فهرس
كيف اعرف انني انتهيت من دورتي الشهرية واسباب عدم انتظام الدورة الشهرية؟ من الأسئلة المهمة التي يجب على كل فتاة وامرأة بالغة معرفة الإجابة المرضية عنها ، فالحيض شيء طبيعي يرافق المرأة منذ بداية سن البلوغ وحتى سن اليأس ، وقد يصاحب الدورة الشهرية أحيانًا عدد من اضطرابات وعدم انتظام في مواعيد ومدة الحيض ، وفي التعرف على موقع تريند الساعة كيف أعرف أن الدورة انتهت؟ والتعرف على طبيعة الدورة الشهرية وأعراض الدورة الشهرية وأسباب اضطراباتها. ما هو الحيض؟
الحيض هو الدم الذي يخرج من فتحة المهبل عند المرأة البالغة ، ويحدث الحيض أو الدورة الشهرية عندما يبني الجسم أنسجة ويزيد من سمك جدار الرحم بحيث يمكن لبويضة الحيوان المنوي للذكر أن تلتصق بالحيض. جدار وكامل الحمل وفي حالة الفتاة التي لم تتزوج بعد أو حدثت علاقة غذائية بين رجل وامرأة ولم يحدث الحمل. البويضة التي يفرزها المبيض تبقى في قناة فالوب لعدة أيام. كيف أحسب موعد التبويض لو دورتي الشهرية غير منتظمة؟ | سوبر ماما. بدون إخصاب يتخلص الجسم منها ويفتت أيضًا الخلايا والأنسجة التي تراكمت طوال الشهر على جدار الرحم الذي ينزل من المهبل على شكل دم يتغير لونه ورائحته ، وتستمر هذه العملية كل شهر. حتى حدوث الحمل ، وفي ذلك الوقت تنقطع الدورة ويبدأ الرحم في دعم البويضة وإكمال انقسامها ، مما يشير إلى استمرار الحمل.
طريقة حساب موعد التبويض للدورة الغير منتظمه - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا
تاريخ النشر: 2005-10-12 10:51:40
المجيب: د. أسعد المصري
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أنا امرأة متزوجة أود الاستفسار عن إذا كانت الدورة الشهرية من بدء الدورة الأولى إلى بدء الدورة الأخرى 25 وأحيانا 26 يوما، هل تعتبر الدورة بذلك غير منتظمة وأحتاج إلى أخذ دواء للتنظيم؟ وما هي أقل فترة يمكن أن نقول عنها أنها منتظمة؟ وهل يؤثر ذلك على الحمل لقلة الفترة بين الدورتين؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ أم عبد الله حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
الدورة الشهرية المنتظمة هي الدورة التي تتراوح مدتها عادةً بين 26- 34 يوما، ابتداءً من أول يوم الدورة لحين حدوث الدورة اللاحقة الأخرى، وتستمر حوالي من 3 إلى 7 أيام بمعدل نزف رحمي متوسط. الدورة الشهرية لديك منتظمة وطبيعية جداً، ولا داعي للقلق، وبالنسبة لدورتك تعتبر أيام الإخصاب ما بين يوم 11 إلى يوم 14 من الدورة، ويفضّل الجماع خلال هذه الأيام لحدوث الحمل. طريقة حساب موعد التبويض للدورة الغير منتظمه - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
كيف أحسب موعد التبويض لو دورتي الشهرية غير منتظمة؟ | سوبر ماما
[١٠]
كلما عرفتِ بشأن حملك في وقت مبكر تعرفتِ على الخيارات المتاحة أمامك في وقت أسرع مما يتيح لك فرصة مناقشتها مع طبيبك في الوقت المناسب. يمكن أن يساعدك طبيبك في العناية بنفسك قبل الولادة إذا كنتِ تنوين متابعة حملك. أفكار مفيدة
تتضمن علامات الحمل الأخرى التقلبات المزاجية وحرقة المعدة والإمساك والانتفاخ. تحذيرات
انتبهي إلى علامات ما قبل تسمم الحمل وهي حالة طبية خطيرة تحدث أثناء فترة الحمل ويعد ارتفاع ضغط الدم أحد المؤشرات الأساسية لها بالإضافة إلى حدوث تغيّر في الرؤية والزيادة المفاجئة في الوزن. [١١]
المزيد حول هذا المقال
تم عرض هذه الصفحة ١٢٤٬٩٣٩ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
27/11/2006, 06:28 PM
#5
دكتورة حبيبة وينك!!!!!!
كم عدد الأحاديث التي رواها النعمان بن بشير من خلال موقع فكرة، النعمان بن بشير هو واحد من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وهو واحد من رواة الأحاديث الشريفة وقد روئ عن النعمان العديد من الأحاديث النبوية بعضها جاء في الصحيحين والبعض الآخر لم يرد اسمائهم في الصحيحين واليوم سنتعرف معا على عدد الأحاديث التي رواها النعمان في السطور القادمة فتابعونا. كم عدد الأحاديث النبوية التي رواها سيدنا النعمان بن البشير رضي الله عنه
قد ورد عن النعمان بن بشير عدد 114 حديث. متى ولد النعمان بن بشير
ولد النعمان بعد أربعة عشر شهر من الهجرة. متى توفي النعمان بن بشير رضي الله عنه
توفي النعمان مقتولا في السنة الخامسة والستين للهجرة. كم عدد الأحاديث التي رواها النعمان بن بشير؟
عرف عن النعمان روايته للحديث فقد جاء من الحديث الشريف برواية النعمان عدد يقارب 114 حديث اتفق الإمام مسلم والبخاري في الصحيحين على خمسة أحاديث فقط. وانفرد البخاري بحديث واحد أما مسلم فقد انفرد أربع أحاديث. من هو النعمان بن البشير؟
أن النعمان بن بشير هو من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وهو النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد الأنصاري الخزرجي.
شرح حديث النعمان بن بشير الحلال بين 2 ثانوي
وولد النعمان بن بشير في المدينة وذلك بعد الهجرة للأنصار في جمادى الأول سنة اثنتين من الهجرة، وقد جاءت أم النعمان بن بشير إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهي تحمله فقام النبي بحنكه وبشرها بأنه سوف يعيش حميدًا ويُقتل شهيدًا ويدخل الجنة. مواقف من حياة النعمان بن بشير مع الصحابة والتابعين
يوجد الكثير من المواقف التي جمعت بين النعمان بن بشير والصحابة وكذلك بينه وبين المتابعين والتي يجب التحدث عليها بشيء من التفصيل، فمن مواقف النعمان بن بشير مع الصحابة متعددة حيث كان النعمان صاحب مكانة قريبة من معاوية رضي الله عنه، وكان معاوية يقول: يا معشر الأنصار تستبطئونني وما صحبني منكم إلا النعمان بن بشير وقد رأيتم ما صنعت به وكان ولاه الكوفة وأكرمه. ومن مواقف النعمان بن بشير مع التابعين متعددة ولا تنتهي حيث قيل إن أعشى همدان ذهب إلى النعمان بن بشير وهو على حمص وهو مريض، فقال له النعمان بن بشير: ما أقدمك؟ قال: لتصلني وتحفظ قرابتي وتقضى ديني، فقال: والله ما عندي ولكني سائلهم لك شيئا، ثم نهض وصعد إلى المنبر وقال: يا أهل حمص إن هذا ابن عمكم من العراق وهو مسترفدكم شيئًا فما ترون؟! فقالوا: احتكم في أموالنا، فأبى عليهم، فقالوا: قد حكمنا من أموالنا كل رجل دينارين وكانوا في الديوان عشرين ألف رجل فعجلها له النعمان من بيت المال أربعين ألف دينار فلما خرجت أعطياتهم أسقط من عطاء كل رجل منهم دينارين.
النعمان بن بشير رضي الله عنهما
...
صفحات أخرى من الفصل: الفصل الثاني: تولية يزيد ابن زياد على الكوفة
الفصل الثاني
تولية يزيدَ ابنَ زياد على الكوفة
فلمّا وصلت الكتب إلى يزيد، دعا سرجون مولى معاوية فقال: ما رأيك؟ إنّ حسيناً قد وجّه إلى الكوفة مسلم بن عقيل يبايع له، وقد بلغني عن النعمان بن بشير ضعفٌ وقول سيّئ، فمن ترى أنْ أستعمل على الكوفة؟ وكان يزيد عاتباً على عبيداللّه بن زياد. فقال له سرجون: أرأيت معاوية لو نُشر لك حيّاً، أما كنت آخذاً برأيه؟
قال: نعم. قال: فأخرج سرجون عهد عبيداللّه بن زياد على الكوفة وقال: هذا رأي معاوية، مات وقد أمر بهذا الكتاب، فضُمّ المِصرَين إلى عبيداللّه بن زياد. فقال له يزيد: أفعل، ابعثْ بعهد عبيداللّه إليه(1). ثمّ دعا مسلم بن عمرو الباهلي وكتب إلى عبيداللّه بن زياد معه:
أمّا بعد، فإنّه كتب إليَّ شيعتي من أهل الكوفة يخبروني أنّ ابن عقيل بها، يجمع الجموع ويشقّ عصا المسلمين، فسر حين تقرأ كتابي هذا، حتّى تأتي الكوفة فتطلب ابن عقيل طلب الخرزة حتّى تثقفه فتوثقه أو تقتله أو تنفيه. والسلام. وسلّم إليه عهده على الكوفة(2). ولمّا سمع مسلم بن عقيل رحمه اللّه بمجيء عبيداللّه بن زياد الكوفةَ، ومقالته التي قالها، وما أخذ به العرفاء والناس، خرج من دار المختار حتّى انتهى إلى دار هانئ بن عروة فدخلها، وأخذت الشيعة تختلف إليه في دار هانئ على تستُّر واستخفاء من عبيداللّه، وتواصَوا بالكتمان(3).
من هو النعمان بن بشير
الحمد لله الذي وفَّق من شاء من عباده؛ فعرفوا الحق واتبعوه؛ وامتثلوا أمر الله فلم يعصوه، وخذل من شاء بحكمته؛ فعميت قلوبهم وبصائرهم، ولا راد لما أراده الله وقضاه، والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله، عبد الله ورسوله، وأخشى الخلق لله وأقومهم بطاعة ربه، وعلى آله وصحابته، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن النعمان بن بشير بن ثعلبة بن سعد صحابي جليل القدر، أنصاري خزرجي، من صغار الصحابة؛ إذ وُلد قبل وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثماني سنين وسبعة أشهر، وقيل: بست سنين. والأول أصح. قال ابن الزبير: النعمان أكبر مني بستة أشهر، ومعلوم أن عبد الله بن الزبير هو أول مولود وُلد للمهاجرين بالمدينة، والنعمان هو أول مولود للأنصار بعد الهجرة، في قول له، ولأبويه صحبة. يكنى بأبي عبد الله، وخاله عبدالله بن رواحة؛ إذ إن أمه عمرة بنت رواحة، الأنصارية الخزرجية (أسد الغابة 5: 226). لكن الذهبي اختلف مع غيره كابن الأثير في اسم جده، فقال: النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة، الأمير العالم، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن صاحبه، أبو عبد الله ويقال: أبو محمد الأنصاري، الخزرجي. وولد النعمان سنة اثنتين، وسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وعد من الصحابة الصبيان باتفاق.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
يونس - عليه السلام - أحد الأنبياء ركب مع قوم في سفينة فضاقت به، وقالوا: إن بقينا كلنا على ظهرها هلكنا وغرقت، لابد أن ننزل بعضنا في البحر. فمن ننزل؟ أول راكب، أم أكبر راكب، أم أكبر بدنًا؟ فعملوا قرعة، فصارت القرعة على جماعة منهم يونس، أو هو وحده؛ لأن الآية تقول: ﴿ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ﴾ [الصافات: 141]، إذًا معه ناس، نزلوهم، والذين معه الله أعلم بهم لا نعرف ماذا صار لهم. أما هو فالتقمه حوت عظيم؛ أي: ابتلعه بلعًا دون أن يعلكه فصار في بطن الحوت، فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فلفظه الحوت على سيف البحر، وأنبت الله عليه شجرة من يقطين (يقطين). قال العلماء: إنها قرع النجد. قَرع النجد لين وأوراقه لينة كالإبريسم، ومن خصائصه أنه لا يقع عليه الذباب فأنبت الله عليه شجرة من يقطين حتى ترعرع بعد أن بقي في بطن الحوت، ثم أنجاه الله عزَّ وجلَّ. والقرعة من الأمور المشروعة الثابتة بالكتاب والسُّنَّةِ وقد ذكر ابن رجب - رحمه الله - في كتابه « القواعد الفقهية »، قاعدة في الأشياء التي تستعمل فيها القرعة، من أول الفقه إلى آخره. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2 /430 - 434)