إنَّ الميثاق الأخلاقي والسلوكي لطلاب وطالبات مدارس العرب العالميَّة يهدفُ بشكلٍ أساسي إلى غرس القيم والأخلاق النَّبيلة في نفوس طلابنا وطالباتنا، وضمان نجاح سير العملية التَّعليميَّة وفق الضوابط المنظِّمة لها، وتعليمهم المسؤوليَّة والاعتماد على النَّفس وتحمُّل العواقب النَّاتجة عن سوء الانضباط السُّلوكي، والأثر الإيجابي العظيم النَّاتج عن احترام القوانين والأنظمة في نجاح العملية التعليميَّة. وفي إطار دعم مدارس العرب العالميَّة للتميُّز الأخلاقي والسلوكي لطلَّابها وطالباتها ، فإنها تقدِّم مكافآت للطلاب والطالبات الذين يبدون سلوكًا أخلاقيًّا متميِّزًا ،وانضباطًا واعيًا بالقوانين المدرسية، إلى جانب تفوُّقهم التَّعليمي. الميثاق الأخلاقي والسلوكي لطلاب وطالبات مدارس العرب العالميَّة – Arab International School. يتم ذلك عبر ترشيح كل معلم/ معلمة لأسماء الطلاب والطالبات المحققين للمعايير السَّابقة، ويتم تكريمهم ومنحهم شهادات التفوق السلوكي. يتمثَّل الميثاق الأخلاقي والسلوكي لمدارس العرب العالميَّة في عددٍ من البنود:
المحافظة على مستوى عالٍ من الانضباط الأخلاقي والسلوكي، والذي يتمثَّل في احترام جميع منسوبي ومنسوبات مدارس العرب العالميَّة، والالتزام بالتوجيهات الصَّادرة عن قيادة المدارس والمحققة للنَّظام والتعايش.
«العرب» تنشر قائمة المدارس الخاصة العاملة بـ «القسائم التعليمية»
دخول
بحث الوظائف السريع
معلومات صاحب العمل
شعار الشركة لم تتم إضافته بعد
مدرسة عالمية
إسم الجهة:
مدارس العرب العالمية
صفة الشركة:
صاحب عمل
إسم المسئول:
HR
العنوان:
جدة حي البساتين شارع الأمير سلطان
المدينة:
الرمز البريدي:
2232
جدة
المنطقة:
منطقة مكة
الهاتف:
[ بيانات مخفية]
الفاكس:
البريد الالكتروني:
[ بيانات مخفية] [ أرسل رسالة خاصة]
موقع الانترنت:
-
مسجل منذ:
14/10/2020
إجمالي الوظائف:
9
الوظائف المتاحة:
0
الوظائف التالية متاحة في الشركة:
لا توجد وظائف متاحة حتى الآن.
يلتزمُ الطلاب والطالبات بالاستعداد الجيد لحضور الحصص الدراسية، من خلال إحضار الكتب الدراسية والدفاتر والأقلام. وكذلك متابعة حل الواجبات المنزلية. يلتزم كل طالب/ة بوضع بطاقة ببياناته الشخصية على جميع الكتب والدفاتر والحقائب الخاصة به. يلتزم الطلاب والطالبات بإحضار مذكرة الواجبات المنزلية الخاصة بهم إلى المدرسة يوميا، مع التأكيد على ضرورة متابعة ولي الأمر للمذكرة يوميًا وحث الطالب/ة على الاستذكار وحل الواجبات. يلتزم الطلاب والطالبات بالمحافظة على النَّظافة العامَّة في محيط المدرسة، وعلى الغرفة الصفيَّة بشكلٍ خاص بالتَّخلص من النِّفايات داخل صناديق القمامة المتوفرة. «العرب» تنشر قائمة المدارس الخاصة العاملة بـ «القسائم التعليمية». يجب على الطلاب والطالبات المحافظة على ممتلكات المدرسة ومقتنيانها وعدم العبث بها أو تخريبها. لا يسمح للطلاب البقاء في فصولهم أثناء وقت الفسحة، ما لم يتم أخذ الإذن المسبق بذلك من المسؤول/ة الإداري/ة. يُحال الطالب/ة المتأخر/ة إلى المشرف التَّعليمي، والذي سيقرِّر بدوره السَّماح بدخول الطالب/ة إلى الصف التَّعليمي، بعد النَّظر في أسباب التأخُّر ومدته، ومدى تأثيره على العملية التعليميَّة. الطالب/ة الذي لا يستطيع المشاركة بدرس السِّباحة الخاص بمادة التربية البدنية، عليه أن يقدِّم تقريرًا طبيًا أو خطاباً من الأهل يوضح فيه أسباب عدم استطاعته.
مدارس العرب الدوليه | ياسكولز
يلزم الطلاب والطَّالبات التَّقيُّد بالزي المدرسي والمحافظة على المظهر المحتشم، والمرتب في كل الأوقات. ويتم لبس الزي المدرسي لكافة أنشطة المدرسة. يلتزم الطلاب والطالبات بارتداء الزِّي الرِّياضي المخصص لحصص التربية البدنية، ما لم يتم توجيه الطلبة بغير ذلك. يسمح للطلاب والطالبات بلبس الأحذية ذات اللون الأسود أو الأبيض فقط. وفيما يتعلَّق بالأحذية الرياضية فيفضَّل انتعال الأحذية المزودة بــ (مشبك لاصق) لسهولة التعامل معها. يمنع منعًا باتًا الجري في ممرات المدرسة، والأروقة والساحات غير المخصَّصة للعب والجري. لا يسمع للطلاب والطالبات بإحضار الدمى والألعاب والأجهزة الالكترونية كالجوالات إلى المدرسة. وسيتم مصادرة مثل هذه الأدوات وإعادتها للطلبة في نهاية السنة الدراسية. يمنع اللعب بعنفٍ أواستخدام الألفاظ النَّابية، ويتحمل الطالب/ة المسؤولية الجزائية الناتجة عن ذلك. في حالة رغبة ولي أمر الطالب/ة بالتَّواصل مع المعلم أو المعلمة المسئولة عن أطفالهم يرجى كتابة التعليقات على مذكرة الواجبات المنزلية وسيقوم المعلم أو المعلمة بالرد على الاستفسار مع التَّوضيح. في حالة رغبة الأهل بتحديد موعد لمقابلة معلم/ة ما يرجى أولا التواصل مع إدارة المدارس أو مع مشرف/ة المادة لترتيب موعد.
28 ألف ريال قيمة القسيمة وتصرف على دفعتين لتغطية الرسوم الدراسية
حصلت «العرب» على قائمة بأسماء المدارس الخاصة المنضمة إلى نظام «القسائم التعليمية» التي يتمتع بها الطلاب القطريون خلال العام الأكاديمي الحالي. وارتفعت أعداد مدارس القسائم التعليمية من 107 مدارس العام الماضي إلى 111 مع بداية العام بعد إضافة 4 مدارس جديدة. وتهدف القسائم التعليمية التي تتمثل في مبلغ مالي تمنحه الدولة لتغطية جزء من الرسوم الدراسية أو كلها، واشترطت وزارة التعليم والتعليم العالي للحصول عليها أن يقدم الطالب خطابا من ولي أمره، يفيد بأنه لا يتلقى أي بدل تعليم من مكان عمله. وحددت وزارة التعليم، قيمة القسيمة التعليمية للطالب 28 ألف ريال تدفع على دفعتين، الأولى خلال الفصل الدراسي الأول تحديدا بعد شهر واحد من بداية السنة الدراسية، والدفعة الثانية خلال الفصل الدراسي الثاني في شهر يناير. وأتاحت الوزارة إمكانية استرداد ولي الأمر قيمة القسيمة التعليمية المستحقة في حالة سداده الرسوم الدراسية إلى المدرسة، وتغطي القسيمة التعليمية قيمة الرسوم الدراسية وقيمة الكتب والمواصلات التي يستخدمها الطالب، كما يجب على المدرسة إعادة قيمة حجز المقعد لولي الأمر إذا كانت رسوم المدرسة أقل، أما إذا كانت أعلى من 28 ألف ريال، فيعطى ولي الأمر الخيار في إبقاء قيمة حجز المقعد في حساب المدرسة (تسوية) ، وعدم مطالبة المدرسة بحجز المقعد آخر العام الدراسي.
الميثاق الأخلاقي والسلوكي لطلاب وطالبات مدارس العرب العالميَّة &Ndash; Arab International School
ومع انطلاق العام الدراسي الجديد، انضمت 4 مدارس إلى نظام القسائم وهي: أكاديمية إعداد الدولية، وأكاديمية لويندس الخاصة بالعزيزية، ومدرسة نيوتن البريطانية بمريخ، ومدرسة المجتمع الابتدائية الإعدادية الثانوية الخاصة للبنات.
في حالة معرفة ولي الأمر مسبقًا بتغيُّب ابنه/ ابنته، لأي ظرفٍ عائلي أو صحي، يرجى كتابة الملاحظة في المذكرة الخاصة بالطالب/ة في التاريخ المحدَّد حتى يقوم المعلم أو المعلمة بإرفاق أي أوراق مهمة قد يحتاجها الطالب/ة وتزويده بالمصادر المعينة على فهم الدرس.
وأَصْلُها: الإِقامَةُ والثَّباتُ والقَرارِ. إطلاقات المصطلح:
يُطْلَق مُصْطلَح (طُمَأْنِينَة) في عِلمِ العَقِيدَةِ، باب: الإيمان، وباب: تَوْحِيد الأُلُوهِيَّةِ عند الكلام على أنواعِ العِبادات، وباب: تَوحِيد الأسْماءِ والصِّفاتِ، وباب: القَضاء والقَدَر، ويُراد به: سُكونٌ واسْتِقْرارٌ دائِمٌ في القَلْبِ يَبْعَثُ على الرَّاحَةِ والأُنْسِ والثَّباتِ وعَدَمِ الاضْطِرابِ والخَوفِ، وتَشْمَلُ السُّكونَ إلى أَسْماءِ اللهِ وصِفاتِهِ، والسُّكُونَ إلى عُبُودِيَّتِهِ ورُبُوبِيَّتِهِ، والسُّكُونَ إلى شَرْعِ اللهِ وأَمْرِهِ ونَهْيِهِ، والسُّكُونَ إلى قَضاءِ اللهِ وقَدَرِهِ. جذر
الكلمة:
طمن
المراجع:
مقاييس اللغة: (3/422) - تهذيب اللغة: (13/254) - المحكم والمحيط الأعظم: (9/260) - مختار الصحاح: (ص 192) - لسان العرب: (13/268) - حاشية ابن عابدين: (1/312) - تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبِيِّ: (1/106) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير: (1/241) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج: (1/164) - كشاف القناع عن متن الإقناع: (1/387) - الموسوعة الفقهية الكويتية: (29/89) - تحرير ألفاظ التنبيه: (ص 75) - معجم لغة الفقهاء: (ص 293) - التعريفات الفقهية: (ص 137) - الموسوعة الفقهية الكويتية: (29/89) - التوقيف على مهمات التعاريف: (ص 288) - مدارج السالكين: (2/536) -
معنى الطمأنينة في الصلاة لا يبطلان
والمرء يصلي لنفسه لا لغيره، فليحرص على أداء صلاته بالكيفية التي ترضي اللهَ -عز وجل-، فقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- قال: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ: " يَا فُلانُ أَلا تُحْسِنُ صَلاتَكَ؟ أَلا يَنْظُرُ الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّى كَيْفَ يُصَلِّي؟ فَإِنَّمَا يُصَلِّي لِنَفْسِهِ " (رواه مسلم). والصورة الثانية من صور السرعة في الصلاة: السرعة في القراءة، سواء في قراءة الفاتحة أو تسبيحات الركوع والسجود أو في الدعاء، فبعض الناس قد يقرأ الفاتحة في نفس واحد، يهذها هذاً لا يفقه منها شيئا، أو يهذروم في التسبيحات. : معنى قوله صلى الله عليه وسلم "حضرت الصلاة" أي. فهل هذا يليق أن يقالَ لله -عز وجل-؟ لا شك أن هذا كله تلاعب بالصلاة، وعجلة شيطانية، بينما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا قرأ الفاتحة يقطعها آية آية. والصورة الثالثة من صور السرعة في الصلاة: مسابقة الإمام في الركوع والسجود، فترى البعض يتحركون قبل الإمام، وقد يصل بعضهم إلى الأرض والإمام لم يكبر بعد للسجود، ولا شك أن هذا أمر محرم، وقد حذر النبيُ -صلى الله عليه وسلم- الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحولَ رأسه إلى رأس حمار، حيث قال -صلى الله عليه وسلم-: " مَا يَأْمَنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ فِي صَلاتِهِ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ صُورَتَهُ فِي صُورَةِ حِمَارٍ " (متفق عليه).
[1] رواه البخاري في كتاب صفة الصلاة، باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت 1/ 263 (724)، ومسلم في كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة 1/ 298 (397). [2] كما جاء مصرحًا به عند الإمام أحمد 4/ 340، والنسائي 2/ 193 (1053)، و3/ 59 - 60 (1313)، (1314)، وعبدالرزاق 2/ 370 (3739)، ومن طريقه الطبراني في المعجم الكبير 5/ 35 (4520). [3] رواه الترمذي 2/ 100 - 101 (302)، والنسائي في الكبرى 1/ 507 (1631)، والبيهقي في القراءة خلف الإمام ص88، وصححه ابن خزيمة 1/ 274 (545). [4] مسند أبي عوانة 1/ 433 (1609). [5] رواه ابن أبي شيبة 1/ 257 (2958)، ومن طريقه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 4/ 33 (1976). [6] رواه مسلم في كتاب الصلاة، باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها 1/ 319 (423)، وابن خزيمة 1/ 241، (474) وهذا لفظه. [7] رواه أحمد 5/ 384، والنسائي 3/ 58 (1312)، وأصله في البخاري مختصرًا في كتاب صفة الصلاة، باب إذا لم يتم الركوع 1/ 273 (758). [8] رواه عبد الرزاق 2/ 372 (3744)، وسنده صحيح. [9] ذكره ابن رجب في فتح الباري 3/ 144. معنى الطمأنينة في الصلاة بيت العلم. مرحباً بالضيف