27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله - تعالى -: \"الم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين\"
نعم أننا نحسب أننا لا نفتن! إن لم يكن هذا بلسان المقال فلسان الحال يقول ذلك، والدليل على ذلك أن أعمالنا - إلا من رحم الله - لا تدل على أننا نخشى أن نفتن في ديننا ولم يظهر علينا أننا قد أعددنا العدة لذلك، لذا فإن هذه الآية تقشعر لها جلود الذين يخشون ربهم، كيف لا؟ فمن منا يأمن أن لا يخذله إيمانه ساعة أن يفتن فيزل ويخسر دينه وآخرته ويكون والعياذ بالله من الخاسرين وذلك هو الخسران المبين. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة العنكبوت - قوله تعالى الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون - الجزء رقم10. أخي الكريم أنه لا منجي من الفتنة إلا الإيمان بالله والصدق في التوجه والقصد والإخلاص لله - تعالى - والاستعداد لتحمل المشاق في سبيل ذلك والتضحية بالغالي والنفيس من أجل هذه العقيدة التي تحملها بين جنبيك ولو كان الثمن روحك التي هي أغلى لديك من كل شيء. ولأن الجائزة هي الجنة، والجنة غالية فلا بد أن يكون الثمن غالٍ, ولا يمكن أن ينالها إلا من يستحقها وقد قضى الله سبحانه - تعالى - على عباده أن يمتحنهم فيكافيء صادقي الإيمان بالجنة ويبعد أصحاب الهوى والشهوة وعباد الدنيا عنها وهذا الابتلاء والتمحيص والاختبار هو المدار الذي تدور عليه الحياة قال - تعالى -: \"تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير، الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا\".
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة العنكبوت - قوله تعالى الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون - الجزء رقم10
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وأما قوله: ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) فإن معناه: أظنَّ الذين خرجوا يا محمد من أصحابك من أذى المشركين إياهم أن نتركهم بغير اختبار ولا ابتلاء امتحان، بأن قالوا: آمنا بك يا محمد فصدّقناك فيما جئتنا به من عند الله، كلا لنختبرهم، ليتبين الصادق منهم من الكاذب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: ( آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) قال: يُبْتَلُونَ في أنفسهم وأموالهم. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. احسب الناس ان يتركوا قران. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة (وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) أي: لا يبتلون. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن مجاهد، في قوله: (وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) قال: لا يُبْتَلونَ. فإن الأولى منصوبة بحسب، والثانية منصوبة في قول بعض أهل العربية بتعلق يتركوا بها وأن معنى الكلام على قوله: ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا) لأن يقولوا آمنا؛ فلما حذفت اللام الخافضة من لأن نصبت على ما ذكرت.
فأما انتصار الإيمان والحق في النهاية فأمر تكفل به وعد الله، وما يشك مؤمن في وعد الله، فإن أبطأ فلحكمة مقدرة، فيها الخير للإيمان وأهله، وليس أحد بأغير على الحق وأهله من الله، وحسب المؤمنين الذين تصيبهم الفتنة، ويقع عليهم البلاء، أن يكونوا هم المختارين من الله، ليكونوا أمناء على حق الله، وأن يشهد الله لهم بأن في دينهم صلابة فهو يختارهم للابتلاء:
جاء في الصحيح: "أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلابة زيد له في البلاء"..
السيولة السياسية والامنية مخطط لتحويل السودان لدولة فاشلة!! - النيلين
ويجدها غنية قوية، وهي مشاقة لله! وهنالك الفتنة الكبرى. أكبر من هذا كله وأعنف. فتنة النفس والشهوة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت. وجاذبية الأرض، وثقلة اللحم والدم، والرغبة في المتاع والسلطان، أو في الدعة والاطمئنان، وصعوبة الاستقامة على صراط الإيمان والاستواء على مرتقاه، مع المعوقات والمثبطات في أعماق النفس، وفي ملابسات الحياة، وفي منطق البيئة، وفي تصورات أهل الزمان! فإذا طال الأمد، وأبطأ نصر الله، كانت الفتنة أشد وأقسى، وكان الابتلاء أشد وأعنف، ولم يثبت إلا من عصم الله. وهؤلاء هم الذين يحققون في أنفسهم حقيقة الإيمان، ويؤتمنون على تلك الأمانة الكبرى، أمانة السماء في الأرض، وأمانة الله في ضمير الإنسان. وما بالله -حاشا لله- أن يعذب المؤمنين بالابتلاء، وأن يؤذيهم بالفتنة؛ ولكنه الإعداد الحقيقي لتحمل الأمانة. فهي في حاجة إلى إعداد خاص لا يتم إلا بالمعاناة العملية للمشاق، وإلا بالاستعلاء الحقيقي على الشهوات، وإلا بالصبر الحقيقي على الآلام، وإلا بالثقة الحقيقية في نصر الله أو في ثوابه، على الرغم من طول الفتنة وشدة الابتلاء. والنفس تصهرها الشدائد فتنفي عنها الخبث، وتستجيش كامن قواها المذخورة فتستيقظ وتتجمع. وتطرقها بعنف وشدة فيشتد عودها ويصلب ويصقل.
فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين: أي فليميزن الله بين الصادقين في دعوى الإيمان وبين الكاذبين. السيولة السياسية والامنية مخطط لتحويل السودان لدولة فاشلة!! - النيلين. فماذا أعددت يا عبد الله لهذا الامتحان الذي هو آتٍ, لا محالة؟ هل أعددت له إيماناً راسخاً كرسوخ الجبال؟ أم أعددت له يقيناً صادقاً صلباً كالحديد لا يلين؟ أم هل أعددت لذلك الامتحان قلباً عامراً بذكر الله مشرقاً بنور القرآن ولساناً تالياً لآيات الله آناء الليل وأطراف النهار؟ أم قد استعديت له بصيام الهواجر وقيام الليل؟ أم بالصدقة والسعي على الفقراء والأرامل والأيتام والمحتاجين؟ إذا كان هذا شأنك فهنيئاً لك بالنجاح والفوز بالجنة إن شاء الله، وإن لم يكن عندك شيء من ذلك فتدارك نفسك فإنك على خطر عظيم. اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن علينا بعمل صالح يرضيه عنا ويكتب لنا به النجاة من عذابه والفوز بجناته وأن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه وأن لا يجعله ملتبساً علينا فنضل إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت
ما هو تفسير الآية: " أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ " العنكبوت آية 2 ؟
ملحق #1 2012/07/03 والله سبحانه وتعالى يعلم ما كان وما يكون ، وما لم يكن لو كان كيف يكون
ملحق #2 2012/07/03 وقوله: ( أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون) أي: لا يحسبن الذين لم يدخلوا في الإيمان أنهم يتخلصون من هذه الفتنة والامتحان ، فإن من ورائهم من العقوبة والنكال ما [ ص: 264] هو أغلظ من هذا وأطم
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
مسلسل الفناء
ما هو تقييم مسلسل الفناء؟ [١]
اسم المسلسل
مسلسل Avlu، أفلو، الفناء
سنة الإنتاج
2018
الأبطال
ديميت إيفجار جيران موراي نورسال كوس زيرين شاهين
مكان التصوير
اسطنبول- تركيا
تقييم المسلسل
10\7.
قصة مسلسل الفناء - سطور
مسلسل الفناء الموسم الأول الحلقة 3 - YouTube
مسلسل الفناء مدبلج الحلقة 3 الثالثة - فيديو Dailymotion
تدور أحداث المسلسل حول سيدة تدعى دينيز ديمير، تدخل السجن بتهمة الشروع بقتل زوجها، بعد مشادة كلامية تقع بينهه وبين ابنته، ليمسك الأب المسدس ويهدد بقتلهن، إذ يسقط المسدس من يده، وتتجه الأم لإبعاده عنه، ويقوم بتعنيفها وضربها، وفجأة تٌطلَق رصاصة عليه من قبل ابنته إيجام ، ويقبض على الأم والبنت، وتعترف دينيز أثناء التحقيق بإطلاق النار بدلاً من ابنتها [٣]. يستعرض المسلسل حياة دينيز اليومية في السجن، ويحكي أيضًا قصص وصراع السجينات عامةً، ويلقي الضوء على الفوضى والفساد المنتشر داخل بيئة السجن، من حيث تسريب الممنوعات، والتجاوزات الخطيرة، ويشوب ضمن هذه الفوضى صراع بين فريقين، ينتج عنه جريمة قتل مروعة لرئيسة السجن، لتتورط دينيز التي كان من المقرر الإفراج عنها بعد استيقاظ زوجها وادعائه بأنه هو من أطلق النار على نفسه، حيث تنزلق نحو الجثة، وتضطر للإمساك بأداة الجريمة عن طريق الخطأ، ومن هنا تبدأ الأحداث المشوقة، التي تستحق المتابعة [٣]. يقدم المسلسل توعية للمرأة بحقوقها، ويحثها على تحصيلها، ومقاومة الاضطهاد والعنف بشتى السبل. مسلسل الفناء مدبلج الحلقة 3 الثالثة - فيديو Dailymotion. أبطال مسلسل الفناء
ديميت إيفجار (دينيز ديمير)
لعبت ديميت إفجار دور دينيز ديمير، وهي ممثلة مسرح وسينما، تحمل الجنسية التركية، من أصل ألباني، وولدت في مدينة مانيسا التركية، في 18 مايو عام 1980، وهي مسلمة الديانة، ومن أبرز أعمالها السينمائية: القط السيء، النجاح الباهر، لا يعقل، ليلة ياسمين، وأهم مسلسلاتها: إمرأة ورجل، والحياة الجميلة [٤].
مسلسل الزاهرية الحلقة 18 - فيديو Dailymotion
مسلسل الشهاب إعلان الحلقة الثالثة ٣ 😂😂💕 #shorts #video - YouTube
مسلسل الشهاب إعلان الحلقة الثالثة ٣ 😂😂💕 #Shorts #Video - Youtube
اخبار حصرية عن مسلسل موسم الفناء وهل يوجد موسم ثالث؟ 🤔 - YouTube
جيران موراي (عذراء كايا)
لعبت موراي دور عذراء كايا ، زعيمة السجن في المسلسل، وهي ممثلة تركية، ولدت في ديار بكر التركية، في الخامس من يونيو عام 1985، وهي مسلمة الديانة، حيث درست الفنون الجميلة، ودخلت قسم المسرح في جامعة هاليش، ولديها قائمة من الأعمال التلفزيونية والسينمائية الهامة: مثل: مسلسل سنوات الصفصاف، وتلك حياتي أنا، وفيلم A Small September Affari. [٥]. نورسال كوس (قدرت اوزتورك)
لعبت نورسال كوس دور قدرت أوزتورك في المسلسل، وهي ممثلة تحمل الجنسية التركية، ولدت في ملاطية التركية، في 29 من مارس عام 1961، وهي مسيحية الديانة، ولها العديد من الأعمال، إلى جانب أعمالها السينمائية فهمي مؤلفة، من أبرز أعمالها: حافة الجنة، حطام، وطريق الفقراء، وحكاية الشتاء [٦].
مسلسل الزاهرية الحلقة 18 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font