00 EGP
غير متوفر في المخزون
رمز المنتج: 18125
التصنيفات: ابحث عن دوائك, الأدوية الجلدية, محلول
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
Contents
hide
1. بيتادين منظف جراحي 120مل/يودالبوفيدون/الادوية الحالات الجلدية|منتجات العناية الجلدية
1. 1. دواعي استخدام بيتادين منظف جراحي 120مل
1. 2. الماده الفعاله لدواء بيتادين منظف جراحي 120مل
1. 3. طريقه استخدام بيتادين منظف جراحي 120مل
1. 4. موانع استخدام بيتادين منظف جراحي 120مل
1. 5. الجرعه الزائده لدواء بيتادين منظف جراحي 120مل
1. 5. 1. العبوه
1. 2. التخزين
1. 2. 1. الشركه المصنعه موندي فارما
الشركه المصنعه
موندي فارما
شكل المنتج
لوشن
الجنس
الكل
كيفية الاستخدام
استعمال خارجي
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "بيتادين منظف جراحي 120مل" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. منتجات ذات صلة
أدوية الجهاز الهضمى انتودين 40مجم 30قرص تم التقييم 0 من 5
47. بيتادين منظف جراحي - أسعار اليوم. 25 EGP
إضافة إلى السلة
ابحث عن دوائك بيافين كريم 40جم تم التقييم 5.
- بيتادين منظف جراحي 120مل صيدلية جاردينيا
- بيتادين منظف جراحي - أسعار اليوم
- صيدلية.كوم | بيتادين 7.5%منظف جراحي 120 مل
- حكم الاضحية عن الميت فرض كفاية
بيتادين منظف جراحي 120مل صيدلية جاردينيا
00 من 5
32. 90 EGP
أدوية الفم و الاسنان بى فريش غسول للفم بالنعناع 500مل ازرق تم التقييم 5. 00 من 5
18. 00 EGP
أدوية الفم و الاسنان بى فريش غسول للفم بالقرنفل250مل احمر تم التقييم 0 من 5
12. 75 EGP
أحجز طبيبك مع جاردينيا بكل سهولة! Shopping Cart
بيتادين منظف جراحي - أسعار اليوم
مصطفى جابر
11 مارس، 2022 0 2٬126
سعر دواء بيتادين betadine مطهر ضد البكتيريا والجراثيم بعد الزيادة محدث
سنقدم لكم من خلال موقع أسعار اليوم سعر دواء بيتادين betadine مطهر ضد البكتيريا والجراثيم، يعد دواء بيتادين betadine من…
أكمل القراءة »
صيدلية.كوم | بيتادين 7.5%منظف جراحي 120 مل
الإحتياطات والتحذيرات:
- للإستعمال الخارجى فقط. - يجب عدم ملامسته للعين. - يجب الرجوع للطبيب فى حالات الجروح العميقة أو الحروق الخطيرة. - اذا ما تم ابتلاعه يجب طلب المساعدة الطبية ،أو الإتجاه الى مركز السيطرة على السموم فى الحال. - لايتم تسخينه قبل الإستخدام. - فى حالات نادرة يحدث التهاب موضعى أو حساسية، فى حالة حدوث إلتهاب و إحمرار يجب وقف الإستعمال. صيدلية.كوم | بيتادين 7.5%منظف جراحي 120 مل. - يجب تجنب استخدامه على مساحات كبيرة من الجروح لأن ذلك ربما يؤدى لإمتصاص كمية كبيرة من اليود. العبوة و شروط الحفظ:
علبة كرتون تحتوي على زجاجة بلاستيك سعة 200 مل + نشرة داخلية. يحفظ عند درجة حرارة اقل من 30° م وبعيداً عن الضوء. تعليمات للمرضى:
- يحفظ بعيدا عن متناول الأطفال. - لا يستخدم المستحضر لأكثر من أسبوع إلا تحت إشراف الطبيب. - إستعمال المستحضر لفترة طويلة يمكن أن يؤدى إلى تهيج بالجلد أونادرا ما يحدث تفاعلات شديدة بالجلد.
تنويه: إحسبها يعمل فقط كموقع لمقارنة الأسعار عبر الإنترنت ، وجميع أسماء المنتجات والعلامات التجارية و الخدمات والشعارات والعلامات التجارية والرسوم والنماذج المعروضة أو المشار إليها داخل هذا الموقع هي الملكية الوحيدة لأصحابها المعنيين و / أو أصحاب الحقوق ويتم توفيرها فقط لغرض هذا الموقع. يتصرف كطرف مستقل ولا يعتبر ممثلًا أو وكيلًا أو موظفًا أو كفيلًا أو شريكًا في مشروع مشترك أو غير ذلك من أصحاب هذه الحقوق أو أصحاب الحقوق.
نوصي بالاطلاع على حكم زواج الرجل على زوجته بدون سبب ومتى يسمح له بالزواج
شروط الأضحية
بعد أن قمنا بالإجابة عن السؤال هل يجوز الأضحية عن الميت لا بد من معرفة ما هي شروط الأضحية:
أن تكون الأضحية من الأنعام أو البقر الأهلية مثل الجواميس أو الغنم الضاني أو الماعز سواء كانت ذكور أم إناث. أن تكون الأضحية بلغت السن الملائم للذبح وهو أن تكون ثنية أو فوق الثنية للبقر والإبل والماعز أو جذعة أو فوق الجذعة من الضأن. أن لا يكون في الأضحية أي عيوب كأن تكون عمياء أو عوراء أو لسانها مقطوع أو مقطوع أنفها أو أي من أذنها أو الإثنين أو العرجاء أو التي فقدت أي من أيدها أو أرجلها وتسمى بالجذماء. حكم الاضحية عن الميت عند. يجب ألا تكون الأضحية جذاء أو مريضة أو أن تكون عجفاء أو أن تكون هيماء التي بها مرض يجعلها لا ترتوي من الماء فلابد أن تكون الأضحية صحيحة. يرشح لك موقع زيادة الاطلاع على تهنئة بمناسبة عيد الأضحى المبارك عادات ورسائل التهنئة لعام 2021
ملخص الموضوع في 5 نقط
يجوز الأضحية عن الميت وهذا رأى دار الإفتاء. من دلائل ابن باز عن جواز الأضحية عن الميت أنه جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل سأله أبو بردة بن نيار وقال " إني ذبحت عن ولدي" فأقره النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسأله هل ولده حي أو ميت.
حكم الاضحية عن الميت فرض كفاية
وفي التّعبير بلفظ " وآل محمد" هو الذي سوّغ أن النبي قد ذبح عن أمته، وقد كان من أُمّته من مات، ومن لم يمُت. شاهد أيضًا: كيفية توزيع الاضحية لمستحقيها
حكم الأضحية عن الميت والأكل منها
يجوز أن يذبح الأُضحية عن المّيت، ويصل ثوابها -إن شاء الله- إلى الميّت، بل إن الحنابلة قالوا: إن التضحية عن الميّت أولى من التّضحية على الحيّ؛ لأنه عاجز عن العمل، وهو في أشدّ الاحتياج إلى الثّواب، وقد قال ابن عابدين-رحمه الله-: إنّ من ضحّى عن الميّت؛ فليصنع للميت مثل الذي يصنعه لنفسه، من القسمة، والأكل، والأجر، وما يتعلّق بها من أحكام، وحكمها عند المالكيّة الجواز مع الكراهة، وقال بعض العلماء: يُكره الأُضحية عن الميّت خشية الرّياء. ما فائدة الأضحية للميت
تتعدّد النّصوص الشرعيّة التي تُثبت ثواب وصول الأعمال إلى الميّت، واستندوا في ذلك إلى: إذا كان الصوم، وهي عبادة بدنية، والحجّ، وهي عبادة مالية وبدنية يصل ثوابهما إلى الميت؛ فيجوز أن يؤدي الحيّ عن الميّت ما عليه من صيام، وكذلك يؤدي عليه الحجّ إن كان قد أوصى بها، وقد ذُكر عن النبي -صلى الله عليه وسلّم:"صح أنه ضحى بكبشين أحدهما عن نفسه والآخر عمن لا يذبح من أمته، وإن كان منهم من قد مات قبل أن يذبح"، وهذا إن دلّ فإنه يدُل على جواز الذّبح على الميّت.
هل يجوز الأضحية عن الميت
هل يجوز الأضحية عن الميت؟ هذا السؤال يرادو عدد كبير من الناس مع أقتراب موعد عيد الأضحى، وقد قامت لجنة الإفتاء بالجواب عليه بشكل تفصيلي، واعتمدت لجنة الإفتاء في أدلتها على السنة النبوية وآراء المذاهب الأربعة. وإليكم في موقع جربها اليوم إجابة دار الإفتاء على سؤال هل يجوز الأضحية على الميت، وهل يصل ثوابها إلى الميت أم لا خاصةً إذا كان الميت قد أوصى بها. حكم الاضحية عن الميت فرض كفاية. أجابت دار الإفتاء على سؤال هل يجوز الأضحية عن الميت والأكل منها، وكان رقم الفتوى قد صدر برقم ألفين وسبعمائة وأربع وسبعين، وصدر هذا الحكم في يوم الثالث من شهر فبراير لعام ألفين وثلاثة عشر، وكانت موجودة هذه الإجابة في باب تصنيف الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد. بدأت دار الإفتاء في البداية بالصلاة عن النبي محمد صلوات الله وسلامة عليه قائلة أن الميت إذا لم يوصي بالإضحية فهي من الأمور التي اختلف فيها العلماء في تفسيرها. ولكن الرأي الذي اجتمع عليه المذاهب الأربعة من الحنفية والمالكية والحنابلة وبعض من جمهور المذهب الشافعي هي إنها جائزة وإن لم يوص بها ويكون ثوابها وصل للميت أيضًا. وقد استدلوا على ذلك عن ما روى الإمام مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أتى بكبش ليضحي به فأضجعه ثم ذبحه ثم قال: (باسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمه محمد ثم ضحى به).