تحليلات كلمة ( ألد): - أَلَدّ 1. أشد عداوة وخصومة من غيره. bitterest أمثلة: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴾ قرآن كريم - البقرة-204 أمثلة: " المفاهيم الخاطئة من ألد الأعداء في الحرب ضد السمنة... " المصري اليوم كلمات لها نفس الجذر
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 205
(33) الأثر: 3980 - هو بعض الأثر السالف رقم: 3962. (34) انظر الأثر رقم: 3961 السالف. (35) ديوانه: 25 ، وكان في المطبوعة "ونبالها" وهو خطأ وقيس هو قيس بن معد يكرب الكندي ، كان يكثر مدحه والثناء عليه. (36) انظر معنى "الإفساد في الأرض" فيما سلف 1: 287- 290 ، 416 ثم معنى "الفساد" فيما سيأتي: 243 ، 244. (37) يعني الأثر السالف رقم: 3961. (38) الأثر: 3985 - سيأتي هذا الأثر في تفسير الآية من سورة الروم ج: 21: 32 (بولاق). (39) الآثار: 3986- 3989. "التميمي" ، قد مضى ما كتبه أخي السيد أحمد في التعليق على الأثر رقم: 2095. ولكن ظهر من الأثر رقم. 3989 ، أنه رجل من بني تميم - مجهول الاسم فيما يظهر ، كان يسأل ابن عباس كما كان يسأله أصحاب المسائل من الأمة وذلك بين في مسند أبي داود الطيالسي رقم: 2739 ص 358. (40) قوله: "الحرث: الأصل" معنى قلما تصيبه في كتب اللغة بينا ، ولكنه أتى فيها معترضا كقولهم: "الحرث أصل جردان الحمار" وهذا تخصيص ، وهذا الأثر دال على عموم معنى "الحرث" أنه: الأصل وهو جيد في مجاز اللغة. (41) في المطبوعة "عمر بن أبي سلمة" والصواب ما أثبت. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 205. (42) في المطبوعة: "فيما ذكرنا" وهو لا يستقيم. (43) انظر معنى "الإفساد في الأرض" 1: 287- 290 ، 416 وما سلف قريبًا: 239.
صحيح الجامع. ثانياً: التقاطع والتدابر. وربما يكون ذلك للأرحام والأقارب والواجب على المسلم أن يصل رحمه وإن قطعت به؛ فإنه كما في الحديث: ((ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها). رواه مسلم والترمذي. ثالثاً: الكبر والعُجب. فالكبر وإعجاب المرء بنفسه يؤديان إلى تجاوز الحد في الخصومة والى رد الحق وغمط الناس. فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " « لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس » "رواه مسلم. وينقسم الجدل إلى قسمين: 1- الجدل الممدوح: وهو الجدل الذي يقصد به تأييد الحق، أو إبطال الباطل، أو أفضى إلى ذلك بطريق صحيح. 2- الجدل المذموم: وهو الجدل الذي يقصد به الباطل، أو تأييده، أو يفضي إليه، أو كان القصد منه مجرد التعالي على الخصم والغلبة عليه فهذا ممنوع شرعاً. ذكر بعض الآثار السيئة للجدل والمراء: 1- الضلالة عن الهدى، قال النبي صلى الله عليه وسلم (" « مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ هَذِهِ الْآيَةَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ » ").
الآية رقم ( 89) من سورة النحل برواية:
استماع و تحميل سورة ال عمران بتلاوة عبد الرحمن السديس - المصحف المرتل ( حفص عن عاصم)
التلاوات المتداولة
تحميل سورة آل عمران Mp3 بصوت عبد الرحمن السديس - سورة Mp3
استمع إلى الراديو المباشر الآن
كتاب الله - مصحف ورتل القرآن - سورة آل عمران - الجزء الرابع الحزب (7) - Youtube
By Abderahman Al-Sudais & Saud Al-Shuraim قراءة مشتركة للقرآن الكريم بين عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد السديس ويُعرَف بالسديس هو الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وإمام وخطيب بالحرم المكي الشريف و بين سعود بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شريم من فخذ الحراقيص من بني زيد المعروفة في نجد هو إمام وخطيب المسجد الحرام وقاضي سابق بالمحكمة الكبرى بمكة المكرمة
الشيخ عبد الرحمن السديس | سورة آل عمران مكتوبة - تلاوة مميزة جدا - Youtube
سورة آل عمران
تقييم المادة:
السديس والشريم
معلومات: آل عمران
ملحوظة: ---
المستمعين: 413023
التنزيل: 117295
الرسائل: 258
المقيميّن: 68
في خزائن: 587
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
بوسماح سمير
بارك الله فيكم
yazan albess
ما شاء الله
صوتهم في التﻻوة يبعث الطمأنينة في النفس
gasim bash@Gmail. Com
اللهم احفظ العاملين في الموقع وجزاكم الله خيرا
أحمد
بارك الله في القارئين وفي القائمين على الموقع
بارك الله في الجوهرتين السديس والشريم
safaa maghray
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
سورة آل عمران عبدالرحمن السديس
كتاب الله - مصحف ورتل القرآن - سورة آل عمران - الجزء الرابع الحزب (7) - YouTube
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. تحميل المصحف الشريف