قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (إنّ اللهَ يَستَحِي إذا رفَع إليهِ عَبدَه يَدَيْه (إليهِ أي إلى السّماء) أن يَرُدّهُما خَائبِتَين) رواه الحاكم. ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة. هنا يَستَحِي معناهُ لا يَفعَلُ ليسَ مَعناهُ هذا الخَجَل الذي يَحصُل لابنِ ءادَم، اللهُ منَزّه عن الانفِعال، كذلكَ الاستِحيَاء إذا نُسِبَ إليه ليس معناهُ هذا الخَجَل الذي يَحصُل للبَشَر، يَستَحِي أحيانًا معناهُ لا يُخَيّب هذا العَبدَ، وفي بعض المواضِع معناهُ لا يَترُك الشّىءَ خَجَلا كما يَترُك العَبدُ الشّىءَ خَجَلا. رَفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أي إلى جِهَةِ كَرَامَتِهِ وبَرَكاتِه وهي السماءُ. قال الحافظ المحدث الشيخ أحمد بن محمد بن الصديق الغماري المغربي المتوفى سنة 1380 هـ في كتابه المنح المطلوبة ما نصه (فإن قيل إذا كان الحق سبحانه ليس في جهة فما معنى رفع اليدين بالدعاء نحو السماء؟
فالجواب أنه محل التعبد، كاستقبال القبلة في الصلاة، وإلصاق الجبهة في الأرض في السجود، مع تنزهه سبحانه عن محل البيت ومحل السجود، فكأن السماء قبلة الدعاء). وهذا دليل على أن الله موجود لا يحويه مكان ولا حد ورد على المشبهة الذين يزعمون أن الله يسكن السماء أو يجلس على العرش والعياذ بالله.
ان الله لا يستحيي
قال مالك رحمه الله مالك بن أنس إمام دار الهجرة في زمانه في القرن الثاني، وهكذا قال سفيان الثوري وابن عيينة وقول إسحاق بن راهويه والأوزاعي وأشباههم قالوا في آيات الصفات وأحاديثها: أمروها كما جاءت، أمروها بلا كيف. يعني: أمروها واعتقدوا معناها، وأنه حق لائق بالله لا يشابه في ذلك خلقه، فهكذا الحياء: إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً [البقرة:26]، وفي آية الأحزاب: وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ [الأحزاب:53]، فهو سبحانه لا يستحي أن يضرب الأمثال بالبعوضة، أو بالعنكبوت، أو بالذباب، كما وقع في سورة العنكبوت، وفي سورة الحج ضرب المثل بالذباب، كل هذا حق لبيان الحق وإيضاح الحق لعباده فليس في هذا حياء، وكذلك رسله وأنبياؤه وأهل العلم لا يستحون أن يوضحوا للناس الحق بالأمثال، وإن كانت الأمثال بأشياء حقيرة من الدواب.
ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا
وكفهم بعضهم من {وجاءت سيارة} أنها اختراع قديم!! ولعل الخلط في آية الاستحياء سببه أن كلمة (الاستحياء) بمعنى الاستبقاء غير معروفة عند العامة، فلا يعرفون - إن عرفوا - إلا الاستحياء بمعنى الحياء، وهو معنى قرآني أيضا كما في {تمشي على استحياء}. وكثيرا ما ترد اللفظة في القرآن بعدة معان، فيخطئ من لم يقف على أقوال أهل العلم ويظن أنهما من باب واحد، وهذا مفصل في كتب الوجوه والنظائر القرآنية ككتاب ابن الجوزي وكتاب الدامغاني. ان الله لا يستحي من الحق. وبالجملة فالفهوم الباطلة لا تحصى، وأكثرها راجع إلى ابتعاد الناس عن لغة العرب الصحيحة الفصيحة، فتختلط المعاني العربية الأصيلة بالمعاني الشائعة عند العوام. 2007-08-07, 12:11 AM #3 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم)
الشيخ الفاضل: عصام البشير! إذا كان الطاهر بن عاشور قد أبدع! وحمل المعنى على ( انتهاك الأعراض) فلم التثريب على الخطباء ؟
ثم إني لا أرى إشكالاً على حمل الآية على استبقاء النساء مع قوله ( وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم) ، لأنه يصح أن يقال: إن مجرماً دخل على هذه الأسرة وقتل الأب وثلاثة من الذكور وأبقى الأم وبنتيها والله إنها لمصيبة وبلاء عظيم! وجزاك الله خيراً. 2007-08-07, 01:12 AM #4 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل الروض الأنف الشيخ الطاهر لم يحمل المعنى على انتهاك الأعراض و إما جعل الإستبقاء لغرض الإعتداء و هتك الأعراض و هذا ما جاء في تفسيره
والاستحياء استفعال يدل على الطلب للحياة أي يبقونهن أحياء أو يطلبون حياتهن.
ان الله لايستحي
وجواب السؤال رقم ( 6894) هل
يجوز الاستحمام عرياناً ؟. وجواب السؤال رقم ( 21388)
النوم عارياً. والله أعلم
استحيوا إن الله لا يستحي من الحق
ووجه ذكره هنا في معرض التذكير بما نالهم من المصائب أن هذا الاستحياء للإناث كان المقصد منه خبيثاً وهو أن يعتدوا على أعراضهن ولا يَجدن بداً من الإجابة بحكم الأسر والاسترقاق فيكون قوله: { ويستحيون نساءكم} كناية عن استحياء خاص ولذلك أدخل في الإشارة في قوله: { وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم} ولو كان المراد من الاستحياء ظاهره لما كان وجه لعطفه على تلك المصيبة. وقيل إن الاستحياء من الحياء وهو الفرج أي يفتشون النساء في أرحامهن ليعرفوا هل بهن حمل وهذا بعيد جداً وأحسن منه أن لو قال إنه كناية كما ذكرنا آنفاً. وقد حكت التوراة أن فرعون أوصى القوابل بقتل كل مولود ذكر. 2007-08-07, 06:19 PM #5 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم)
ممكن توضح أكثر بين المعنييْن يا شيخ عصام
فأنا من عداد العوام
2007-08-07, 07:04 PM #6 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم)
الحمد لله
أثابكم الله. - الاستحياء في اللغة وفي تفسير الآية معناه الاستبقاء (أي الإبقاء في الحياة). - في قصة بني إسرائيل: (يستحيون = يبقونهن في الحياة). الحياء..خلق الإسلام - طريق الإسلام. وهذا قد يستلزم انتهاك العرض، إن صح ما نقلتُه آنفا. إذن: هذان شقان في المعنى: - شق أصلي وهو الإبقاء في الحياة.
ان الله لا يستحي من الحق
الواجب على المسلم أن يتقي الله، وأن يسير على منهج رسول الله ﷺ، وعلى منهج أئمة السنة لـأهل السنة والجماعة ، وذلك بالإيمان بأسماء الله وصفاته وإمرارها كما جاءت واعتقاد أنها حق، وأنها لائقة بالله وأنه سبحانه ليس له مثيل، ولا شبيه ولا نظير، وأنه أعلم بصفاته وكيفيتها من خلقه : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11]، فنمرها كما جاءت، ونقول: إنها حق، لكن من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، بل نقول كما قال السلف الصالح: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11]، . المقدم: جزاكم الله خيرًا، ونفع بعلمكم.
ثانيهما: إن الله عز وجل يستحيي من ذي الشيبة إذا كان مسددا كروما للسنة أن يسأله فلا يعطه. وهذا جملة ما وقفنا عليه مما ورد في هذا المعنى. والله أعلم.
352. 5K مشاهدات 10K من تسجيلات الإعجاب، 62 من التعليقات. فيديو TikTok من 🕊. (@. di6t): "عشقتك قبل ماشوفك🤍... #عبادي_الجوهر #viscx #النزلي #likе #sh #fypシ #viral #منشن #تفاعلكم (حسابي انستا بالبايو). ". الصوت الأصلي. 66 ﮼فيصل♪ 182. 1K مشاهدات 12. 6K من تسجيلات الإعجاب، 333 من التعليقات. فيديو TikTok من ﮼فيصل♪ (66): "منشن شخص تهديه المقطع؟♥️♥️ #عبادي_الجوهر #عباديات #🎻 #اكسبلور_explore #تصميمي #منشن #اغاني #fypシ #fyp #دعم #لايك_لو_عجبك♥️". 6. 8j SAAD 408. 5K مشاهدات 23K من تسجيلات الإعجاب، 381 من التعليقات. فيديو TikTok من SAAD (@6. 8j): "عشقتك قبل مااشوفك وشفتك.. عشقتك قبل ما اشوفك .. تغطية مباشرة..يناير2014 .. ( مشاركه في مسابقة سفاري 2013) - الصفحة 5. #عبادي_الجوهر #عيونك_آخر_امالي #عبادي #ترند #لايك #نشر #كومنت #اكسبلور #تعليق #تعليقك".. الصوت الأصلي.. iiax2 F 100. 6K مشاهدات 15. 7K من تسجيلات الإعجاب، 208 من التعليقات. فيديو TikTok من F (@. iiax2): "#4u #viral #fyp #expression عشقتك قبل ما اشوفك". عشُقتك قبل ما اششوفك وشفتك وصرت كليّ حلم ابي رمشك يغَطيني وابيك اقرب من انفاسيِ😩. xxx3c4 𝑺𝑯𝑨𝑯𝑫🎵. 9236 مشاهدات 454 من تسجيلات الإعجاب، 12 من التعليقات. فيديو TikTok من 𝑺𝑯𝑨𝑯𝑫🎵.
عشقتك قبل مااشوفك • أغنية عيونك • عبادي الجوهر - Youtube
عشقتك قبل مااشوفك وشفتك وصرت كلي حلم.. عيونك اخر امالي عبادي الجوهر 🎶🕊.. - YouTube
عشقتك قبل ما اشوفك .. تغطية مباشرة..يناير2014 .. ( مشاركه في مسابقة سفاري 2013) - الصفحة 5
ღღ فٍي دٌبي كٍلْ شيَء حٌلو إلآآ غِيآًبٍك وآلحنِينْْ ღღ 2014-01-30, 02:42 PM #42
مسافر نشيط
بااااااااااك
طبعا تاريخ 29 مخططنه ميني ترك و البوسفور وارتكواي
درجة الحرارة بين 4 و 7
غدانه كان بالفندق الوالده طبخت لنه خوش مجبوس دياي وماطلعنه الا الساعه 3
اتجهنه بالترام من توبهانه الى امينونو ومشينه شوي لي محطة الباصات من جفت الباصات قلت ياااا دي النييييييييييييللله
دورنه باص 47c او 47 اهمه يودون مينيا ترك.. تقريبا اكثر من 10 محطات من امينونو لي محطة مينيا ترك
وطبعا اللي يسال ما يضيع كنه نتاكد من السواق نقولهم اسم المكان
وصلنه مينا ترك الدخول ب 10 ليرات = 4. 4 دولار
مقتطفات من مينيا ترك
وهذي التذاكر.. والبطاقه الخضره فيها باركود تمررونه على الجهاز اللي بجنب كل معلم يكون تسمعون نبذه مختصره عنه
بعدها ردينه امينونو من نفس الباص.. نصيحه خلو عندكم شحن كفايه بالبطاقه لانه مافي هناك مكان للشحن
وخذنه لقيمات عذاااااااااااااااااااب مع قط كلت بعمري جذي لقيمات ب 3 ليرات = 1. 3 دولار
وخذنه سحلب ليرتين = 0. عشقتك قبل مااشوفك • أغنية عيونك • عبادي الجوهر - YouTube. 8 دولار
وسندويجات سمك ب6 ليرات = 2. 6 دولار
وبعدها ردينه الفندق عشان اخواني يجوفون المباراه
وطلعنه الساعه 11 الا قلنه بنروح شيك شاك
مشينه ومشينه وحصلنه شيك شاك
خلاص بندش ويمنه قروب كويتين الا يقولن كلووووووز وانا لاااا
كان خاطري في برجر رحنه هالمطعم
نسيت اصور البيل
57.
عشقتك قبل ما اشوفك .. تغطية مباشرة..يناير2014 .. ( مشاركه في مسابقة سفاري 2013) - الصفحة 7
02-07-08, 09:36 AM
# 4
اوفيليا
عضو فعال
تحيّة حلوة حبيبي يلي ناسيني
أنا مشتاق
بحبك انتَ.. كفاية فراق
غيابك عن عيني.. تعال حبيبي وناديني
ببعدك من يدوايني من الفراق!
4 دولار
دونر = شوارما
مشينه لي نهاية شارع الاستقلال مرينه على مليون ترليون محل شوارما.. انزين لي مته ريحتها تبط الراس.. اخذنه شوارما لحم 6 ليرات و دجاج ب 4 ليرات.. اول شوارما اجربها في تركيا واحلى شوارما بعد شوارما اللحم 2. 6 دولار وشوارما الدجاج 1. 7 دولار
وشرينه من هذا خبز تركي الوحده ب 2. 5 = 1. 1 دولار
بعد الطقطقه والمشي والشوبنق الا نسمع اصوات بطون يعانه.. افترينه وين وين وين نتغده ؟ من شفت كفتة رامز قلت هاذا اهوه المنقذ.. عالاقل شي مضمون ومجربينه اعضااء المنتدى احسن من ما ادش في محل وانضرب في الاكل
كان ودي انزل لكم صورة الغده بس اغلب الصور شخصيه حاولت اقص ما ينفع
وهاذي اكراميه المطعم
الحساب 77 ليره = 33. عشقتك قبل ما اشوفك كلمات. 6 دولار
نصيييييييييييحه نصيييييحه نصيييييحه بالثلاث
دققو على الرصيد عدل مدل
اليوم بالغلط ياب لنه رصيد طاوله ثانيه لما سالناه قلنا له احنه ما طلبنه لبن عيران ولا سلطه! استوعب الموضوع وياب الرصيد اللي يخصنه.. وساعات ينسون يحسبون الشراب نبهوهم على هالشي مهما يكون هاذي ذمه.. ما تجوفون صار تعديل على الرصيد
رجعنه الفندق ريحنه شوي الين المغرب.. بعدها قلت البطن عاوز سويييييت مالنا الا مادو فين مادو
رحنه مادو..
وهذا كان طلبنه
وهاذي الفاتوره 33.
50 ليرة = 6. عشقتك قبل ماشوفك كلمات. 9$
وطلبنه كان جدا لذيذ خصوصا الكريم كراميل
وبالنسبة لي بعد التجربة حافظ مصطفى احلى من مادو واختيارات اكثر وارخص بعد
التعديل الأخير تم بواسطة سكة سفر 91; 2014-02-05 الساعة 12:30 PM 2014-02-05, 01:23 PM #66
وبعدها خذنه غده من برجر كنق كان عندهم اوفر
وتغدينه بالفندق والحساب كان
48. 25 ليره تقريبا = 21. 5$
وعملنه الجك اوت ورحنه المطار
في الطريق الى المطار
كملنه اجراءات المطار وتاخرت الطياره ساعه تقريبا
الطيران التركي
الطياره كانت وايد اريح من طيارة الذهاب اوسع وخدمات افضل
قدمو لنه الحلقوم في البدايه
المنيو
طبقي
ارض الوطن 2014-02-05, 01:39 PM #67
نصائح: المواصلات:
بالنسبة للمواصلات اول ما تنزل اسطنبول حاولو تشترون كرت المواصلات واهوه كرت شامل جميع المواصلات العامه المشوار العادي ب 3 ليرات بس بالكرت يصير 1. 95 وساعات 1.