أنواع فن الفسيفساء
فن الفسيفساء؛ في العراق الذي كان يستخدم به الأوتار الخزفية ذات الرؤوس لتزيين الجدران والأسلحة والأقنعة التي يرتديها الفرسان في الحروب. فن الفسيفساء في بلاد الشام الذي كان يتكون من لوحات إبداع فنية، والتي نُقلت إلى العديد من المتاحف العالمية، فهي تُشكل أجمل وأول لوحة في متحف طيبة الإمام في مدينة حماة بسوريا. فن الفسيفساء في البلاد الإغريقية كان عبارة عن مجسمات لأشخاص ووحوش وحيوانات وآلهة خاصة بتلك الشعوب والحضارات، والتي تعد ملخص لأحداث حياتهم اليومية محفوظة على الجدران. ما هي الفسيفساء - اكيو. أشهر أعمال فسيفساء قبة الصخرة المشرفة في القدس الشريف، التي بنيت وزينت في العصر الأموي. فسيفساء أم الرصاص في الأردن، والتي تعود للعصر الأموي. فسيفساء قصر هشام بمدينة أريحا في فلسطين. فسيفساء متحف شهبا في حلب، قرب حمامات الشهبا، والذي يعد أسطورة يونانية غاية في الجمال. فسيفساء لوحة الموسيقار الأسطوري وتالاسا والأمزونات والعشاء الأخير والفصول الأربعة وآلهة الكرامة. المصادر
wikipedia
maaber
الباحثون السوريون
wikiwand
جميع الحقوق محفوظة لموقع ماكتيوبس للنشر والتوثيق 2020 /
ما هو رد فعلك؟
المشاهدات:
4٬587
ما هي الفسيفساء - اكيو
فن الفسيفساء
استخدام الفسيفساء في المنازل
ترجع أنواع الفسيفساء إلى كل بلد في بلاد الرافدين العراق كانت الأوتار الخزفية ذات الرؤس تستخدم في تزيين الجدران و الاسلحة و القناع التي يرتديها الفرسان في الحروب ، أما بلاد الشام فكانت عبارة عن لوحات فنية مبدعة تم نقلها إلى العديد من المتاحف حول العالم فكانت أول وأجمل لوحة موجودة في متحف طيبة الإمام في سوريا ، أما بلاد الإغريق فكانت الفسيفساء مجسمة من الاشخاص والحيوانات والوحوش وكانوا كعادة حضارات العالم القديم يكتبون أحداث يومهم على الجدران. -و لكن بين أيدينا اليوم خمس أنواع لفسيفساء ، الإغريقية و البيزنطية و الشام و الرومانية و الأيقونات المسيحية ، بالإضافة إلى فن الفسيفساء الإسلامي الذي كان التاج الذي لبسه الفن. الفن الجميل
تُعبر الفسيفساء عن نوع من أنواع الفن الجميل ، والذي يظهر الدقة والجمال في آن واحد، إذ يتكون ما يسمى بالفسيفساء عند القيام بعملية زخرفة لسطح ما عن طريق صف القطع ذات الحجم الصغير والتي نادراً ما تمتلك أبعاد منتظمة بجانب بعضها، بحيث يمكن أن تكون القطع المستخدمة في فن الفسيفساء من الأحجار، والزجاج، والمعادن، والقشور، والقرميد، وغيرها من المواد، إذ يتم تجهيز حيز لتثبيت القطع بجانب بعضها حسب تخطيط معين لإنتاج الشكل النهائي، وذلك باستخدام مواد لاصقة لجمع القطع وتثبيتها في أماكنها.
[٢]
انواع الفسيفساء
ينقسم فن الفسيفساء إلى بضعة أقسام رئيسية اعتماداً على المواد المستخدمة في صناعتها وطريقة تشكيلها، وهي كما يلي: [٣]
الفسيفساء التقليدية أو الكلاسيكية، وهي التي يتم صناعتها باستخدام الأحجار مثل الجرانيت والرخام. فسيفساء يتم صناعتها من الحصى. فسيفساء يتم صناعتها من بلاط السيراميك والزجاج والتي يتم تقطيعها يدوياً. الفسيفساء الصناعية والتي اكتسبت اسمها من تقطيع البلاط الخاص باستخدام ادوات التقطيع الصناعية. المراجع
↑ "Mosaic",, Retrieved 24-3-2019. ما هي مراحل تطور الفسيفساء؟. Edited. ↑ "Jericho: World's Largest Floor Mosaic Opened for Public Display",, 21-10-2016، Retrieved 4-4-2019. Edited. ↑ "Home Decor: 5 Types of Mosaic Art",, Retrieved 24-3-2019. Edited. #ما #هي #الفسيفساء
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثَلاَثَةٌ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمْ الجَنَّةَ: مُدْمِنُ الخَمْرِ، وَالعَاقُّ، وَالدَيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ الخبْثَ فِي أَهْلِهِ » [رواه النسائي وأحمد – واللّفظ له – وحسّنه الألباني قال الشيخ الدوسري: [وكذلك من انشرح صدره لتهتك أخواته النساء وإظهار زينتهن ومفاتنهن بحجة التطور والحضارة هو ديوث، راض بعَرْضِ عِرضه، وبعرض لحومهن كعرض السلعة المبتذلة. وهو خارج عن شرف الإنسانية نازل إلى أحط الصفات البهيمية التي لا تستنكر الفساد الديوث أخبث خلق الله والجنة عليه حرام وكذلك محلل الظلم والبغي لغيره ومزينه لغيره فانظر ما الذي حملت عليه قلة الغيرة, وهذا يدلك على أن أصل الدين الغيرة, ومن لا غيرة له لا دين له, فالغيرة تحمي القلب فتحمي له الجوارح فتدفع السوء والفواحش, وعدم الغيرة تميت القلب فتموت الجوارح فلا يبقى عندها دفع البتة ومثل الغيرة في القلب مثل القوة التي تدفع المرض وتقاومه فاذا ذهبت القوة وجد الداء المحل قابلا ولم يجد دافعا فتمكن فكان الهلاك. وذكر النبيّ صلى الله عليه وسلم الدّيوث، وعرّفه بأنّه الّذي يقرّ في أهله الخبث، " يقر في أهله " أي في زوجه، في ابنته، في أخته، في أقاربه من المحارم ومن غير المحارم، و"الخبث " الزّنا ومقدّماته ومما ذكر العلماء في شرح الحديث –وقد جاء في بعض الروايات- أنّه ( مَنْ لاَ يُبَالِي بِمَنْ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِهِ)، وخلاصة المعاني التي ذكر العلماء أنّ الديوث هو الذي لا غيرة له، وأنه الذي لا تتحرك نفسه إذا تعرض الناس لأهله وأقاربه وذويه.
لايشم رائحة الجنه يوتيوب
ولا شك أن أنسا يختلف عن غيره لصحبته وجهاده وقوة إيمانه.. وأن الموقف الذي قال فيه تلك الجملة من مواقف الإيمان التي تختلف عن غيرها. ولذلك فيمكن أن يكون ما شمه السائل رائحة طيبة لم يألفها ذكرته برائحة الجنة أو شبهها بها. لايشم رائحة الجنه مباشر. وعلى كل حال فنحن لم نقف على دليل يثبت أو ينفي إمكانية شم رائحة الجنة في الدنيا وحصول ذلك لبعض عباد الله الصالحين كرامة لهم، ولكن أهل العلم نصوا على أن من قال إنه يدخلها يقظة يكفر بذلك ويستتاب، فإن تاب وإلا قتل كفرا ؛ فقد جاء في شرح الخرشي للمختصر عند قوله: أو يعانق الحور قال: وَكَذَلِكَ مَنْ ادَّعَى أَنَّهُ يَصْعَدُ إلَى السَّمَاءِ، أَوْ يُعَانِقُ الْحُورَ وَكَذَلِكَ مَنْ يَقُولُ: إنَّهُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَيَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا. والحاصل أننا لم نقف على على دليل شرعي يثبت أو ينفي إمكانية شم رائحة الجنة في الدنيا كما قدمنا. والله أعلم.
لايشم رائحة الجنه بدون
الحمد لله. لا شك أن ما قمت به من فاحشة الزنا ذنب عظيم وكبيرة من كبائر الذنوب ، بل هي من أكبر الكبائر بعد الشرك والقتل. ويكفي في بيان عظم الزنا أنه سبحانه وتعالى توعد الزناة بمضاعفة العذاب والخلود في نار جهنم صاغرين مهانين ؛ لعظم جريمتهم ، وقبح فعلهم ، كما قال سبحانه, وتعالى: ( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ، وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا... ).
" فقرنَ الزنا بالشرك وقتل النفس ، وجعل جزاء ذلك: الخلود في النار في العذاب المضاعف المهين ، ما لم يرفع العبد موجب ذلك بالتوبة ، والإيمان ، والعمل الصالح ، وقد قال تعالى: ( وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا) ، فأخبر عن فُحشه في نفسه ، وهو القبيح الذي قد تناهى قبحه حتى استقر فحشه في العقول ". انتهى من " الجواب الكافي " صـ105. زمــــــن الديــــــاثة : الديوث أسبابه الديوث وحكمه الشرعي هل الديوث لا يشم رائحة الجنة ؟ | كلمتنا. فالزنا يوجب لصاحبه الخلود في النار ، والمراد بالخلود هنا المكث الطويل الذي لا يعلم قدره إلا الله.
لايشم رائحة الجنه مباشر
أخرجه البخاري، كتاب الأحكام، باب من استُرعي رعية فلم ينصح، برقم (7150). أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار، برقم (142). ينظر: المصدر السابق. أخرجه مسلم، كتاب الإمارة، باب كراهة الإمارة بغير ضرورة، برقم (1825).
حثت شريعتنا الغراء على مكارم الأخلاق ونهت عن مساوئها لما يترتب على انتشار الأخلاق السيئة من أضرار على الأفراد والمجتمعات.