شروط التقديم الحرس في الحرس الوطني للجامعيين
أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ، ويستثنى من هذا شرط من كان برفقة والده أثناء عمله خارج البلاد. أن يكون المتقدم حسن السير والسلوك. ألا يكون المتقد قد سبق الحكم عليه في جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة ما لم يكن رد اعتباره. ألا يزيد عمر المتقدم عن 27 عامًا، باستثناء التخصصات الطبية تصل إلى 30 عامًا. أن يتناسب طول المتقدم مع وزنه. ألا يقل وزنه عن 52 كيلو جرام، وطوله عن 165 سم، ولا يزيد طوله عن 188 سم. أن يكون المتقدم حاصلًا على شهادته الجامعية بنظام الانتظام الكلي، ولا يقل التقدير عن جيد. ألا يكون قد مضى على تخرجه أكثر من عام واحد. أن يجتاز امتحان اللغة الإنجليزية للتخصصات الصحية ما عدا الأطباء، والقدرات العامة للتخصصات النظرية. أن يكون المتقدم للتخصصات الصحية قد أنهى فترة الامتياز. معادلة الشهادة الجامعية من وزارة التعليم السعودية، للحاصلين على المؤهل الجامعي من الخارج. اجتياز المتقدم للفحص الطبي، علمًا بأن نتائج الفحص الطبي نهائية ولا يجوز للمتقدم إعادة الفحص. اجتياز المتقدم لاختبارات القبول مثل:
اختبارات التخصص. المقابلة الشخصية. اختبارات اللياقة البدنية.
تقديم الحرس الوطني للجامعيين 1442 الشروط والمواعيد والتخصصات المطلوبة
تنتهي مهلة التقديم في يوم الأحد الحادي عشر من شوال 1442 الموافق 23 مايو 2021 الساعة الحادية عشر صباحاً بتوقيت أم القرى ، علماً أن التطبيق متاح خلال أربع وعشرين ساعة على مدار أيام التسجيل. شاهد أيضًا: جدول رواتب كلية الملك خالد مع البدلات
شروط التقديم للحرس الوطني للطلبة الجامعيين 1442
وضعت كلية الملك خالد العسكرية التابعة لوزارة الحرس الوطني بالمملكة العربية السعودية عددًا من المتطلبات التي يجب على الشخص الراغب في التقديم للجامعة الحاصل على درجة عالية استيفائها ، وهذه الشروط هي على النحو التالي:
أن يكون المتقدم سعودي الجنسية ، ونشأ في المملكة العربية السعودية ، ويستثنى من هذا الشرط ، وتربى والده مع والده في الخارج أثناء خدمته في الدولة. أن يكون المرشح للكلية حسن السيرة والسمعة. ألا يكون مقدم الطلب محكوما عليه بحد قانوني أو بأي من الجرائم المخلة بالشرف والأمانة. يجب ألا يزيد عمر المرشح عن 27 عامًا في بداية العام الدراسي الجديد ، باستثناء التخصصات الطبية ، ويجب ألا يزيد عمر المرشح عن 30 عامًا. يجب أن يكون طول مقدم الطلب متناسبًا مع وزنه وفقًا للوائح الطبية. الحد الأدنى للارتفاع 165 سم والوزن 52 كجم.
الحرس الوطني يعلن فتح باب القبول بكلية الملك خالد العسكرية للجامعيين - أي وظيفة
3- سجل الأسرة ( للمتزوجين). 4- الهوية الوطنية للأب. 5- سجل الأسرة للأب. 6- وثيقة التخرج أو إفادة بتوقع تخرجك صادرة من الجامعه. 7- شهادة الإمتياز ( للتخصصات الصحية). 8- السجل الأكاديمي ( يمكن الحصول عليه من موقع الجامعة). التخصصات الجامعية المطلوبة:
1- تخصصات الطب:
- طب الجراحة العامة. - طب جراحة عظام. - طب الطوارئ. - طب التخدير. 2- التخصصات الصحية / غير طبيب:
- خدمات طبية طارئة. - تقنية تخدير. - صيدلة. - أشعة. - هندسة أجهزة طبية. - أخصائي علم نفس. 3- التخصصات الهندسية:
- هندسة كهربائية. - هندسة ميكانيكية. - هندسة مدنية. - هندسة معمارية. - هندسة صناعية. - هندسة زراعية. 4- تخصصات الحاسب الآلي:
- علوم حاسب آلي. - هندسة حاسب آلي. - نظم معلومات. - هندسة برمجيات. - أمن معلومات. 5- التخصصات الشرعية:
- شريعة. - أصول دين. - دعوة. 6- تخصصات الاعلام:
- نشر وصحافة. - إذاعة وتلفزيون. 7- تخصصات الطيران:
- هندسة طيران. - إدارة طيران. 8- الترجمة:
- ترجمة / لغة انجليزية. - ترجمة / لغة فرنسية. 9- التخصصات الاخرى:
- قانون/أنظمة. - محاسبة. - إدارة أعمال/موارد بشرية. - نظم معلومات جغرافية (جيوماتكس). ملخص التخصصات:
اضغط هنا
الإعلان:
توضيح - المصدر ( اضغط هنا):
- ذكر المتحدث الرسمي لوزارة الحرس الوطني المقدم محمد العمري من خلال حسابه الرسمي بتويتر توضيح حول آلية القبول والتسجيل:
1- المقصود بـ 1442هـ هو العام الدراسي الذي ستبدأ به الدراسة بالكلية.
فتح باب القبول للجامعيين في كلية الملك خالد العسكرية | صحيفة المواطن الإلكترونية
– أن يكون غير متزوج من أجنبية. إجادة اللغة الإنجليزية تحدثًا وكتابة، ويشترط اجتياز اختبارات التخصص الفنية. – أن لا يكون قد سبق للمتقدم التعيين على وظيفة حكومية أو عسكرية. – الحصول على شهادة التصنيف المهني للتخصصات الصحية. وأوضت الكلية أنه يمكن التسجيل في موقع الكلية الإلكتروني ( هنا)، اعتبارا من يوم الخميس 24 شعبان 1439هـ الموافق 10 مايو 2018م، وينتهي يوم الأربعاء الموافق 16 مايو 2018م. وأشارت الكلية إلى أنه يجب إرفاق نسخ واضحة جدًا من جميع المستندات الرئيسية المطلوبة، وسيتم استبعاد من لم يلتزم بذلك، ويمكن إرفاق مشهد التخرج ممن لم يستلم وثيقة التخرج بعد. ولمعرفة تفاصيل أكثر، اضغط ( هنا)
8- أن يؤدي اختبار ( القدرات العامة) الذي يعقده المركز الوطني للقياس و ذلك ( للتخصصات النظرية فقط). 9- الحصول على رخصة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية وذلك في جميع التخصصات الطبية والصحية. 10- إنهاء فترة الامتياز للتخصصات الطبية والصحية. 11- معادلة الشهادة من قبل وزارة التعليم للحاصلين على الشهادة الجامعية من جامعات خارج المملكة العربية السعودية. 12- أن يجتاز جميع إجراءات القبول ( المقابلة الشخصية، الاختبار التحريري، اختبار اللياقة البدنية، التزكية الأمنية، وغيرها). 13- أن يجتاز الفحص الطبي ولا يقبل أي كشف طبي سوى ما يصدر من اللجنة الطبية التابعة للجنة القبول والتسجيل وتعتبر نتائج الفحص الطبي نهائية ولا يحق له المطالبة بإعادة الكشف الطبي أو معرفة أسباب عدم اللياقة الطبية. 14- سوف يتم الاستبعاد نهائياً لأي طلب يحتوي على معلومات غير صحيحة. التعليمات:
1- التأكد من تفعيل حساب ( ابشر) التابع لوزارة الداخلية الخاص بالطالب المتقدم. 2- يفضّل إستخدام متصفح انترنت اكسبلورر 8 فأعلى. 3- يفضّل استخدام أجهزة الحاسب المكتبية في عملية التسجيل. 4- لا تتعدى عملية التسجيل مدة ( 60 دقيقة). 5- بالنسبة لخريجي السنة الحالية الذين لم يحصلوا على نتائجهم بعد, يكتفى بالمعدل المتوقع الحصول عليه.
أوضح فضيلة الشيخ عبدالسلام السليمان، عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى، معنى قوله تعالى عن ليلة القدر: {فيها يفرق كل أمر حكيم}. ليلة القدر ( فيها يفرق كل أمر حكيم ) تلاوة قرآنيه للطبيب عبدالله السنطاوي - YouTube. معنى فيها يفرق كل أمر حكيم: وقال السليمان عبر مقطع صوتي نشرته الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء: إن معنى {فيها يفرق كل أمر حكيم} أنه يُكتب فيها للمرء قدره للسنة المقبلة، وعلى المسلم أن يجتهد فيها بالدعاء فربما كان سيكتب له الشقاء ولكن في تلك الليلة بالدعاء يصرف الله تعالى الشر، وأيضًا يمكن الدعاء بأمور فيها خير للدنيا والآخرة ويستجاب الدعاء. سنة كتابة المقادير: وتابع: هي سنة كاملة تكتب فيها المقادير، وليلة القدر هي ليلة حددت في ليالٍ عشر، وعلى المسلم أن يكثر من العبادة والطاعة والدعاء لنفسه ولأرحامه ولوالديه وكل من له حق عليه. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
ليلة القدر ( فيها يفرق كل أمر حكيم ) تلاوة قرآنيه للطبيب عبدالله السنطاوي - Youtube
لقد كرم الله شهر رمضان بنزول القرآن فيه وجعل فيه ليلة مباركة بنزول القرآن فيها. ومن ثم فقد اكتسب هذا الشهر بركته وكرامته من القرآن المبارك الكريم ولهذا السبب نسميه رمضان مبارك ورمضان كريم. إذن فالقضية قضية قرآن قبل أن تكون قضية رمضان.. فما موقع القرآن من الإعراب في قلوبنا? ما تفسير قول الله تعالى: {فيها يفرق كل أمر حكيم * أمراً من عندنا}؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام. إن هذه الثنائية ( رمضان والقرآن) لا تنفصم. ولعل الصوم قد فرض في هذا الشهر كتعبير عن الشكر لله الذي أنعم علينا بهذا القرآن في هذا الشهر الكريم المبارك. كأني برمضان يزورنا كل عام ليقول لنا: أين وصلتم في هذا القرآن? إن المأساة التي تعيشها الأمة أفرادا وجماعات هي بسبب ابتعادها عن القرآن. والذي يتحمل الوزر الأكبر في انصراف الناس عن القرآن هم أولئك الذين جعلوا من أنفسهم أحبارا ورهبانا ووسائط بين الله وعباده. فقدموا القرآن للناس بصورة مشوهة بعيدة عن المراد الإلهي من كلامه. فاصدمت الفطرة السوية مع كلامهم فانصرفت إلى اللهو واللعب والملذات لأنها لم تجد ضالتها لدى الخطاب الديني الذي استحوذ عليه الأحبار والرهبان..
ولكن يبقى هناك بعض الوزر يتحمله الفرد فتقصير هواة المنابر في تبليغ رسالة الله ليس مبررا للفرد لأن ينصرف عن القرآن أو يهجره.
ما تفسير قول الله تعالى: {فيها يفرق كل أمر حكيم * أمراً من عندنا}؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام
• قال ابن كثير: وقوله: {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}[الدخان:4] أي في ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى الكتبة أمر السنة، وما يكون فيها من الآجال والأرزاق وما يكون فيها إلى آخرها. وهكذا روي عن ابن عمر ومجاهد وأبي مالك والضحاك وغير واحد من السلف. ، و قال ابن كثير أيضاً: يقول تعالى مخبراً عن القرآن العظيم أنه أنزله في ليلة مباركة، وهي ليلة القدر كما قال عز وجل: {إِنَّا أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ}[القدر:1] وكان ذلك في شهر رمضان كما قال تبارك وتعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِى أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ} [البقرة:581]. • وقال القاضي أبو بكر بن العربي: وجمهور العلماء على أنها ليلة القدر. ومنهم من قال: إنها ليلة النصف من شعبان؛ وهو باطل لأن الله تعالى قال في كتابه الصادق القاطع: {شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيۤ أُنْزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ} (البقرة: 185) فنصّ على أن ميقات نزوله رمضان، ثم عيّن من زمانه الليل هاهنا بقوله: {فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ}؛ فمن زعم أنه في غيره فقد أعظم الفِرْية على الله، وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعوّل عليه لا في فضلها ولا في نسخ الآجال فيها فلا تلتفتوا إليها.
اهـ. وقال ابن الجوزي في زاد المسير في تفسير قوله تعالى: تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ. { القدر: 4}. قال: قوله تعالى: فيها ـ أي في ليلة القدر ـ بإذن ربهم ـ أي بما أمر به وقضاه ـ من كل أمر ـ قال ابن قتيبة: أي بكل أمر. قال المفسرون: يتنزلون بكل أمر قضاه الله في تلك السنة إلى قابل. هـ. والذي اختاره شيخ المفسرين ـ الإمام الطبري ـ هو قول قتادة، وهو: أنه يقضى فيها ما يكون في السنة إلى مثلها. هـ. وأما الكلام المنقول في السؤال: فهو كلام لم نقف على أحد من السلف قال به، وإنما أرسله قائله بلا برهان ولا دليل، وما لم يقم عليه برهان ولم يسبق إليه إمام لا يلتفت إليه. وقد سبق لنا بيان سبب تسمية ليلة القدر بذلك، في الفتوىرقم 113090 ، وراجع في طرق وضوابط تفسير القرآن الفتاوى التالية أرقامها: 8600 ، 99388 ، 25002. والله أعلم.