5791 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك قوله: " وسع كرسيه السماوات والأرض " قال: كرسيه الذي يوضع تحت العرش ، الذي يجعل الملوك عليه أقدامهم. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وسع كرسيه السماوات والأرض "- الجزء رقم5. 5792 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن عمار الدهني ، عن مسلم البطين قال: الكرسي: موضع القدمين. [ ص: 399]
5793 - حدثت عن عمار قال: حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع: " وسع كرسيه السماوات والأرض " قال: لما نزلت: " وسع كرسيه السموات والأرض " قال أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -: يا رسول الله هذا الكرسي وسع السموات والأرض ، فكيف العرش ؟ فأنزل الله تعالى: ( وما قدروا الله حق قدره) إلى قوله: ( سبحانه وتعالى عما يشركون) [ الزمر: 67]. 5794 - حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: " وسع كرسيه السماوات والأرض " قال ابن زيد: فحدثني أبي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما السموات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة ألقيت في ترس ". قال: وقال أبو ذر: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض.
وسع كرسية السموات والآرض ما هو حجم هذا الكرسي ؟ - منتديات شبكة المهندس
القول في تأويل قوله تعالى ( وسع كرسيه السماوات والأرض)
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى " الكرسي " الذي أخبر الله - تعالى ذكره - في هذه الآية أنه وسع السموات والأرض. فقال بعضهم: هو علم الله - تعالى ذكره -. ذكر من قال ذلك:
5787 - حدثنا أبو كريب وسلم بن جنادة ، قالا: حدثنا ابن إدريس ، عن مطرف ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: " وسع كرسيه " قال: كرسيه علمه. 5788 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا مطرف ، [ ص: 398] عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مثله. {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السموات والأرض} - YouTube. وزاد فيه: ألا ترى إلى قوله: " ولا يئوده حفظهما " ؟
وقال آخرون: " الكرسي ": موضع القدمين. 5789 - حدثني علي بن مسلم الطوسي قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثني أبي ، قال: حدثني محمد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي موسى قال: الكرسي: موضع القدمين ، وله أطيط كأطيط الرحل. 5790 - حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: " وسع كرسيه السماوات والأرض " فإن السموات والأرض في جوف الكرسي ، والكرسي بين يدي العرش ، وهو موضع قدميه.
وسع كرسية السموات والآرض ما هو حجم هذا الكرسي ؟
وسع كرسيه السماوات والارض عندما شرعت أسطر هذا المقال سيطرت علي حالة من الارتباك والخوف والتردد.. القلب تتسارع خفقاته وحشةً ورهبة.. والعبرات تكاد تخنقني خوفاً و وجلاً.. والتردد ينتابني حياءً... فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجلّ.. كيف بي وأنا سأصف حجم مخلوق لم يخلق مثله في الوجود.. مخلوق شرفه الخالق عن سائر مخلوقاته بوظيفة لم تتكرر في سائر العهود.. مخلوق ليس له نظير ولا شبيه بين الشهود.. كيف بي وأنا سأقترب من الجبار جل علاه في سماه للحديث عن الذي وسعة السموات والأرض!.. مهمة كبيرة جليلة شريفة أتشرف بها ما حييت.. وسع كرسية السموات والآرض ما هو حجم هذا الكرسي ؟ - منتديات شبكة المهندس. والله أسأل أن يحرم وجه كاتبها وقارئها وناشرها عن النار. *****
وبسم الله نبدأ.. حتى لا نتيه بين المسافات والأحجام لنتفق (بيني وبينك) على وحدة قياس منها المبتدأ وإليها المنتهى.. ولنفترض أن مساحة مسجدكم 2500م مربع بينما مساحة المسجد الجامع في حارتكم 10, 000م مربع أي يكبره بثلاثة أضعاف، بالمقابل مساحة مصلى العيد في مدينتكم 40, 000م مربع أي يكبر المسجد الجامع بثلاثة أضعاف، ولكن هذا الكبير سيصبح صغيراً عند مقارنته بمساحة المسجد النبوي 302, 500 م مربع حيث يكبر المسجد النبوي مصلى العيد بثمانية أضعاف، والمسجد النبوي يساوي 121 مسجداً كمسجدكم في الحي!
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وسع كرسيه السماوات والأرض "- الجزء رقم5
*****:. أختم بجانب تطبيقي في هذا السياق.. فعندما تتأمل حجمك وقوتك وحيلتك وحضارتك مقارنة بخلق الخالق فهل يبقى في قلبك خوف من أحد سواه؟ وهل يبقى في صدرك حب لغيره؟ وهل يبقى في فؤادك شريك معه؟ وهل يتعلق القلب خوفاً وحباً ورجاءاً وأملاً بسواه؟ وهل يستحق أحد غيره أن يصرف له الدعاء؟.. وعندما يهتز الإيمان ويضعف بسبب إنسان أو شيطان فتذكر حجمه في هذا الوجود مع الجبار المعبود فتزول الأعراض وتحور وفي بحر الإيمان تذوب.. وفي ختام هذا المكتوب يبشرك صاحب العطاء والجود بـ {سَابِقُوا.. }{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالآَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}. وهذا توضيح لما ذكرنا من الآرقام التي لا يعرفها الجميع. * السبتليون: واحد وبجانبه 24 صفراً. * سكستليون: واحد وبجانبه 21 صفراً. * كونتليون: واحد وبجانبه 18 صفراً. * كوادرليون: واحد وبجانبه 15 صفراً. * ترليون: واحد وبجانبه 12 صفراً. د. المسند
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم ـ السعودية الله أكبر
الله أكبر
سبحان الله وبحمدة عدد خلقة سبحان الله ويحمدة وزن عرشة سبحان الله وبحمدة رضاء نفسة سبحان الله وبحمدة مداد كلماتة مهما قلنا يا رب لا نبلغ تسبيحك ولا تمجيدك ولا تعظيمك ولا تقديسك فأنت أعظم من كل كلام فلا أله ألا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين سبحانك ما عبدناك حق عبادتك
).. ألم أقل لك سلفاً إذا لم تصدق ما بين يديك فاصرف عينيك.. وما زال الحديث عن (بعض) ما نبصر فما بالك بما لا نبصره {فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ}. (لا تخبر أحداً عن هذا الرقم حتى لا يتهمونك بالجنون). *****:. الحقيقة أن الكلمات وحتى الأرقام تعجز عن وصف سعة الكون وما يختزنه من خلق عظيم ومدهش.. وعظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق.. والتدبر في خلق الله والتفكر في الكون والتأمل في الوجود حتماً يرسخ الإيمان في القلوب، فيتعاظم خالق الوجود فيه فيدفعه ذلك إلى الخشوع والإذعان له سبحانه وتعالى وهو أولى من الجماد {لوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ الله وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ). *****:. هذا هو الموجود المخلوق فكيف بالموجد الخالق؟ هل فكرتم بحجم ومساحة وسعة السماء المنظور؟ أتريدون أن تقرؤوا عن مخلوق يتيم يكبر ولم يشاهده من البشر أحد، ولم يخلق مثله في الوجود أبدا، ودونك وصفه من الواحد الأحد حيث قال سبحانة وتعالى {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}.. والله أكبر وأجل وأعظم، خلق من خلقه يسع كل ما أدركناه وما لم ندركه، وما أبصرناه وما لم نبصره، وما صدقته عقولنا وما لم تصدقه.. لاإله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجل أي كرسي هذا؟ وأي خلق عظيم مهيب مخيف هذا؟ {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا}.
{وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السموات والأرض} - Youtube
*****:. الكرسي مخلوق عظيم بين يدي العرش، والعرش ما العرش؟ وما أدراك ما العرش؟ أعظم وأكبر من الكرسي قال ابن عباس رضي الله عنه (الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى). وقال الحبيب عليه الصلاة والسلام: (ما السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة) تأمل مقارنة المصطفى عليه الصلاة والسلام بين الكرسي والعرش.. وتدبر وحدات القياس التي استخدمها بأبي هو وأمي ان مالم نبصره من الخلق أعظم مما أبصرناه (فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ). *****:. اختي أخي.. أكيد أنك نسيت مساحة مسجدكم!.. وهل يجوز لك بعد المقارنات العظيمة السالفة أن تقارن مساحة مسجدكم أو كوكبكم أو شمسكم أو مجرتكم أو حتى سمائكم بكرسي الرحمن!!! ؟ فضلاً عن عرش الرحمن!! ؟ فإذا كان هذا هو الخلق فكيف بالخالق الجبار {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ} و {سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} و{لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
وفي السماء الدنيا بلايين المجرات وكل مجرة تحتوي على بلايين النجوم!!.. والعلماء كلما طوروا مناظيرهم العملاقة اكتشفوا المزيد والكثير من المجرات العظيمة.. وحجم السماء أكبر وأعظم من أن يستوعبه العقل البشري أو يدركه الذهن الإنساني بل ولا حتى الحاسب الآلي.. ويكفي أن نذكر هنا أن متوسط قطر المجرات يساوي 30, 000 سنة ضوئية.. بينما تقدر المسافة الوسطية بين كل مجرتين بـ 3 مليون سنة ضوئية! فعندها ندرك قوله تعالى {رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا} فجعلها واسعة الأرجاء ممتدة البناء لحكمة شاءها خالق الأرض والسماء {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ} بل السماء {رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ}. ****:. وعلى مستوى الكون المكتشف والمنظور (فقط) فإن أحدث تقدير علمي لعرض الكون يقدر بـ 156 بليون سنة ضوئية2 أي 1, 474, 861, 519, 872, 000, 000, 000, 000كم (واحد سبتليون وأربعمائة وأربع وسبعين سكستليون وثمانمائة وواحد وستين كونتليون وخمسمائة وتسع عشرة كوادرليون وثمانمائة وأثنين وسبعين ترليون كم!!!!! ).. ألم أقل لك سلفاً إذا لم تصدق ما بين يديك فاصرف عينيك.. وما زال الحديث عن (بعض) ما نبصر فما بالك بما لا نبصره {فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ}.
المواد الإجبارية
على الطلبة استيفاء متطلبات هذه المواد بنجاح خلال السنوات الثلاثة الأولى //? tabid 95 مهارات البحث العلمي. الإرشاد. مهارات الاتصال. التربية القيادية. التربية الوطنية. المواد الاختيارية
على الطلبة اختيار مادتين كل فصل دراسي من أكثر من 60 مادة في مختلف المجالات العلمية والأدبية في ضوء اهتمامات الطلبة. يتم في كل عام (غالبا خلال شهر نيسان– أيار) قبول الطلبة من الصفين الثامن والتاسع الأساسيين للالتحاق بالمدرسة في الصفين التاسع والعاشر الأساسيين. ويقوم نظام اختيار الطلبة لمدرسة اليوبيل على عدة محكات هي التحصيل الدراسي المتميز في آخر خمسة فصول دراسية. اجتياز اختبار الاستعداد الأكاديمي، الذي يشتمل على قياس التفكير الرياضي واللغوي والمنطقي عن طريق مجموعة اختبارات طورت خصيصا لأغراض المدرسة. المقابلة الشخصية التي يستدل منها على الخصائص والسمات السلوكية للطالب مثل القيادة وحب الاستطلاع والرغبة في المعرفة والتعلم والقدرة الإبداعية والطلاقة اللفظية. إلا أنه نظرا لكثرة أعداد المتقدمين للاختبار ومحدودية المقاعد في المدرسة، يتم في كل عام قبول حوالي 100 طالب وطالبة في الصفين التاسع والعاشر وذلك من بين مئات الطلبة الذين يتقدمون للاختبار سنويا.
مدرسة اليوبيل - الصفحة الرئيسية
Jubilee School Anthem || نشيد مدرسة اليوبيل - YouTube
أبحاث ودراسات تربوية السجل الكامل - Shamaa
Posted by Alaa Dabash on Thursday, September 24, 2009
كلمة ترحيبية أرحب بكم أجمل ترحيب في الموقع الإلكتروني لمدرسة اليوبيل بحلته
الجديدة، والذي يأتي لنقل تجربة مدرسة اليوبيل وتعميم خبرتها خارج أسوار
المدرسة، وبخاصة في مجالات رعاية الموهبة والإبداع وتطوير البحث العلمي
وتشجيع المبادرات والإبداعات العلمية والتكنولوجية للأجيال الناشئة في
الأردن خصوصاً والوطن العربي عموماً. يمثل الموقع مرجعاً شاملاً للزائر، سواء أكان طالباً أو معلماً أو ولي
أمر أو دارساً أو مهتماً، من داخل الأردن أو خارجه، يجد فيه توضيحاً وافيا
للأمور والقضايا والأنظمة المرتبطة بالشؤون الأكاديمية والطلابية
والتعليمية والقبول والنشاطات، كما يقدم إجابات شافية لاستفسارات الزوار
وتساؤلاتهم. وكما هو حالنا دائما، فإن الباب مفتوح أمام ملاحظاتكم وآرائكم في سبيل التحسين والتطوير والتميز. آملين أن ينال هذا الموقع استحسانكم. الطالب:علاء دبش
تم الإعلان عن مشروع مدرسة اليوبيل سنة 1977 في احتفالات المملكة باليوبيل الفضي لتولي جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال -طيب الله ثراه- سلطاته الدستورية. وفي سنة 1984 قامت جلالة الملكة نور الحسين بتسلم مسؤولية هذا المشروع الذي لم يكن قد دخل حيز التنفيذ حتى ذلك الوقت. وبعد إنشاء مؤسسة نور الحسين سنة 1985، انضوى مشروع مدرسة اليوبيل تحت لوائها كأحد مشروعاتها الرئيسة، وباشرت المدرسة عملها في العام الدراسي 1993/1994 كأول مدرسة متخصصة بتعليم الطلبة الموهوبين والمتفوقين في المنطقة العربية. وفي أواخر عام 1999 تم إلحاق المدرسة بمؤسسة الملك الحسين، التي أنشئت بإدارة ملكية سامية عام 1999 كمؤسسة غير حكومية غير ربحية على الصعيدين الوطني والدولي لتمثل معلماً حياً لرؤية جلالة الملك الراحل وتراثه الإنسانيين. citation King Hussien foundation url // end&task view& content&pageid 20
تقوم المدرسة على 124 دونم، تم استخدام ظ،ظ¨ دونم منها لبناء الآتي 210 غرفة صفية
مجمع رياضي (يتضمن ملعب سكواش، قاعتي موسيقى وفنون، ملعب تنس أرضي، تنس طاولة، مضمار ركض 400م، صالة ألعاب داخلية، ملعبان خارجيان، ومسبح أولمبي داخلي)
مركز مصادر معلومات
قاعتان متعددتا المهام
قاعة كفتيريا
سكن داخلي للذكور وآخر للإناث
مكتبة
عيادة صحية
مبنى خاص بطلاب التوجيهي
مسرح
تهدف لتحسين ابداع الشخص وتنمية مهاراته الزي المدرسي
الزي المدرسي إجباري لجميع الطلاب.