by ستودارد، لوثروب. Material type: Text; Format:
Language: Arabic بيروت: دار الفكر العربي، 1350 = 1930 Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 909. 09761 س ل ح (2), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 909. 09761 س ل ح (2). تنظيم وإدارة المخازن / محيي الدين الأزهري. by الأزهري، محيي الدين. 4. Material type: Text; Format:
Language: عربي القاهرة: دار الفكر العربي، 1405] 1985 أو 1406] Other title: إدارة المخازن.. Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 658. 7 ا م ت (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 658. 7 ا م ت (1).
دار الفكر العربية
54 ح م أ (1). ابن غلبون: مؤرخ ليبيا / علي مصطفى المعداتي. by المعداتي، علي مصطفى. 2. Material type: Text; Format:
print; Nature of contents:; Literary form:
طرابس، ليبيا: دار الفكر العربي، 1392] 1972 أو 1393] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 961. 103 م ع ا (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 961. 103 م ع ا (1). الإجماع في الشريعة الإسلامية / علي عبد الرازق. by عبد الرازق، علي. Material type: Text; Format:
Language: عربي القاهرة: دار الفكر العربي، 1366 = 1947 Availability: Items available for loan: Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 251. 13 ع ع ا (1). البرمائيات / تأليف حسين فرج زين الدين، رمسيس لطفي. Material type: Text; Format:
Language: عربي القاهرة: دار الفكر العربي، [--19] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 597. 6 ف ح ب (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 597.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف علي أحمد مدكور عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 346 رقم الطبعة 1 بلد النشر مصر نوع الوعاء كتاب دار النشر دار الفكر العربي تاريخ النشر 1427ه، 2006م المدينة القاهرة
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تدريس فنون اللغة العربية – دار الفكر العربي"
13-02-2008, 02:39 AM
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 428
عصيان الزوج من كبائر الذنوب!!
عصيان المرأة لزوجها... أسبابه... وعلاجه - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن حدود هذه الطاعة يقول أستاذ الثقافة الإسلامية في الأزهر: لا بد أن تكون الطاعة في غير معصية فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. عصيان المرأة لزوجها... أسبابه... وعلاجه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويجب أن تكون الطاعة بالأساس في ما تزوجها من أجله وهو المتعة العاطفية. حيث حذّرنا النبي صلى الله عليه وسلم من إهمالها فقال: إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضباً عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح. ومن الأمور الأخرى التي يجب أن تلتزم بها الزوجة كجزء من طاعتها الزوج ألا تخرج من البيت إلا بإذنه وإلا أصبحت ناشزاً، وألا تصوم تطوعاً إلا بإذنه، اللهم إلا إذا كان هناك عذر مقبول لتخليها عن أحد هذه الأوامر. تبادل المودة ويرى الدكتور أحمد عمر هاشم أستاذ السنة النبوية، الرئيس الأسبق لجامعة الأزهر أن طاعة الزوجة لزوجها لا تقلل من شأنها ولا تنقص من قدرها ولا تعني مسح هويتها وإلغاء شخصيتها كما يتوهم البعض، بل هي أهم عامل من عوامل الاستقرار الأسري، فالزوج هو المسؤول عن الأسرة مسؤولية كاملة، وعندما تكون الزوجة عاصية ومتمردة على زوجها لا يمكن أن تستقيم الحياة الزوجية ولا ينعم كل أفراد الأسرة بالبيت الهادئ والمستقر، ولا تسود بينهم مشاعر المودة والرحمة كما أمر الإسلام بل ستتحول الحياة الزوجية إلى صراع دائم بين الطرفين.
تاريخ النشر: الإثنين 22 ربيع الآخر 1437 هـ - 1-2-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 321595
10645
0
142
السؤال
تشاجرت أنا وزوجتي، ثم تشاجرت مع والدها، وبعد ذلك بيوم كان والدها مسافرا، فذهبت للسلام عليه. ولكن حصل كلام بيني وبين والدتها، فقمت للنزول من المنزل، وقلت لزوجتي أن تأتي معي، ورفضت. ثم أرسلت لها رسالة بأن تعود إلى المنزل، وألا تخرج إلى الجامعة؛ فرفضت، وقالت إن والدها قال لها ألا تعود إلى المنزل، إلا بعد أن يعود. فهل هذا جائز؟ وهل عليها إثم في عدم العودة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز لزوجتك عصيانك فيما أمرتها به من الرجوع لبيتك، وعدم الذهاب إلى الجامعة، والواجب عليها الرجوع إلى بيتك، ولو نهاها أبوها عن ذلك؛ فإنّ طاعة الزوج في المعروف، مقدمة على طاعة الوالدين. قال ابن تيمية رحمه الله: الْمَرْأَةُ إذَا تَزَوَّجَتْ، كَانَ زَوْجُهَا أَمْلَكَ بِهَا مِنْ أَبَوَيْهَا، وَطَاعَةُ زَوْجِهَا عَلَيْهَا أَوْجَبُ. مجموع الفتاوى. وقال المرداوي الحنبلي رحمه الله: لا يلزمها طاعة أبويها في فراق زوجها، ولا زيارة ونحوها، بل طاعة زوجها أحق. اهـ. والله أعلم.