(مسألة 433): من تمكّن من أداء الصلاة في أوّل وقتها مع الطهارة ولو كانت ترابيّة ولم يأت بها ثُمَّ جنّ أو أغمي عليه حتّى خرج الوقت وجب عليه القضاء. وهكذا المرأة إذا تمكّنت بعد دخول الوقت من تحصيل الطهارة - ولو الترابيّة - وأداء الفريضة ولم تفعل حتّى حاضت وجب عليها القضاء. ولا فرق في الموردين بين التمكّن من تحصيل بقيّة الشروط قبل دخول الوقت وعدمه على الأحوط لزوماً في الصورة الأخيرة. (مسألة 434): فاقد الطهورين (الماء والتراب) يجب عليه القضاء ويسقط عنه الأداء، وإن كان الأحوط استحباباً الجمع بينهما. كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني إيران ستسقط أسرع. (مسألة 435): من رجع إلى مذهبنا من سائر الفرق الإسلاميّة لا يجب عليه أن يقضي الصلوات التي صلّاها صحيحة في مذهبه أو على وفق مذهبنا مع تمشّي قصد القربة منه، بل لا تجب إعادتها إذا رجع وقد بقي من الوقت ما يسع إعادتها. (مسألة 436): الفرائض الفائتة يجوز قضاؤها في أي وقت من الليل أو النهار في السفر أو في الحضر، ولكنّ ما يفوت في الحضر يجب قضاؤه تماماً وإن كان في السفر، وما يفوت في السفر يجب قضاؤه قصراً وإن كان في الحضر. وما فات المسافر في مواضع التخيير يجب قضاؤه قصراً على الأحوط لزوماً وإن كان القضاء في تلك المواضع.
كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني إيران ستسقط أسرع
١- السؤال: امرأة كانت تصلي لفترة سنين طويلة من أيام عمرها إلاّ أنها كانت تتلفظ بالنية وتكرر تكبيرة الإحرام وعندما اكتشفت خطأ صلاتها طيلة تلك الفترة ، فما هو حكم الصلاة التي صلتها في تلك الفترة؟ الجواب: لا بأس بالتلفظ بالنية قبل الدخول في الصلاة بتكبيرة الإحرام وأما تكرار تكبيرة الإحرام فان كان العدد المكرّر زوجاً فهي باطلة ويؤدي إلى بطلان الصلاة فيجب قضاؤها وإن كان فرداً فالصلاة صحيحة وأيضاً لا تبطل الصلاة بزيادتها سهواً. كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني دام ظله. ٢- السؤال: هل صحيح أن نية الوضوء للصلاة لا تكون إلا بعد دخول وقت الصلاة ؟ الجواب: لايجب ذلك بل يجوز الوضوء للصلاة قبل الوقت للتهيؤ كما يجوز للكون على الطهارة. ٣- السؤال: ماحكم من كان يتلفظ بالنيّة بعد تكبيرة الاحرام، كان يقول بعد تكبيرة الاحرام (اصلي صلاة الصبح قربة الى الله تعالى) مثلاً، يبدأ بقراءة الفاتحة والسورة؟ الجواب: اذا كان جاهلاً مقصراً فعليه الاعادة او القضاء وان كان قاصراً صحت صلاته ولا تلزمه سجدتا السهو علي الاصح. ٤- السؤال: كيف تكون نية صلاة الزيارة لمراقد الائمة الاطهار (عليهم السلام)؟ الجواب: الزيارات التي وردت فيها صلاة الزيارة يقصد وينوي صلاة الزيارة وفي غير ذلك ـ ومنها زيارة أولاد الائمة يصلي ركعتين ويهدي ثوابها الى المزور.
كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني على النت
ويتخيّر بين الجهر والخفوت إذا كانت إحداهما إخفاتيّة دون الأخرى. (مسألة 442): وجوب القضاء موسّع فلا بأس بتأخيره ما لم ينته إلى المسامحة في أداء الوظيفة. (مسألة 443): لا ترتيب بين الحاضرة والفائتة، فمن كانت عليه فائتة ودخل عليه وقت الحاضرة تخيّر في تقديم أيّهما شاء إذا وسعهما الوقت، والأحوط استحباباً تقديم الفائتة ولا سيّما إذا كانت فائتة ذلك اليوم، وفي ضيق الوقت تتعيّن الحاضرة ولا تزاحمها الفائتة. (مسألة 444): إذا شرع في صلاة حاضرة وتذكّر أن عليه فائتة جاز له أن يعدل بها إلى الفائتة إذا أمكنه العدول. خِــدمــةُ الإستـفـتـاءات: ما هي الأغسال التي تجزي عن الوضوء؟. (مسألة 445): يجوز التنفّل لمن كانت عليه فائتة، سواء في ذلك النوافل المرتّبة وغيرها. (مسألة 446): من كان معذوراً عن تحصيل الطهارة المائيّة فالأحوط لزوماً أن لا يقضي فوائته مع التيمّم إذا كان يرجو زوال عذره فيما بعد ذلك، وهكذا من لا يتمكّن من الصلاة التامّة لعذر فإنّه لا يجوز له على الأحوط أن يأتي بقضاء الفوائت إذا علم بارتفاع عذره فيما بعد، ولا بأس به إذا اطمأنّ ببقاء عذره وعدم ارتفاعه، بل لا بأس به مع الشكّ أيضاً، إلّا أنّه إذا ارتفع عذره لزمه القضاء ثانياً على الأحوط وجوباً. ويستثنى من ذلك ما إذا كان عذره في غير الأركان، ففي مثل ذلك لا يجب القضاء ثانياً وصحّ ما أتى به أوّلاً.
كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني دام ظله
البحث في:
أحكام الطهارة » دائم الحدث ←
→ أحكام الطهارة » ما يصح به التيمم
(مسألة 143): يجب في التيمّم أمور:
1- ضرب باطن اليدين على الأرض، ويكفي وضعهما عليها أيضاً، والأحوط وجوباً أن يفعل ذلك دفعة واحدة. 2- مسح الجبهة - وكذا الجبينين على الأحوط وجوباً - باليدين من قصاص الشعر إلى طرف الأنف الأعلى وإلى الحاجبين، والأحوط الأولى مسحهما أيضاً. 3- المسح بباطن اليد اليسرى تمام ظاهر اليد اليمنى من الزند إلى أطراف الأصابع، والمسح بباطن اليمنى تمام ظاهر اليسرى. كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني على النت. والأحوط وجوباً رعاية الترتيب بين مسح اليمنى واليسرى. ويجتزئ في التيمّم - سواء كان بدلاً عن الوضوء أم الغسل - بضرب اليدين أو وضعهما على الأرض مرّة واحدة، والأحوط الأولى أن يضرب بهما أو يضعهما مرّة أخرى على الأرض بعد الفراغ من مسح الوجه واليدين، فيمسح ظاهر يده اليمنى بباطن اليسرى، ثُمَّ يمسح ظاهر اليسرى بباطن اليمنى. (مسألة 144): يشترط في التيمّم أمور:
1- أن يكون المكلّف معذوراً عن الطهارة المائيّة، فلا يصحّ التيمّم في موارد الأمر بالوضوء أو الغسل. 2- إباحة ما يتيمّم به. 3- طهارة التراب ونحوه، والأحوط وجوباً اعتبار الطهارة في الشيء المُغبر أيضاً، كما أن الأحوط لزوماً أن يكون ما يتيمّم به نظيفاً عرفاً.
(مسألة 146): إذا تيمّم لصلاة فصلاها ثُمَّ دخل وقت صلاة أخرى فمع عدم رجاء زوال العذر والتمكّن من الطهارة المائيّة تجوز له المبادرة إليها في سعة وقتها، ولا تجب عليه إعادتها لو ارتفع عذره بعد ذلك، وأمّا مع رجاء زوال العذر وعدم احتمال طروّ العجز عن الصلاة متيمّماً فالأحوط لزوماً التأخير. ولو وجد الماء في أثناء الصلاة مضى في صلاته وصحّت مطلقاً. نعم، الأحوط الأولى الاستئناف مع الطهارة المائيّة إذا كان الوجدان قبل الركوع، بل أو بعده ما لم يتمّ الركعة الثانية. أحكام الطهارة » كيفية التيمم وشرائطه - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). (مسألة 147): إذا صلّى مع التيمّم الصحيح لعذر ثُمَّ ارتفع عذره في الوقت أو في خارجه صحّت صلاته ولا تجب إعادتها. (مسألة 148): إذا تيمّم المحدث بالحَدَث الأكبر لعذر ثُمَّ أحدث بالحَدَث الأصغر لم ينتقض تيمّمه، فيتوضّأ إن أمكن وإلّا فيتيمّم بدلاً عن الوضوء، والأحوط الأولى أن يجمع بين التيمّم بدلاً عن الغسل وبين الوضوء مع التمكّن، وأن يأتي بتيمّمه بقصد ما في الذمّة إذا لم يتمكّن من الوضوء. → أحكام الطهارة » ما يصح به التيمم
اتصلت يوم الثلاثاء وكانت المفاجأة...... الفني يقول لي لازم نغير كمبرسر مكيف لان القديم عطلان..... طيب ليش ما تتكلموا من الاول.... وهذا ثالث مطب
سألتهم طيب على الضمان أو على حسابي قالوا على الضمان..... طيب متى الاستلام قالوا بكرة الاربعاء 19/10/2016
اتصلت يوم الاربعاء..... الفني قالي ما حصلنا الكمبرسر في جدة كلها وراح نطلبه من خارج جدة..... وهذا رابع مطب....
طبعا كلام فاضي لان مستودع قطع الغيار المركزي في جدة
طيب متى الاستلام قالوا الخميس 20/10/2016
اتصلت الخميس قال المسئول القطعة وصلت لكن اليوم نص دوام للظهر وما نلحق نخلصها..... شركة هيونداي الصيانة والدعم. تعال السبت.
شركة هيونداي الصيانة التقنية
مواضيع قد تعجبك
27-01-2021, 10:22 AM
#2
رد: شركة محمد يوسف ناغي للسيارات "هيونداي" تطلق باقات صيانة جديدة
خدمات ما بعد البيع هامة لشركة محمد يوسف ناغي للسيارات "هيونداي"
و خدمة باقات الصيانة الجديدة رائعة و على الجمهور عد تضييعها
شركة هيونداي الصيانة والضمان
باقات صيانة من هيونداي الناغي
باقات صيانة جديدة من شركة محمد يوسف ناغي للسيارات هيونداي مدتها 3 او 5 سنوات يناير 29, 2021
موتورز موشن – أعلنت شركة محمد يوسف ناغي للسيارات هيونداي عن إطلاق مجموعة من باقات الصيانة الجديدة والتي تشمل برامج صيانة لمدة 3 سنوات واخرى لمدة 5 سنوات لعملائها لتوفير حل "راحة البال". وستكون باقات الصيانة الجديدة متاحة للعملاء بأسعار معقولة ومريحة، كما سيتاح من خلالها تسهيلات للدفع سواء الدفع النقدي عن طريق مراكز الصيانة أو من خلال اضافتها ضمن الأقساط الشهرية عند شراء سيارة جديدة من هيونداي. وفي إطار هذه المبادرة المميزة، ذكر الدكتور عادل عزت المدير العام التنفيذي بشركة محمد يوسف ناغي للسيارات -هيونداي، ان عملائنا بكل تأكيد سيتسفيدون من باقات الصيانة التي تم ادخالها مؤخرا و تصميمها بشكل متكامل بناء على توصية من الشركة المصنعة. شركة هيونداي الصيانة التقنية. وقال ايضا ان باقات الصيانة ذات القيمة العالية تم اتاحتها لعملائنا بعدة مزايا وبشكل ميسر سواء من خلال الدفع النقدي او إضافتها كجزء من القسط الشهري لشراء سيارة جديدة والتي من خلالها يستطيع العملاء اختيار الباقة المناسبة لهم ، وذكر ايضا باننا نشجع عملائنا على الدخول في برامج الصيانة الجديدة و التي تساعد في الحفاظ بشكل اكبر على سياراتهم مع حرصنا الدائم على استفادة عملائنا من المزايا والخدمات الكبيرة التي توفرها مراكز الصيانة لدينا.
كما أن هيونداي الوعلان تقدم ضمان كامل لمدة عام واحد أو 20, 000 كم على جميع قطع الغيار التي يتم استبدالها خلال عمليات الصيانة الدورية، وهو ما يضمن لك الحصول على قطع أصلية. جيلي الوعلان
كما توفر الوعلان للسيارات العديد من الخدمات لعملاء جيلي السعودية بداية من المبيعات وتوفير تجربة القيادة مع ممثل لخدمة العملاء للرد على كافة الاستفسارات وصولاً إلى صيانة جيلي وتوفير قطع الغيار الأصلية بالإضافة إلى توفير خدمة الدعم على الطريق.