2) شراب الزنجبيل يمكن تصنيف الزنجبيل كأفضل شراب لعلاج الكحه ، فهو يخفف من السعال الجاف أو الكحة المصاحبة للربو ، نظرًا لخصائصه المضادة للالتهابات ،حيث أشارت دراسة أجريت على الحيوانات نُشرت في المجلة الأمريكية للخلايا التنفسية والبيولوجيا الجزيئية في عام 2013 إلى أن الزنجبيل يحتوي على مكونات تساعد على استرخاء القصبة الهوائية ،كما أنه يساعد أيضا على استرخاء وتمديد أغشية الشعب الهوائية ،مما يؤدي إلى تخفيف السعال والكحة المستمرة. افضل شراب للسعال التحسسي - lizin.org. ولكن لا تزال هناك حاجة لمزيد من الدراسات لتأكيد ذلك، وتجدر الإشارة إلى أن شراب الزنجبيل يمكن أن يؤدي إلى بعض الإضطرابات ، أو مشاكل في المعدة مثل الحموضة عند بعض الحالات. وطريقة تحظيره هي كالأتي: نقع مابين 20و40 غراما من فروع الزنجبيل الطري في كأس من الماء الساخن لمدة من الدقائق، قبل تناوله، ولتحسين مداقه يمكنك أن تضيف إليه عصير الليمون أو العسل ، فشراب الزنجبيل له دور كبير في المساعدة على علاج الكحة وتهدئتها بشكل إضافي. 3) شراب عرق السوس عرق السوس هو أفضل شراب للكحه والبلغم عند البالغين ، ولطالما عُرف بعلاج مجموعة متنوعة من الالتهابات والسيطرة عليها. يتسم عرق السوس باحتوائه على عناصر تساعد في تخفيف كمية المخاط وطرد البلغم ، ولكن يجب الحرص على عدم المبالغة في استخدامه لأنه يمكن أن يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم.
أسرع وأقوي مشروبات طبيعية ساخنة لعلاج الكحة وتذويب البلغم للأطفال والكبار - ثقفني
شاهد ايضًا: مدة علاج ارتفاع هرمون الحليب
الزعتر
يستخدم مشروب الزعتر كعلاج فعال في حالات السعال والتخفيف من التهابات الحلق وأيضًا التهاب الشعب الهوائية بالإضافة إلى تحسين اضطرابات الجهاز الهضمي، ويساعد مشروب الزعتر مع أوراق اللبلاب في التخفيف من السعال والكحة بصورة أكثر فعالية خاصة للأشخاص المصابة بالتهاب القصيبات الهوائية الحادة، ويساعد محتوى الزعتر من مضادات الأكسدة في علاج السعال، ويمكن تناول الزعتر من خلال العلاجات الدوائية للسعال التي تحتوي مكوناتها على الزعتر، أو من خلال نقع ملعقتان صغيرتان من الزعتر المجفف في كوب من الماء الساخن ويتركّ منقوع لمدّة عشر دقائق ثمّ يصفى جيدٍ ويشرب. شاهد ايضًا: علاج صداع في الجانب الأيمن من الرأس والعين
التغيرات الغذائية لارتداد الحمض
ارتجاع الحمض أحد أبرز أسباب الإصابة بالسعال، لذا سوف يكون من الأفضل تجنب الأطعمة التي تسبب في ارتجاع حمض المعدة للتخفيف من أعراض السعال والتقليل من التعرض للإصابة بالسعال أيضًا، وتختلف أسباب ارتجاع المريء من شخص لآخر، لذا يجب تجنب الأطعمة المحفزة لارتجاع الحمض مثل:
المشروبات الكحولية. المشروبات التي تحتوي على الكافيين. أسرع وأقوي مشروبات طبيعية ساخنة لعلاج الكحة وتذويب البلغم للأطفال والكبار - ثقفني. الأطعمة الحمضية.
افضل شراب للسعال التحسسي - Lizin.Org
مدرات البول (Diuretics)، وهي أدوية يتلقاها المصابون بقصور القلب الاحتقاني (Chronic Heart Failure) تخفف احتباس السوائل، وهذا بدوره يمكن أن يقلل من كمية السوائل في الرئتين، مما يساعد في تخفيف السعال الرطب أيضًا لدى هؤلاء المصابين. أفضل علاج للكحة والبلغم عند الكبار – شام تايمز الصحي. نصائح وإرشادات لتخفيف الكحة والبلغم للكبار العسل إنّ تناول ملعقة صغيرة ونصف من العسل الطبيعيّ قبل النوم بنصف ساعة قد يُخفّف السعال، ويُحفّز النوم الصحّيّ لدى كلٍّ من الأطفال والبالغين، إذ يُعدّ العسل الطبيعيّ أحد أكثر العلاجات الطبيعية فعاليًة لعلاج الكحة والبلغم، وذلك بحسب دراسة نشرت في مجلة ممارسة الأسرة (The Journal of family practice) عام 2013. مرطّب الهواء يُعدّ الحلق الجاف أكثر عرضةً للإصابة بالالتهاب وتهيّج الأنسجة، وقد يساعد مرطب الهواء (Humidifier) على ترقيق البلغم في الجهاز التنفسي ممّا يُسهّل خروجه من الرئتين، لذلك يُنصح باستخدام المرطّب إذا كان الهواء داخل الغرفة جافًّا خاصًّة في الليل عندما يجفّ الحلق طبيعيًّا. استنشاق البخار قد يُساعد البخار في التخلّص من البلغم والمُخاط بإخراجه من الرئتين بالسعال، ويمكن تحقيق ذلك من خلال إحدى الطرق الآتية:
ملء وعاء كبير بالماء الساخن، والانحناء نحو الوعاء مع تغطية الرأس بمنشفة لاحتواء البخار، ومن ثمّ استنشاق البخار المتصاعد من الوعاء، ويُشار إلى إمكانية إضافة المنثول (Menthol) أو الكافور (Camphor) أو الأوكالبتوس (Eucalyptus) للماء، مع توخّي الحذر لتجنّب الحرق بالماء الساخن او البخار.
دواء الكحة بالاعشاب | 3A2Ilati
الزنجبيل
يدخل الزنجبيل في العديد من الوصفات الطبيعية لعلاج بعض المشكلات الصحية والتجميلية كذلك، ويحتوي الزنجبيل على خصائص مضادة للالتهابات، حيثٌ ذلك في التخفيف من الغثيان، كما أكدت الدراسات أنّ تناول الزنجبيل للسعال يعمل محتواها من المركبات المضادة للالتهابات على حدوث ارتخاء في أغشية الشعب الهوائية مما يساعد في التخفيف من السعال. ويسهل تحضير مشروب الزنجبيل لعلاج السعال من خلال وضع شرائح من الزنجبيل الطازج بوزن 20-40 جراماً في كوب من الماء المغلي ويتركّ منقوع لمدّة خمس دقائق ثمّ يحلم بالعسل أو إضافة ملعقة من عصير الليمون لتخفيف الطعم اللاذع وسوف يساعد المواظبة على هذه المشروب على التخفيف من أعراض السعال والكحة، ولكن وجب التنويه إلى أنّ الزنجبيل يحدث اضطرابات في المعدة أو حرقة لبعض الحالات. السوائل
الحفاظ على ترطيب الجسم من الأمور الحيوية لمنً يعانون السعال ونزلات البرد الشديدة، كما أكدت بعض الأبحاث أنّ تناول السوائل في درجة حرارة الغرفة يساعد في التخفيف من حدّة السعال والحكة الناتجة عنه، بالإضافة إلى القضاء على السيلان الأنف وأعراض البرد والإنفلونزا الموسمية كذلك، كما أكدت العديد من الدراسات أنّ تناول المشروبات الساخنة يخفف من أعراض التهاب الحلق ويخفف من الشعور بالتعب والقشعريرة كذلك ومن أفضل المشروبات الساخنة التي يٌفضل تناولها للتخلص من السعال ما يلي:
مرق الدجاج أو اللحم.
أفضل علاج للكحة والبلغم عند الكبار – شام تايمز الصحي
3 درجة مئوية. سعال مصحوب بدم (Hemoptysis). ازرقاق الأظافر أو الشفاه. تغير في مستوى الوعي، مثل حدوث الإغماء أو عدم الاستجابة. أمّا حالات الكحة المزمنة فيُنصح بمراجعة الطبيب في حال ما يأتي، لأن للكحة المزمنة أسباب عديدة:
كحة مستمرة لمدّة أسبوع وعدم تحسنّها رغم الالتزام بالعلاج. حمّى مستمرة لأكثر من 3 أيام. صفير (Wheeze) أثناء التنفس، أو ضيق في الصدر، أو ضيق تنفس.
أقوي مشروبات سحرية ساخنة لعلاج الكحة والبلغم للأطفال والكبار وداعا للكحة نهائيا - ثقفني
الأطعمة المقلية. الثوم
الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الدهون. البصل. الأطعمة الحارة. التوابل. الطماطم وجميع الأكلات التي تحتاج إلى تحضيرها الطماطم ومنتجاتها. الزلق الدردار
هو أحد الأعشاب التي تٌشبه عشبة جذر الخطمي يحتوي أيضًا على نسبةٍ عاليةٍ من الصمغ التي تساعد في التخفيف من أعراض السعال والتهاب الحلق، ويمكن صنع كوب من عشبة الدردار من خلال إضافة ملعقة صغيرة منه لكوب من الماء الساخن ويتركّ منقوع لمدّة لا تزيد عن 10 دقائق ثمّ يشرب، ويجب التنويه إلى أنّ عشبة الدردار الزلق ممكن أنّ تتفاعل مع بعض الأدوية لذا يجب استشارة الطبيب قبل القيام بتجربتها، كما توجد عشبة الدردار الزلق في شكل كبسولات مكملات غذائية توجد في الصيدليات.
أفضل علاج للكحة والبلغم للكبار، من أكثر المشاكل الصحية المنتشرة بين مجموعة كبيرة من الأشخاص سواء من الكبار أو الصغار، حيثُ تعبر من الأمراض المزعجة خاصة إذا كانت مصحوبة بوجود بلغم، ويحب العلم أنّ استمر الكحة مع البلغم في ظل تناول العلاج لأكثر من أسبوعين قد يدل على الإصابة بأحد المشكلات الصحية الأخرى لذا يتطلب الأمر في هذه الحالة مراجعة الطبيب، ومن خلال موضوعنا التالي عبر موقع المرجع سوف نوضح أهم العلاجات المقترحة للتخلّص من مشكلة الكحة والبلغم للكبار والصغار أيضًا. علاج الكحة والبلغم
يوجد نوعين من أنواع السعال التي تٌصيب الإنسان منها السعال المصحوب بالبلغم ونوع دون خروج البلغم، ويوجد العديد من الأسباب التي ينتج عنها الإصابة بالسعال المصاحب للبلغم ومنها الإصابة بالالتهاب الشعب الهوائية، والالتهاب الرئوي، ومرض الانسداد الرئوي المزمن، الربو، التليف الكيسي، المهيجات البيئية، السعال الديكي، السعال الكوربي. أمّا الحكة غير المصحوبة بالبلغم تحدث الإصابة بهذا النوع من الكحة نتيجة تهيج الحلق ويوجد الكثير من الأسباب التي تٌصيب الإنسان بهذا النوع من السعال ومنها، تورم والتهاب الشعب الهوائية، الربو، الإنفلونزا، العدوى التنفسية، قصور في القلب أو الرئة، الإصابة بسرطان الرئة.
2011-04-20, 01:28 AM #1 (لا تجتمع امتى على ضلاله) هل هو حديث صحيح ؟
كثير من المتكلمين يحتجون بحديث (لا تجتمع امتي على ضلاله)
ويضعون به قواعد شرعية كثيرة
وبحثت عنه فلم اجد له سندا واحد صحيحا
فهل منكم من يرشدني الى الحكم الفصل في هذا الحديث ؟ وهل له اصل ؟
2011-04-20, 06:33 AM #2 رد: (لا تجتمع امتى على ضلاله) هل هو حديث صحيح ؟
" إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة ". قال الألباني في " السلسلة ال صحيح ة " 3 / 319:"
رواه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 2 / 1 و رقم 79 - منسوخة المكتب) عن سعيد ابن زربي عن ال حسن عن كعب بن عاصم الأشعري # سمع النبي صلى الله عليه وسلم: يقول:
قلت: سعيد بن زربي منكر الحديث كما في " التقريب " و سائر رجاله ثقات إلا أن ال حسن و هو البصري مدلس و قد عنعنه. ثم رواه من طريق مصعب بن إبراهيم عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا. قلت: و مصعب بن إبراهيم هذا منكر الحديث أيضا كما قال ابن عدي, و ساق له حديثا آخر مما أنكر عليه. و قال الذهبي: " قلت: و له حديث آخر عن سعيد عن قتادة... " قلت: فذكره. رواية: لا تجتمع أمتي على ضلالة ... ما معناها؟. ثم رواه ( 91) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش: حدثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كعب بن عاصم به مرفوعا بلفظ: ".... من ثلاث: أن لا يجوعوا, و لا يجتمعوا على ضلالة, و لا يستباح بيضة المسلمين ".
حديث لا تجتمع امتي على ضلالة حديث ضعيف لكنه صحيح المعنى L د.عدنان ابراهيم | الدكتور عدنان إبراهيم Dr Adnan Ibrahim
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَمِثْلُهُ لَا يُقَالُ مِنْ قِبَلِ الرَّأْيِ. وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ: أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ خَرَجَ مِنْ الْكُوفَةِ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيَجْمَعَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ عَلَى ضَلَالٍ اِنْتَهَى. وَرَوَى الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ مَرْفُوعًا: "نَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" الْحَدِيثَ. لا تجتمع أمتي على ضلالة - محمد ناصر الدين الألباني - طريق الإسلام. وَفِي آخِرِهِ: " وَإِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ: لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ، وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ، وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ " وَرَوَى أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا: أَنَّهُ قَالَ " اِثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ وَثَلَاثٌ خَيْرٌ مِنْ اِثْنَيْنِ وَأَرْبَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَنْ يَجْمَعَ أُمَّتِي إِلَّا عَلَى هُدًى. ". (تحفة الأحوذي للمباركفوري)
إذن ليس المعنى هو اجتماع كُلّ الفرق على تكفير فرقة/جماعة/عصابة واحدة فقط بل العكس؛ أي أن الْحَقَّ لا بد أن يكون في جماعة واحدة من هذه الأمة.
رواية: لا تجتمع أمتي على ضلالة ... ما معناها؟
الحمد لله. روى الترمذي (2167) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي عَلَى
ضَلَالَةٍ ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ). وحسنه الألباني. والمقصود من هذا الحديث أن الله عصم علماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم من الاجتماع
على أمر باطل. وهذه العصمة إنما هي لجميع علماء الأمة في أي عصر من العصور ، وأما اتفاق بعضهم أو
أكثرهم على أمر ما فليس بمعصوم من الخطأ. وكذلك اتفاق عوام الناس على أمر من الأمور ليس دليلا على أحقيته ؛ لأن العبرة بأهل
العلم ، لا العامة والجهلاء. قَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي في سننه: " وَتَفْسِيرُ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ أَهْلِ
الْعِلْمِ: هُمْ أَهْلُ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ ". قال الملا علي القاري: " الحديث يدل على أن اجتماع المسلمين حق ، والمراد إجماع
العلماء ، ولا عبرة بإجماع العوام ؛ لأنه لا يكون عن علم ". لا تجتمع أمتي على ضلالة الدرر السنية. انتهى "مرقاة المفاتيح"
(2 / 61)
وقال الشاطبي: " ولا خلاف أنه لا اعتبار بإجماع العوام". انتهى "الاعتصام" (1 /
354)
ووجود أتباع كثيرين لأحد الجماعات أو الفرق أو الطوائف ليس دليلاً على أنهم على حق
، فالنصارى أكثر عدداً من المسلمين ، وأهل البدع والضلال أكثر من أهل السنة في بعض
البلاد ، فهل يعني ذلك أنهم على الحق!!.
لا تجتمع أمتي على ضلالة - محمد ناصر الدين الألباني - طريق الإسلام
فإذا كان من مُدَّعٍ كاذب تكفّل به الله وقضى عليه وبتره وكلامه ودعواه، ذلك حتى لا يُفتتن الناس بها وتكون عليهم وبالا. وإنه ليُبشر بأنه لن تُهلك الأمة بالسنين، ما يعني وقوع سنة الله الرحمن فيها حتمًا والتعامل مع الضالين المُضلين. يقول المسيح الموعود:
«فهذا هو الأمر الذي اقتضى مُصلحًا بينهم من السماء، وكذلك جرت عادة الله في السابقين من أهل البغي والغلواء. وقد كتب الله قصة قوم نوح وقوم إبراهيم وقوم لوط وقوم صالح في القرآن، وأشار إلى أنهم أرسلوا كلهم عند الفتن والفسوق وأنواع العصيان، وما عُطّلت هذه السنة قط وما بُدلت، وما كان الله نسيًا كنوع الإنسان. فكفاك هذا لمعرفة سنن الله إن كنت تطلب دليلًا، ولن تجد لسنة الله تبديلًا»(8)
رابعًا لقد صارت الأمة بعد المسيح الموعود ممثلة فيه والعصبة التي اجتمعت عليه؛ لأنه داع للإيمان، ومبعوثًا بالآيات ولا يدعو لبدعات، ومُحددٌ له وقت الإتيان، وكان في انتظاره الناس أجمعين. حديث لا تجتمع امتي على ضلالة حديث ضعيف لكنه صحيح المعنى l د.عدنان ابراهيم | الدكتور عدنان إبراهيم Dr Adnan Ibrahim. فصار هو الممثل الشرعي للحُكم بهذا القرآن الذي هجره الناس. فحتى وإن كانت هذه الجماعة مكونة من واحد فقط فإن الله عز وجل سبق وقال:
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا (9)
فكذلك المسيح الموعود هو عند الله معنى الأمة وهي بدونه لا معنى لها.
قال الفُضيل بن عِياض رحمه الله: " الزمْ طريقَ الهدَى ، ولا يضرُّكَ قلَّةُ
السالكين ، وإياك وطرقَ الضلالة ، ولا تغترَّ بكثرة الهالكين ". انتهى وينظر:
"الأذكار" للنووي صـ221، "الاعتصام "للشاطبى (1 / 83). وللوقوف على الكلام حول " جماعة التبليغ " ينظر جواب السؤال ( 8674) ، ( 14037)
، ( 39349). والله أعلم.