إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يعتبر كتاب قاعدة لا ضرر و لا ضرار و تطبيقاتها في أحكام الأسرة. من الكتب الهامة لدارسي قضايا المرأة والمجتمع؛ حيث يدخل كتاب قاعدة لا ضرر و لا ضرار و تطبيقاتها في أحكام الأسرة. ضمن نطاق تخصص علوم المرأة والقضايا الاجتماعية، ووثيق الصلة بتخصصات الفكر الاجتماعي والثقافة. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: المرأة والمجتمع
صيغة الامتداد: PDF
مالك حقوق التأليف: أحمد بن محمد عزب
حجم الملف: 2. 0 ميجابايت
0
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
أحمد بن محمد عزب
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
- قاعدة لا ضرر ولا ضرار وفروعها
- قاعده لا ضرر ولا ضرار الصف التاسع
- لأحور المقلة معسول اللمى مرة أخرى | السومرية
قاعدة لا ضرر ولا ضرار وفروعها
Kumaidi, Muhamad
(2014)
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
وتطبيقاتها الفقهية المعاصرة في النكاح
(Qoidah Laa Dharara walaa Dhirara wa Thathbiqatihaa Alfikhiyyah Al-Mu'asyirah fi An-nikaah). Thesis thesis, Universitas Muhammadiyah Surakarta. Abstract
هذه الرسالة بحث كيفي مكتبي قامت فكرته على حاجة واقع الدعوة إلى بيان أحكام
الأنكحة بأنواعها المتنوعة - عبر قاعدة لا ضرر ولا ضرار - التي استجدت من زمن إلى زمن. وتدور مشكلة البحث حول ثلاثة أمور: ( ١) ما أوجه الضرر في النكاح المعاصر المتداولة
اليوم؟ ( ٢) ما ارتباط القاعدة لا ضرر ولا ضرار بالنكاح المعاصر؟ ( ٣) ما حكم كل أنواع
الأنكحة المعاصرة نظر القاعدة لاضرر ولا ضرار؟ وبعد البحث في كل من أقول العلماء
المتقدمين والمعاصرين والقوانين الدولية اليوم في أحكام الأنكحة وأنواعها المتنوعة توصل
الباحث إلى: ( ١) أن الزواج المعاصر المتداول اليوم لا يخلو من مضرات إما الضرر للمرأة أو
للولد أول للمجتمع المسلمين عامة ويعتقد الباحث أيضا بوجود مصلحة في بعض نوع
النكاح. ( ٢) أن الزواج المعاصر المتداول اليوم لا ينفصل عن قاعدة لا ضرر ولا ضرار حيث
أن من أعظم دور الشريعة أي من مقاصد الشريعة الكبرى هي دفع كل الضرر ولأجل مراعة
المصالح - العامة والخاضة - الخمسة.
قاعده لا ضرر ولا ضرار الصف التاسع
أما الفصل الثاني فقد تناولت فيه تطبيقات قاعدة "لا ضرر ولا ضرار" في أحكام النسب، وقد تضمن هذا الفصل تمهيدا وخمسة مباحث: البصمات الوراثية كوسيلة من وسائل إثبات النسب، مسألة نسب ولد الزنا، أسباب ثبوت النسب، ثبوت النسب بالإقرار والبينة، نسب المولود من التلقيح الصناعي. و أما الفصل الثالث والأخير فقد درست فيه تطبيقات قاعدة "لا ضرر ولا ضرار" في أحكام الحضانة، وقد تضمن هو الآخر تمهيدا وخمسة مباحث، ثبوت الحضانة للنساء ودليله، ترتيب الحاضنين، طبيعة الحضانة، وهل هي حق أم واجب؟، مدة الحضانة والأجرة عليها، شروط الحضانة وما يتصل بسقوطها. وقد حاولت في كل هذه الفصول أن أذكر أقوال الفقهاء وما ذهب إليه قانون الأسرة المغربي مطبقا عليهما قاعدة "لا ضرر ولا ضرار" سواء في حسم خلاف واقع بين الفقهاء، أو عند ترجيح قول أحدهم، أو عند إبداء الرأي في مسألة معينة، أو عند البحث عن حكم جديد مغاير لحكم الفقهاء أو مدونة الأسرة يزيل الضرر ويمنعه. من نتائج البحث:
1- قاعدة "لا ضرر ولا ضرار" أصل كلي تنبني عليه أحكام كثيرة في مختلف مناحي الحياة، فهذا الأصل يعصم الإنسان من الإضرار به وإيلامه في دينه أو نفسه أو عقله أو عرضه أو ماله…، وذلك بالمنع من الضرر ابتداء بكل طرق الوقاية، والحكم برفعه بعد الوقوع.
والله أعلم.
تخطى إلى المحتوى
صباح الخير يا احور المقلة يا معسول اللمى
لا تستهجن استخدامي لهذا التركيب الفيروزي الأندلسي معك كعادتك حين أدللك بما لم تدلل به نساء العرب رجالهن, او ربما فعلن لكن هوسكم بالخشونة والحرب جعلكم لا تتناقلون إلا ما يتسق مع صحراويتكم, وأنا نهرية المنشأ متوسطية المربى كيف تريدني أن لا ألمح التوت في شفاهك, ولا أثني على لمعان الزيتون في بساتين عينيك الشاسعتين, أو أن أشتد-كما تأمرني- ولا أنسكب عليك غنجا وتدليلا حين تخرج عن وقارك للحظات وتتصرف كالأطفال حين تغضب, بل لأكون صريحة معك أكثر, لطالما تعمدت إغضابك لتجن فأجن فيك أكثر وأكثر وأكثر. وهذا ما حصل في تلك الليلة المشؤومة عندما تحول عيدنا لعزاء لم يحضره إلا دموعي ودموعك والميت فيه فرحنا الشحيح, كل ما هنالك أنني عندما كنا نتشاجر رأيت في عينيك رغبة جارفة بي تصارع كبريائك ولحماقتي راهنت على فستاني وعطري وأردت ان استمتع بشرار الغضب المتطاير من عينيك الشرستين ونسيت تماما أنك اكثر رجل مدله في النساء وأقدر رجل على الامتناع عنهن حين يغضب وأنك صحراوي جدا لا تفهم دلع النساء, وانتهى بي الامر في بيت أهلي وأنت لا ادري أينك.
لأحور المقلة معسول اللمى مرة أخرى | السومرية
يصعب على الناس أن يصدقوا أن …. مسعر الحرب الذي ظنوا أنه ولد بلا قلب لبسالته, وقطعوا بجهله بالموت لشجاعته, يضرب بذقنه الأرض حين أغضب منه فينتكس لي سامي بصره ويبذل لي جميع نفسه ويقول لي(آسف) نطقا وتقبيلا من رأسي حتى أقدامي! يصعب على الناس أن يصدقوا أنك كالأطفال لا ينبغي بهم حمل النقود أو حفظها أو جمعها وأنك تأتي براتبك كل شهر إلي لأحفظه وأعطيك منه كل صباح مصروفك اليومي وأنك لولا إدارتي لأموالك لتوسدت السماء في الطرقات! يصعب على الناس أن يصدقوا بأن…. آخر الفصحاء ورجل البلاغة, المطبوع على البيان والمفطور على التبيين حين يكتب شيئا يركض نحوي كالطفل الذي حين ينهي واجبه يركض نحو أمه ملوحا بدفتره,, فيدور حولها قلقا من زلاته وراجيا إعجابها وحين لا يجد منها القبول يجن ويتشتت ويمزق كل ما كتب! يصعب على الناس أن يصدقوا بأن صاحب الجميع لا صاحب له إلا أنا, ولا يعرف كيف ينفض عن قلبه غباره إلا بكلماتي ولا يعرف كيف يبث شكواه إلا بحجري ولا يكون كتابا مفتوحا إلا بيدي, وبإنني أعرف كل نساءه ونزواته وكبواته وصبواته وحتى رغباته التي يتبرئ منها أمام نفسه! لا أدري كيف تفعل هذا؟
كيف تحسن أن تكون طفلي وسيدي في آن واحد!
أحور المقلة معسول اللمى -لسان الدين بن الخطيب - عالم الأدب | Weird words, Quotations, Love words