قال النائب السابق عن دولة القانون رسول راضي ، ان الاطار التنسيقي اعلن بشكل مباشر عن رفضه لعودة علي حاتم سليمان ، فيما بين ان " هناك تقاطع على المناصب السنية في الانبار ". واوضح راضي في لقاء متلفز تابعته وكالة الرأي العام / بونا نيوز / ، ان " حكومة الكاظمي هي المسؤولة عن عودة علي حاتم وغيره من المطلوبين " ، مبينا " نوجه سؤالا الى الحكومة الاتحادية من المسؤول عن عودة علي حاتم " ؟
واضاف ان " رئيس ائتلاف دولة القانون نوري المالكي لايمتلك اي صلاحية لاعادة علي حاتم الى العراق " ، لافتا الى ان " زيارة النائب ليث الدليمي الى علي حاتم سببت فصله من قبل الحلبوسي من حزب تقدم ". الرشيد يصدر تعليمات تخص قبول كفالة الأجهزة الأمنية للقروض - وكالة انباء الرأي العام محليّات. وتابع راضي بالقول: " لايوجد اي اتصال حتى الان بين الاطار والتيار والامور مازالت تنذر بالقطيعة " ، مطالبا " الحكومة الاتحادية بموقف واضح من التدخل التركي ". وشدد راضي " على الحكومة الاتحادية تدويل القضية لدى مجلس الامن والمنظمات الدولية " ، مشيرا الى ان " تركيا لديها اطماع للسيطرة على الموصل وكركوك وغيرها ". Facebook Comments
الديمقراطي الكردستاني : نوري المالكي سيزور &Quot;الحنانة&Quot; بعد عيد الفطر . - وكالة انباء الرأي العام أمن وسياسة
اعلن مصرف الرشيد، الأربعاء، عن إصداره تعليمات قبول كفالة منتسبي وزارتي (الدفاع والداخلية) الموطنة رواتبهم لدى المصرف. وأوضح المكتب الإعلامي للمصرف في بيان تلقت (بونا نيوز) نسخة منه، ان قبول الكفالة لغرض توثيق قروض اسكان المواطنين وترميم الوحدات السكنية وصيانة المباني السكنية والمشاريع الصغيرة وغيرها من القروض الاخرى. الديمقراطي الكردستاني : نوري المالكي سيزور "الحنانة" بعد عيد الفطر . - وكالة انباء الرأي العام أمن وسياسة. واضاف ان التقديم على تلك القروض من خلال فروع المصرف حصرا ولا يوجد وسيط بينه وبين الزبون. Facebook Comments
الرشيد يصدر تعليمات تخص قبول كفالة الأجهزة الأمنية للقروض - وكالة انباء الرأي العام محليّات
مخالفة لعقيدة هذا التنظيم ، حيث قالت: "إن الله أنعم علينا أن نفضح هذا النفاق بضعف الإيمان ، في الوقت الذي تطمح فيه جميع المؤمنات للمجيء إلى أرض الخلافة التي تعتبر جنة". الله ، الشيطان تسلل إلى هذه السيدة ، وتخيلت أنها تمكنت من الهروب من خلال وسيط كافر ". وتابعت: لعنة الله على الخائنين. نحن هنا اليوم لنثبّت عدل الله ونعلو كلمة الحق. وبعد أن حكمت المحكمة على هذا المنافق بالجلد 50 جلدة. لعلها ستعود إلى رشدها ، وربما تكون عبرة لمن يفكر … الله أكبر. أبطال مسلسل "روح الدم" مسلسل "بالو الروح" بطولة عدد كبير من نجوم الفن هم: منة شلبي ، إلهام شاهين ، أحمد داوود ، أحمد السعدني ، محمد حاتم ، دايموند بو عبود ، دارينا الجندي ، تأليف محمد. هشام عبية إخراج كاملة أبو ذكرى وإنتاج صادق الصباح. المسلسل عبارة عن عمل عالي الجودة يتكون من 15 حلقة فقط.
مأساة «نورا» بدموع حملت مشاعر الفخر، والحسرة على ابنتها، تحدثت والدة نورا، عن مأساتها التي تعيشها بالتوازي مع تعرض الأولى للجلطة: «لما جاتلي الجلطة وتعبت جت تقعد جنبي تساعدني، وقتها جوزها قالها خليكي قاعدة جنب أمك، وسابها هي وولادها الاتنين، وانفصل عنها بسبب إنها جت تخدمني في مرضي». مستطردة حديثها لـ«الوطن»: «ربنا يخليها ليا، هي اللي بتساعد وتشتغل، ماليش غيرها». طفل وطفلة تركهما زوجها معها، دون نفقة، لتجد «نورا» نفسها أم وأب لهما: «عندي نورين 6 سنوات، ومصطفى 5 سنين كمان، كل دول ليهم مصاريف ومسؤولية كبيرة، أوقات يستغربوا من شغلي بس لما يشوفوا الفلوس يسكتوا ويفرحوا بيا» مصاعب ومشاكل كبيرة تواجهها «نورا» تؤكد والدة «نورا» أنها درست عامين بكلية الحقوق، تعليم مفتوح، قبل أن يرقد والدها فتترك الدراسة لمساعدته: «من زمان وهي شقيانة وبـ100 راجل، وبتنزل تقف في الموقف وتشتغل زيها زيهم، من 7 الصبح لحد 10 بليل». مصاعب ومشاكل كبيرة تواجهها «نورا» خلال العمل على الميكروباص: «بحمل مع رجالة اللي في نظرته عطف وفي احترام، وساعات انتقادات وعنصرية، لكن اليوم بيعدي طالما بنتعامل باحترام». واختتمت نوار، سائقة الميكروباص حديثها، قائلة: «مش طالبة إلا الستر والصحة، من ربنا وإنه يقدرني على اللي جاي».
ما الظلمات الثلاث في قوله تعالى: و يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ؟ مرحبا بكم زوارنا الكرام على موقع دليل المتفوقين نسعى متوكلين بعون الله إن نقدم لكم حلول الكتب والمناهج الدراسية والتربوية والالعاب والأخبار الجديدة والأنساب والقبائل العربية السعودية. ما عليكم زوارنا الطلاب والطالبات الكرام إلى البحث عن آي شيء تريدون معرفة ونحن ان شاءلله سوف نقدم لكم الإجابات المتكاملة ما الظلمات الثلاث في قوله تعالى: و يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ؟ الإجابة الصحيحة هي البطن، الرحم، المشيمة.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - القول في تأويل قوله تعالى " خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها "- الجزء رقم21
حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي في قوله: ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) قال: يكونون نطفا ، ثم يكونون علقا ، ثم يكونون مضغا ، ثم يكونون عظاما ، ثم ينفخ فيهم الروح. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) خلق نطفة ، ثم علقة ، ثم مضغة. وقال آخرون: بل معنى ذلك: يخلقكم في بطون أمهاتكم من بعد خلقه إياكم في ظهر آدم ، قالوا: فذلك هو الخلق من بعد الخلق. [ ص: 258] ذكر من قال ذلك:
حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) قال: خلقا في البطون من بعد الخلق الأول الذي خلقهم في ظهر آدم. وأولى القولين في ذلك بالصواب - القول الذي قاله عكرمة ومجاهد ومن قال في ذلك مثل قولهما ، لأن الله جل وعز أخبر أنه يخلقنا خلقا من بعد خلق في بطون أمهاتنا في ظلمات ثلاث ، ولم يخبر أنه يخلقنا فى بطون أمهاتنا من بعد خلقنا في ظهر آدم ، وذلك نحو قوله: ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة)... الآية. وقوله: ( في ظلمات ثلاث) يعني: في ظلمة البطن ، وظلمة الرحم ، وظلمة المشيمة.
وقوله: ( ذلكم الله ربكم) يقول - تعالى ذكره -: هذا الذي فعل هذه الأفعال أيها الناس هو ربكم ، لا من لا يجلب لنفسه نفعا ، ولا يدفع عنها ضرا ، ولا يسوق إليكم خيرا ، ولا يدفع عنكم سوءا من أوثانكم وآلهتكم. وقوله: ( له الملك) يقول جل وعز: لربكم أيها الناس الذي صفته ما وصف لكم ، وقدرته ما بين لكم الملك ، ملك الدنيا والآخرة وسلطانهما لا لغيره ، فأما ملوك الدنيا فإنما يملك أحدهما شيئا دون شيء ، فإنما له خاص من الملك. وأما الملك التام الذي هو الملك بالإطلاق فلله الواحد القهار. وقوله: ( لا إله إلا هو فأنى تصرفون) يقول - تعالى ذكره -: لا ينبغي أن يكون معبود سواه ، ولا تصلح العبادة إلا له ( فأنى تصرفون) يقول - تعالى ذكره -: فأنى تصرفون أيها الناس فتذهبون عن عبادة ربكم ، الذي هذه الصفة صفته ، إلى عبادة من لا ضر عنده لكم ولا نفع. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة [ ص: 260] ( فأنى تصرفون) قال: كقوله: ( تؤفكون)
حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( فأنى تصرفون) قال للمشركين: أنى تصرف عقولكم عن هذا ؟