قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: من حج وهو تارك للصلاة فإن كان عن جحد لوجوبها كفر إجماعاً ولا يصح حجه، أما إن كان تركها تساهلاً وتهاوناً فهذا فيه خلاف بين أهل العلم: منهم من يرى صحة حجه، ومنهم من لا يرى صحة حجه، والصواب أنه لا يصح حجه أيضاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ». وقوله صلى الله عليه وسلم: « بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة » وهذا يعم من جحد وجوبها، ويعم من تركها تهاوناً، والله ولي التوفيق. حجوا قبل أن لا تحجوا - كنوز الحرم - الشيخ سيد البشبيشى - الطريق إلى الله. 6- اختيار النفقة الحلال: التي تكون من الكسب الطيب حتى لا يكون في حجك شيء من الإثم. فإن الذي يحج وكسبه مشتبه فيه لا يُقبل حجه، وقد يكون مقبولاً ولكنه آثم من جهة أخرى. ففي الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إذا خرج الحاج بنفقة طيبة، ووضع رجله في الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك، ناداه مناد من السماء: لبيك وسعديك، زادك حلال، وراحلتك حلال، حجك مبرور غير مأزور، وإذا خرج بالنفقة الحرام الخبيثة ووضع رجله في الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك. ناداه مناد من السماء: لا لبيك ولا سعديك. زادك حرام، وراحلتك حرام، وحجك مأزور غير مبرور » [رواه الطبراني]
7- اختيار الرفقة الصالحة: فإنهم خير معين لك في هذا السفر؛ يذكرونك إذا نسيت ويعلمونك إذا جهلت ويحوطونك بالرعاية والمحبة.
حجوا قبل أن لا تحجوا - كنوز الحرم - الشيخ سيد البشبيشى - الطريق إلى الله
مشاركات جديدة
عضو أصيل
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 1280
حجــــوا قبـــل أن لا تحجــــوا
06-12-2008, 03:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
♥₪¤₪♥ حجــــوا قبـــل أن لا تحجــــوا ♥₪¤₪♥
أخي المسلم احمد الله عز وجل أن مدّ في عمرك لترى تتابع الأيام والشهور، فأمامك الآن موسم الحج الذي قد أشرق، وهاهم وفود الحجيج بدؤوا يملؤون الفضاء ملبين مكبرين أتوا من أقصى الأرض شرقاً وغربا،ً وبعضهم له سنوات وهو يجمع درهماً على درهم ، يقتطعها من قوته حتى جمع ما يعينه على أداء هذه الفريضة العظيمة. وأنت هنا أخي قد تيسرت لك الأسباب وتهيأت لك السبل فلماذا تؤخر وإلى متى تؤجل؟! أما سمعت قول الله عز وجل: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) "آل عمران. درجة حديث حجوا قبل أن لا تحجوا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقوله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله) البقره ، وقوله جل وعلا: (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كلٍ فج عميق) "الحج ". أخي المسلم: الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، و صوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إلى ذلك سبيلاً) "متفق عليه".
درجة حديث حجوا قبل أن لا تحجوا - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويجب على المسلم المستطيع المبادرة إلى الحج حتى لا يأثم.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له » [رواه أحمد]. وعن عبد الرحمن بن سابط يرفعه: "من مات ولم يحج حجة الإسلام، لم يمنعه مرض حابس أو سلطان جائر، أو حاجة ظاهرة، فليمت على أي حال، يهودياً أو نصرانياً". وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لقد هممت أن أبعث رجالاً إلى هذه الأمصار، فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج، فيضربوا عليهم الجزية، ما هم بمسلمين" [رواه البيهقي]. "الأوقاف" تكشف شروط الحج هذا العام. عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من كان له مال يبلّغه حج بيت الله، أو تجب عليه فيه الزكاة، سأل الرجعة عند الموت ». فقال له رجل: يابن عباس اتق الله، فإنما يسأل الرجعة الكافر، فقال: سأتلوا عليكم بذلك قرآنا: { يا أيها الذين آمنوا لا تُلهكم... } [المنافقون:9]. [رواه الترمذي وابن جرير]. فيجب عليك أخي المسلم المبادرة والإسراع إلى أداء هذه الفريضة العظيمة فإن الأمور ميسرة ولله الحمد، فلا يقعدنك الشيطان، ولا يأخذنك التسويف، ولا تلهينك الأماني... واسأل نفسك: إلى متى وأنت تؤخر الحج إلى العام القادم؟ ومن يعلم أين أنت العام القادم أفوق التراب أم تحته؟!
&Quot;الأوقاف&Quot; تكشف شروط الحج هذا العام
ويجب على المسلم المستطيع المبادرة إلى الحج حتى لا يأثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تعجلوا إلى الحج فإنّ أحدكم لا يدري ما يعرض له) "رواه أحمد". وعن عبدالرحمن بن سابط يرفعه: (من مات ولم يحج حجة الإسلام، لم يمنعه مرض حابس، أو سلطان جائر، أو حاجة ظاهرة، فليمت على أي حال، يهودياً أو نصرانياً). وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (لقد هممت أن أبعث رجالاً إلى هذه الأمصار، فلينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية، ما هم بمسلمين، ما هم بمسلمين) "رواه البيهقي". عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان له مال يبلغه حج بيت الله، أو تجب عليه فيه الزكاة، فلم يفعل، سأل الرجعة عند الموت) فقال له رجل: يا ابن عباس اتق الله، فإنما يسأل الرجعة الكافرة، فقال: سأتلوا عليكم بذلك قرآنا: (يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون) "المنافقون: 9" السورة. "رواه الترمذي وابن جرير". فيجب عليك أخي المسلم المبادرة والإسراع إلى أداء هذه الفريضة العظيمة ؛ فإن الأمور ميسرة ولله الحمد، فلا يقعدنك الشيطان، ولا يأخذنك التسويف، ولا تلهينك الأماني.. واسأل نفسك: إلى متى وأنت تؤخر الحج إلى العام القادم؟ ومن يعلم أين أنت العام القادم أفوق التراب أم تحته؟!
حجوا قبل أن لا تحجوا
وكم في جزائه من جابذ إليه؟! وكم في شعار التلبية من باعث عليه!! فلا يُلام من إذا سمع الإهلال بالتوحيد خشع قلبه، واقشعر جلده، وسحت بالدمع عينه؛ فإنه إهلال للخالق بالألوهية، وقصد بيته للعبودية ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ ﴾ [الحج: 32]. ولكن جمعا من المسلمين حال بينهم وبين أداء فريضة الحج حوائل وما هي بحوائل، ومنعتهم موانع وما هي بموانع، إن هو إلا تزيين الشيطان، وتسويف الإنسان، وكم ضاعت الأعمار في سوف أفعل وسوف أفعل. يا من شغلته الدنيا عن فريضة الحج، وأكلت سوف من عمره عشر سنوات أو عشرين أو ثلاثين أو خمسين.. كيف تمر في تلاوتك للقرآن على قول الله تعالى ﴿ وللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ ﴾ [آل عمران: 97] فتهنأ بنومك ولما تقض فرضك ولا عذر لك؟! جعل الله تعالى الحج فرضا لازما عليك.. فبم تجيب الله تعالى حين أخرت فرضه، وقدمت عليه غيره؟! فاللام في قوله "ولله" لام الإيجاب والإلزام، ثم أكده بقوله تعالى: ﴿ عَلَى ﴾ التي هي من أوكد ألفاظ الوجوب عند العرب، فإذا قال العربي: لفلان علي كذا، فقد أكده وأوجبه.
ولا يحل لزوج أن يمنع زوجته من أداء فرضها، ولا لوالد أن يمنع ولده من أداء فرضه؛ شحًا به، أو خوفًا عليه؛ فإن الشفقة الحقيقة هي في الخوف على الأولاد من عقوبة الله تعالى بتركهم فرائضه سبحانه. بل الواجب على الزوج أن يأمر زوجته بالحج، ويحثها عليها؛ لأنه أمر بالطاعة. وإن رافقها إلى الحج، أو دفع نفقة حجها وحج محرمها معها كان ذلك إحسانا لعشرتها، وعونا على أداء فرضها. وفي قصة الرجل الذي اكتتب في الغزو وامرأته حاجة أمره النبي عليه الصلاة والسلام بأن يترك الغزو فقال «ارْجِعْ، فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ» رواه الشيخان. فأمره بالرجوع عن الغزو بعد اكتتابه فيه وخروجه له. والرجوع عن الجهاد بعد الخروج له منهي عنه، لكنه أبيح في هذه الصورة. فعلم بهذا الحديث أن مرافقة الزوجة أو إحدى المحارم لحج فرضها مقدم على جهاد التطوع، فيا له من فضل عظيم يغفل الناس عنه. ولو أن امرأة منعها زوجها من حج الفريضة أو ولدا منعه أبوه منه مع قدرته عليه فلزوجة أن تحج مع أحد محارمها بدون إذن زوجها، وللولد أن يحج دون إذن أبيه، فليس للأب ولا للزوج طاعة إن أمرا بترك فريضة. ومن أراد أداء فرضه فلا يلتفت للمثبطات، ولا يستمع للمثبطين؛ فإن من عزم على إرضاء الله تعالى بأداء فرضه أعانه الله تعالى، ويسر له كل عسير..
وعليه أن يستعد للحج مبكرا باختيار حملته، واستخراج تصريحه، وتعلم أحكامه؛ فإن كثيرا من الناس يفوتهم قضاء فرضهم في كل عام بسبب تأخرهم في الاستعداد للحج، فإذا أغلقت الحملات تسجيلها، وامتلأت بحجاجها، تعلل بأنه لم يجد حملة يحج معها، وهذا دأبه في كل عام، ويظن أن هذا عذرا صحيحا، والتفريط منه لا من غيره.
وتأمل في حال الأجداد كيف كانوا يحجون على أقدامهم وهم يسيرون شهوراً وليالي ليصلوا إلى البيت العتيق؟! وبعض الناس يتلبسه الشيطان بأعذار واهية.. فتراه يؤجل عاماً بعد آخر معتذراً بشدة الحر وكثرة الزحام؟! فمتى عُرف عن أيام الحج عكس ذلك؟! أخي المسلم: إن فضل الحج عظيم وأجره جزيل، فهو يجمع بين عبادة بدنية ومادية: فالأولى بالمشقة والتعب والنصب والحل والترحال، والثانية بالنفقة التي ينفقها الحاج في ذلك. قال صلى الله عليه وسلم: « من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه » [متفق عليه]. و « سُئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله ، قيل: ثم ماذا؟ قال: جهاد في سبيل الله ، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور » [رواه البخاري]. وحث الرسول صلى الله عليه وسلم على التزود من الطاعات والمتابعة بين الحج والعمرة فقال: « تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الحديد والذهب والفضة، وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة » [رواه الترمذي]. وقال صلى الله عليه وسلم في حديث يحرك المشاعر ويستحث الخطى: « العمرة العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة » [رواه مسلم].
كما أنه تم تزويد أبواب الحرم المكي بلوحات رقمية حتى تقوم بإرشاد الحجاج والطائفين بالحرم المكي. وهذه اللوحات تضيء باللون الأخضر إذا كانت توجد إمكانية لدخول المصلين إلى الحرم المكي. أما إذا كان الحرم ممتلئ ولا توجد قدرة استيعابية على دخول أعداد إضافية إلى الحرم المكي من المصلين. فأنه هذه اللوحات الإرشادية تضيء باللون الأحمر وذلك حتى لا يحدث تزاحم بين المصلين في الحرم المكي. كذلك نجد أن الأبواب الحديثة التي توجد في الحرم المكي تؤدي إلى الطبقات والمرافق المتواجدة في الحرم المكي. أما بالنسبة إلى الأبواب الرئيسية التي توجد في الحرم المكي فهي كالآتي:
باب الصفا وهذا الباب يتواجد في جهة المسعى. ١٥٤ موظفة يعملن على أبواب المسجد الحرام – صحيفة البلاد. بينما الساحة الغربية من الحرم المكي يؤدي إليها باب الملك عبد العزيز. أما باب الملك فهد فهو يصل إلى الساحة الغربية من الحرم المكي. بينما الساحة الشرقية من الحرم المكي يصل إليها 3 أبواب وهي:
باب السلام وباب المروى وباب علي. نجد أن الساحة الشمالية من الحرم المكي يؤدي إليها عدد من الأبواب وهي:
باب الفتح وباب العمرة وكذلك باب الفاروق وأيضا نجد باب المدينة وباب الحديبية وباب القدس. ولم يتم إغفال ذوي الاحتياجات الخاصة حيث تم توفير أبواب خاصة لهم لتسهيل القيام بالمناسك الخاصة بالعمرة والحج عليهم وهذه الأبواب هي كما يلي:
باب أجياد، باب الصفا، باب المروة، باب العمرة، باب الملك عبد العزيز، باب حنين، باب القرارة وفي النهاية باب المدينة.
عدد ابواب الحرم المكي يبدأ استقبال
أضيف عند الحائط الشمالي باباً، وأضيف باباً آخر إلى الحائط الشرقي، وأصبح باب للنساء، بجانب باب جبريل. كما أضيف باباً آخر في الحائط الغربي وأصبح اسمه باب السلام
أبواب الحرم المكي في عهد الخلفاء الراشدين
مقالات قد تعجبك:
كان الفن المعماري لأبواب الحرم في عهد عمر بن الخطاب يتميز بتصميمات رائعة، وشكلا مختلفا، إذ حدث تطوراً ملحوظاً في شكل وتصميم أبواب الحرم. تم تطوير الأبواب وتحسين تصاميمها، وإعادة هياكلها في عهد ولاية عثمان بن عفان. أصبح عدد أبواب الحرم المكي سبعة أبواب في عهد الخلفاء الراشدين، وهم:
باب باسم. أيضا باب بني مخزوم. باب بني عبد شمس. كذلك باب الأعظم. باب بني سهم. باب بني جمع. كما يمكنكم التعرف على: لماذا سمي المسجد الأقصى بهذا الاسم
عدد أبواب الحرم المكي حديثا
ينقسم عدد أبواب الحرم المكي إلى عدة جهات، أبواب الجهة الشمالية، وأبواب الجهة الجنوبية، وأبواب الجهة الشرقية، وأبواب الجهة الغربية، وتزداد الأبواب على مر العصور الإسلامية. حيث كل باب من الجهات يؤدي إلى مرافق وأدوار الحرم المكي. أبواب الجهة الشمالية
باب المحكمة. عدد ابواب الحرم المكي أثناء خطبة. باب القطبي، وقديماً كان يطلق عليه باب زيادة دار الندوة. أيضا باب السدة.
عدد ابواب الحرم المكي أثناء خطبة
يبلغ عدد المآذن الموجودة بالمسجد نحو ثلاثة عشر مآذنه، والذي يصل ارتفاعها إلى 1. 89 مترًا. عدد ابواب الحرم المكي الشريف. يرتفع المسجد الحرام عن سطح الأرض نحو 89 مترًا. يبلغ عدد المصليين في الحرم المكي نحو 2 مليون مصلي. شاهد من هنا: ما أهمية المسجد الأقصى بالنسبة للمسلمين
وبذلك تعرفنا على عدد أبواب المسجد الحرام الذي يعد قبلة المسلمين الأولى في الصلاة، وقد سمي المسجد بهذا الاسم لحرمة القتال بداخله، وذلك منذ أن دخل رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم منتصرًا إلى مكة المكرمة.
عدد ابواب الحرم المكي الشريف
كشف تقرير بثتة قناة "الأخبارية"، السعودية الرسمية، عن أن عدد أبواب المسجد المكى ستبلغ فى المستقبل القريب وعقب الانتهاء من عملية التوسعة 262 باباً، وتضمن التقرير اسماء اشهر أبواب الحرم، وكيف يعمل الموظفين على تنظيم عملية الدخول والخروج من أجل الحفاظ على سلاسة التحرك وعدم وقوع أية عمليات ازدحام. وأكد التقرير أن عدد الأبواب الحالية 179 باب وهى المرحلة التى تسبق اعمال التوسعة وستبلغ 262 باباً عقب الانتهاء من التوسعة من بينهم 13 مدخلاً لذوى الاحتياجات الخاصة، مشيراً إلى أن الأبواب المفتوحة على مدى الـ24 ساعة عددها 69 باب خلال الأيام الست من الأسبوع وفى يوم الجمعة يضاف إليها 15 باب آخر ليصبح عدد الأبواب يومها 84 باب. ولفت التقرير إلى أن باب السلام يعد الأقدم والأشهر والأعرق فى أبواب المسجد المكى الشريف عبر التاريخ والمستحب للمعتمرين أن يعبروا من خلاله وهم يدخلون إلى بيت الله الحرام، كون الأقرب إلى صحن الكعبة.
عدد ابواب الحرم المكي يؤذن بمسجد
باب مدرسة السلطان قايتباي لوقوعه بالقرب منها، ويعتبر هذا الباب هو المنفذ لشارع المسعى. باب السلام وسمي بذلك الاسم لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يدخل ويخرج منه. وله عد أسماء مثل باب الحريرين لوجود بائع حرير بجواره قديمًا، واسم باب بني شيبة لوجوده بالقرب من دار شيبة بن عثمان سادن الكعبة الشريفة. ويدخل الحجاج من هذا الباب لأداء طواف القدوم. العباس وسمي بذلك الاسم لوقوعه بالجهة المقابلة لدار العباس بن عبد المطلب. اقرأ أيضا: أهمية المسجد
أبواب المسجد الحرام من الناحية الغربية
يوجد العديد من الأبواب في الساحة الغربية للمسجد الحرام، وأشهرها ما يلي:
باب مدرسة الشريف غالب لوقوعه بالقرب من المدرسة، وقد قام بإنشاء المدرسة حاكم وأمير مكة المكرمة في عام 1020 هجرية. العمرة وسمي هذا الباب بالعمرة، وذلك لأن المعتمرون يدخلون ويخرجون منه. الداودية وسمي الباب بذلك الاسم نسبة إلى مدرسة الداودية التي تقع بالقرب منه. مصر اليوم. إبراهيم وسمي الباب بهذا الاسم لوجود رجل يدعى إبراهيم الخياط بجواره. الأبواب الهامة في المسجد الحرام
يوجد العديد من الأبواب الهامة للمسجد الحرام، والتي تتمثل في الآتي:
يعد باب السلام وباب علي وباب المروة من أهم الأبواب التي تقع في ساحة المسجد الشرقية.
تقوم الوكالة المساعدة للخدمات والشؤون الميدانية النسائية بالمسجد الحرام، ممثلة بإدارة الأبواب النسائية والتي تعنى باستقبال قاصدات المسجد الحرام والترحيب بهن وتسهيل حركة دخول القاصدات من خلال (154) موظفة من ذوات الخبرة والكفاءة، يمارسن عملية التأكد من حقائب القاصدات بمهنية واحترافية عالية، موزعين على الأبواب البالغ عددها (17 بابًا). وتعد هذه الإدارة الواجهة التي تستقبل القاصدات والمعتمرات عند دخولهن للحرم المكي الشريف, ومن أبرز خدماتها تنظيم دخول ضيفات الرحمن عبر أبواب المسجد الحرام وتوجيههن إلى الأبواب والمداخل ذات الكثافة الأقل، وإتاحة الفرصة لأكبر عدد ممكن لقاصدات البيت الحرام كي يؤدين مناسكهم بكل راحة وطمأنينة. عدد أبواب الحرم المكي - مقال. وتسهم إدارة الأبواب النسائية في العديد من الخدمات ،التي تساعد على تقليل حدة الازدحام في ظل توافد أعداد كثيفة من المعتمرين والزوار. ويعمل فريق إدارة الأبواب النسائية بالتعاون مع الجهات الأمنية، على تحويل مسارات المعتمرين والزوار، بالإضافة إلى تحويل بعض الأبواب الأخرى للخروج فقط وذلك بعد التأكد من امتلاء المصليات داخل المسجد الحرام. ويشرف على عمل إدارة الأبواب النسائية الوكالة المساعدة للخدمات والشؤون الميدانية النسائية، لضمان تقديم أرقى وأجود الخدمات.