قصر طوب قابي أو توبكاني هو واحد من أشهر القصور العثمانية في مدينة أسطنبول ، حيث كان القصر الرئيسي لسلاطين الدولة العثمانية على مدار أربعة قرون ، وقد استضاف عدد كبير من السلاطين أولهم السلطان محمد الفاتح كما أنه شهد على الكثير من الأحداث التاريخية الهامة ، كما كان مقر للسلطان سليمان القانوني ، والذي أدخل عدد من التعديلات على القصر كما كان يعمل بهذا القصر أكثر من 6000 آلاف ،وكان يعيش به حوالي 4000 شخص بشكل دائم ،وقد تم تحويل هذا القصر إلى متحف بعد سقوط الدولة العثمانية ، ليكون شاهدًا على أهم أحداثها. تاريخ قصر طوب قابي
، ويتكون القصر من عدة أقسام منها قسم السلاملك وقسم الحرملك والديوان الهامايوني والمطبخ ، وتتميز جميع أقسام القصر بالنقوش الإسلامية واللوحات الجدارية المصنوعة من قطع الفسيفساء ، والنقوش بالحروف العربية والآيات القرآنية المذهبة الجميلة ، وهذا القصر يعد شاهد على روعة العمارة في العهد العثماني. القصر من الداخل
المطبخ
مساحة المطبخ حوالي 5000 متر مربع ، وتشتهر تركيا حاليًا بتنوع أطباقها وأكلاتها ، ولكن ما لا يعرفه الكثيرين أن معظم تلك الأطباق قد ظهرت في مطبخ قصر طوب قابي والذي كان يعد الطعام لحوالي 15 ألف شخص يوميًا.
افضل 10 أنشطة في قصر توبكابي اسطنبول - رحلاتك
ويقع في يومنا الحالي، ضمن حي "جان قورطاران"، بمنطقة الفاتح. القصر الذي يحظى بإقبال كبير من قبل السيّاح المحليين والأجانب، استقبل قرابة 3 ملايين سائح خلال عام 2018. ويستقبل قصر طوب قابي زوّاره على مدار أيام الأسبوع، باستثناء يوم الثلاثاء. وتمتد ساعات الزيارة خلال موسم الشتاء (من 2 أكتوبر/تشرين الأول لغاية الأول من أبريل/نيسان من كل عام)، بين الساعة التاسعة صباحاً ولغاية الخامسة إلا ربع مساء، على أن يكون آخر موعد لدخول القصر الساعة الرابعة. أين يوجد قصر طوب قابي - موضوع. أما في موسم الصيف (اعتباراً من الأول من أبريل/نيسان ولغاية 2 أكتوبر/تشرين الأول)، تكون ساعات الزيارة من التاسعة صباحاً ولغاية السابعة إلا ربع مساء، على أن يكون آخر موعد لدخول القصر الساعة السادسة. القادمون إلى إسطنبول ممن يرغبون في زيارة متحف "طوب قابي"، يمكنهم الوصول إليه، سيراً على الأقدام، بعد النزول من حافلات الترامواي (T1)، في مواقف غولهانة أو السلطان أحمد. لا شك أن أبرز ما يميّز "طوب قابي"، هو احتضانه الأمانات المقدسة كسيف النبي صلى اللّه عليه وسلم، وأثر قدمه، وقوسه، وشعرات من لحيته الشريفة، وبعض أغراضه الشخصية، بالإضافة إلى سيوف الخلفاء الراشدين، وعمامة يوسف عليه السلام.
أين يوجد قصر طوب قابي - موضوع
قصر طوب قابي من اجمل الاماكن السياحية في اسطنبول (بالعثمانية: طوپ قپ و بالتركية الحديثة: Topkapı Sarayı) أكبر قصور مدينة إسطنبول التركية، ومركز إقامة سلاطين الدولة العثمانية لأربعة قرون من عام 1465م إلى 1856م
وعلى الرغم من ان القصر لم يكن على درجة عالية من الترف والبذخ الذي عرفت به القصور في تلك الأيام إلا أنه أصبح اليوم من اجمل الاماكن السياحية في اسطنبول حيث يجذب أعدادًا كبيرة من السياح بعد أن كان في السابق يستخدم لمناسبات الدولة
وهو يحوي بعض الأثار المقدسة الإسلامية، مثل بردة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيفه. افضل 10 أنشطة في قصر توبكابي اسطنبول - رحلاتك. قصر طوب قابي
صنفت اليونسكو القصر على أنه من ضمن المعالم المنتمية للمناطق التاريخية في إسطنبول
وفي عام 1985م أصبح موقعًا للتراث العالمي ووُصف على أنه من أفضل الأمثلة على التنوع الثقافي في الدولة العثمانية. وصف القصر
يتألف القصر من أربعة أفنية رئيسية وعدد من المباني من مساكن ومطابخ ومساجد ومستشفى وغيرها
وكان يقيم فيه بذروة الدولة ما يقرب من 4, 000 شخص. تاريخه
بدأ بناء القصر في 1459م بأمر من السلطان العثماني محمد خان الثاني فاتح القسطنطينية
وأطلق عليه في بداية الأمر "يني سراي" أي "القصر الجديد" لكي يميز عن مقر الإقامة السابق، وأخذ القصر اسمه الجديد "طوب قابي" بمعنى ("الباب العالي") في القرن التاسع عشر، وقد جرى توسيعه على مر العصور، وتجديده بعد زلزال1509م وحريق 1665م.
قصر طوب قابي .. مقر سلاطين الدولة العثمانية | المرسال
وتتفاخر المكتبة أيضاً بثلاثة مجلدات عن تاريخ العالم لسيد لقمان (1586) بعنوان «زبدة التفاريح»، ثم هناك مخطوطات أخرى تصف حملات القادة العثمانيين. والمخطوطة بأكثر رسومات توضيحية هي «السورنامة»، وتضم 437 منمنمة، ونفذها النقاش عثمان وفريقه، وتصور احتفالات السلطان مراد الثالث بختان ولده محمد في عام 1582. قصر طوب قابي .. مقر سلاطين الدولة العثمانية | المرسال. وهناك عمل آخر مهم في مكتبة القصر وهو عبارة عن ثلاثة مجلدات من مخطوطة من ست مجلدات عن السيرة النبوية. وهناك أيضا، مجموعة أخرى كبيرة، ومن بين أهم مخطوطات أواخر الفترة الكلاسيكية، كتاب قراءة البخت من قبل قالندار باشا خلال عرش أحمد الأول (1603-1617) والذي يحوي على 35 من المنمنمات.
قصر توبكابي Topkapi Palace هو من قصور اسطنبول التي تتضمن أحد متاحف اسطنبول الهامة، ويُعتبر من أماكن السياحة في تركيا التاريخية في مدينة اسطنبول وتحديداً في منطقة سلطان احمد اسطنبول الشهيرة، وقد أمر ببنائه الفاتح محمد في القرن 15م، وكان بمثابة المقر الإداري والرئيس للسلاطين العثمانيين. وقد تم توسيع مُجمّع القصر على مر القرون، مع تجديدات كبيرة بعد زلزال 1509م، وحريق 1665م، ويتكوّن حاليًا من أربعة أفنية رئيسة، العديد من المباني الأصغر، الحرملك، ومبنى المجلس الإمبراطوري، وبعد نهاية الامبراطورية العثمانية في عام 1923م، تم تحويل قصر توبكابي إلى متحف حيث يعد من افضل معالم اسطنبول التي يمكن زيارتها في اسطنبول في الشتاء او في الصيف على حد سواء. [email protected]
أنشطة يمكنك القيام بها قصر توبكابي اسطنبول
• يُمكنك التجوّل في الشارع الرئيس المؤدي إلى قصر السلطان سليمان باسطنبول العريق، وثم دخول الفناء الأول عبر البوابة الامبراطورية. • ثم تنزه قليلًا في الفناء الأول المُحاط بجدران عالية، والذي يُعتبر مُتنزه ومنطقة خارجية في توبكابي اسطنبول وأكبر أفنيته. Grzegorz [email protected]
• ومنه توّجه نحو بوابة التحية الكبيرة المُظللة التي تؤدي إلى القصر والفناء الثاني، والتي تحتوي على برجين مُثمّنين كبيرين.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث مخرج في الصحيحين عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الشؤم في ثلاثة: في الفرس، والمرأة، والدار. وقال النووي ـ رحمه الله تعالى ـ في بيان معناه: اختلف العلماء في معنى هذا الحديث، فقال مالك وطائفة: هو على ظاهره، وأن الدار قد يجعل الله تعالى سكناها سبباً للضرر، أو الهلاك، وكذا اتخاذ المرأة المعينة. وقال الخطابي وكثيرون: هو بمعنى الاستثناء من الطيرة أي الطيرة منهي عنها إلا أن يكون له دار يكره سكناها، أو امرأة يكره صحبتها فليفارق الجميع بالبيع ونحوه وطلاق المرأة. وقال آخرون: شؤم الدار ضيقها وسوء جيرانها، وشؤم المرأة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب. اهـ. وقال الإمام ابن حجر العسقلاني في فتح الباري: قال عبد الرزاق في مصنفه عن معمر: سمعت من يفسر هذا الحديث يقول: شؤم المرأة إذا كانت غير ولود، وشؤم الفرس إذا لم يغز عليه، وشؤم الدار جار السوء.
الدرر السنية
تاريخ النشر: الأحد 16 ربيع الآخر 1427 هـ - 14-5-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 74324
15877
0
246
السؤال
حديث الشؤم في ثلاثة( الخيل والنساء والدار) ، قالت عنه السيدة عائشة:لم يحفظ، وفي رواية أنها قالت: ما قاله، فنرجو أن توضحوا لنا هذا الإشكال خصوصا أن الحديث صحيح، ثم كيف نجمع بينه وبين أحاديث النهي عن التطير؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المشار إليه هو قوله صلى الله عليه وسلم: إنما الشؤم في ثلاثة في الفرس والمرأة والدار.
الشؤم في ثلاث | موقع البطاقة الدعوي
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه. أما بعد:
حديث «الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ» جاء في عدة أحاديث، منها: ما رواه البخاري
(2858)
ومسلم
(2225)
من طريق الزهري عن سالم عن عبدالله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ؛ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ»، وفي رواية البخاري
(5094)
عن ابن عمر قال صلى الله عليه وسلم: «إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ»، وقد رواه أيضًا البخاري
(5095)
(2226)
من طريق مالك عن أبي حكيم عن سهل بن سعد. ولأهل العلم في معناه أقوال؛ فقال جماعة من أهل العلم: إن الحديث ليس فيه جزم بوجود الشؤم، إنما فيه الإخبار بأنه إن كان الله خلق الشؤم في شيء مما جرى التشاؤم به فإنما يخلقه في هذه الأشياء، وهذا لا يقتضي إثبات الشؤم فيها. وقال آخرون: إن إضافة الشؤم إلى هذه الثلاثة إنما هو مجاز، والمعنى: أن الشؤم قد يحصل مقارِنًا لها لا أنه منها. وقيل: الشؤم في الدار جارُ السوء، وفي المرأة أن لا تَلِدَ، وفي الفرس أن لا يُغْزَى عليها. وقال آخرون: هذا مُسْتَثْنًى من الحديث الذي فيه نفي التشاؤم، كما في بعض روايات حديث ابن عمر المتقدم، وحديث أبي هريرة في البخاري
(5755)
(2223)
من طريق الزهري عن عبدالله بن عبدالبر بن عتبة به أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا طِيَرَةَ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ».
ما هو شرح الحديث : &Quot; إنما الشؤم في ثلاثة: في الفرس، والمرأة، والدار &Quot; ؟
صعوبة التَّواصل بين النَّاس؛ ممَّا يؤدِّي لانقطاع العلاقات الاجتماعيََّة والتَّكافليَّة بينهم. الشُّعور بالخوف من مواجهة المشقَّة والتَّعب والعناء في الحياة؛ فيؤثِّر ذلك على الإنسان بانعدام الحافز في سعيه لطلب الرِّزق أو مواجهة الأعداء، وبذلك مخالفة لأمره -تعالى- في الحثِّ على العمل في قوله: (وَقُلِ اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّـهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَسَتُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ). [١٥]
يُسبِّب الإحباط في قلب الفرد؛ حيث يقوم بتوقع البلاء فقط، وهو من صور سوء الظَّنِّ بالله -تعالى-، والأصل في هذه الحياة الدُّنيا التَّصديق بأنَّ الأمر كلُّه بيد الله -تعالى- والحرص على صدق التَّوكُّل على الله -تعالى- وحده. [١٦]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2858، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2225، صحيح. ↑ "الموسوعة الحديثية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2021. بتصرّف. ↑ ابن قيم الجوزية، مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ، لبنان - بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 255-257، جزء 1.
[٩]
قيل إنَّ الشٌّؤم في الدَّارأو المرأة أو الفرس أي المركب بقلَّة الموافقة عليهم، أو بسوء طباعهم، أو عدم الرَّاحة فيهم. قيل إنَّ شؤم الدَّار صُغرها وضيقها أو بُعدها عن المسجد وصعوبة سماع الأذان منها، وشؤم المرأة سلاطة لسانها، وشؤم الفرس غلاء ثمنها. [١٠]
تعريف الشُّؤم
الشُّؤم لغةً هو: عكس اليُمْن يُقال تشائم القوم بالرَّجل أي صار الرَّجل شؤماُ عليهم، ويُعرف الشُّؤم اصطلاحاً بأنَّه: توقُّع قدوم الشَّر أو المكروه ، ويكون الَّتشاؤم بسببِ مُلكٍ أو شيءٍ محدَدٍ، [١١] وكان العرب قديماً يتشائمون بأنواعٍ معيَّنةٍ من الطيور فأطلق على التشاؤم تَطَيُّراً، وقد نهى النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- عن التَّطيُّر؛ لأنَّ فيه شرك بالله -تعالى-؛ لأنَّ النَّفع، والضُّر، والخير، والشَّرَّ من علامات مشيئة الله -تعالى- وحده، فإذا أراد الله -تعالى- أمراً قضاه وقدَّرَه بمشيئته. [١٢] [١٣]
الضَّرر المترتِّب على الشُّؤم
يترتَّب على الشُّؤم والتشاؤم بالأشياء أضرارٌ عديدةٌ تؤثر بحياة الفرد ومجتمعه، نورد توضيحها فيما يأتي: [١٤]
الشُّعور بالغم، والكآبة، والتَّوتُّر، وكثرة القلق؛ ممَّا يؤدِّي إلى انعدام الثِّقة بالنَّفس، وكثرة سوء الظن ؛ لارتقاب الشَّر في كلَّ الوقت.