وسيشارك بطل الدوري السعودي للمحترفين في النسخة الحالية والقادمة في مقعد مباشر بالبطولة الآسيوية، بالإضافة لبطل كأس الملك في الموسم القادم، على أن يتأهل بطل كأس الملك في النسخة الحالية إلى خوض مواجهة الملحق الآسيوي. وكشف اتحاد كرة القدم أنه في حال تكرر الفريق سيكون الاختيار وفق التسلسل الآتي، وصيف بطل الدوري في النسخة القادمة، ثم وصيف النسخة الحالية من الدوري السعودي للمحترفين، وفي حال استمرار التكرار سيتم اختيار ثالث الترتيب في الموسم القادم ثم ثالث الترتيب في الموسم الحالي، على أن يكون آخر الاختيارات هو رابع الترتيب في الموسم القادم. عدد الاجانب في الدوري السعودي اليوم. كما اعتمد إنشاء مكاتب فرعية للاتحاد في أربع مناطق في المرحلة الأولى، وذلك بمنطقة مكة المكرمة وعسير والقصيم والمنطقة الشرقية. وقرر إلغاء أفضلية التسجيل خارج الأرض في مباريات خروج المغلوب من مباراتين اعتباراً من الموسم الرياضي 2022- 2023 وتعديلها في لائحة المسابقات. السعودية
رياضة
رياضة سعودية
كرة القدم
اختيارات المحرر
- عدد الاجانب في الدوري السعودية
- منو يعرف ارقام لجنة اصلاح ذات البين؟ | منتديات كويتيات النسائية
- أرقام المراكز المتخصصة في حل الخلافات الاسرية واصلاح ذات البين والتوفيق بين الزوجين - عالم حواء
- التفريغ النصي - إصلاح ذات البين - للشيخ محمد المنجد
عدد الاجانب في الدوري السعودية
عبدالله المالكي – الدمام: قرار الـ٨ أجانب سيقوي الدوري واللاعب المحلي بدفعه للاحتراف. عدد الاجانب في الدوري السعودي – المنصة. الحصاد الرياضي… @almalki3333
وشدد الناقد الرياضي عدنان جستنيه: "أقول للذين كانوا ضد قرار الـ8 أجانب أعطوني مثال يؤكد أن اللاعب الأجنبي سيؤثر على الدوري، والقرار تم اتخاذه ولن يعاد النظر فيه". عدنان جستنيه – جدة: أقول للذين كانوا ضد قرار ال٨ أجانب أعطوني مثال يؤكد أن اللاعب الأجنبي سيؤثر على الدوري. الحصاد الرياضي… @Adnan_Jas
— قناة 24 الرياضية (@sport24_tv) January 18, 2022
آخر تحديث أكتوبر 6, 2021
حسم ياسر المسحل رئيس اتحاد الكرة السعودي، الجدل الدائر بشأن عدد المحترفين الأجانب في الدوري السعودي في الموسم الجديد. وانتشرت أنباء في الفترة الأخيرة، عن احتمالية زيادة عدد الأجانب إلى 8 لاعبين ابتداءً من الموسم المقبل. عدد الاجانب في الدوري السعودية. وأوضح ياسر المسحل خلال تصريحات صحفية، أن اتحاد الكرة السعودي لم ينافش فكرة زيادة عدد الأجانب خلال اجتماع الجمعية العمومية، مشيرًا أن المقترح ليس ضمن جدول أعمال الاتحاد في الفترة المقبلة. ويمنح اتحاد الكرة السعودي، الحق للأندية في ضم 7 محترفين أجانب في قوائمه الحالية. مقالات ذات صلة
وينفرد فريق الاتحاد بصدارة جدول ترتيب الدوري السعودي للمحترفين برصيد 16 نقطة، ومن المقرر أن تستأنف منافسات الدوري السعودي يوم السبت الموافق 16 أكتوبر بعد انتهاء فترة التوقف الدولي. ياسر المسحل يوضح تطورات استضافة السعودية لـ مونديال الأندية
أوضح ياسر المسحل رئيس اتحاد الكرة السعودي، أخر مستجدات استضافة كأس العالم للأندية، بعد اعتذار اليابان عن استضافة الحدث العالي على إثر تفشي فيروس كورونا.
سليمة فراجي. برلمانية سابقا ـ ومحامية لدى هيئة وجدة Loading...
منو يعرف ارقام لجنة اصلاح ذات البين؟ | منتديات كويتيات النسائية
نجحت مكاتب إصلاح ذات البين ومراكز الإصلاح الأسري في الكثير من المدن السعودية، في إجهاض المئات من حالات الطلاق، وفق متخصصين خلال السنوات الماضية، خصوصا مع تنامي أعدادها في المدن الرئيسة، إلا أن تلك المكاتب، والمكلفة حماية المجتمع من شبح التفكك الأسري، ومساعدة المتزوجين في العدول عن الطلاق، تواجه مأزقا يتمثل في شح عدد الاختصاصيين، وتزايد المشكلات المعاصرة التي قد لا تستطيع هذه المراكز تحمّل أعبائها كافة، إلى جانب ضعف وجودها في بعض المناطق نتيجة لندرة المتخصصين في هذا المجال. ويرى الدكتور غازي الشمري، المستشار الأسري ورئيس لجنة إصلاح ذات البين في المنطقة الشرقية سابقا، أن مكاتب إصلاح ذات البين ومراكز الإصلاح الأسري، غير موجودة بالشكل الكافي حتى الآن، قائلا: «هناك حاجة ماسة لها، ويفترض أن تتضمن مراكز الأحياء جميعها مكتبا لإصلاح ذات البين، فما زال عدد لجان الإصلاح قليلا جدا، والمختصون الأسريون أيضا قلة». ويتابع الشمري حديثه لـ«الشرق الأوسط»، قائلا: «هذا الأسبوع ساهمت في تأسيس لجنة إصلاح ذات البين في تبوك، ففي تبوك كلها لا يوجد إلا مركز واحد للإصلاح الأسري، وهو ما نعمل على نشر ثقافته، ونتمنى أن تنتشر هذه اللجان في مناطق المملكة كافة».
جميع الحقوق محفوظة © مجلة محطات 2022 سياسة الخصوصية إتصل بنا من نحن
أرقام المراكز المتخصصة في حل الخلافات الاسرية واصلاح ذات البين والتوفيق بين الزوجين - عالم حواء
إصلاح ذات البين من العبادات الجليلة التي رغب عنها الكثير من الناس، مع ما فيها من الأجر الجزيل والخير العميم؛ فإن من مقاصد التشريع تحقيق المودة والألفة بين الناس، وقد أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم أن إصلاح ذات البين أعلى درجة من الصلاة والصيام والصدقة. وقد كثرت النزاعات على مستوى المجتمع بين عامة الناس وعلى مستوى الزوجين، ومما يمكن أن يساعد في تقليل الخلاف ورأب الصدع إحياء هذه العبادة الجليلة. أرقام المراكز المتخصصة في حل الخلافات الاسرية واصلاح ذات البين والتوفيق بين الزوجين - عالم حواء. التآلف والاجتماع من مقاصد الشريعة
الصلح بين المسلمين المتقاتلين من أعظم الصلح
ومن أعظم الصلح الصلح بين المسلمين المتقاتلين، لأن إراقة الدماء بين المسلمين من أعظم الكبائر ومما يفرق الصفوف أشد تفريق، ولذلك قال الله تعالى: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا [الحجرات:9] فهذا أمرٌ بالصلح. وكذلك فإن الإصلاح بين طالبي الدية في الجراحات مما جاء في السنة، فإن أنساً رضي الله عنه حدث أن الربيِّع بنت النضر كسرت ثنية جارية، اعتدت عليها فكسرت ثنيتها، فطلبوا القصاص فقال أهل الربيِّع: نعطيكم مالاً بدلاً مما فعلته الربيِّع ، أو اعفوا عنها وتنازلوا عن طلب القصاص، فأبوا إلا القصاص، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرهم بالقصاص لأنه كتاب الله، فقال أنس بن النضر: أتكسر ثنية الربيِّع يا رسول الله؟!
ويضيف: «أتمنى أن يكون هناك دبلوم معتمد أكاديميا للإصلاح الأسري، فسوق العمل تحتاج إلى المصلحين والمصلحات في الشأن الأسري». وبسؤاله إن كانت هذه المكاتب والمراكز لها دور فعال في تقليص حالات الطلاق، يؤكد الشمري أن لهم جهودا ملموسة في هذا الشأن، مشيرا إلى أن عدد المشكلات الأسرية يفوق عدد الاختصاصيين أضعافا مضاعفة، وقال: «هناك قضايا كثيرة ولا نستطيع الرد على الاتصالات التي تردنا كافة، والبعض يغضب لذلك، لكن من غير الممكن أن نتابع القضايا والمشكلات كافة ونحن قلة في هذا المجال». من ناحيتها، ترى المستشارة الأسرية هيفاء صفوق، وهي رئيسة الأخصائيات في المركز الخيري للإرشاد الاجتماعي بالرياض، أن «زيادة العدد ليست هي المشكلة الأساسية، لكن ما هي نوعية هذه المراكز الإرشادية ومكاتب الإصلاح الأسري، للقيام بدورها الأساسي الذي يفترض أن يكون بطرق وأساليب علمية منهجية بعيدة عن النصح»، وتضيف «إذا اعتمدنا فقط على النصائح وترقيع الخلافات سطحيا فلن نستطيع أن نعالج هذا الخلل أو هذا التفكك الأسري أو المشكلات الزوجية أو الاجتماعية». منو يعرف ارقام لجنة اصلاح ذات البين؟ | منتديات كويتيات النسائية. وتابعت صفوق حديثها لـ«الشرق الأوسط»: «هذه المراكز والمكاتب لا بد أن تكون مؤهلة من الاستشاريين والمعالجين والأخصائيين ذوي الخبرة المهنية الجيدة لكي تستطيع معالجة الكثير من هذه القضايا الأسرية والزوجية، ومن ضمنها التفكك الأسري، وللأسف بعض هذه المكاتب يقوم بالنصح والتوجيه دون حل المشكلات الأساسية، لذلك تبقى المشكلات فترات طويلة دون حل، مما يؤدي في النهاية إلى الطلاق».
التفريغ النصي - إصلاح ذات البين - للشيخ محمد المنجد
فتذكير الطرفين بحق كل واحدٍ منهما على الآخر وبالمعاشرة بالمعروف التي أمر الله بها، مما يجعل أمرهما ليناً سهلاً، والصلح بينهما وشيكاً. المصلح بين الناس.. وآدابه
إذا كان المتدخل في الخصومة غير عاقل لا يحسن التصرف، فإن إفساده أكثر من إصلاحه، وهذا أمرٌ مشاهد، فإن عدداً من الناس يتدخل في القضية لأجل الإصلاح بزعمه، فإذا به يبعد النجعة، ويباعد الشقة، ويتسبب في مزيدٍ من الفرقة، ويحصل الكثير من الخلاف بعد أن كان شيئاً محدوداً، فإذا به يستشري وينتشر. فنذكر المصلحين الذين يريدون التدخل للإصلاح: أولاً: أن يبتغوا وجه الله تعالى: إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً [النساء:35] أي: إذا كانت النية صافية ومُخْلَصَةً لله كانت النتيجة طيبة يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا [النساء:35]. ثانياً: الحكمة في التعامل في الأمور، فإن في كثيرٍ من الأشياء بين المتخاصمين حساسيات. ثالثاً: التكتم: ( واستعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان) كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فلكي تنجح القضية، لابد من التكتم وعدم نشر التفاصيل بين الناس. رابعاً: أن يذكر كل واحد من المتخاصمين بالله عز وجل، وبحق الآخر عليه، إن كان أخاً في الله يذكر بحقوق الأخوة، وإن كان زوجاً يذكر بحقوق الزوجة، وإن كانت زوجة تذكر بحقوق الزوج.
وندب الله تعالى إلى المصالحة بين المرأة وزوجها، وقال الله عز وجل: فَلا جُنَاحَ عَلَيهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ [النساء:128]. الصلح خيرٌ من الشقاق، الصلح خيرٌ من الفراق، الصلح خيرٌ من البغضاء التي تقوم في النفوس. قالت عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما في قوله تعالى: وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً [النساء: 128] قالت: [ هو الرجل يرى من امرأته ما لا يعجبه -كبراً أو غيره- فيريد فراقها، فتقول: أمسكني، واقسم لي ما شئت، قالت: ولا بأس إذا تراضيا]. فإذا أراد أن يطلقها إيثاراً لزوجته الأخرى مثلاً، فقالت الأولى: أمسكني عند أولادي، وأبيحك من ليلتي، فهذا جائز، وقد جعلت ذلك سودة رضي الله عنها، أو تصطلح معه على أن تضع عنه شيئاً من النفقة، وتتنازل له عن شيءٍ منها من أجل أن تدوم الحياة الزوجية لقوله تعالى: فَلا جُنَاحَ عَلَيهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ [النساء:128].