قال رؤبة يذكر امرأة تخاطب صاحبة لها: " قالت ولم تأل به أن يسمعا " يا هند... " البيتين. أخبرت صاحبتها عنه أنه قد أدبر وفنى إلا أقله. والسعسعة: الفناء ونحوه. ومنه: تسعسع الشهر: إذا ذهب. ا هـ. (10) البيتان لعلقمة بن قرط. قال أبو عبيدة في مجاز القرآن ( 185): { والليل إذا عسعسع} قال بعضهم: إذا أفلت ( كذا) بهاؤه. وقال بعضهم: إذا ولى ، ألا تراه قال: { والصبح إذا تنفس}. وقال علقمة بن قرط: " حتى إذا الصبح... (11) البيت مما أنشده أبو البلاد النحوي ، وأخذه عنه الفراء في معاني القرآن ( 360) قال: وقوله: { والليل إذا عسعس} اجتمع المفسرون على أن معنى عسعس: أدبر. وكان بعض أصحابنا يزعم أن عسعس دنا من أوله وأظلم ، وكان أبو البلاد النحوي ينشد فيه: " عسعس حتى... " البيت ، يريد: إذ دنا ، ثم يلقي همزة ، ويدغم الذال في الدال. وكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع. قلت: وإذا لم تصح رواية البيت ثبت أن عسعس بمعنى: أدبر ، فيكون معناه كمعنى سعسع. وعلى هذا قال المؤلف: إن العرب تقول: عسعس الليل ، وسعسع الليل: إذا أدبر ، ولم يبق منه إلا اليسير. قلت: وهو الصواب. والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس. ا هـ.
والليل اذا عسعس – لاينز
ثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( والليل إذا عسعس) قال: إقباله ، ويقال: إدباره. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( والليل إذا عسعس): إذا أدبر. والليل اذا عسعس – لاينز. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( إذا عسعس) قال: إذا أدبر. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( إذا عسعس) إذا أدبر. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن مسعر ، عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن ، قال: خرج علي عليه السلام بعد ما أذن المؤذن بالصبح ، فقال: ( والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس) أين السائل عن الوتر ؟ قال: نعم ساعة الوتر هذه. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( والليل إذا عسعس) قال: عسعس تولى ، وقال: تنفس الصبح من هاهنا ، وأشار إلى المشرق طلاع الفجر.
ما هو الأعجاز العلمي في الأية ( &Quot;وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ(17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ(18))؟
قال علقمة بن قرط:
حتى إذا الصبح لها تنفسا * وانجاب عنها ليلها وعسعسا ( 2)
وقيل: عسعس دنا من أوله واظلم، والعس طلب الشئ بالليل، عس يعس عسا، ومنه أخذ العسس. وقال صاحب العين: العس نقض الليل عن أهل الريبة والعس قدح عظيم من خشب أو غيره، وكأن أصله امتلاء الشئ بما فيه، فقدح اللبن من شأنه أن يمتلئ به، ويمتلي، الليل بما فيه من الظلام، وعسعس أدبر بامتلاء ظلامه. وقال الحسن (والليل إذا عسعس) معناه إذا أظلم والصبح إذا تنفس إذا أسفر. وقوله (والصبح إذا تنفس) قسم آخر بالصبح إذا أضاء وامتد ضوءه يقال: تنفس الصبح وتنفس النهار إذا امتد بضوئه، والتنفس امتداد هواء الجوف بالخروج من الفم والانف يقال: تنفس الصعداء وقوله (إنه لقول رسول كريم) جواب الاقسام التي مضت، ومعنى (انه لقول) يعني القرآن (رسول كريم) وهو جبرائيل عليه السلام - في قول قتادة والحسن - بمعنى إنه سمعه من جبرائيل، ولم يقله من قبل نفسه. وقال: يجوز أن يراد به محمد صلى الله عليه وآله فإنه أتى به من عند الله. وقوله (ذي قوة) معناه قوي على أمر الله. وقيل: معناه قوي في نفسه - في قول من قال: عنى به جبرائيل - لان من قوته قلبه قريات لوط بقوادم أجنحته. ما هو الأعجاز العلمي في الأية ( "وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ(17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ(18))؟. وقوله (عند ذي العرش) معناه عند الله صاحب العرش (مكين) أي متمكن عنده وفي الكلام تعظيم للرسول بأنه كريم، وأنه مكين عند ذي العرش العظيم وأن الله تعالى أكد ذلك أتم التأكيد.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 17
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
{{وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ * وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ}}≫≫صدق الله العظيم | منتديات صقر الجنوب
وقوله (مطاع ثم أمين) من قال المراد بالرسول جبرائيل، قال معناه إنه مطاع في الملائكة، أمين على وحي الله. وقال: عنى به الرسول صلى الله عليه وآله قال: معناه إنه يجب أن يطاع وأن من أطاعه فيما يدعوه إليه كان فائزا بخير الدنيا والآخرة. ويرجو بطاعته الثواب ويأمن من العقاب، وإنه صلى الله عليه وآله كان يدعى الأمين قبل البعث فالأمين هو الحقيق بأن يؤتمن من حيث لا يخون، ولا يقول الزور، ويعمل بالحق في الأمور. ثم خاطب تعالى جماعة الكفار فقال (وما صاحبكم بمجنون) أي ليس صاحبكم الذي يدعوكم إلى الله وإخلاص عبادته بمؤف العقل على ما ترمونه به من الجنون. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 17. والمجنون المغطى على عقله حتى لا يدرك الأمور على ما هي به للآفة الغامرة له، فبغمور الآفة يتميز من النائم، لان النوم ليس بآفة ولا عاهة. وقوله (ولقد رآه بالأفق المبين) معناه إن النبي صلى الله عليه وآله رأى جبرائيل عليه السلام على صورته التي خلقه الله عليها بالأفق المبين، فالأفق ناحية من السماء يقال: هو كالنجم في الأفق، وفلان ينظر في أفق السماء. وقوله (مبين) أي هو ظاهر انه في أفاق السماء من غير تخيل لا يرجع إلى يقين. وقال الحسن وقتادة: الأفق المبين حيث تطلع الشمس.
معنى قوله تعالى : والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس
وتتأكد أهمية هذه الظاهرة بالطريقة
التي أقسم بها الله والطريقة التي حددها الله لعملية التركيب الضوئي. وإن الإشارة إلى هذه الظاهرة
(التمثيل الضوئي)
وتشبيهها بالتنفس دلالة على أهميتها فهي
كأهمية التنفس بالنسبة إلى الإنسان فلا يمكن للأرض الاستغناء عنها فبدونها
سوف تتحول الأرض إلى خراب لا حياة فيها كالقمر. كما أن استعمال
(إذا)
تدل على تلازم بدأ عملية التركيب الضوئي
مع بدأ طلوع الشمس
كما أن ترتيب كلمات الآية حيث ذكر
الله طلوع ضوء الشمس
أولاً ثم بدأ عملية التنفس بشكل مرتب
وهذا ما يتطابق مع عملية التركيب الضوئي
وإنتاج الضوء فبدون هذا الترتيب لا يمكن
أن تتم عملية التنفس الحيوي للنبات أو التركيب الضوئي
ثم إنتاج الأوكسجين. تفسير والليل اذا عسعس. وهناك لفتة رائعة
فكما أن الطفل حينما يولد فإنه يبدأ بأخذ شهيق
أثناء البكاء للتنفس فالتنفس
هو بداية لحياته كذلك النهار حينما يولد يبدأ بالتنفس.
لذلك فعسعس وإن كانت في اللغة تحتمل معنى الإقبال والإدبار ، إلا أنها في القرآن الكريم لا تحتمل إلا وجها واحدا وهو نوع من الإدبار ، وبالتحديد الاختفاء شيئا فشيئا. لكل هذه الحيثيات مجتمعة نقول إن كلمة عسعس القرآنية ليست من المشترك المتضاد. وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه. والله أعلم وأحكم
عبد الكريم بن إبراهيم عزيز جامعة المدينة العالمية
السموم الموجودة في المأكولات البحرية: خاصة المأكولات البحرية التي تحتوي على الزئبق. التعرض لكدمات وإصابات واضحة في أثناء التمارين الرياضية. الإصابة بالصداع النصفي الحاد. التعرض لعلاج إشعاعي وكيميائي. الإصابة بالإنزلاق الغضروفي أو التهاب الأعصاب بالرقبة أو العمود الفقري. الإصابة بمرض السكري، أو قصور الغدة الدراقية ، تصلب الشرايين، أو الصداع النصفي الحاد. تنميل الجسم وضيق التنفس من الأعراض الخطرة التي عليكِ الانتباه إليها عند الإصابة بالخدر: تنميل الجسم وضيق التنفس، فربما يكون أسبابها كالآتي: إذا كنتِ تعانين من ضيق واضح بالتنفس مع تنميل في الأطراف والوجه وصداع حاد يجيء ويذهب، مع الشعور بثقل اللسان في أثناء الكلام أو اضطراب الرؤية والشعور بالدوار والإصابة بالإغماء، فعليكِ التوجه للفحص الطبي فورًا، لأن هذا يعني الإصابة ببوادر أعراض السكتة الدماغية، وعليه فإن تنميل الجسم هنا عَرَض خطر للغاية يستلزم الذهاب إلى المستشفى في أسرع وقت. تنميل الجسم في أثناء النوم وعلى عكس أسباب تنميل الجسم المتعلقة بضيق التنفس، فإنه في أغلب حالات تنميل الجسم خلال النوم، يكون السبب الضغط على الأعصاب بالنوم في وضعيات خاطئة للقدمين أو اليدين أو الرقبة والعمود الفقري، وسرعان ما تزول حالة الخدر وتنميل الجسم بالاستيقاظ وتحريك الأطراف، ولا يصاحبها عادة أي أعراض أخرى خطيرة.
تنميل الجسم وضيق التنفس العميق
النفخة والغازات. التعرق. تغيير في الرؤية. صعوبة في التركيز. الإغماء. من المهم أن تعرف أن فرط التنفس ليس مرضًا، بل هو حالة صحية تستمر أعراضها لفترة تتراوح من 20-30 دقيقة تقريبًا، لكن من الضروري أن تقوم باستشارة الطبيب في حال تكرار هذه المشكلة. أسباب تنميل الجسم وضيق التنفس
إلى جانب حدوث فرط التنفس الذي ينتج عنه تنميل الجسم وضيق التنفس، يوجد بعض الحالات الصحية المختلفة والتي قد تسبب ظهور هذه الأعراض أما معًا أو بشكل فردي، ونذكر منها ما يأتي:
1. اعتلال الأعصاب الطرفية (Peripheral neuropathy)
وهي حالة صحية تنتج بسبب تضرر الأعصاب خارج الدماغ والحبل الشوكي مؤثرة بذلك على الأطراف وأجزاء أخرى من الجسم. أما بالنسبة للأعراض التي تترافق مع هذه الحالة فنذكر:
تنميل ووخز قد يبدأ باليدين أو القدمين وينتشر إلى الأرجل والذراعين. شعور بألم حارق في الجسم. حساسية تجاه اللمس. الشعور بألم عند ممارسة نشاطات لا تسبب الألم بالوضع الطبيعي. صعوبة التنسيق بين الأطراف والوقوع. ضعف في العضلات. الشعور بأنك ترتدي قفازات أو جوارب على الرغم من عدم قيامك بذلك. ومن الجدير بالذكر أنه في بعض الحالات واعتمادًا على الأعصاب المتضررة من الممكن أن يصاب الإنسان بضيق في التنفس.
تنميل الجسم وضيق التنفس من شهيق وزفير
هناك العديد من الأسباب التي تؤدي إلى تنميل الجسم، وتحتاج هذه المشكلة إلى علاج لتفادي تفاقمها ومضاعفاتها، إليك التفاصيل كاملةً في المقال. فلنتعرف في ما يأتي على أسباب التنميل وعلاجه وطرق الوقاية منه. أسباب تنميل الجسم
يُمكن أن يصاب أي شخص بخدر أو تنميل في مختلف أجزاء الجسم، وخاصةً اليدين أو القدمين أو الذراعين أو الساقين، لكن في حالة استمرار التنميل لفترة طويلة دون سبب واضح، فقد يؤشر بمشكلة صحية تحتاج إلى تشخيص وعلاج. إليك أبرز أسباب تنميل الجسم الأكثر شيوعًا في ما يأتي:
الضغط على الأعصاب
إن التنميل يمكن أن ينتج عن البقاء في وضعية محددة لفترة طويلة، مثل: الجلوس أو الوقوف أو النوم على الذراعين، حيث أن هذا يشكل ضغط على الأعصاب. في هذه الحالة، سوف يتلاشى التنميل تدريجيًا بمجرد البدء في تحريك المنطقة المصابة، ولا داعي للقلق منه. نقص فيتامين ب12 (Vitamin B12)
يمكن أن يتسبب نقص فيتامين ب12 ، وفقر الدم الخبيث في تلف الأعصاب بسبب انخفاض مستويات خلايا الدم الحمراء وانخفاض دوران الأكسجين. ذلك غالبًا يؤدي إلى الاعتلال العصبي المحيطي، والذي من أعراضه تنميل الجسم. نقص بعض المعادن في الجسم
إن نقص المعادن أحد أسباب التنميل، ومن هذه العناصر الآتي:
المغنيسيوم: يساعد المغنيسيوم في تنظيم العديد من الأنظمة في الجسم، بما في ذلك وظائف الأعصاب، ويمكن أن يسبب نقص المغنيسيوم الشديد الشعور بالتنميل.
تنميل الجسم وضيق التنفس بعمق
إلى جانب ما سبق، فإن هناك أسبابًا أخرى لتنميل الجسم في أثناء النوم إذا صاحبه أعراض مثل الصداع والدوار والهذيان، وهي: نقص فيتامين "ب 12 ". الإصابة بمرض السكري. الحمل، وتحديدًا في الأشهر الثلاثة الأولى والأخيرة، حيث الضغط على الأعصاب وفقرات العمود الفقري. التهاب الأعصاب وأمراض الغدة الدرقية. أخيرًا، لا تقلقي من أسباب تنميل الجسم طالما لم يصاحبها أعراض مزعجة، كل ما عليكِ فعله هو الحركة باستمرار لتنشيط الدورة الدموية وتناول الأطعمة الصحية والغذاء المتوازن، للحصول على الفيتامينات والمعادن المهمة اللازمة لصحة الجسم. تنميل الأطراف قد يسبب قلقًا لدى كثيرين، لكن مع اتباع وسائل العلاج والنصائح الطبية السليمة تتحسن الأمور، اعرف مع "سوبرماما" مزيدًا من مشكلات الأعصاب وطرق الوقاية والعلاج المختلفة في قسم صحة.
تنميل الجسم وضيق التنفس والاخراج
تاريخ النشر: 2005-06-29 08:19:27
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم. عمري 21، وزني 56، كنت مدخناً وبشراهة، أنا مشكلتي منذ تقريباً تسعة شهور، كان عندي دوخة وتعب كانت تأتيني على شكل نوبات، وبعد فترة أصبحت دائمة معي طول اليوم، تخف شدتها أو تقل، علماً أنها أول مرة أتتني كانت بعد استعمال حبوب الكبتاجون، ولكن لم أكن مدمناً عليها، أخذتها على سبيل التجربة، أحسست بدوخة شديدة وكأنه سيغمى علي واستمرت تقريباً ساعة، واختفت ورجعت بعد -تقريباً- شهرين، ولكن على شكل ثانٍ: دوخة خفيفة وتعب، تزيد شدتها وتقل بدون سبب، ورعشة في اليدين. عملت تحاليل لوظائف الكبد والغدد والكلى، حتى إني عملت أشعة للمخ، وتحليلاً للسكر والدم، وكلها سليمة ولله الحمد، وبعد تقريباً شهر أصبح عندي خفقان مع الدوخة، عملت أكثر من تخطيط للقلب وأشعة للصدر وكلها ولله الحمد سليمة. بعد فترة اختفت الدوخة والخفقان، صار يجيء بين فترة وفترة طويلة، لكن أصبح عندي ومن فترة قريبة ضيق في النفس (كتمة) دائمة وضيق في الصدر وهم -والله- ما له وصف، وما لها سبب! مع أني كنت أدخن لكن راجعت أكثر من دكتور وعملت أشعة وكلهم يقولون: ما فيك ربو ولا حساسية!
سيحتاج الشخص إلى شرح كيف ومتى بدأت نوبات ضيق التنفس، ومدة استمرارها، وعدد مرات حدوثها، ومدى شدتها. قد يستخدم الطبيب الأشعة السينية للصدر وصور التصوير المقطعي المحوسب (CT) لإجراء تشخيص أكثر تحديدًا لضيق التنفس وتقييم صحة قلب الشخص ورئتيه والأنظمة ذات الصلة. ويساعد مخطط كهربائية القلب (ECG) في إظهار أي علامات لنوبة قلبية أو مشكلة كهربائية أخرى في القلب. وأيضا يقوم الطبيب بإختبارات قياس التنفس لقياس تدفق الهواء وقدرة رئة المريض، يمكن أن يساعد ذلك في تحديد نوع ومدى مشاكل التنفس لدى الفرد. يمكن أن تبحث الاختبارات الإضافية في مستوى الأكسجين في دم المريض، وقدرة الدم على حمل الأكسجين. علاج ضيق التنفس:-
إذا كان الشخص يعاني من ضيق في التنفس الناتج عن ضيق القصبات الهوائية بسبب مرض الربو أو الانسداد القصبي، فيكون العلاج عن طريق موسعات القصبات الهوائية من تبخيرات أو بخاخات أو كورتيزون. إذا كان ضيق التنفس ناتجاً عن التهاب جرثومي أو بكتيري، يكون العلاج في هذه الحالة من خلال تناول المضادات الحيوية، وأحياناً لا يحتاج الشخص المصاب إلى علاج إذا كان السبب فيروسياً كالإصابة بالإنفلونزا، فكل ما يحتاجه المريض هو الراحة فقط.