غزة-دنيا الوطن
أقدم شاب سعودي يبلغ من العمر الثامنة والعشرين على خلع ملابسه أمام المصلين في جامع بمحافظة خميس مشيط في منطقة عسير، ثم قطع عضوه التناسلي أمامهم بعد أداء صلاة الفجر يوم أمس الاثنين 27- 6-2005 وذلك بحسب ما ذكرت صحيفة "الوطن" السعودية. ووفقا لمصدر أمني في شرطة المحافظة فإن الشاب قد انتظم مع المصلين لأداء صلاة الفجر في جامع الحواشي وعقب الصلاة مباشرة قام وأبرز نفسه أمام المصلين وقام بخلع ملابسه قطعة تلو الأخرى ثم أخرج أداة حادة وبتر عضوه التناسلي بشكل تام, مما فاجأ المصلين. ثم هرع إلى موقع الحادثة بالجامع قوات الأمن والهلال الأحمر السعودي وتم نقل الشاب إلى مستشفى الخميس المدني ملطخا بدمائه. ويقول مصدر طبي إن الشاب وصل إلى المستشفى وهو يعاني من نزيف حاد وانقطاع كامل لعضوه التناسلي. صلاة الفجر بخميس مشيط من هنا. ووصف المصدر الأمني الحالة بالمستقرة وتم عمل الضمادات اللازمة إلا أنه أكد أنه من المستحيل إعادة العضو التناسلي إلى وضعه السابق ولا توجد حاليا خطورة على حالة المريض الصحية. ووفق التحقيقات الأولية للشرطة زعم الشاب أنه يعاني من سحر جعله يقدم على فعلته.
صلاة الفجر بخميس مشيط بطائرة
سعود الدعجاني، محمد الزهراني- سبق- عسير: تقام بعد مغرب اليوم الثلاثاء صلاة الجنازة على المواطنة التي قتلها ابنها الأسبوع الماضي في محافظة طريب، بجامع الحواشي بخميس مشيط. ومن المنتظر أن يشيع الليلة جمع غفير من ذويها وأهالي محافظة طريب الفقيدة المواطنة التي تعرضت لعدة طلقات من ابنها "30" سنة مما أدى إلى وفاتها وذلك مع ساعات الفجر الأولى الأسبوع قبل الماضي في طريب.
صلاة الفجر بخميس مشيط احجز الآن مجانا
أتم الشيخ أحمد بن محمد الحواشي، إمام الجامع الكبير بخميس مشيط بمنطقة عسير جنوب غرب السعودية، الختمة الأولى من القرآن الكريم أمس الجمعة، بعد ثالث صلاة تراويح منذ بداية شهر رمضان المبارك. وشهد الختمة الكثير من المصلين والمصليات الذين امتلأ بهم الجامع وساحاته الخارجية والشوارع المحيطة به، ومواقف السيارات. الجدير بالذكر أن الشيخ الحواشي يحمل شهادة المعهد العلمي، وقد عمل في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويعرف بصوته الخاشع وصلاة تمتد إلى قبيل الفجر في كل أيام رمضان، تتجاوز الأربع ساعات يومياً، والتي يتمكن فيها من ختم القرآن 10 مرات بواقع ختمة كل ثلاث ليال.
صلاة الفجر بخميس مشيط من هنا
تعرض أحد البوفيهات وإحدى المركبات الخاصة بإحدى الشركات للسرقة، مساء أمس الأربعاء، بحي الراقي بمحافظة خميس مشيط أثناء صلاة العشاء، وعثرت الجهات الأمنية بعدها على المركبة متوقفة في أحد الأماكن. وأكدت مصادر "سبق" تعرض أحد البوفيهات بحي الراقي للتهشيم والسرقة، فيما تعرضت مركبة في التوقيت نفسه للسرقة، وتربط الجهات الأمنية العلاقة بين الحادثين لحدوثها في توقيت متقارب. وأضافت المصادر أن الجهات الأمنية باشرت حادثة سرقة البوفيه، واتخذت الإجراءات المناسبة، فيما عثر رجال الأمن على سيارة الشركة المسروقة متوقفة في أحد الأماكن بخميس مشيط وهي قيد التشغيل، ولاذ اللص بالفرار.
وأوضح متحدث القوات المسلحة العميد يحيى سريع في تغريدة على حسابه بتويتر أن الإصابة في قاعدة الملك خالد الجوية كانت دقيقة بحمد الله. صلاة الفجر بخميس مشيط احجز الآن مجانا. وأشار إلى أن الاستهداف يأتي في إطار الرد المشروع والطبيعي على استمرار العدوان والحصار. يذكر أن متحدث القوات المسلحة أفاد أمس الثلاثاء، أن سلاح الجو المسير - تمكن بفضل الله - من استهداف مواقع حساسة في قاعدة الملك خالد الجوية بخميس مشيط بطائرتين مسيرتين من نوع قاصف2k، مؤكداً أن الإصابة كانت دقيقة. المصدر: المسيرة انتهى/
01 01 2022
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
من أول من أسلم من النساء - شبكة الصحراء
لا يبدو قرار وزارة التعليم العالي تقليص عدد سنوات دراسة الطب مقبولا طلابيا، فقد سجلت اللجنة الممثلة أن تخفيض مدة التكوين من سبع إلى ست سنوات وحده دون العمل على السلك الثالث لا يشكل حلا. بيوت الحكمة ودور العلم .. الناس على دين ملوكهم | رند علي | MEO. اللجنة الوطنية لطلبة الطب والصيدلة والأسنان سجلت أن القرار يطرح إشكالا إضافيا في ما يخص توجيه الطلبة واختياراتهم بعد السنوات الست؛ "فلا أحد يسلك طريقا ضبابية"، مؤكدة ضرورة العمل على إحداث السلك الثالث. ومن المرتقب، وفق بيان صادر عن اللجنة ذاتها، تنظيم مناظرات لوضع تقييم شامل بطريقة موضوعية لمنظومة التكوين الطبي والصيدلاني الحالية، وتدارس إصلاح السلك الثالث، وبالخصوص مصير الداخلية والإقامة ومقترح طب الأسرة. وفي ما يخص الزيادة في أعداد الوافدين الجدد على الكليات، أكد الطلبة ضرورة ضخ الميزانيات اللازمة، للرفع من أعداد الأساتذة والموظفين ومن أراضي التداريب الاستشفائية، وتجهيزها أولا؛ وموازاة ذلك بقوانين تصلح بشكل جذري المشاكل المتعلقة بالحكامة والتنسيق. وبخصوص النقاش الدائر بشأن إدماج طلبة أوكرانيا في الجامعات المغربية، قالت اللجنة إن الوضعية الحالية الصعبة، مع ما يعانيه الطالب من صعوبات في التكوين، تستبعد هذه الإمكانية، مع بحث حلول أخرى لا تؤثر سلبا على جودة التكوين.
الناس على دين ملوكها!
حذّر منها حميدتي .. انتشار التطرف والعنصرية .. المجتمع إلى أين؟ - النيلين
احذر من المساهمة في شيطنة الڡلسطينييں.. وأنت لا تدري!! 0
1
189
لكل ساقطة لاقطة
وينقل الدكتور (زهير عبد الملك في كتابه ( من الأدب الكردي الفيلي الفولكلوري) ص 23
نقلاً عن محمد أمين زكي عن راولنسون: بخصوص الفرق بين لهجتي اللور الكبير واللور الصغير (الفيلية) قوله عن الفريق الأول:" أنهم يتكلمون لهجة كردية تفترق في نسقها افتراقاً كبيراً" وقوله عن الفريق الثاني" أنهم يتكلمون بلهجة قريبة من لهجة أكراد كرمنشاه. غير أن المتكلمين بكلا اللهجتين يتفاهمون بكل سهولة. وفيما يخص اللور واللك، جاء المصدر المذكور ص 25: ولا توجد فيما يبدو معوقات تحول دون تفاهم المتكلمين باللهجتين اللورية واللكية، ومن الأهمية بمكان أن نلاحظ أن الطرفين يعتبرون أنفسهم من اللور. وينقل عبد الملك في ص 27 في ذات المصدر عن دائرة المعارف التركية، المجلد الخامس،العدد 34 ما يلي:" يعتقد بعض علماء اللغات أن اللورية مع البختيارية يمكن اعتبارهما لهجة من لهجات الكردية، وهما أقرب ما يكونا إلى المجموعة الكردية الجنوبية". الناس على دين ملوكهم. وينقل عن كيرزن: Persia and The Persia Question G. N. Curzon, 1892, P. 274: يبدو أن اللور ينتمون إلى نفس المجموعة العرقية التي ينتمي إليها الأكراد، جيرانهم الشماليون، كما أن لغتهم، التي هي إحدى اللهجات الإيرانية، لا تختلف في قوامها عن اللغة الكردية.
بيوت الحكمة ودور العلم .. الناس على دين ملوكهم | رند علي | Meo
سمع ذات يوم أحدهم يغني في عسكره، فطلبه وجاؤوا به. قال له فيما يروى: "أعد ما غنيت"، فتغنى واحتفل. فقال له سليمان: "والله لكأنها جرجرة الفحل في الشول، وما أحسب أنثى تسمع هذا إلا صبت إليه"، ثم أمر به فخصي! ويذكر الأصفهاني أن سليمان سأل عن أصل الغناء، فقيل له: "في المدينة بجماعة المخنثين وهم أئمته والحذاق فيه"، فكان أن كاتب عامله هناك: "أخص من قبلك من المخنثين المغنين". فخصاهم. يذكر النويري في "نهاية الأرب في فنون الأدب"، أن سائب خاثر أول من عزف بالعود بالمدينة وغنى به، وأنه أول صوت غنى في الإسلام الغناء العربي المتقن الصنعة. ولم يزل سائب يغني، حتى قُتل في وقعة الحَرّة (63 هـ). لكل ساقطة لاقطة. الأغرب… أن حتى من عرف بين الخلفاء باللهو، لم ينكر ما يجر إليه الغناء. الوليد بن يزيد كان أول من استقدم المغنين وأسهم في انتشاره، كما تابعنا في الجزء الأول ، ومع ذلك قال، يورد الأصفهاني:
"إياكم والغناء، فإنه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة ويثور على الخمر ويفعل ما يفعل المسكر، فإن كنتم فاعلين فجنبوه النساء فإن الغناء رقية الزنا. وإني لأقول ذلك فيه على أنه أحب إلي من كل لذة وأشهى إلي… ولكن الحق أحق أن يقال! ".
يروي عن حكام بني أمية فيقول: "وكانت همة الوليد في البناء، وكان الناس كذلك يلقى الرجل الرجل فيقول:ماذا بنيت؟ ماذا عمرت؟. وكانت همة أخيه سليمان في النساء، وكان الناس كذلك يلقى الرجل الرجل فيقول: كم تزوجت؟ ماذا عندك من السراري؟. وكانت همة عمر بن عبد العزيز في قراءة القرآن وفي الصلاة والعبادة، وكان الناس كذلك يلقى الرجل الرجل فيقول:كم وردك؟ كم تقرأ كل يوم ؟ماذا صليت البارحة؟…". الناس على دين ملوكها!. الشعب نفسه يتغير بتغير همم حكامه!! ومما تقدم يتبين كم للراعي من تأثير على الرعية، فالدولة تهيمن بمفاهيمها ونظمها على جميع مرافق الحياة فيصطبغ الناس بصبغتها أو يُجبرون…
وأخيرًا ينتصب الإمام ابن تيمية رحمه الله ليؤكد نفس الفهم الذي حفظه من سلف أمته فيقول في مجموع فتاويه: "ومعلوم أنه إذا استقام "ولاة الأمور" الذين يحكمون في النفوس والأموال استقام عامة الناس. كل ما سبق يوضح جلية الأمر، ويبين أن أصل فساد الأمم هو حكامها وسادتها، وهم مصدر صلاحها إن صلحوا.