فوائد البرتقال للبشرة - كونها مصدراً ممتازا لفيتامين C ، فإنه يفعل العجائب لبشرتك. وبصرف النظر عن الثمرة نفسها: يمك...
- كونها مصدراً ممتازا
لفيتامين C ، فإنه يفعل العجائب لبشرتك. وبصرف النظر عن الثمرة نفسها:
يمكن لعصير البرتقال توفير
مجموعة من المزايا لبشرتك. مسحوق قشور البرتقال
نطرح أهميته وطريقة عمله وأستخدامه
* علاج البقع السوداء
والعيوب:
قشور البرتقال
غنية بفيتامين C
عن الفاكهة نفسها. وبذلك ، بدلا من رمى القشور، يمكن تجفيفها فى الشمس
وتطحن لإعداد مسحوق قشر البرتقال. إستخدامات المسحوق
يمكن استخدامه لفرك بشرة الجسم كله. * الطريقة للبقع الداكنة فى الوجه:
يخلط مقدار من المسحوق مع مقدار مناسب من الحليب أوالقشدة ويوزع على الوجه والرقبة للقضاء على البقع الداكنة والشوائب من الوجة والرقبة تماماً. * علاج حب الشباب:
- كل ما تتعرض له البشرة من عرق ورطوبة وأتربة وتلوث من الجو يسبب بكتيريا تغلق مسام البشرة ، مما تؤدي إلى حدوث البثور. فوائد ماسكات قشر البرتقال للبشرة | المرسال. - ثمرة البرتقال تتكون من نسبة عالية من حمض الستريك..
وهو فعال
فى القضاء على حب الشباب إذا استخدم بنظام. - ما يوجد تحت قشور البرتقال " القشور البيضاء ": تحتوى على كمية عالية من الألياف
الغذائية التى تنظم حركة الأمعاء ، وتعمل طرد المواد الضارة والسموم من
الجسم.
فوائد البرتقال للبشرة والشعر
يساهم في الحماية من حصوات الكلي التي تتكون في جسم الإنسان، ويرجع لذلك إلي أنه يعد مصدر غني بحمض الستريك، بالإضافة غلي أنه مسؤول بشكل أساسي عن الطعم الحامض للبرتقال. يعمل تناول البرتقال بانتظام علي تقليل نسبة خطر الإصابة بالأمراض الخاصة بالأوعية الدموية والقلب، وذلك من خلال العمل علي تقليل الكوليسترول، ويرجع ذلك إلي أنه يحتوي علي كميات مرتفعة من الألياف ، والبوتاسيوم، ومضادات الأكسدة. فوائد البرتقال للبشرة والشعر. يساهم تناول البرتقال مع بعض الأطعمة التي تتكون من الحديد من أجل الحماية من الإصابة بفقر الدم، بالرغم من عدم اعتباره مصدر غني بالحديد، إلا أنه يحتوي علي الأحماض العضوية ومنها: حمض الستريك، وحمض الأسكوربيك الذين يساهمان في زيادة امتصاص الحديد عن طريق الجهاز الهضمي. يحتوي البرتقال علي عنصر الكولين الذي يساهم في تحسين عدة عمليات مثل التعلم، النوم، والحفاظ علي حركة العضلات، والذاكرة، والقيام بنقل النبضات العصبية، فضلاً عن القيام بامتصاص الدهون بطريقة سليمة. يساهم البرتقال في تقليل نسبة خطر الإصابة بمرض السرطان، ويرجع ذلك لاحتوائه علي مضادات الأكسدة التي تعمل علي مكافحة الجذور الحرة داخل الجسم. فوائد البرتقال العلاجية للجسم
يساهم البرتقال في زيادة المناعة الخاصة بالجسم ، ويرجع ذلك إلي احتوائه علي الفيتامينات التي تعمل علي سد حاجة الجسم ، عند قيام الفرد بتناول حبة واحدة منه أو كأس واحد فقط من عصير البرتقال.
فوائد البرتقال للبشرة | معلوماتك تغير حياتك
آخر تعديل -
الخميس 6 آب 2020
فوائد البرتقال للبشرة وطريقة استخدامه | سوبر ماما
خلطة زيت البرتقال لتفتيح لون البشرة
يُعّزز زيت البرتقال إنتاج الكولاجين المُفيد لصحة البشرة، ويحمي البشرة من أضرار أشعة الشمس فوق البنفسجية، إضافة الى ذلك، فهو يقضي على علامات الشيخوخة مثل التجاعيد، والبقع الداكنة. المُكوِّنات:
3-4 قطرات من زيت البرتقال. 3-4 قطرات من زيت جوز الهند. تُمزج المكونات جيدًا للحصول على مزيج متجانس. ثم، يُوزّع على المنطقة المُراد تفتيحها، ويُترك لمدّة 4 إلى 5 دقائق. ثم، تُغسل البشرة بالماء الفاتر، ويُكرَّر العلاج يوميًا لمدّة أسبوع أو أسبوعين. تابعي المزيد: توحيد لون البشرة قبل الزفاف بأقوى ماسك طبيعي
خلطة زيت البرتقال لعلاج حب الشباب
يحتوي زيت البرتقال على خصائص مضادة للالتهابات وبالتالي يعالج حب الشباب
يُساعد زيت البرتقال في تعقيم البشرة من البكتيريا المسبّبة لظهور حب الشباب؛ لاحتوائه على مضادات للالتهابات. المُكوِّنات:
1-2 قطرة من زيت البرتقال. فوائد زيت البرتقال للبشره. 4 قطرات من زيت الزيتون. يُخلط زيت البرتقال وزيت الزيتون جيدًا، ثم يوزّع الخليط على الوجه بوساطة قطعة من القطن ويُترك على البشرة لمدة 5 دقائق. بعدها، يُشطف الوجه بالماء. تابعي المزيد: قشر البرتقال للعناية بالجسم
خلطة زيت البرتقال لعلاج تصبغات البشرة
يُساعد زيت البرتقال في علاج التصبّغات والبقع الداكنة على البشرة.
فوائد ماسكات قشر البرتقال للبشرة | المرسال
يخفف زيت البرتقال من الندبات العميقة بالبشرة. يحد زيت البرتقال من ظهور التجاعيد المبكرة والخطوط الرفيعة بالبشرة. يساهم زيت البرتقال في علاج الهالات السوداء حول المنطقة بالعينين. يمنح زيت البرتقال النضارة والحيوية للبشرة على الدوام. فوائد البرتقال للبشرة وطريقة استخدامه | سوبر ماما. نصحت العدل، بضرورة الاستفادة من فوائد زيت البرتقال مع الخبراء المختصين، كذلك الامتناع عن توزيعه بالشكل المباشر على جميع أنواع البشرة، بالإضافة إلى ذلك يمنع الإفراط في استخدامه فنصف ملعقة صغيرة ضمن الماسكات الطبيعية للعناية بالبشرة، كفيلة بتحقيق نتائجه الإيجابية، مع مراعاة تطبيق ماسكاته لمدة 15 دقيقة فقط وليس غير ذلك، لتفادي الأضرار التالية:
يصيب زيت البرتقال البشرة بالالتهابات المزمنة. يضعف زيت البرتقال الطبقة الخارجية للبشرة رغم فوائده المتنوعة. يزيد زيت البرتقال من البقع الداكنة والتصبغات المتنوعة. يساهم في ظهور الرؤوس السوداء على جميع أنحاء البشرة. يجعل زيت البرتقال البشرة عرضه للتشققات والجفاف الشديد. وأخيرا، احذري عزيزتي تطبيق زيت البرتقال على بشرتك مباشرة، واستشيري الخبراء المختصين في اختيار الوصفات الطبيعية الآمنة من زيت البرتقال لتعزيز جمالك وصحة أنسجة بشرتك من دون أضرار لاحقة، قد يصعب علاجها في أسرع وقت.
فوائد زيت البرتقال للعناية بالبشرة، تتحكم فيها نوعية أنسجة البشرة، فعلى الرغم من الفوائد المتنوعة لزيت البرتقال لعلاج مشاكل البشرة، إلا أنه يحذر من تطبيقه مباشرة على أنسجتها الخارجية من دون استشارة الخبراء المختصين. كذلك يمنع خلط زيت البرتقال بالمكونات الأخرى للعناية بجميع أنواع البشرة، من دون معرفة نوعية البشرة والمركبات المتجانسة مع زيت البرتقال لتحقيق أفضل عناية بها من دون أضرار لاحقة. من هذا المنطلق، سنطلعك عزيزتي على فوائد وأضرار زيت البرتقال، كي تستشيري الخبراء المختصين قبل استخدامه ضمن الماسكات الطبيعية للعناية بالبشرة، من خلال اختصاصية الطب البديل سهام العدل من القاهرة. زيت البرتقال للعناية بالبشرة
فوائد زيت البرتقال للبشرة
أضرار زيت البرتقال على البشرة
أوضحت العدل، أن زيت البرتقال من الزيوت العطرية القوية على جميع أنسجة البشرة، وبالتالي يمنع توزيعه بالشكل المباشر، كذلك إضافته إلى المكونات المتجانسة معه خصوصا زيت اللوز الحلو، زيت جوز الهند، مطحون الشوفان، الزبادي الكامل الدسم، بودرة الحليب" حسب نوع البشرة لتحقبق الفوائد التالية:
يساعد فوائد زيت البرتقال على التخلص من حب الشباب.
وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل. حدثنا ابن بشار ، قال ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن طلحة بن مصرف ، عن إبراهيم: ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن) قال: هذه ما فوق الذراع. حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن منصور ، قال: سمعت رجلا يحدث عن طلحة ، عن إبراهيم ، قال في هذه الآية ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن) قال: ما فوق الجيب ، قال شعبة: كتب به منصور إلي ، وقرأته عليه. ص160 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قوله ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن الآية إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء - المكتبة الشاملة. حدثني يعقوب ، قال: ثنا ابن علية ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، في قوله: ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن) قال: تبدي لهؤلاء الرأس. [ ص: 160] حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قال ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن).. إلى قوله: ( عورات النساء) قال: الزينة التي يبدينها لهؤلاء: قرطاها ، وقلادتها ، وسوارها ، فأما خلخالاها ومعضداها ونحرها وشعرها ، فإنه لا تبديه إلا لزوجها. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، قال: قال ابن جريج ، قال: ابن مسعود ، في قوله: ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن) قال: الطوق والقرطين ، يقول الله تعالى ذكره: قل للمؤمنات الحرائر: لا يظهرن هذه الزينة الخفية التي ليست بالظاهرة إلا لبعولتهن ، وهم أزواجهن ، واحدهم بعل ، أو لآبائهن ، أو لآباء بعولتهن: يقول أو لآباء أزواجهن ، أو لأبنائهن ، أو لأبناء بعولتهن ، أو لإخوانهن ، أو لبني إخوانهن ، ويعني بقوله: أو لإخوانهن أو لأخواتهن ، أو لبني إخوانهن ، أو بني أخواتهن ، أو نسائهن.
إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء- الجزء رقم3
وكرها أن تضع خمارها عند خالها وعمها. وقوله: ( ولا نسائهن): يعني بذلك: عدم الاحتجاب من النساء المؤمنات. وقوله: ( ولا ما ملكت أيمانهن) يعني به أرقاءهن من الذكور والإناث ، كما تقدم التنبيه عليه ، وإيراد الحديث فيه. قال سعيد بن المسيب: إنما يعني به الإماء فقط. ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن تفسير الميزان - موقع كل جديد. رواه ابن أبي حاتم. وقوله: ( واتقين الله إن الله كان على كل شيء شهيدا) أي: واخشينه في الخلوة والعلانية ، فإنه شهيد على كل شيء ، لا تخفى عليه خافية ، فراقبن الرقيب.
وقد ذكرتُ لك ما قاله ابن كثير في تفسير الآية. وقال ابن عطية: (ويظهر لي في محكم ألفاظ الآية أنَّ المرأة مأمورة بألَّا تبدي وأن تجتهد في الإخفاء لكلِّ ما هو زينة، ووقع الاستثناء في كل ما غَلَبَها فظهر بحكمِ ضرورةِ حركةٍ فيما لا بد منه ونحو ذلك). وقال البيضاوي: "﴿ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ﴾؛ كالحليِّ والثياب والأصباغ، فضلًا عن مواضعها لمن لا يحل أن تبدي له، ﴿ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾ عند مزاولة الأشياء؛ كالثياب والخاتم، فإنَّ في سترها حرجًا". إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء- الجزء رقم3. [1] وقد تكلمت على علَّتها في كتابي الآخر "الشهب والحراب على من حرَّم النقاب". مرحباً بالضيف
ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن تفسير الميزان - موقع كل جديد
أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء أي: الأطفال الذين دون التمييز، فإنه يجوز نظرهم للنساء الأجانب، وعلل تعالى ذلك بأنهم لم يظهروا على عورات النساء، أي: ليس لهم علم بذلك، ولا وجدت فيهم الشهوة بعد، ودل هذا أن المميز تستتر منه المرأة؛ لأنه يظهر على عورات النساء. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن أي: لا يضربن الأرض بأرجلهن؛ ليصوت ما عليهن من حلي، كخلاخل وغيرها، فتعلم زينتها بسببه، فيكون وسيلة إلى الفتنة. ويؤخذ من هذا ونحوه قاعدة سد الوسائل، وأن الأمر إذا كان مباحا، ولكنه يفضي إلى محرم أو يخاف من وقوعه، فإنه يمنع منه، فالضرب بالرجل في الأرض الأصل أنه مباح، ولكن لما كان وسيلة لعلم الزينة منع منه. ولما أمر تعالى بهذه الأوامر الحسنة، ووصى بالوصايا المستحسنة، وكان لا بد من وقوع تقصير من المؤمن بذلك أمر الله تعالى بالتوبة، فقال: وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لأن المؤمن يدعوه إيمانه إلى التوبة، ثم علق على ذلك الفلاح، فقال: لعلكم تفلحون فلا سبيل إلى الفلاح إلا بالتوبة، وهي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا، ودل هذا أن كل مؤمن محتاج إلى التوبة؛ لأن الله خاطب المؤمنين جميعا، وفيه الحث على الإخلاص بالتوبة في قوله: وتوبوا إلى الله أي: لا لمقصد غير وجهه، من سلامة من آفات الدنيا، أو رياء وسمعة، أو نحو ذلك من المقاصد الفاسدة.
أما المرأة مع الرجل فإن كانت أجنبية حرة: فجميع بدنها في حق الأجنبي عورة ، ولا يجوز النظر إلى شيء منها إلا الوجه والكفين ، وإن كانت أمة: فعورتها مثل عورة الرجل ، ما بين السرة [ ص: 38] إلى الركبة ، وكذلك المحارم بعضهم مع بعض. والمرأة في النظر إلى الرجل الأجنبي كهو معها. ويجوز للرجل أن ينظر إلى جميع بدن امرأته وأمته التي تحل له ، وكذلك هي منه إلا نفس الفرج فإنه يكره النظر إليه ، وإذا زوج الرجل أمته حرم عليه النظر إلى عورتها كالأمة الأجنبية ، وروي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا زوج أحدكم عبده أمته فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة ".
ص160 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب قوله ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن الآية إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء - المكتبة الشاملة
فما رأيكم زاد فضلكم. مع تحياتي الخالصة. إبراهيم. وجاءني الرد من الدكتور أحمد على الفور يقول فيه:
أكرمك الله جل وعلا أخي الحبيب إبراهيم ، وأعانك وأثابك خير الجزاء. أقول في الرد على أسئلتك:
1 ـ لا يحرم إبداء الزينة أمام الزوج ، أب الزوج ، وأب الزوجة. والجد من ناحية الأب ملحق بالأب (وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ) ( يوسف 6 ، 38)
وجد الزوجة ملحق بأبيها (أَوْ آبَائِهِنَّ)
أما جد الزوج من ناحية الأم فليس بينهم ، أي لا يعتبر من المحارم. هو غريب عن الزوجة. 2 ـ الأصل في هذا الموضوع هو التطبيق العملي وليس الافتراضات النظرية. فمن السهل افتراض صور فقهية لا شأن لها بالواقع. ومع ذلك نقول:
الجد ملحق بالأب للصلب وهنا مدار التحريم فى الزواج. ومتعذر بل يكاد يكون مستحيلا بسبب فارق السن والبقاء على قيد الحياة أن يوجد رجل أنجب بنتا وتزوجت البنت وأنجبت ابنا وكبر الابن ثم تزوج ، ثم طلق الابن زوجته ، ويريد هذا الجد أن يتزوج طليقة حفيده ،أي ابن بنته.
[ ص: 37]
وجملة الكلام في بيان العورات: أنه لا يجوز للناظر أن ينظر إلى عورة الرجل ، وعورته ما بين السرة إلى الركبة ، وكذلك المرأة مع المرأة ، ولا بأس بالنظر إلى سائر البدن إذا لم يكن خوف فتنة. وقال مالك وابن أبي ذئب: الفخذ ليس بعورة لما روي عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال أجرى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فرسا في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني لأنظر إلى بياض فخذ نبي الله - صلى الله عليه وسلم -. وأكثر أهل العلم على أن الفخذ عورة ، لما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أخبرنا أبو الحسن الطيسفوني ، أخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري ، حدثنا أحمد بن علي الكشميهني ، أخبرنا علي بن حجر ، أخبرنا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء بن أبي كثير ، عن محمد بن جحش ، قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على معمر وفخذاه مكشوفتان ، قال: " يا معمر غط فخذيك ، فإن الفخذين عورة " وروي عن ابن عباس وجرهد بن خويلد ، كان من أصحاب الصفة ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الفخذ عورة "
قال محمد بن إسماعيل: " وحديث أنس أسند ، وحديث جرهد أحوط ".