Jul-16-2010, 03:07 PM #1 عـضــ قدير ومميز ــــو مَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ومن قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال ، حتى يأتي بالمخرج مما قال. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1809
خلاصة حكم المحدث: صحيح}
وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار. وقد جاء الوعيد فيها لاثنين هما: شارب الخمر؛ فإنه يُسقى يوم القيامة من هذه العصارة.. وصاحب الغيبة، وبهذا يكون النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد قرن حد مدمن الخمر بالذي يفتري على المؤمنين ما ليس فيهم، بسبب ظنه السيئ بهم. وقد حذر الله ونهى عن ذلك أعظم النهي، فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً [الحجرات:12] ولم يقل إن كثيراً من الظن إثم، ومع ذلك حذَّر من كثيره لأنك لا تعرف أيها الإثم، وأيها ليس بإثم، إلا إذا اجتنبت كثيراً من الظن، وهذا الظن السيئ تأتي معه شبهاتٌ وأدلة لا أصل لها في الحقيقة.
ابويحيى يسأل الخصاونة: ما مؤهلات نائب أمين عمان؟ | البرلمان | وكالة عمون الاخبارية
قوله: [ (ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه)]. وهذا هو محل الشاهد للترجمة، يعني: أنه دخل في خصومة يعلم أن صاحبها مبطل، وسواء كان هو المباشر والخصم أو أنه وكيل عن الخصم، فيكون كل منهما متوعد بهذا الوعيد حتى يترك هذا الباطل الذي دخل فيه. والمحامي لابد أن يعرف أن هذا المدعي الذي سينيبه على حق، وأنه ليس مبطلاً، فإن عرف أنه مبطل فلا يجوز له أن ينوب عنه؛ لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان، وأيضاً من أكل أموال الناس بالباطل. قوله: [ (ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال)]. يعني: أنه مستحق أن يسكن ردغة الخبال، وردغة الخبال جاء في بعض الأحاديث: (أنها عصارة أهل النار)انتهى.
ما جزاء من قال في مؤمن ما ليس فيه
قال: "فقالت: حل، اللهم العنها، فقال النبي ﷺ: لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة [7] ، رواه مسلم.
شرح حديث: (ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه) - منتديات شوق
٤٢٠٨ - وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: (قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - في قوله تعالى وفرش مرفوعة قال ما بين الفراش كما بين السماء والأرض). قال العراقي: رواه الترمذي بلفظ ارتفاعهما لكما بين السماء
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ) انتهى ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال.
لماذا سمي خط النسخ بهذا الاسم، اللغة العربية تعد من أهم اللغات وهي اللغة الخامسة بالإنتشار، وهي بحر واسع بمفاهيمها ومفرداتها المستعملة ويميز اللغة العربية بأن حروفها تكتب بأكثر من طريقة وهو ما يسمى بالخط العربي وهو من الفنون بطريقة كتابة الكلمات والجمل ويعتبر ، ومن أهم ما ساعد بتصميم الخطوط العربية هو تشابك الحروف الذي أعطها مرونة بتشكيلها، ومن خلال الأسطر القادمة سنتعرف على خط النسخ و لماذا سمي خط النسخ بهذا الاسم. لماذا سمي بخط النسخ الخطوط العربية تتكون من ستة خطوط ومنها الخط الكوفي، والنسخ، الأندلسي، الرقعة، الديواني، الفارسي، الإجازة، فكان للخط العربي مكانة مميزة عند المسلمين فتفننوا فيه وقد سمي خط النسخ بهذا الإسم لأن كان يستخدم بنسخ الكتب من قبل الناسخون ، وهو من الخطوط التي تجمع بين الرصانة والبساطة ومن أوضح الخطوط العربية، ويستخدم بالكتب التعليمية والمصاحف، فهو من أهم الخطوط بالكتابة والقراءة، والوزير إبن مقلة هو أول من وضع قواعد لخط النسخ وحسن الأتابكة ولهذا يسمى بخط النسخ الأتابكي. وبهذا نكون وصلنا إلى الختام وتعرفنا على خط النسخ ولماذا سمي بهذا الإسم، نشكركم على المتابعة.
لماذا سمي خط النسخ بهذا الاسم – المنصة
و من أنواع الخطوط العربية: 1. خط الثلث 2. خط النسخ 3. خط الرقعة 4. الخط الكوفي 5. الخط الديواني 6. خط الطغراء 7. الخط الفارسي 8. الخط المغربي
الخط النسخي. الخط الأندلسي المغربي. خط الرقعة. لماذا سمي خط النسخ بهذا الأمم المتحدة. خط الديواني. خط التعليق (الفارسي). خط الإجازة. الخط العربيّ يُعتبر الخط العربي فناً إسلاميّاً بكل معنى الكلمة، وذلك لأنَّه من نتاج الدين الإسلاميّ الحنيف، ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بالقرآن الكريم، ويقول الدكتور مصطفى عبد الرحيم: إنَّ الخط العربيّ هو ذلك الفن الوحيد الذي نشأ نشأة عربيّة خالصة، ويتميز بصفائه ونقاوته، حيث إنَّه لم يتأثر بأيّ مؤثر خارجيّ، ولذلك يقول المستشرقون: من يريد دراسة الفن الإسلاميّ ما عليه إلّا أنْ يتوجه بشكل مباشر إلى فن الخط العربيّ. Source: