أوصي مجلس إدارة شركة "الأندلس العقارية" بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين بقيمة 140 مليون ريال، منها مبلغ 105 ملايين ريال توزع من المكاسب المحققة من طرح نسبة 31. 27%من الصندوق العقاري "الأهلي ريت 1" ، عن العام 2017، كما يتضح أدناه:
تفاصيل الأرباح النقدية عن عام 2017
راس المال الحالي
700 مليون ريال
عدد الأسهم الحالي
70 مليون سهم
الأرباح الموزعة
140 مليون ريال ( منها 105 ملايين ريال توزع من المكاسب المحققة من طرح نسبة من صندوق "الأهلي ريت 1"). النسبة من رأس المال
20% (ما يعادل 2 ريال عن السهم)
تاريخ الاستحقاق
لاحقاً
تاريخ التوزيع
لاحقاً
أرقام : معلومات الشركة - الأندلس
بلغت نسبة التغطية للطرح العام بالاكتتاب في أسهم الأندلس العقارية 1092% لإجمالي الأسهم المطروحة وبسعر 18 ريالاً للسهم الواحد، بحسب شركة الرياض المالية المستشار المالي ومدير الاكتتاب ومدير سجل اكتتاب المؤسسات ومتعهد التغطية. وأوضحت الرياض المالية في بيان صحافي أنها أتمت بنجاح عملية بناء سجل الأوامر للمؤسسات وصناديق الاستثمار المكتتبة، وأن المؤسسات وصناديق الاستثمار المشاركة قد اكتتبت في كامل الأسهم المطروحة للاكتتاب، حيث خصص لهم 21. 000. 000 سهم تمثل 100% من الأسهم المطروحة للاكتتاب كمرحلة أولى. "راميدا" تشتري 1.2 مليون سهم خزيمة بجلسة الخميس الماضي. وبلغت نسبة تغطية صناديق الاستثمار 309%، والأشخاص المرخص لهم من قبل هيئة السوق المالية 329%، والشركات المدرجة في السوق المالية السعودية 454%، وبإجمالي نسبة تغطية 1092% للأسهم المطروحة للاكتتاب. ومع إغلاق عملية بناء سجل أوامر اكتتاب المؤسسات وصناديق الاستثمار بنجاح، فإنه وكمرحلة ثانية سيتم تخصيص 8. 400. 000 سهم لاكتتاب الأفراد والتي تمثل 40% من إجمالي أسهم الاكتتاب المطروحة. وأضافت الرياض المالية أنها أتمت مع الجهات المالية المستلمة كافة الاستعدادات اللازمة لنجاح الاكتتاب العام الذي سينطلق يوم الخميس 06/03/1437هـ، الموافق 17/12/2015م، ويستمر لمدة 7 أيام تنتهي بنهاية دوام يوم الأربعاء 12/03/1437هـ، الموافق 23/12/2015م.
"راميدا" تشتري 1.2 مليون سهم خزيمة بجلسة الخميس الماضي
4320
18. 00
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 00
التغير (%)
الإفتتاح
الأدنى
17. 92
الأعلى
18. 10
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
(5. 76%)
التغير (6 أشهر)
(10. 36%)
حجم التداول
171, 686
قيمة التداول
3, 088, 402. 00
عدد الصفقات
366
القيمة السوقية
1, 679. 94
م. حجم التداول (3 شهر)
533, 830. 34
م. قيمة التداول (3 شهر)
9, 810, 654. 66
م. عدد الصفقات (3 شهر)
807. 58
التغير (12 شهر)
(7. 69%)
التغير من بداية العام
0. 00%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
93. 33
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 74
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
11. 35
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
22. 67
مضاعف القيمة الدفترية
1. 59
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
2. 78
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
3. 36
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
6. 46
قيمة المنشاة (مليون)
1, 656. 77
إجراءات الشركة
توصيات المحللين
التاريخ
شركة الأبحاث
التوصية
السعر المستهدف
رابط
2022/03/30
أوبار كابيتال
تجميع
20. 80
المشاريع
ذا فيلج
دور الشركة:
مالك غير مباشر
الحالة:
قيد الانشاء
التصنيف:
آخرى
أقرأ المزيد الملخص التقني النوع 5 دقائق. 15 دقائق. كل ساعة يومي شهري معدلات متحركة متعادلة شراء شراء بيع بيع قوي المؤشرات التقنية بيع شراء قوي شراء قوي بيع قوي بيع قوي ملخص متعادلة شراء قوي شراء قوي بيع قوي بيع قوي
أدب
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا *** فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
تنام عينك والمظلوم منتبه *** يدعو عليك وعين الله لم تنم
محمد بن إدريس الشافعي
أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا - ويكي مصدر
لا تظلمنَّ إذا ما كنت مقتدراً
لا تظلمنَّ إذا ما كنت مقتدراً المؤلف: علي بن أبي طالب
فَالظُلْمُ مَرْتَعُهُ يُفْضِي إلى النَّدَمِ
تنامُ عَيْنُكَ والمَظْلومُ مُنَتَبِهٌ
يدعو عليك وعين الله لم تنم
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا - بصوت أحمد السهيلي 🎙 - Youtube
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن. أمير المؤمين، ورابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وابن عم النبي وصهره. ولد بمكة وربي في حجر النبي ولم يفارقه وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد وقد ولي الخلافة بعد مقتل عثمان بن عفان سنة (35هـ). فقام بعض أكابر الصحابة يطلبون القبض على قتلة عثمان فتريث ولم يتعجل في الأمر فغضبت عائشة ومعها جمع كبير في مقدمتهم طلحة والزبير فقاتلت علياً في وقعة الجمل سنة (36هـ) وظفر علي فيها بعد أن بلغ عدد القتلى من الفريقين نحو (10. لاتظلمن اذا ماكنت مقتدرا. 000). ثم كانت وقعة صفين سنة (37هـ) وسببها أن علياً عزل معاوية بن أبي سفيان عن ولاية الشام يوم تسلم الخلافة فعصاه معاوية فاقتتلا مائة وعشرة أيام قتل فيها من الفريقين نحو (70. ثم كانت وقعة النهروان بين علي ومن سخط عليه حين رضي بتحكيم أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص بينه وبين معاوية (38 هـ)فتمكن الإمام علي منهم وقتلوا جميعاً وكان عددهم نحو (1800). وأقام علي بالكوفة (دار خلافته) إلى أن قتله عبد الرحمن بن ملجم غيلة واختلف في مكان قبره فقيل بالنجف وقيل بالكوفة وقيل في بلاد طيء.
من القائل: لا تظلِمنّ إذا ما كنتَ مُقتدراً فالظلمُ مرتعُه يُفضي إلى الندَم تنام عينُك والمظلوم منتبهُ يدعو عليك وعينُ الله لم تَنَمِ
وعندمات علم عمر بذلك سقط حتى على الأرض فزعاً تم رفع رأسه يسترجع، فلم يزل يُعرف فيه حتى مات واستعفى عمر من ولاية المدينة على إثر هذه الحادثة. هذه القصة التاريخية من القصص المؤثرة التي اختزنها في ذاكرتي واسترجعها في مخيلتي بين حين وآخر وقد غزت مسمعي عندما كانت سيرة الخليفة الزاهد ضمن السلسلة التي كنا ندرسها لسير الصحابة والتابعين في المرحلة الثانوية. ولا استشهد بهذه القصة لأشير إلى أن عمر بن عبدالعزيز كان ظالماً، وإنما سبب استشهادي بهذه القصة بعينها لأن صاحب الحق مات. لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا - ويكي مصدر. فعمر لم يكن ظالماً وقد سطر التاريخ لنا أجل الصور وأروعها لعدله حيث كتب الله - رحمة بالمسلمين - أن يتولى هو أمرهم بعد ذلك دون رغبة منه ولا طلبة للخلافة حيث لعب رجاء بن حيوة الوزير العالم الصالح دوره بذكاء حتى تؤول الخلافة لعمر، فانتشر العدل في عهده حتى إنه رصد الجوائز لمن يشير إلى وقوع مظلمة لم يستطع صاحبها إبلاغها. وقد كان الناس يستعظمون أعماله الجليلة فيقولون له إنك صنعت كذا وكذا.. فأبشر فيرد عليهم (كيف وخبيب على الطريق) فلازمته هذه العبارة حتى مات وقد قسم مالاً كثيراً في ذوي خبيب وقيل أنها دية خبيب. ومن صور الظلم الخفي أطرح بعض الأمثلة: (تبوؤ المنصب مع عدم قدرة) حيث تتجسد صورة ظلم المرء لغيره عندما يتحمل أعباء منصب لا يستطيع القيام بها ويتحمل مسؤوليات هو ليس أهلاً لها.
وعواقب الظلم وخيمة في الدنيا؛ نزع البركات ومحق الرزق ونزول المصائب والأمراض بالإضافة إلى ما ينتظر الظالم يوم القيامة من عذاب أليم، ولن تزول قدم يوم القيامة إلا بعد أن يُقتص منها. وتشتد حرمة الظلم وتكوي نيرانه عندما يكون بين الإنسان وأخيه الإنسان لأن الظالم بعد أن يعود إلى رشده قد لا يتمكن من التوبة وطلب السماح والمغفرة من الشخص الذي ظلمه؛ بسبب غياب المظلوم أو رحيله أو موته. لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا - بصوت أحمد السهيلي 🎙 - YouTube. وقد يتبادر للذهن عند سماع هذا النوع من الظلم بأنه الظلم الحسي المتعلق بالحقوق الحسية فقط، أي أن يسلب الإنسان غيره حقاً من حقوقه المادية كالمرض أو المال أو الدم وهو الذي لن أتحدث عنه في هذه الأسطر. بل سأتطرق إلى نوع من الظلم الخفي المبطن المقنع الذي يظهر بصورة خفية من حولنا في معترك الحياة دون أن نشعر بأنه سلبٌ لحقوق الآخرين. عمر بن عبدالعزيز، ومن منا لا يعرف الخليفة الزاهد (خامس الخلفاء الراشدين)، الذي انتشر العدل في عهده حيث أقام القسط بين الناس حتى أن الغني أصبح يسير بزكاته ولا يجد من يأخذها لتعفف الناس ورضاهم. فقد حدثت أثناء ولايته على المدينة المنورة قصة أرقته ولم يزل يتذكرها ويتصورها أمام عينيه حتى مات، وذلك عندما أوحى الحجاج إلى الوليد بن عبدالملك بأن خبيباً بن عبدالله بن الزبير يسعى للثأر لابيه والوثوب على العرش فغضب الوليد وارسل إلى عمر يأمر بجلد خبيب (حيث كان في المدينة) مائة سوط وبحبسه وأن يصب عليه ماء بارد، فعل عمر فاشتد الوجع على خبيب فندم عمر على ذلك فأخرجه من السجن ونقله إلى آل الزبير واجتمعوا عنده حتى مات.