بَنُو عُمَر: من زَهْرَان: منهم: بَنُو عُمَر الْعَلي، ومنهم: الجُبَّر، وآل سويد، وبَنُو جندب وبَنُو عدوان، وقريش. آل عيَّاش: من دَوْسٍ، من زَهْرَان في وادي حَرْباء..
آل غَزَالَةَ: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان. فَهْمٌ: من دَوْسٍ، من زَهْرَان. -واحدهم فَهْمِي-. في سَراة دَوْس "زَهْرَان". قُرَيْشُ: من زَهْرَان. بلادها في السَراة ومن قراها: الأطاولة وبني محمد والفقهاء والحَسَن وآل دكان والهدوان- والقرى باسم البُطُوْنِ. بَنُو كِنَانَةَ: من بني يُوْس "أوس" من زَهْرَان. كم عدد قبيلة زهران - إسألنا. من قُرَاهُم- في سَراة زَهْرَان-: المَنْدَقُ، ومُسَيَّر والنَّصباء وبلحكم. وفي تهامة: وادي شمران. المَشَاييْخُ: بطن من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان. في وادي دَوْقَةَ.
كم عدد قبيلة زهران - إسألنا
كما تتمتع المدينة بالعديد من المناطق الأثرية مثل قلعة بخروش الذي حارب الأتراك ووقف وقفة تسجل له على مدى التاريخ
مدينة قلوة
- مركز محافظة قلوة - تهامة
وبها جبل نيس: بكسر النون يقع بتهامة زهران شمال غرب وادي سبه يشتهر بكثرة نباتاته الزراعيه المتنوعه ووجود النمور واجهته الشرقيه لبني عامر والغربيه للسرفه من بالخزمر وبني معاويه من بني سليم والجنوبيه لبني زهير والمحاميد من بالخزمر والشماليه لقرية الصفح من بالخزمر ويشاهد من اعلى قمته الكثير من قرى السراه وتهامه لارتفاعه. وهو جبل قام في تهامة يقف شامخاً ليطل برأسه على أهل السراة بارتفاع يزيد على الألفي متر عن سطح البحر. يعد أكبر وأعلى الجبال ارتفاعاً وبه أماكن لم يتمكن أحد إلى الآن من الوصول إليها ويعيش فيه الكثير من السباع كالنمر العربي والذئاب ، والماعز الجبلي ، كما يمكن أن يجد المستكشف خلال زيارته لهذا الجبل مناحل برية في جنبات الجبل وسيكون وقتاً ممتعاً لهذا الاستكشاف
وادي الجرداء: واد كبير في تهامة دوس من زهران ويبعد عن قلوة 10 كم ، ويجتمع مع وادي الحجرة قرب بئر فوادي عليب فالبحر الاحمر.. أكبر قبيلة عربية من حيث العدد – عرباوي نت. وهو عبارة عن سهل يمتلئ بأشجار السدر والسلم.. وهو من الأماكن الجميلة للتخييم خلال فترة الشتاء.
زهران
حصن الزهوان الشهير في قرية الحكمان بمنطقة الباحة
معلومات القبيلة
البلد
السعودية
العرقية
عرب
الديانة
الإسلام
النسبة
زهران بن كعب عبد الله بن الأزد القحطانية
تعديل مصدري - تعديل
قبيلة زهران هي قبيلة أزدية عربية، [1] ويتواجدون اليوم في السعودية في عدة مدن، وموطنهم الأصلي منطقة الباحة. نسب وأولاد زهران
هم بنو: زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر (شنوءة) بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. [2] [3] [4]
بعض المؤرخين ذكر بأنهم من نسل نبت بن إسماعيل بن إبراهيم. [5]
لـزهران من الأولاد ستة هم: [1]
عبد الله. نصر. كم عدد قبيلة زهران - أجيب. النمر. مالك. عبرة. صقل. فأما صقل والنمر فلم تشتهر ذريتاهما واشتهرت ذرية زهران من أبنائه: عبد الله ونصر ومالك وعبرة. ومن بطون قبيلة زهران القديمة: دوس والغطاريف والفراهيد والحدان والجهاضم والأشاقر والقسامل واليحمد. فروع قبيلة زهران المعاصرة
مشجرة قبيلة زهران
تنقسم قبيلة زهران حاليا إلى: [6]
بنو أوس ، ومنهم: بنو حسن، وبيضان، وبلخزمر، وكنانة (وهم غير قبيلة كنانة العدنانية)، وبنو عامر، والأحلاف. بنو سليم من دوس (وهم غير قبيلة قبيلة بني سليم العدنانية) ومنهم: بالطفيل، بالمفضل، وبنو عطاء، وآل مقبل، وآل سهلة، وآل يحمد، وآل سعدي، وال سوادة، والمشاييخ.
كم عدد قبيلة زهران - أجيب
الروس. مقطع. تحقيق، إنجاز. عناد الفرع الثاني لقسم برقة هو "أبناء منصور": الفراريج. العصمة من الخطأ. حدة البصر. الشيبين. المتلعثم. القسم الثاني من قبيلة العتيبة حسب النسب: الرق ، ونسبهم الرقي ، ويتكون من فرعين: الفرع الأول (المزاحمة) ويسمى بالمزاحمة: الأعضاء. أغبياء. ينصح. سياح. الفرع الثاني "طلحة". يسمون طلوح. مزرق ويكون. حافي القدمين. كرما. تان. دالابها. حماميد. حناتيش. عدد قبيلة زهران في حضرة الشعر. الغربي. الحزم. مساعد. المآزق. تقسيم عتيبة حسب البلد تنقسم قبيلة العتيبة حسب الدولة إلى قسمين: دائرة الحجاز: وهم بنو سعد ، ومنازلهم في الراه جنوب الطائف ، والصحراء شمال وشرق الطائف. شعبة نجد: وهم اهل الاودية وانتقل غالبيتهم الى نجد. إقرأ أيضاً: أكبر قبيلة في السعودية من حيث العدد اشهر القبائل السعودية تحتوي المملكة العربية السعودية على عدد كبير من القبائل العربية ، ويوجد أكبر عدد من قبيلة العتيبة ، وهي أكبر قبيلة في الوطن العربي. قبيلة مطير: وهي قبيلة عربية كبيرة من قبائل الجزيرة العربية استقرت في نجد والحجاز. تمتد سلالة قبيلة مطير من غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان ، ويتواجد معظم أفراد القبيلة في السعودية والكويت.
3 – نقبة حديّد (طلعة جبلٍ ذُبح فيها الخونة وهي بين المَعْدى وأم الجنادل). 4 – القبور المثمرة على ماء المعدي وكانت حوالي 40 قبراً في منحل. وربما هناك من يسأل.. لماذا نَقمَ عابدين بك من بخروش ومن محمد علي باشا ؟ يجيب الشيخ محمد قائلاً:كان ذلك بسبب ما جرى من مذبحة في القاعدة الحربية التركية القريبة من بلدة الصور في بلاد بالحارث، واسمها (قاعدة عابدين) وسميت باسم الزعيم عابدين بك لشهرته وأدواره، حيث أغار عليها في ليلة سوداء القائد بخروش بن علاس, وقتل معظم جنودها بالسيوف والخناجر، وكانوا من الأرناؤوط الألبان، وهم في الواقع جماعة محمد علي باشا، الذي يعود أصله إلى ألبانيا، وقد كانت ألبانيا والبوسنة والهرسك وكثير من بلدان أوروبا الشرقية تحت حكم العثمانيين. والواقع أنه لم ينج من مذبحة قاعدة عابدين تلك إلا القليل، الذين فروا مذعورين إلى الطائف ، ونتيجة لتلك الضربة المؤلمة على الأتراك من قبل بخروش كان غضب ونقمة الزعيم عابدين بك ، الأمر الذي جعله يصمم على التخطيط لمعركة أم الجنادل انتقاماً من بخروش، لكنه وقع في شر أعماله فقد هُزم الجيش التركي كما أسلفنا، وأُصيب خلالها الزعيم عابدين نفسه اصابة بليغة مات على إثرها في مكة، وإن كان محمد علي باشا قد زعم أن موت عابدين كان بسبب الكوليرا.
أكبر قبيلة عربية من حيث العدد – عرباوي نت
بواسطة منبع الطيب
06-02-2019 01:40 PM
مجلس المغرب العربي وافريقيا
افتتاح مجلس المغرب العربي...
بواسطة Mansour Al-zahrani
02-02-2017 11:55 AM
44
مجلس الاندلس واوربا
أبو محمد عبدالله بن محمد...
بواسطة البارود والبيردآن
03-03-2020 11:03 PM
5
27
مشاركات جديدة
موضوع نشيط يحتوي على مشاركات جديدة
لا توجد مشاركات جديدة
موضوع نشيط لا يحتوي على مشاركات جديدة
الموضوع مغلق
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع
الساعة الآن 04:05 AM.
أيهما أكثر عدد زهران أم غامد
03-13-2022, 01:27 AM
تاج السر عثمان بابو
تاريخ التسجيل: 10-26-2013
مجموع المشاركات: 247
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
20 عاما من العطاء و الصمود
Tweets by sudaneseonline1
مكتبة الفساد
من اقوالهم
(مكتبة مفتوحة للتحديث)
التسوية هل يصلح العطار ما افسده الدهر؟!
لا يصلح العطار ما أفسده الدهر هو
عمان – «القدس العربي»: تبدو مقاربة منتجة أكثر سياسياً ووطنياً تلك التي شهدت ولادة عودة برنامج التواصل الملكي الأردني مع الجمهور مباشرة، مما يعني ضمنياً الإقرار بعدم إنتاجية وضعف نتائج وانعكاسات اللقاءات التي كانت تجري سابقاً برعاية الديوان الملكي، خصوصاً مع أبناء العشائر وممثلي الأطراف، في الوقت الذي تعالت فيه تلك الأصوات التي تدعو الأردنيين مجدداً للتلاقي في الشارع يوم 24 آذار الحالي، على أمل تنشيط الحراك الشعبي عشية شهر رمضان المبارك. وهو ما لا تريده السلطات العليا في الأردن بكل الأحوال، لا بل تخشاه ويشكل أحد أسوأ السيناريوهات. ماذا سيحصل في شهر رمضان؟
الظرف الاقتصادي صعب جداً ومعقد، ومقاربة شهر رمضان المبارك -برأي خبير اقتصادي وسياسي من وزن الدكتور محمد الحلايقة – تحتاج إلى وصفة أكثر هدوءاً في الاستيعاب والاحتواء وإدارة السوق والأسعار، لا بل في تحضير الدروس جيداً، خصوصاً أن أجواء رمضان أصلاً في حالة احتقان بطبيعتها فيما الحكومة تناضل للسيطرة على إيقاع ارتفاع الأسعار، حيث الشهر الذي تزيد فيه حسب الخبراء معدلات الاستهلاك، وقد يشكل حالة تسمح بالسهر في الشارع والاعتراض والاحتجاج، حيث تجربة سابقة يعتقد أنها أسقطت وزارة الرئيس الدكتور هاني الملقي.
لا يصلح العطار ما أفسده الدهر يوما فلا تقل
وهذا ينطبق أيضا على المبعدين من الائتلاف الذين سكتوا طوال سنين، ولحظة إبعادهم، فتحوا النار على مؤسسة الائتلاف إذا صح التعبير واكتشفوا فجأة أنها كانت مؤسسة عاطلة وفاسدة. والحقيقة أن الائتلاف ومجمل مؤسسات المعارضة، لم تنجح في دفع القضايا الأساسية التي تهم جمهور الثورة إلى طاولة اهتمام المجتمع الدولي، وأبسط مثال على ذلك قضية مئات آلاف المعتقلين الذي يعانون في سجون النظام، ومات منهم من مات تحت التعذيب، برغم أن هذه القضية تحظى بتعاطف دولي واسع، بينما المعارضة ما زالت متمسكة بمفاوضات اللجنة الدستورية وأستانا وغيرها دون أن تفكر حتى بوضع شرط أنها لن تدخل في أي مسار تفاوضي من دون إطلاق سراح المعتقلين، المدنيين منهم، على الأقل.
لا يصلح العطار ما أفسده الدهر حظا
رصد وتوثيق حراك الثورة السودانية اليوم السبت 12 مارس 2022 النِصفُ الآخر بيان مشترك للجان المقاومة نداء عاجل لسودانيي اوروبا وامريكا لتكوين مجلسين للعلاقات العامة لإنقاذ السودان من الضياع سيفاس بنساه ملك افريقي يحكم شعبه من خلال "سكايب" عناوين الصحف الصادرة اليوم السبت ١٢ مارس ٢٠٢٢م مشيت معرض الاسر السودانية المنتجة لقيت الاجنبى دينق متحكر أحزان الجمهوريين: رحيل الأستاذ د. أسماعيل مصطفى الحسين للرحاب العلية عناوين المقالات بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق 03/12/2022 اراء حرة و مقالات في رثاء الحسيب النسيب السيد على الميرغني: هل أمهاتنا بيولوجيا أم ثقافة أيضاً؟ (٣-٣) كلنا معاكم و لا للتسوية مع العسكر!! بقلم:د. التسوية هل يصلح العطار ما افسده الدهر؟! بقلم: تاج السر عثمان. أحمد عثمان عمر لجان المقاومة مرجعية اساسية للحل السياسي بقلم اسماعيل عبدالله صفحاتٌ من الحربِ الروسيةِ الأوكرانيةِ (2) عنصريةُ اللونِ والعرقِ والدينِ بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي حسن ابوعرفات يكتب:سياسة تحرير وتعويم العملة ياسر الفادنى يكتب:لمَّا اشوفِكْ نور الدين مدني يكتب:ابو هاجة كالعاهرة التي تدعي الشرف، و العفاف نور الدين مدني يكتب:قراءة تشكيلية في مسألة الهوية محمد آدم إسحق يكتب:حاويات اليوناميد تغزو شوارع مدينة الفاشر لقــد رفعنا راية الاستسلام من كثرة اليأس في الإصلاح والرخاء!!
طوال الوقت، المطبخ الحكومي مشغول تماماً بأن لا تتمأسس في الشارع الأردني حالة اجتماعية احتجاجية عشية شهر رمضان المبارك، وقد سمعت «القدس العربي» مباشرة من وزير المالية الدكتور محمد العسعس، تقديرات ونوايا قرارات في التعاطي في تحضير الحالة المزاجية العامة لما يمكن أن يحصل في شهر رمضان المبارك، حيث زادت تعقيدات ليس فقط الأسعار، لكن تعقيدات السلع الاستهلاكية الأساسية بعد أزمة البحر الأسود وأوكرانيا والتوقعات التي بدأت تظهر في ازدياد الأسعار المنتجات والبضائع في السوق الأردنية. التسوية هل يصلح العطار ما أفسده الدهر؟! .. بقلم: تاج السر عثمان – سودانايل. عملياً، تعرف السلطات الأمنية والبيروقراطية بأن مزاج شهر رمضان إذا ما ارتبط بالمزاج الشعبي الحاد وتكرس سياسات الإقصاء على المستوى الرسمي، يصبح أرضاً خصبة للانفعال الشعبوي مجدداً. وقد تتحول ميادين العاصمة وبعض المحافظات إلى محاولات حراكية وفي ظرف إقليمي ودولي واقتصادي ومعيشي وسياسي مغرق في الحساسية ومفتوح على كل الاحتمالات، لذلك فوبيا شهر رمضان المبارك كانت مبكرة ضمن استعدادات وسيناريوهات الاشتباك الحكومي. لكن الأمر يحتاج لمبادرات من طراز مختلف دوماً تحت عنوان الاحتواء كما يلاحظ الحلايقة، دون التفريط بما بعد الاحتواء على مستوى القرارات والإجراءات التي تتخذ بتعقل.