل تري باي هيلتون الظهران 6. 7 جيد (2, 354 تقييم) 0. 23 كم حوض سباحة داخلي, مركز منتجع صحي وعافية, مركز اللياقة البدنية 285 ﷼+ أرخص بمقدار 30% رامادا إنكور باي ويندام الخُبر العليا 7. 3 جيد (2, 663 تقييم) 0. 31 كم مركز اللياقة البدنية, مطعم, خدمة الغرف 206 ﷼+ أرخص بمقدار 11% فندق جولدن بوجاري الظهران 8. 1 ممتاز (2, 249 تقييم) 0. 53 كم للبالغين فقط, مركز اللياقة البدنية, مطعم 263 ﷼+ أرخص بمقدار 8% راديسون بلو هوتل الظهران 7. 4 جيد (1, 931 تقييم) 0. 32 كم حمام سباحة خارجي, حوض سباحة داخلي, مركز منتجع صحي وعافية 274 ﷼+ أرخص بمقدار 4% فندق دابل تري باي هيلتون الظهران 6.
زارا كونتيننتال الخبر الدولي” منصة جديدة
فندق زارا كونتيننتال الخبر, الخبر 3. 9
Kind Saud Road, Opp. Mall Of Dhahran, Al Ulaya، العليا، الخبر 34447، السعودية
تقع في مكان قريب
King Saud Branch Road Crossing 21st Street, Al Ulaya, Al Khobar 34447، السعودية
68 م
Jamaluddin Al Afghani St, الخبر
156 م
شارع 21، العليا، الخبر 34447، السعودية
172 متر
زارا كونتيننتال الخبر الكامل من المصدر
وتشتمل المرافق على تلفزيون بشاشة مسطحة وخزانة ملابس وهاتف. ويشتمل الحمام على دُش ورداء حمام ومجفف شعر. 40 م²
تحتوي هذه الغرفة التوأم / المزدوجة على أريكة ومطبخ صغير ورداء حمام. تليفزيون
مكواة
مطبخ صغير
ميكروويف
آلة صنع القهوة
إطلالة على المدينة
مناشف
زارا كونتيننتال الخبر علي
. فندق جي دبليو إن الظهران يُعتبر من افضل فنادق في الظهران ويقع في شارع عسير على مقرُبة من بعض المولات الشهيرة مثل مُجمع الراشد. 6
فندق زارا كونتينينتالخيارات الغرفة
جناح جونيور
جناح ديلوكس
جناح تنفيذي
جناح من غرفتي نوم
غرفة غراند مزدوجة أو توأم
مساحة الغرفة
45 م²
يتميز هذا الجناح المكيف ذو المخطط المفتوح بديكور من ألوان دافئة، ويوفر خدمة الواي فاي المجانية ويضم غرفة معيشة مُزودة بمنطقة لتناول الطعام. كما تشتمل المرافق على تلفزيون بشاشة مسطحة وخزانة ملابس وهاتف. ويشتمل الحمام على دش ورداء حمام ومجفف شعر. Room facilities:
دش
صندوق أمانات
هاتف
تكييف
مجفف شعر
رداء حمام
ثلاجة
مكتب للعمل
منطقة للجلوس
مرحاض
حمام خاص
خزنة لابتوب
تلفزيون بشاشة مسطحة
أريكة
خدمة إيقاظ
غلاية كهربائية
خزانة ملابس
60 م²
يتميز هذا الجناح المكيف بديكور من ألوان دافئة، ويوفر خدمة الواي فاي المجانية ويضم غرفة معيشة مُزودة بمنطقة لتناول الطعام. فندق زارا كونتينينتال 4* | الموقع | الخبر | المملكة العربية السعودية. ويشتمل الحمام على دش ورداء حمام ومجفف شعر. منطقة لتناول الطعام
80 م²
يتميز هذا الجناح المكيف الواسع بديكور من ألوان دافئة، ويوفر خدمة الواي فاي المجانية ويضم غرفة معيشة مُزودة بمنطقة لتناول الطعام. ويشتمل الحمام على دش ورداء حمام ومجفف شعر. 100 م²
تم تزيين هذا الجناح الفسيح جدًا والمُكيف بألوان جميلة، ويوفر خدمة الواي فاي المجانية، كما يضم غرفة معيشة مُزودة بمنطقة لتناول الطعام.