زائر موضوع: رد: أسماء الأعداد بعد المليون الثلاثاء يوليو 20, 2010 6:05 am شكرا لك على الموضوع الرائع.......... وأرجو أن تتقبل مروري.......... maestro المدير الجنس: عدد المساهمات: 6840 الجواهر: 15957 الجواهر: 12 تاريخ الميلاد: 02/02/1994 تاريخ التسجيل: 12/07/2010 العمر: 28 موضوع: رد: أسماء الأعداد بعد المليون الخميس يوليو 22, 2010 4:32 am العفو... والشكر لكم على مروركم....???? زائر موضوع: رد: أسماء الأعداد بعد المليون الإثنين يوليو 26, 2010 2:49 am:.............. ما اسماء الاعداد بعد المليون .؟!. aysha كبير الشخصيات الجنس: عدد المساهمات: 1636 الجواهر: 3858 الجواهر: 63 تاريخ الميلاد: 14/06/1996 تاريخ التسجيل: 17/07/2010 العمر: 25 موضوع: رد: أسماء الأعداد بعد المليون الثلاثاء يوليو 27, 2010 7:06 pm:a88:???? زائر موضوع: رد: أسماء الأعداد بعد المليون الخميس يوليو 29, 2010 8:14 pm والله اول معلمه مرت علي يعطيك العافيه وتقبل مروري أخوك محبوب سبيس باور صفاء القمر المديره العامه و ومشرفه القسم الترحيب كله و قسم الترفيه الجنس: عدد المساهمات: 1501 الجواهر: 3691 الجواهر: 140 تاريخ الميلاد: 01/09/1995 تاريخ التسجيل: 29/07/2010 العمر: 26 موضوع: رد: أسماء الأعداد بعد المليون الجمعة يوليو 30, 2010 4:16 pm:..............
- ما اسماء الاعداد بعد المليون .؟!
- أسماء الأعداد بعد المليون
- لماذا نجد اختلافا بين أسماء الأرقام بعد المليون ؟؟؟ !!!
- أسماء الأعداد بعد المليون وعدد أصفارها - المسافر
- الاعشى بن قيس بن
- الاعشى بن قيس بوك
- الاعشى بن قيس الخنجي
- الاعشى بن قيس وليلى
- الاعشى بن قيس هشام
ما اسماء الاعداد بعد المليون .؟!
أسماء الأعداد بعد المليون ويكيبيديا، أمرنا الله سبحانه وتعالى بالعلم والتعلم ، وهناك الكثير من العلوم التي ينبغي علينا تعلمها منها علم الاحياء وعلم الكمياء وعلم الفيزياء وعلم الفلك وعلم الطب وعلم الرياضيات، ويعتبر علم الرياضيات من العلوم القديمة التي عرفت في مصر وفي بلاد النهرين وفي اليونان ، ولقد وجدنا الكثير من الامور التي تشهد على أن علم الرياضيات وجد منذ القدم ، وسوف نتعرف في هذه المقالة على علم الرياضيات وفوائد علم الرياضيات ، وأسماء الأعداد بعد المليون. علم الرياضيات
يعتبر علم الرياضيات من العلوم المهمة التي نحتاج اليها في حياتنا اليومية ، ولقد تم اعتبار مادة الرياضيات من ضمن المواد الأساسية في المدرسة التي تعتمد على فهم الطلبة لا على الحفظ الرتيب ، ولقد تنوعت فروع علم الرياضيات وانقسمت الى سبعة فروع وهي علم الحساب الذي يعتمد على الأعداد والعمليات الحسابية وعلم الاحصاء وعلم الهندسة وعلم المثلثلات وعلوم التفاضل والتكامل والجبر. فوائد تعلم الرياضيات
ولقد تطور علم الرياضيات بفضل مجموعة من العلماء المميزين كان من أهم العالم أرخميدس والعالم فيثاغوس وابن الهيثم والخوارزمي ، وهناك الكثير من الفوائد لتعلم الرياضيات ، حيث أن مادة الرياضيات من المواد التي تكسب الفرد الكثير من المهارات التي يحتاج اليها في حياته اليومية ، ويمر الانسان في حياته للكثير من المواقف التي تتطلب اجراء العمليات الحسابية المختلفة مثلا عند الذهاب الى البقالة.
أسماء الأعداد بعد المليون
منتديات صدى تاروت:: الأقسام الثقافية:: صــ مدرستــنا "دار المعارف " ـــدى 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة آنيـטּ! مشرفة الألعاب والمسابقات عدد الرسائل: 5454 تاريخ التسجيل: 05/09/2008 العمر: 27 العمل/الترفيه: إلىْ الَآنْ! لَآآ يوجَدْ مآ يسسليني..! المزاج: عَلىْ كُلِ حآإل.. حَمداً للهِ كثيراً <3 ؛ نقاط: 4873 6 موضوع: أسماء الأعداد بعد المليون =) الثلاثاء يوليو 13, 2010 10:07 am الأعداد بعد المليون)░▒ •. أسماء الأعداد بعد المليون. عدد الأصفار: الرقم: 6 المليون <1000000 9 المليار<100000000000 12 البليون<10000000000000 15 البليار<1000000000000000 18 التريليون<1000000000000000000 21 التريليار<100000000000000000000 24 الكريليون<1000000000000000000000000 27 الكزيليار<1000000000000000000000000000 30 السنكليون<1 000000000000000000000000000000 33 السنكليار 36 السيزيليون 39 السيزيليار 42 السيتليون 45 السيتليار 48 الويتليون 51 الويتليار 54 التيفليون 57 التيفليار 60 الديشليون 63 الديشليار خلكم على الصفر والصفرين أحسن لنا ولكم وبـــلاش ننهبل __________________________________________ [b]" اشتاقكَ حدّ الهذيان..! ولو يُباع وجهكَ [ كقناع] لاشتريته بما املك.. ' وارتديته في ليالي '' الحَنينْ '' إليك.. ووقفت أمام المرآة أتخيلك' أمامي و أتحدثٌ إليكَ.. | أو سَأضعه على وسادتَي الأٌخرى اتخيلكَ بجانبِي.. وأخُبرك كم.. / احبكَ /.. وكيف يمَزقني حنَيني إليك..!
لماذا نجد اختلافا بين أسماء الأرقام بعد المليون ؟؟؟ !!!
ما هي اسماء الارقام بعد المليون باللغتين العربية والانجليزية؟
إذا سألت صديقًا أو قريبًا عن القيمة المكانية التي تأتي بعد المليون ، فماذا ستكون إجابته؟ من المحتمل أن يتمكن الكثيرون من الإجابة على مليار وسيحصل البعض على تريليون ، لكن من غير المرجح أن يحصلوا على أي شيء يتجاوز التريليون ، والسبب في عدم معرفة هذه الأرقام هو أنها لا تُستخدم عادةً خارج نطاق العلم. نستخدم أحيانًا "المليارات" لوصف ثروة أغنى رجال العالم مثل بيل جيتس ومارك زوكربيرج ، ويمكننا استخدام "التريليونات" للتعبير عن الدين القومي للولايات المتحدة (14 تريليون دولار اعتبارًا من عام 2011) ، ومع ذلك ، نادرًا ما نسمع أن يبعد سديم الجبار حوالي 7 كوادريليون ميل عن كوكبنا. بينما يعتبر التريليون رقمًا كبيرًا بشكل لا يصدق ، إلا أنه يوجد بالفعل العديد من الأرقام أكبر منه ، وفي الجدول التالي رسم بياني لجميع الأرقام المهمة التي تأتي بعد المليون: رقم باللغة الإنجليزية رقم باللغة العربية رقم حسابي عدد الأصفار التي تم رفعها إلى عشرة مليارات مليار 1،000،000،000 (9 أصفار) 109 تريليون 1،000،000،000،000 (صفر 12) 1012 Quadrillion Quadrillion 1،000،000،000،000،000 (صفر 15) 1015 Quintillion 1،000،000،000،000،000،000 (صفر 18) 1018 Sextillion Sextillion 1،000،000،000،000،000،000،000 (صفر 21) 1021 سبتمبر مليون 1،000،000،000،000،000،000 (صفر 24) 27.
أسماء الأعداد بعد المليون وعدد أصفارها - المسافر
000. 000 أوكتليون أو غير مليون 1. 000 (30 صفراً) 1030 كما ترى في الجدول السابق تزداد قيمة كل رقم بعد المليون بمقدار 1000 عن الرقم السابق ، أي أن قوة 10 تزداد بمقدار ثلاثة لكل رقم جديد ، مما يعني أنه يمكنك إضافة ثلاثة أصفار إضافية في نهاية الرقم للحصول على الرقم التالي. على سبيل المثال ، المليار هو 1 وبعده تسعة أصفار أو: 1،000،000،000. يستمر هذا النمط في زيادة الأعداد الكبيرة حتى تصل إلى عشرة duotrigintillion ، وهو ما يعادل 1 متبوعًا بـ 100 صفر أو 10100 والمعروف بشكل أكثر شيوعًا باسم Googol ، (هذا هو نفس اسم محرك البحث الشهير Google) متبوعًا بـ رقم يسمى Googolplex وهو يساوي الرقم 10 لقوة Google = 10GOOGOL. لا توجد أسماء للأرقام بين Googolplex و Skewer's Number ، وهي 10303. [1]
عدد الضغط كم صفر
رقم الضغط هو أحد الأعداد الكبيرة جدًا التي تبلغ حوالي 10 أس 303 ، وهذا الرقم سُمي على اسم العالم ستانلي سكويز ، وهو من 10 إلى 10 أس 34 ، واعتبر رقم الضغط هو أكبر عدد يمكن استخدامه في الرياضيات حتى ظهور رقم جراهام. رقم جراهام هو رقم هائل نشأ كحد أعلى للإجابة على مشكلة في المجال الرياضي لنظرية رامسي ، وسمي على اسم عالم الرياضيات رونالد جراهام ، الذي استخدم الرقم في محادثاته مع الكاتب العلمي الشهير مارتن جاردنر كمبسط.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
من هو الأعشى بن قيس ؟ فهو من اهم فحول الشعراء في العصر الجاهلي، فقد كان له معلقة من ضمن المعلقات العشر الذي ذكرها لنا التاريخ، وعرفت باسم معلقة الأعشى فهو من أشعر شعراء العرب وأشهرهم، والآن في المقال التالي في الموسوعة نسلط الضوء على احد الشعراء الجاهلين ونتعرف سويًا من هو الأعشى بن قيس، وما هي القصة التي وردت حول اعتناقه للدين الاسلامي، وقصيدته التي كتبها للرسول صلى الله عليه وسلم. من هو الأعشى بن قيس ؟
هو الشاعر الجاهلي قيس بن جندل بن شراحبيل بن عوف بن اسعد بن ضبيعة، بن قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن اسد بن ربيعة بن نزار. الاعشى بن قيس الخنجي. وكانت شهرته الأعشى، حيث لقب بها نظرًا لضعف بصره، فكلمة الأعشى في اللغة العربية تعني الشخص الذي لا يرى في الليل، وكان له العديد من الألقاب الأخرى التي عرف بها" فقد عرف بالأعشى، وأعشى قيس، والأعشى الكبير، وصناجة العرب". كان مولده في العصر الجاهلي وعاش مدة طويله حتى شاهد الإسلام وأدركه ولكنه لم يسلم ولم يدخل في الدين الإسلامي. ولد في قرية المفوحة في اليمامة وتوفي فيها، وكان مصنفًا ضمن شعراء الطبقة الأولى في العصر الجاهلي. كان يقدم على الملوك العرب وملوك فارس ليحصل على الأموال والعطايا مقابل امتداحهم بالشعر، فكان من أكثر الشعراء الذين ألقوا الشعر من أجل الكسب من وراءه.
الاعشى بن قيس بن
كما الأعشى فخورا ومعتدا بقومه وقد ذكر مفاخرهم في الكثير من أشعاره. تميز شعر الأعشى بالجودة وقوة الصياغة ، حتى عد من فحول الشعر العربي في العصر الجاهلي ، ونجد في ديوانه العديد من الأغراض الشعرية والتي يغلب عليها المديح والفخر ، وضاع العديد من شعره ولم يبق سوى معلقته وبعض المقطوعات الشعرية.
الاعشى بن قيس بوك
[٤]
الأعشى في الإسلام
كان الأعشى يعيش في منطقة بعيدة عن مكة المكرمة والمدينة المنورة، ولكنّهِ سمع بالدين الإسلامي والدعوة الإسلامية التي دعا بها سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، فجهّز نفسهُ متوجهًا إلى مكة ليدخل الإسلام، فسمع أهل قريش بأنّ الأعشى يُريد الدخول الدين الإسلامي؛ حيث يتبع محمد -عليه الصلاة والسلام-، فاجتمع بهم أبو سفيان وأخبرهم بأنّ دخول الأعشى للإسلام كارثة كبيرة فهو يُعدُّ قوة كبيرة. [٥]
وهو من صنَّاجة العرب إذا مدح أحدًا رفع مكانته، وإذا ذمّ أحدًا تدمّرت حياتهُ ومكانتهُ بين القبائل، فخرج أبو سفيان إلى المدينة المنورة ليُلاقي الأعشى في طريق قدومهِ إلى مكة حاملًا معه قصيدة كان قد كتبها يمتدح الرسول -صلى الله عليه وسلم-. [٥]
فتلاقى أبو سفيان ورجالهِ مع الأعشى، وسألهُ أبي سفيان إلى أين أنت ذاهب؟ فأخبرهُ بأنهُ في طريقه للدخول بالدين الإسلامي، فقال له: إنّ محمدًا سينهاك ويحرّم عليك كل شيء تفضلهُ، فقال له: مثل ماذا؟ فأخبره بأنّه سيُحرّم عليك الزنا، والربا، ولعِب القمار، فقال لهُ: أمّا بشأن الزنا فقد كبرت، والربا فلم أتداين في حياتي ولا أدين أحدًا، ولعب القمار لعليّ ألقى شيئًا أفضل منهُ في الإسلام، فأخبروه بأنّ محمدًا سيحرم عليك شرب الخمر، فقال: أمّا هذه لا تستطيع النفس تركها سأرجع وأشرب الخمر وأرتوي منه، وأعود في العام القادم وأدخل في دين محمد.
الاعشى بن قيس الخنجي
ومن قدّم الأعشى يحتج بكثرة طواله الجياد، وتصرّفه في المديح والهجاء وسائر فنون الشعر، وليسذلك لغيره. ويقال إنه أوّل من سأل (تكسّب) بشعره. وهو صاحب أول قصة شعرية في الجاهلية ، إذ مدح الشاعر شريح بن السموأل راوياً قصة وفاء السموأل بن عادياء. ويغلب على شعر الأعشى اللون القصصي الحماسي، فالشاعر أدنى إلى القاص الذي يسجل أحداث
عصره. وقد أولع الأعشى ببعض أساليب كثر دورانها في شعره، أهمها أربعة وهي: وحدة القصيدة، والاستدارة، والاستطراد، والقصص. اشتهر الأعشى بالمديح والغزل، وكان له أثر كبير في زمانه، حتى قيل إنه ما مدح أحداً في الجاهلية إلا رفعه، وقصة مدحه للمحلَّق الكلابي مشهورة في كتب الأدب. [7]
تحفل معلقة الأعشى بفيض من الصور والتشابيه والأوصاف الدقيقة اللينة لمفاتن المرأة وحوار الحب ولقاء المتعة وتصوير علاقات العشق الفاشلة، والحديث عن مجلس الشّراب مع الصحاب والقيان، أما موضوع الهجاء فهو موجه إلى يزيد بن شيبان، ولوم الشاعر له وافتخاره على قومه بالبلاء الأوفى بالحرب، والانتهاء إلى الوعيد والتهديد بالثأر. الاعشى بن قيس بوك. يحاول الأعشى في القصيدة أن يبين الحبّ الفاشل، وكيف أن المرء قد يعلق بفتاة لا تحبه بل تحب سواه، والآخر المحبوب قد لا يحبّها، وكيف تتشابك مثل هذه العلاقات الفاشلة.
الاعشى بن قيس وليلى
ولقد أعزّ بشعره وأظل؛ وقصته مع المحلق وفَرَق القرشيّين من إسلامه يدلان على ذلك
معلقة الأعشى ميمون بن قيس
لأعشي ديوان كبير أكثرهم في المديح ،وقد ضمنه غزلا و وصفا وخمرا، ومن أشهر مافيه اللّاميّة التي عُدّت من المعلّقات. وهي تقع في٦٥ بيتا منظومة على البحر البسيط. أما مضمونها مقدّمة غزلية فيها وصفٌ طويلٌ و رائع لهريرة. و وصف للّهو ومجلس الخمر. ثم كلام علي السفر وما شاهد فيه الشاعر من برق ومطر. الاعشى بن قيس هشام. ثم تهديد لابن عمه يزيد بن مٌسهِر الشيباني وفيه كثير من الفخر. وقد راعت هذه القصيدة الأدباء على مرّ العصور. فقال أبو عبيدة: "لم تُقَل قصيدة في الجاهلية علي رويَّها مثلها "وجعلها التبريزيّ وغيره من القصائد العشر.
الاعشى بن قيس هشام
شعرهُ كان شعر الأعشى من الطَّبقة الأولى، وعظيم في أبواب الشعر كافّة، إلّا أن معظم قصائده التي نظمها لم يصل إلينا منها ولا نعلم عنها إلا القليل، والتي كان أشهرها " ودّع هريرة"، التي عدّها الكبار أحد المعلقات الشعر، وكان الأعشى أحد كبار شعراء الجاهلية، والذي عدّه ابن سلام أحد الأربعة الأوائل في عِداد زهير بن أبي سلمى، و النابغة الذبيانيّ، وكذلك امرؤ القيس. صفات الأعشى كان يرى أنَّ الحبَّ أحد أشكال المغامرة والصراع، لذلك كان غزله بالمرأة حسيٌّ وماديّ؛ ولذلك أيضاً كان يرى المرأة أحد وسائل اللهو. كان يُعدُّ في الجاهلية صاحب أول قصيدة شعرية، وكانت في مديح الشاعر شريح بن السموأل. وكان يعتمد وحدة القصيدة، والاستطراد، و القصص، والاستدارة، وكانت هذه الأساليب من أكثر ما استخدمهُ الأعشى في كتابة قصائدهِ. ذكر المؤرّخون أنَّ الأعشى أدرك بعثة النبي محمد عليهِ السَّلام، فقد قام بنظم قصيدة، و توجَّهَ فيها إلى المدينة المنورة ليعلن إسلامه أمام النبي محمد عليه السلام، إلّا أنَّ قريش قدّمت لهُ مئة ناقة ليرجعَ عن إسلامهِ حيث تمكّنوا من إقناعهِ بعد إعلان إسلامهِ. معلقة الأعشى | مجلة رسائل الشعر. أشهر ما قاله الأعشى: صَحَا القَلبُ مِنْ ذكرَى قُتيلَةَ بَعدمَا … يَكُونُ لهَا مِثلَ الأَسِْيرِ المُكبَّلِ لَهَا قَدمٌ رَيَّا، سِبَاط بَنَانُهَ … قَدِ اعتدَلَت فِي حُـسنِ خَلقٍ مُبتَّلِ وَسَاقَانِ مَارَ اللَّحمُ مَورَاً عَلَيهِما … إلَى مُنتَهَى خَلخَالِهَا المُتَصَلصِلِ إذَا التمِسَت أُربِيّتَاهَا تَسانَدَت … لَهَا الكفُّ فِي رابٍ مِنَ الخلقِ مُفضلِ إلَى هَدَف فِيهِ ارتِفَاعٌ تَرى لَهُ … مِنَ الحُسْنِ ظِلاً فَوق خَلقٍ مُكمَّلِ توفي سنة 629 ويقع قبره في منفوحة أيضاً، حيث تمّ إطلاق اسم الأعشى على أحد شوارع المنفوحة وذلك تخليداً لِذِكْراه في هذه المدينة.
لكن قمة الدلالة على ثقل هذه المكانة في المجتمع وتصارُع القوى الكبرى فيه على اجتذاب الشاعر إلى جانبها، يتَّضح فيما يُروى من قصة محاولة الأعشى الدخول في الإسلام.