أكرر التقدير لمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الابحاث، وأعترف، رغم ان هذا الاعتراف قد لا يعني القراء، بأنه كان يمثِّل لي مدرسة تعلمت فيها الكثير من بداية حياتي المهنية والعملية، وما زلت احتفظ لكثير من الزملاء فيه وفي مركز ابحاثه بالود والتقدير والمحبة، رغم مرور السنين منذ ان تركت العمل به.
مستشفى الملك فيصل التخصصي ضمن أكبر 5 مراكز عالمياً
مدينة الملك فيصل الطبية، مستشفى الملك فيصل التخصصي، الرياض، 1395هـ/1975م. مراجع
^ مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث، إعداد وإخراج عبد الله بن عبد الرحمن المقرن، تقديم أنور بن عبد المجيد الجبرتي، مستشفى الملك فيصل التخصصي، الرياض، 1419هـ/1999م، ص5. ^. مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث النشأة والإنجازات، تقديم أنور الجبرتي، مؤسسة اليمامة الصحفية، الرياض، 1419هـ/1999م، ص9-11. ^ {{{المؤلف}}} ({{{التاريخ}}}). {{{المحرر}}} (ed. ). [{{{مسار الأرشيف}}} "{{{العنوان}}}"] [{{{العنوان بالعربي}}}]. {{{الموقع}}} ({{{الإصدار}}}) (in {{{اللغة}}}). {{{المكان}}}: {{{الناشر}}}. p. {{{الصفحة}}}. Archived from [{{{المسار}}} the original] ({{{التنسيق}}}) on {{{تاريخ الأرشيف}}}. CS1 maint: unrecognized language ( link)
قالب:مستشفيات السعودية
خطأ لوا في وحدة:Authority_control على السطر 346: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث هو مستشفى تخصصي يقع في مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية. يقدم المستشفى ومركز الأبحاث رعاية صحية أولية للمرضى المنومين والمُراجعين، ويشارك في العديد من الدراسات السريرية والبحثية. كما يعتبر من أفضل المستشفيات في المملكة العربية السعودية المتخصصة في كلاً من زراعة الأعضاء، وأمراض الأورام، وأمراض القلب، والأمراض العصبية، والأمراض الوراثية، ويبلغ عدد زيارات العيادات الخارجية حوالي 10, 000 زيارة سنوياً ويضم أكثر من 1, 600 سريراً ويشمل على 28 مستشفى مشارك في خدمات التعاون المحلي. كما يبلغ عدد الأطباء أكثر من 1, 000 طبيب ويبلغ إجمالي عدد الموظفين أكثر من 13, 000 موظف من 67 جنسية مختلفة.
مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث | مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
ثانياً: فقدان أو عدم وضوح الأهداف والهوية التنظيمية للمستشفى بكافة فروعه؛ مستشفى الرياض، مركز الابحاث، مستشفى الملك فهد لسرطان الأطفال، مستشفى جدة والعيادات الخاصة الملحقة بالمستشفى، فتارة هو حكومي وتارة هو خاص وتارة هو متخصص في الأمراض المتقدمة وتارة هو خاص بفئات محددة.. تارة يقوم بشراء فلل في الحي الدبلوماسي وتارة يبحث عن الاستثمار في الفندقة.. تارة يسهم في مؤتمر في الولايات المتحدة وتارة يسهم في برنامج دبي للتسوق... ومن يدري فمن ضمن الافكار كذلك إنشاء كلية طب وكلية إدارة أعمال... وغيرها. ربما نتجادل في الاسباب حول ما يحدث ولكن اعتقد ان الخلل الإداري في الرؤية وفي التخطيط والتنفيذ قاد إلى التضخم والترهل والتخبط، وهذا الخلل ليس وليد اليوم بل هو تراكمات إبتدأت منذ فترة طويلة، اسهمت الوفرة المادية التي أشرت إليها اعلاه وما حظي به المستشفى من امتيازات كبيرة اقتصادية ومعنوية، بما في ذلك الامتيازات المعنوية التي تأتي عبر نجاحات فردية لبعض العاملين به، في إخفائه.
اختتمت في مركز الأبحاث بمستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض، فعاليات الدورة التاسعة لبرنامج الرازي التدريبي لطلاب وطالبات التخصصات العلمية في الجامعات، وفعاليات الدورة 17 لبرنامج علماء المستقبل التدريبي لطلاب وطالبات القسم العلمي بالمرحلة الثانوية. وسلَّم كبير علماء الأبحاث بمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث المشرف على برنامج الرازي التدريبي الدكتور علي بن ناصر العضيب خلال حفل التكريم الذي أقيم بهذه المناسبة, 30 متدرباً ومتدربة شهادات اعتماد المركز متضمنة مدة البرنامج ونوع التدريب. واستعرض العضيب في كلمة له أنشطة برنامج الرازي التي امتدت لأربعة أسابيع، واشتملت على محاضرات علمية وورش عمل بالإضافة إلى تدريب عملي في 17 مختبراً تحت إشراف علماء ومختصي مركز الأبحاث, لافتاً إلى أن البرنامج جاء بهدف فتح قنوات التعاون بين الجهات الأكاديمية ومركز الأبحاث بمستشفى الملك فيصل التخصصي، وتمكين الطلاب والطالبات من التعايش الفعلي في بيئة العمل البحثية والعلمية إلى جانب تدريبهم على المهارات العملية وإعطائهم الفرصة لإظهار مهاراتهم التقنية. وفي ذات السياق، كرَّم مدير برنامج علماء المستقبل بمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث عبدالرحمن اللهو 17 طالبا وطالبة كانوا قد التحقوا في برنامج علماء المستقبل التدريبي وذلك خلال الفترة من 7 إلى 27 يوليو 2017م.
جريدة الرياض | مؤسسة مستشفى الملك فيصل التخصصي: وماذا بعد؟
وأوضح أن استخدام تقنية الروبوت تتطلب تدريباً وتأهيلاً عالي الكفاءة وإلى اختصاص دقيق جداً يستغرق سنوات عديدة مبيناً حجم الوقت والمثابرة التي يضطلع بها الجرَّاح لإتقان هذا النوع من العمليات التي يكون التحكم فيها من خلال فتحات ضيقة، عوضاً عن شق كبير كما هو الحال في الجراحات التقليدية، فضلاً عن بروز عدة تحديات وصعوبات تتمثل في وجود سمنة شديدة مع أمراض رئوية، أو فشل في القلب، أو عمليات مسبقة في الصدر لدى المريض والتي تؤدي إلى التصاقات قلبية وصدرية شديدة. وبيَّن الدكتور خليل فوائد استخدام جراحة الروبوت في عمليات القلب والفرق بينها وبين الجراحة التقليدية بأن العمليات الجراحيَّة القلبية بتقنية الروبوت ذات ألم أقل، وتتطلب إجراء فتحة صغيرة بمقدار يتراوح من 2 إلى 3 سم بين الأضلاع لتمريرالصمامات والشرايين وثلاث فتحات أخرى بين الأضلاع بمقدار 8 ملم لدخول أذرع الروبوت، بدلاً من إجراء شق كبير في وسط الصدر بمقدار 20 سم كماهو الحال في الجراحة التقليدية وما يكتنفها من إطالة أمد الاستشفاء والمضاعفات والمكوث لفترة أطول في العناية المركزة وأجنحة التنويم. وأضاف أن جراحات الروبوت القلبية تقلل من استخدام نقل الدم ومشتقاته، وذات نسبة محدودة من احتمالات وجود النزيف أو الالتهابات للجروح، وعادة ما يكون الجرح تجميليا ومخفيا لصغره، كما تساعد الجراحة الروبوتية المريض على العودة إلى نمط الحياة المعتاد في فترة زمنية قصيرة، وتقلل من استخدام التنفس الاصطناعي وكذلك فترة البقاء في العناية المركزة لساعات قليلة تتراوح بين 6 ساعات إلى 12 ساعة، ومعدل البقاء في أجنحة التنويم بعد الجراحة لفترة تتراوح بين ثلاثة إلى خمسة أيام فقط.
الثلاثاء, 26 أبريل 2022
|
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي
والدكتور سعد الحميد
كل الأقسام | مقالات شرعية دراسات شرعية نوازل وشبهات منبر الجمعة روافد من ثمرات المواقع
خطبة عيد الفطر 1443 هـ الشيخ عبدالله بن محمد البصري
خطبة عيد الفطر 1443هـ د. عبدالعزيز حمود التويجري
ما يتعلق بصلاة العيد وصيام شوال د. محمد جمعة الحلبوسي
مظاهر غلو الصوفية في النبي صلى الله عليه وسلم د. ويذكروا اسم الله في أيام معلومات - خباب الحمد - طريق الإسلام. محمود بن أحمد الدوسري
حكم إخراج زكاة الفطر قيمة محمد أنور محمد مرسال
مواصلة صالح العمل بعد رمضان الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر
حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
عيد الفطر ذكر وشكر (خطبة) خميس النقيب
علم ينتفع به هبة حلمي الجابري
صلاة العيدين في المصلى الشيخ محمد جميل زينو
خطبة عيد الفطر المبارك 1443هـ د. محمد جمعة الحلبوسي
خطبة عيد الفطر 1440 هـ د. أحمد بن حمد البوعلي
خطبة العيد: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا} الشيخ مشاري بن عيسى المبلع
أكوفي ومدني؟ (WORD) عثمان بن علي بندو
عيد الفطر المبارك 1443 هـ (خطبة) محمد بن حسن أبو عقيل
خطبة عيد الفطر المبارك: التدافع.. سنة ربانية الشيخ د.
ويذكروا اسم الله في أيام معلومات - خباب الحمد - طريق الإسلام
فإذا ذكر عرفة سحت العيون بالدمع على مشهد الحجيج وهم في عرفة يجأرون لله تعالى بصالح الدعوات؛ فرحا بهم، وغبطة لهم، وشوقًا إلى المشاعر المقدسة. يوم عرفة هو يوم كمال الدين، وتمام النعمة، وهو يوم المباهاة بأهل الموقف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ، فَيَقُولُ لَهُمْ: «انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا). حلقة بعنوان (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات). يوم عرفة هو يوم العتق من النار؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟). يوم عرفة هو يوم الدعاء، ويوم ترطيب الألسن والقلوب بكلمة التوحيد، قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ. وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ). يوم عرفة هو يوم أوصى النبي عليه الصلاة والسلام بصيامه فقال (صَومُ يومِ عَرَفةَ يُكفِّرُ سَنتَينِ؛ ماضيةً ومُستقبَلةً، وصَومُ عاشوراءَ يُكفِّرُ سَنةً ماضيةً) فاحرصوا على صيام ذلك اليوم العظيم.
حلقة بعنوان (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات)
منذ 2012-10-18
يلقي الشيخ الداعية خبّاب بن مروان الحمد في هذه المحاضرة الإيمانية على مسامعنا.. كلمات إيمانية في تدبر الآية الكريمة الثامنة والعشرون من سورة الحج
صوت MP3
استماع
تحميل (7. 4MB)
خباب الحمد
7
1
2, 838
واختلفوا في الهدي الواجب بالشرع هل يجوز للمهدي أن يأكل منه شيئًا؟ مثل دم التمتع والقِرَان والدم الواجب بإفساد الحج وفواته وجزاء الصيد؟
فذهب قوم إلى أنه لا يجوز أن يأكل منه شيئًا، وبه قال الشافعي، وكذلك ما أوجبه على نفسه بالنذر، وقال ابن عمر: لا يأكل من جزاء الصيد والنذر، ويأكل مما سوى ذلك، وبه قال أحمد وإسحاق، وقال مالك: يأكل من هدي التمتع، ومن كل هدي وجب عليه إلا من فدية الأذى وجزاء الصيد والمنذور، وعند أصحاب الرأي يأكل من دم التمتع والقِرَان، ولا يأكل من واجب سواهما. قوله عز وجل: ﴿ وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴾؛ يعني: الزَّمِن الفقير الذي لا شيء له و"البائس" الذي اشتد بؤسه، والبؤس شدة الفقر. تفسير القرآن الكريم