7o฿κ•● مشآركآتيْ: 5978 عمريْ: 29 مدينتيْ: saihat موضوع: رد: مباركين عرس الاثنين (= الثلاثاء 11 نوفمبر 2008, 6:57 am 44444444444444444444444444 لآ آلـه الآ الله.. مباركين عرس الاثنين (=
- «مباركين عرس الاثنين» - الاخبار الفنية - منتدى البحرين اليوم
- مبــــاركين عرس الأثنين .,.,., ,,,
- مباركين عـرس الاثنين
- Flower Couples / مباركين عرس الاثنين – Angles store
- في بادرة طيبة.. جمهور الوداد يوزع قفف رمضان على المحتاجين - هبة بريس
- وتعاونوا على البر والتقوى | موقع البطاقة الدعوي
- قال تعالى:ــ (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) | دروبال
«مباركين عرس الاثنين» - الاخبار الفنية - منتدى البحرين اليوم
خلق مثل تلك اللجنة والتهليل الحكومي لها لم يكن غريباً، الغريب ألا نسمع نشاز الزغاريد الحكومية على حفلات الخواء البرلمانية، و"مباركين عرس الاثنين".
مبــــاركين عرس الأثنين .,.,., ,,,
+15 دنو القطيفيه ابو فراس طفولة بريئة ـأمـ شباصتــين شهد shahd مصقوعه بنت القبايل *star* *بطبوطة* نص مخ *[S. t. y. L.! s. H. G! RL]* هبوووش Amoon Ali][علوش][ [ gựδə] 19 مشترك انتقل الى الصفحة: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: مباركين عرس الاثنين (= السبت 01 نوفمبر 2008, 11:44 pm اللعبه حمآسيه مره وآبي تفاعل وهي عباره عن: عد من وآح ـد آلــــى خمسه و زوج عضوين من آعضاء المنتدى وخلينا نفرح فيهم:2213: ولا نبي زعل آوكي ^.
مباركين عـرس الاثنين
#1
نقل عن جريدة الوطن:
مباركين عرس الاثنين ليلة ربيع عين وقمرة وإللي جمع بين قلبين الله يطول بعمره. علمت «فنون الوطن» من مصادر مؤكدة بان كواليس الحفلات الغنائية لمهرجان هلا فبراير 2007 والتي شهدت الكثير من اللقاءات والمواقف الطريفة بين مطربي ومطربات هذه الحفلات، شهدت ايضا وبهدوء شديد نظرات اعجاب وابتسامات متبادلة بين نجمين من نجومنا الاعلاميين الشباب وهما المذيع المتميز احمد الموسوي والمذيعة المتألقة دائما نهى نبيل وللحقيقة لم نعرف قلب من منهما خفق للثاني اولا. وبعد ان تأكد كل منهما من مشاعره تجاه الآخر قررا ان يترجما هذه المشاعر الجميلة بشكل سريع وان يتوجا هذا الاعجاب المتبادل بينهما بشكل رسمي وهو الزواج. ومصادرنا تقول ان سبب التكتيم على خبر الزفاف هو «الخوف من العين». وبما ان الحفلات الغنائية كانت وجه خير على احمد ونهى فكان قرارهما الاول هو ان يوجها اول دعوة لحضور عرسهما لرئيس حفلات المهرجان النجم الكبير سفير الاغنية الكويتية عبدالله الرويشد. وبالرغم من التكتم الشديد الذي يفرضانه «احمد ونهى» حول هذا الخبر السعيد الا اننا استطعنا ان نصل لحقيقته، وبدورنا نتمنى لهما السعادة الدائمة لان كل واحد منهما بمثابة هدية ثمينة للآخر، وعين الحسود فيها مليون عود.
Flower Couples / مباركين عرس الاثنين &Ndash; Angles Store
اجتماعيات تراثنا
عقد قران ( ملجة أحمد السنان على كريمة جمال الشامري ،وفي الصورة يمينا صالح القديري ،صلاح بن آل علي ، د. محمد الشيباني ، زهير آل كبة ( ضيف من العراق) والد العريس حمد السنان ،والعريس أحمد السنان. تراثنا – التحرير:
في جو تغشاه الحبور والسرور ، شارك د. محمد بن إبراهيم الشيباني رئيس مركز المخطوطات والتراث والوثائق ومجلة تراثنا ، احتفال آل سنان وال شامري الكرام ، بعقد قران ( ملجة) أحمد حمد السنان على كريمة السيد جمال الشامري. حضر حفل العشاء المقام بهذه المناسبة الكريمة ، جمع غفير من المدعوين ، بغرض تهنأة آل العروسين ، بالمناسبة السعيدة ، وتمنوا للعروسين السرور والسعادة ، ودعوا لهما بالرفاء والبنين ، والذرية الصالحة المباركة. وفي الصورة أعلاه ، يُشاهد (من اليمين) السادة: صالح القديري ، وصلاح بن آل علي ، ود. محمد بن إبراهيم الشيباني ، وزهير آل كبة (ضيف من العراق الشقيق) ، وأخيراً والد العريس أحمد حمد السنان. مبروك للعروسين ، ومباركين عرس الأثنين..
تواصل مع تراثنا
مقالات ذات علاقة:
Tags: آل سنان, آل شامري, أحمد حمد السنان, أسرة السنان, أسرة الشامري, أعراس كويتية, أفراح عوائل كويتية, اجتماعيات تراثنا, اجتماعيات تراثية, الدعوة بالرفاء والبنين, الدكتور محمد بن إبراهيم الشيباني, الذرية الصالحة, السعادة للعروس والعروسة, النشأة الصالحة, تمني السعادة, تواصل مع تراثنا, حفل عشاء, حفل عشاء عقد قران, حفل عشاء ملجة, حفل عقد قران, حفل ملجة, صالح القديري, عادات وتقاليد كويتية, عقد قران أل سنان, فرح كويتي, مباركين عرس الاثنين, مركز المخطوطات والتراث والوثائق, وآل شامري, والد العريس, ود.
مجمع البروميناد / دور ميزانين الثاني مجمع ذا غيت / الدور الاول بجانب المطاعم السريعه ومذركير مجمع الكوت / دور ميزانين الثاني بجانب الالعاب مباشره مجمع ٣٦٠ / التوسعه الجديده مقابل ايكيا مجمع الافينيوز / المرحلة الرابعه السرداب قرب بوابه ٢٧ Don't forget to follow us on Instagram: @Angleskw
التآكل الاقتصادي بعد تدهور أسعار النفط والعجز المتأصل بالسلطة الحاكمة في قدراتها لمواجهة القادم الصعب، مع توقع ارتفاع وتيرة الرفض الشعبي لسلوكها العاجز، بعد أن "غابت الجزرة المالية" بالضعف المتوقع لسياسة شراء الولاءات، لم يبق غير عصا التدجين والتطويع السياسيين، وليس هناك أفضل من مثل تلك اللجان البرلمانية التي تقبع بجوف برلمان خاوي القدرات النيابية الحقيقية للتخفيف من حدة الوجع المالي القادم، والتي تقوم بدور المورفين المغيب للوعي السياسي. هناك وهم كبير عند الكثيرين بأن مثل تلك اللجنة ستواجه قضايا جدية مثل سحب الجناسي أو إعادة النظر في قوانين وممارسات كممت أفواه المعارضين، وأودعت رموزاً نضالية مشاكسة السجون بسبب تغريدة أو إظهار رأي مخالف لسلطة الحكم، مثل تلك القضايا التي تعد بحق "ظواهر سلبية" ليس وفق فقه دعاة اللجنة ونصيرتهم الحكومة، وإنما هي ظواهر سلبية على الممارسة الدستورية ودولة حكم القانون، مثل تلك الأمور لن تكون من مهام هذه اللجنة وليس من شأنها، فالراعي السلطوي ممثلاً بسلطة الحكم سيحصرها في ممارسة الإلهاء المطلوب وإشغال الناس عن حقيقة واقعهم وتبديد قلقهم المشروع والمفترض نحو المستقبل.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
وتعاونوا على البر والتقوى
قال الله تعالى:
…. وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب
( المائدة: 2)
—
أي وتعاونوا -أيها المؤمنون فيما بينكم- على فعل الخير، وتقوى الله، ولا تعاونوا على ما فيه إثم ومعصية وتجاوز لحدود الله، واحذروا مخالفة أمر الله فإنه شديد العقاب. قال تعالى:ــ (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) | دروبال. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
في بادرة طيبة.. جمهور الوداد يوزع قفف رمضان على المحتاجين - هبة بريس
وكتبها: يزن الغانم
1
0
1, 187
والبرّ كلمة جامعة تطلق على أنواع الخير كلّها.
وتعاونوا على البر والتقوى | موقع البطاقة الدعوي
قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: يعني جل ثناؤه بقوله: { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة: 2] وليُعِنْ بعضكم، أيها المؤمنون، بعضًا على البر، وهو العمل بما أمر الله بالعمل به، والتقوى، هو اتقاء ما أمر الله باتقائه واجتنابه من معاصيه. انتهى. وقال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة: 2]؛ أي: ليعن بعضكم بعضًا على البر، وهو: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، من الأعمال الظاهرة والباطنة، من حقوق الله وحقوق الآدميين. وتعاونوا علي البر والتقوي بالانجليزي. والتقوى في هذا الموضع: اسم جامع لتركِ كلِّ ما يكرهه الله ورسوله، من الأعمال الظاهرة والباطنة. الوقفة الثانية: في دلالة الآية في النهي عن التعاون على كل ما فيه إثمٌ وعُدْوان. وصور ما فيه إثم وعدوان كثيرة: فمن صور التعاون على الإثم: التعاونُ على شرب الخمر وبيعها، أو بيع السجائر التي تضر في صحة الإنسان، أو بيع آلات المعازف والطرب، أو تأجير مكان من أجل أن يُعمل فيه بمعصية الله تعالى، أو التعاون على مال فيه ربا، أو بغير ذلك من المعاصي الفعلية والقولية، ويدخل في الآية التعاونُ على كل ما فيه معصية لله تعالى.
يقول سيّد المرسلين: [ المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مسلم كربة فرّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة]. لقد عُنِي الإسلامُ بالتّعاضد والتّناصر والتّكافل والتّعاون فيما بين المسلمين أيَّما عناية، حتّى جعَل الصّلاةَ الّتي هي عماد الدّين عملاً يعرِف به المسلمُ ما يعيشه أخوه المسلم من بلاء ومحنة وضيق وشدّة بعد حضوره في المسجد، وشهودِه الصّلاةَ مع الجماعة، وجعَل الإحسان إلى المساكين وابن السّبيل والأرملة والمصابين شرطًا لقبول الأعمال الصّالحة، واستحقاق الأجر والثّواب عليها بجلب الرّحمة والمغفرة إثرها، يقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: [ الرّاحمون يرحمهم الرّحمن، ارحموا مَن في الأرض يرحمكم من في السّماء]. وأحبّ الأعمال إلى الله عزّ وجلّ سرور تُدخله على مسلم تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دَيْنًا أو تطرد عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخ في حاجة، أحبّ إليّ من أن أعتكف في هذا المسجد، يعني مسجد المدينة شهرًا، ومَن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى ومَن مشى مع أخيه في حاجة حتّى يقضيها له ثبّت الله قدميه يوم تزول الأقدام.
قال تعالى:ــ (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) | دروبال
دين وفتوى
دار الإفتاء
الخميس 31/مارس/2022 - 06:50 ص
أوضحت دار الإفتاء ، حكم بناء منازل الأيتام أو ترميمها من الصدقة الجارية، حيث وصل إليها سؤال نصه: رغب بعض المتبرعين من دولة الكويت في بناء منازل أو ترميم منازل لبعض أسر الأيتام المكفولين لدى المكتب الكويتي للمشروعات الخيرية بالقاهرة، والمطلوب الإفادة حول كون هذه الأعمال من الصدقات الجارية أم لا؟. بناء المساكن للأيتام وتمليكهم إياها أو ترميم المنازل لهم صدقة جارية وقالت الدار عبر موقعها الإلكتروني- في فتوى سابقة-: بناء المساكن للأيتام وتمليكهم إياها أو ترميم المنازل لهم يعد صدقة جارية، وهو عمل طيب يثاب عليه المرء في الآخرة. وأضافت: الدين الإسلامي دين تعاون وتعاطف وتراحم وتكافل، وقد حث الله- عز وجل- على التعاونِ على البر والتقوى؛ فقال في قرآنه: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾.
الأخبار
الجمعة 11/مارس/2022 - 09:42 م
وزارة الأوقاف
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
أعلنت وزارة الأوقاف، أن خطبة الجمعة المقبلة ستكون تحت عنوان "التكاتف الوطني في التعامل مع الأزمات". وطالبت الوزارة جميع الأئمة بالالتزام بموضوع الخطبة نصا أو مضمونا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة وقالت اننا نثق في سعة أفق الائمة العلمي والفكري، وتفهمهم لما تقتضيه طبيعة المرحلة. نص الخطبة: الحمد لله رب العالمين، القائل في كتابه الكريم: {وَتَعاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقْوَى}، وأَشهدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ اللهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وأََشهدُ أنَّ سيدَنا مُحَمَّدًا عَبدُه ورسوله، اللَّهُمَّ صَلِّ وسلِّمْ وبارِكْ علَيهِ، وعلَى آلِهِ وصحبِهِ، ومَنْ تَبِعَهُمْ بإحسانٍ إلَى يومِ الدِّينِ. وبعد: فإن المجتمعات الراقية مجتمعات مترابطة، متعاونة، متكافلة، لا سيما في أوقات الأزمات، وقد وصف نبينا (صلى الله عليه وسلم) هذه المجتمعاتالفاضلة بقوله: (مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْوَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَــدِ بِالسَّهَرِوَالحُمَّى)، ويقول (صلى الله عليه وسلم): (الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ).