مفهوم الأخلاق
تعرف الأخلاق بمفهومها العام على أنّها منظومة متكاملة من القيم الجوهريّة التي يلتزم بها البشر في كافّة جوانب حياتهم، وتشكّل لهم منهجًا للتعاملات الحياتيّة المختلفة، سواء على الصعيد الأسريّ أو المجتمعيّ، بما يضمن العيش بسلام وضمن حدود إنسانيّة مقبولة، ومن الأمثلة عليها كلّ من العدل، والصدق، والمساواة، وآداب الحديث والتصرّف، والاحترام والتفاهم، علمًا أنّ الأديان السماويّة فرضت مجموعة من الأخلاق لأتباعها واعتبرتها منهج حياةٍ لهم. شرح حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
حرص الدين الإسلاميّ منذ بدايته حتّى الآن على غرس الأخلاق في نفوس المسلمين، لما في ذلك من دور عظيم في البناء والتغيير وكذلك التربية والتنشئة منذ الصغر، فتعتبر هذه الأخلاق بمثابة حصن حصين للفرد وكذلك للجماعة، ومن هذه الأخلاق تلك السلوكيّات التي يعتمدها المسلم في تعاملاته اليوميّة مع الآخرين، والذي يظهر من خلال سائر أقواله وأفعاله فقال النبيّ: (المسلمُ من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه، والمهاجرُ من هجر ما نهى اللهُ عنه) [صحيح البخاري]. الحديث الشريف يحثّ المسلم على أن يحفظ لسانه ويده، فلا يصدر منه أي سلوك بيده، ولا يسير بقدميه أيضًا إلى الحرام، وكذلك لا يصدر منه أيّ كلام فاحش وبذيء، وغير ذلك من الكلام المخالف للشرع، كالغيبة والنميمة وشتم الناس، وكذلك الدعوة بلسانه إلى ارتكاب المنكرات، ومناصرة أهل الباطل والمعاصي على باطلهم، ومتى التزم المسلم بذلك عمّت السعادة والطمأنينة وانتشر الخير بين النّاس، وإن عمّ الشر السلوك البشري، سادت التعاسة والشقاق وانتشر التخلف والجهل، ويجب أن يحقق المسلم في نفسه المعنى الحقيقي للهجرة وهو الهجرة من الذنوب والمعاصي إلى الطاعات وفعل الخيرات.
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده للاطفال
تاريخ النشر: الأربعاء 3 ربيع الأول 1436 هـ - 24-12-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 279193
12312
0
181
السؤال
هل يكفر المسلم بسب المسلم؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: المسلم من سلم المسلمون من لسانه، ويده؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا يكفر المسلم بالسب عند أهل السنة والجماعة، بل ولا بالقتل، ومعنى الحديث أن المسلم الكامل هو من سلم المسلمون....
قال ابن الجوزي في كشف المشكل: وَالْمعْنَى: هَذَا هُوَ الْمُسلم الَّذِي صدق قَوْله بِفِعْلِهِ، كَقَوْلِه تَعَالَى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذين إِذا ذكر الله وجلت قُلُوبهم} [الْأَنْفَال: 2]. أَي هَذِه صِفَات من صدق إيمَانه، وَتمّ. انتهى. وقال النووي في شرح مسلم: قالوا: معناه المسلم الكامل، وليس المراد نفي أصل الإسلام عن من لم يكن بهذه الصفة، بل هذا كما يقال العلم ما نفع، أو العالم زيد، أي الكامل، أو المحبوب. وكما يقال: الناس العرب، والمال الإبل. فكله على التفضيل لا للحصر. ويدل على ما ذكرناه من معنى الحديث قوله: أي المسلمين خير؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه، ويده. ثم إن كمال الإسلام والمسلم متعلق بخصال أخر كثيرة، وإنما خص ما ذكر لما ذكرناه من الحاجة الخاصة.
المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
ترجمة حديث المسلم من سلم المسلمون
الهجرة عن المعاصي:
ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خصلة أخرى فقال: « والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ» المهاجر أي المنتقل من شيء إلى شيء، والأصل في النقلة هو الانتقال وترك الردى إلى الخير لكن يطلق في الغالب على الانتقال من المكان إلى المكان، لكن يا إخواني الانتقال من مكان إلى مكان ليس هو المطلوب على وجه الكمال إنما انتقال النفس من الشر إلى الخير، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: «والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ» وفي رواية أخرى: والمهاجر من هجر السيئات، ما الفائدة أن ينتقل الإنسان من بلد إلى بلد وهو مقيم على ما هو عليه من الشر، والفساد، وسيء الأخلاق والعمل! لا فائدة من ذلك، إنما الهجرة من مكان إلى مكان سميت هجرة لأنها عون على صلاح الباطن، عون على استقامة الإنسان، ولذلك في خبر الذي قتل مائة نفسًا قال له صاحبه: أذهب إلى الأرض الفولانية فإن فيها قومًا صالحين تعبد الله معهم، هذه هجرة لكن الهجرة التي سبقت هذا هو ما في قلبه من ترك السيئات، هذا هو الذي يُطلب، وهذا هو الذي يُرغب، وهذا الذي نبه إليه قوله صلى الله عليه وسلم: «والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ» وما نهى الله عنه هو كل ما حرمه الله ورسوله.
الحكمة من تخصيص اللسان واليد:
قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (1 /54): وخص اللسان بالذكر؛ لأنه المعبر عما في النفس، وهكذا اليد؛ لأن أكثر الأفعال بها. والحديث عام بالنسبة إلى اللسان دون اليد؛ لأن اللسان يُمكنه القول في الماضين والموجودين والحادثين بعد بخلاف اليد، نعم يمكن أن تشارك اللسان في ذلك بالكتابة، وأن أثرها في ذلك لعظيم. هل يدخل في الأذية باليد إقامة الحدود والتعزير للمسلم؟
قال الحافظ ابن حجر ـ عقب كلامه السابق ـ: ويُستثنى من ذلك شرعًا تعاطي الضرب باليد، في إقامة الحدود والتعازير على المسلم المستحق لذلك. وفي التعبير باللسان دون القول نكتة: فيدخل فيه: من أخرج لسانه على سبيل الاستهزاء. وفي ذكر اليد دون غيرها من الجوارح نكتة: فيدخل فيها: اليد المعنوية، كالاستيلاء على حق الغير بغير حقٍّ؛ اهـ. تعليق الإمام ابن باز على الحديث:
قال العلامة ابن باز: قوله صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ»: هذا يدل على التعميم، وأن الإسلام أعم، يعم الأركان وغير الأركان. فالمسلم حقًّا هو الذي أدى الأركان، وأدى ما أوجب الله عليه، وكف يده عن ظلم الناس، وعن التعدي لحدود الله؛ اهـ.
يعني حرام نلعب زي كذا هذا واحنا كان عندنا مشاكل زي ماتعرفون وتراني والله اقولها للكل هجماتكم ودفاعكم بطل استمرو. سيرفر عربي سابع 7 -سرعة 1X - Travian: Legends Blog. #32
اخينا بومبر تصدى الى اكثر من 50 الف جندي بدون م ارسله تعزيز عارفه صبه امير و جيشه هجومي صد جيوش مملكه كامله بدعم الشباب
#33
هذي نقطه اشهدلكم فيها الصدق وانا اقولها لكم وللمملكتي لعبكم ممتاز وعددكم حلو والكل متفاعل والله استمروو وحووش
#34
هنا الكلام احب اتناقش واداقش معكم الفشار جاهز ^_*
#35
حبيب ابوهراوه. السيرفر على فشله ونقص العدد الى ان الاكشن قوي معاكم
وصدقني وعد راح نصقط خزنتك
#36
بالتوفيق
#37
21 رؤية للحقيقة المؤلمة في تدمير جيوشهم.. وعلى الرغم من هذا لا يصدقون ان جيوشهم قلت بعدد كبير حتى انهم غابوا عن العشرة الاوائل لمدة طويلة
#40
نجم حبيبي انت اللي تلعب مع مملكه FreeDoom
1
2 Page 2 of 3
3
سيرفر عربي سابع 7 -سرعة 1X - Travian: Legends Blog
ما رايكم بالإحصائيات مقارنة بين ال3 قبائل؟ اخبرنا ماهي القبيلة التي اخترتها ولماذا؟
الرومان:
152
1313
466
64
262
112
9
28
-
الجرمان:
1402
387
2747
83
162
983
79
33
الإغريق:
770
180
32
92
125
66
4
5
تحياتي لكم
دومين مجانى ( رابط الموقع) من إختيارك. تصميم هيدر للعبة مجانا. عدد لاعبين غير محدود. تركيب حتى 5 سيرفر وأكثر حسب الرغبة. اعداد السيرفر كاملا حسب رغبتك أسعار الذهب – السرعات – الموارد …الخ.. الخ. خطة أرشفة مدفوعة قيمتها 500 ريال ( مجانا) مع العرض. تحديثات دورية شهرية. دعم فنى دائم. ترافيان سيرفر جديد. حماية الموقع بالكامل وتركيب شهادة SSL. تحصل على جميع بياناتك ( دومين – إستضافة – نسخة خاصة لك من السكربت)
سعر العرض ( 2500 ريال سنويا)
لاتوجد أى مصاريف أخرى لمدة عام كامل
نقبل الدفع عبر الفيزا – باى بال – التحويل البنكى ( بنوك سعودية)
لطلب العرض تواصل معنا عبر واتساب
00201149338526
او
00201111777421
كما يمكنكم التواصل معنا عبر التذاكر من الرابط التالى: إضغط هنا
سمارت سيرفس نعمل منذ عام 2010 لخدمتكم.