08-10-2009, 04:57 AM
المشاركه # 36
ماشاءالله استفدنا الكثير من الردود لكم الشكر جميعا
والاخوان الي يقول ترظاها ومارظاها ناقش بفكر او تاييد رئي ولا خلي البربسه بعيد
- هل كشف الوجه حرام الجسد
- سبب نزول سورة محمد - عالم المعرفة
- لماذا سميت سورة محمد بسورة القتال؟ - سطور
- سبب نزول الآية رقم (130) من سورة البقرة | هدى القرآن
- سبب نزول الآية رقم (9) من سورة الحجرات | هدى القرآن
هل كشف الوجه حرام الجسد
فمثلاً: عندنا هنا في المملكة العربية السعودية أنه يجب على المرأة أن تغطي وجهها
، فنحن نلزم نساءنا بذلك ، حتى لو قالت لنا امرأة: أنا سأتبع المذهب الفلاني وكشف
الوجه فيه جائز، قلنا: ليس لكِ ذلك ؛ لأنكِ عامية ما وصلتِ إلى درجة الاجتهاد ،
وإنما تريدين اتباع هذا المذهب لأنه رخصة ، وتتبع الرخص حرام. أما لو ذهب عالم من العلماء الذي أداه اجتهاده إلى أن المرأة لا حرج عليها في كشف
الوجه، ويقول: إن امرأتي سوف أجعلها تكشف وجهها. قلنا: لا بأس ، لكن لا يجعلها تكشف الوجه في بلاد يسترون الوجوه ، يمنع من هذا ؛
لأنه يفسد غيره ، ولأن المسألة فيها اتفاق على أن ستر الوجه أولى ، فإذا كان ستر
الوجه أولى فنحن إذا ألزمناه بذلك لم نكن ألزمناه بما هو حرام على مذهبه ، إنما
ألزمناه بالأولى على مذهبه ، ولأمر آخر وهو ألا يقلده غيره من أهل هذه البلاد
المحافظة ، فيحصل من ذلك تفرق وتفتيت للكلمة. أما إذا ذهب إلى بلاده فلا نلزمه برأينا ، ما دامت المسألة اجتهادية وتخضع لشيء من
النظر في الأدلة والترجيح بينها. هل ستر المرأة وجهها من القضايا الخلافية التي لا ينكر فيها على المخالف ؟ - الإسلام سؤال وجواب. القسم الثاني من قسمي الاختلاف: لا مساغ له ولا محل للاجتهاد فيه ، فينكر على
المخالف فيه ؛ لأنه لا عذر له" اهـ. انتهى من " لقاء الباب المفتوح " (49/ 14،
بترقيم الشاملة آليا).
أما ما كان لا يضر إلا صاحبه ، مثل رجل يشرب الدخان ، وقال: أنا أرى حله ، ولا أرى
أنه حرام ، وعلمائي يقولون: إنه حلال ، فهذا ندعه إذا كان عامياً ؛ لأن العامي
قوله قول علمائه ، فإذا قال: أنا أرى أنه ليس بحرام نتركه ؛ لأن هذا لا يضر إلا
نفسَه ، إلا إذا ثبت صحياً أنه يضر الناس بخنقهم أو كان يؤذيهم برائحته ، قد نمنعه
من هذه الناحية " انتهى من " لقاء الباب المفتوح " (34/ 11، بترقيم الشاملة آليا).
سبب نزول سورة عبس ، سورة عبس من السور المكيه في القران الكريم ، وعدد آياتها اثنتين وأربعين آية ، ويمكن تسميتها بالصاخة ، نزلت على رسول الله (ص) بعد سورة النجم ، بسبب معارضته لصحابي الضرير عبدالله بن مكتوم ، وجاءت أيضا لتبين لنا العقائد الإسلامية ، وتبين لنا أيضا أمور وواجبات الرسل والنبيين ، و قدرة الله على خلق الإنسان ، والنبات وأهوال يوم القيامة وصعوبتها على جميع كائنات الأرض. سبب نزول سورة عبس
سبب نزول سورة عبس ، نزلت آيات سورة عبس في الصحابي "عبدالله بن مكتوم" ،عندما كان فقيرا واعمى، حين جاء لنبي محمد(عليه اسلام) يريد ان يستفسر عن أمور دين الإسلام ، فوجد النبي محمد (عليه السلام) ، منشغلا مع كبار قادة قريش ليعرض عليهم الدخول في الإسلام ، وعند اقترابه من النبي لم يلتف رسول لله له ، ليس تكبرا ، انما هي ظن رسول الله منه ان دخول كبار ووجهاء قريش سوف يزيد من قوة الإسلام ، حينها انزل الله سورة يعاتب فيها نبينا محمد عليه صلوات ربي ، ويبين له ان يستمع لمن هو حريص جدا على تعلم أمور الدين لا على كبار القوم والمتكبرون. اهداف سبب نزول سورة عبس
معاتبة الله سبحانه لرسوله محمد (ص) سبب معارضته عن عبدالله بن مكتوم.
سبب نزول سورة محمد - عالم المعرفة
سبب نزول سورة الحشر هو غدر يهود بني النضير ونقضهم عهدهم مع رسول الله ﷺ حيث خططوا لاغتياله وقتله بالاتفاق مع أهل مكة بعد هجرة النبي ﷺ. سبب نزول سورة الحشر شرح سبب نزول سورة الحشر ما كانت قريش تحب أن يترك رسول الله ﷺ وأصحابه مكة لأنه بتركهم مكة فُضحت قريش بين قبائل العرب. فلما تمت الهجرة إلى المدينة ما كان من أهل مكة الذين امتلأت قلوبهم بالحقد والغيظ إلا أن كتبوا مكتوبا وأرسلوه مع أحدهم لسكان المدينة من غير المسلمين. فكتبوا إلى يهود بني النضير: إن لم تخلوا بيننا وبين ابننا سنعلن حربكم. ومن ثم اشتركت معهم اليهود واتفقوا على قتل رسول الله ﷺ. سبب نزول سورة محمد - عالم المعرفة. اقرأ أيضا: تفسير سورة الحشر قصة يهود بني النضير مختصره بعد غزوة بدر وانتصار المسلمين قالت بني النضير: هذا هو النبي بحق فالأنبياء هذا شأنهم. وبعد غزوة أحد قالوا: ليس بني لو كان نبياً ما هزم. وبعدها ذهب كعب بن الأشرف إلى مكة ومعه وفد من يهود بني النضير ليتفقوا مع أهل مكة على النبي ﷺ. فعلم النبي ﷺ بأمره، ثم ذهب رسول الله بعدها لبني النضير في محلتهم يستعينهم في دية رجلين قتلهما رجل. وهذا كان من البنود المتفق عليها في الميثاق. فقالوا: يا محمد نعم المجئ جئت.
لماذا سميت سورة محمد بسورة القتال؟ - سطور
سورة محمد من السور المثاني في القرآن الكريم وتتمحور آياتها حول فكرة الجهاد في سبيل الله، يبلغ عدد آياتها ثمان وثلاثين آيةً، ويُقدم لكم موقع معلومات في هذا المقال أسباب نزول سورة محمد. سورة محمد لم تنزل على الرسول -عليه الصلاة والسلام- جملةً واحدةً وبالتالي فإنّ أسباب نزول السورة يكنْ لبضع آياتٍ وردت فيها ومنها قوله تعالى: "الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ" نزلت في أهل مكّة؛ فهم من كفروا بالله تعالى وحاربوا دعوته وحالوا بين الناس والدخول في الإسلام، أمّا قوله تعالى: "وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ"؛ فنزلت في الأنصار.
سبب نزول الآية رقم (130) من سورة البقرة | هدى القرآن
[١١]
أنّ الشهداء الذين ماتوا في ساحات الجهاد، هم أحياء يرزقون في جنان الخلد، وجاء ذلك في قوله تعالى في سورة آل عمران: { وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}. [١٢]
أن الله هو المعين لمن يجاهد في سبيله، وجاء ذلك في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ عونهم: المجاهدُ في سبيلِ اللهِ، والْمُكَاتَبُ الذي يريدُ الأداءَ، والناكحُ الذي يُرِيدُ العفافَ ". [١٣]
أنّ الجهاد في سبيل الله هو ذروة سنام دين الله، وجاء ذلك في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد ". [١٤]
المراجع [+] ↑ سورة الزمر، آية: 23. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج مشكل الآثار، عن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، الصفحة أو الرقم: 1379، إسناده حسن. ↑ "مثاني (قرآن)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-12-2019. بتصرّف. ↑ "سورة محمد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-12-2019. بتصرّف. ↑ سورة محمد، آية: 20. ↑ سورة محمد، آية: 1. ↑ سورة محمد، آية: 2. ↑ "وجه تسمية سورة محمد بسورة القتال" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-12-2019.
سبب نزول الآية رقم (9) من سورة الحجرات | هدى القرآن
^ أ ب وهبة الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 96. بتصرّف. ↑ سورة محمد، آية:13
↑ رواه ابن عبد البر، في التمهيد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:288، صحيح. ↑ جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 175. بتصرّف. ↑ مقاتل بن سليمان، تفسير مقاتل بن سليمان ، صفحة 41. بتصرّف. ↑ سورة محمد، آية:38
تحدثت الآيات الكريمة عن حال المنافقين ، واستغرابهم من آيات القتال، وعدم تدبرهم لآيات الكتاب الحكيم، ومناصرتهم للكفار والمشركين، كما بينت تهديد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لهم بأنه سيخبر بصفاتهم، كما حذرت المؤمنين من نفاقهم. انتهت السورة الكريمة بالإشارة إلى الوعد الذي وعده الله للمسلمين بتمكينهم في الأرض، كما حذرتهم من الفساد في الأرض في حال آل إليهم الأمر فيها، وحذرتهم من البخل وقطيعة الرحم.
قال تعالى: "وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِّن قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ" قال عنها أهل التفسير هي الآية الوحيدة في السورة مكية إذ نزلت في طريق الهجرة إلى المدينة حين قال الرسول عندما نظر إلى مكة وهو يغادرها: "أنت أحب بلاد الله إلي ولولا أن أهلك أخرجوني منك لم أخرج عنك" فنزلت الآية. نزل قوله تعالى: "وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ" في وصف حال المؤمنين والمنافقين عند الاستماع إلى آيات القرآن الكريم من الرسول فالمؤمنون يسمعون ويعقلون أما المنافقون فيسمعون ولا يعقلون حتى إذا خرجوا من عند الرسول سألوا المؤمنون ماذا كان يقول قبل قليل أي الرسول. تعرف على.. طريقة حفظ القرآن مقاصد سورة محمد أن الله ينصر الذين آمنوا بالله تعالى وبرسوله الكريم -صلى الله عليه وسلم- ووقفوا مع الحق في وجه الباطل، وأن الهزيمة ستكون للمشركين الذين منعوا عن الناس عن دين الحق. وضحت الآيات الكريمة أيضاً ما على المؤمنين فعله عند بداية قتالهم للمشركين وكيف عليهم الثبات حتى نهاية القتال كما تحدثت عن ثواب من يقتل شهيداً في سبيل الله.