بيان عاجل من وزارة الداخلية يهز السعودية وقلب السعودية راسا على عقب - YouTube
السلطات السعودية تعدم مصريا وفلسطينيا وسعوديا - Rt Arabic
وتضع وزارة الداخلية في أسلوب إدارتها لبرنامج المناصحة، أن الفكر الضال الذي تبثه الجماعات المتطرفة في عقول من يصدقها ويرتمي في أحضانها، هذا الفكر لا يُقاوم إلا بفكر مضاد له، يبين الحقائق ويكشف الزيف والتدليس الذي تمارسه هذه الجماعات لتنفيذ مآربهم، ويوضح متابعون لبرنامج المناصحة، أن فكرته كانت محل إعجاب الكثير من الدول في المنطقة، وبدأت تطبقه على أرض الواقع. ولعل ما يلفت الانتباه في بيان الوزارة، هو اعتمادها على مبدأ الصراحة والشفافية في ذكر الحقائق والمعلومات المسموح أن تذكر، ويدعم تلك الشافية لغة الأرقام التي لا تكذب، وتجلت هذه الشفافية في إقرار الوزارة أن الفكر الداعشي نجح في التسرب إلى البلاد، وفي الإيقاع بـ81 شخصاً متورطين في شبكة إجرامية يرتبط رأسها بتنظيم داعش الإرهابي، ولعل هذا الإقرار فيه إشارة تنبيه إلى كل المواطنين بأن هذا الفكر قد يكون قريباً منهم أو من أبنائهم، وأن عليهم أن يحتاطوا منه قدر الإمكان. وبقدر الاطمئنان الذي يبعثه نجاح وزارة الداخلية في القبض على المزيد من أصحاب الفكر الضال في مناطق المملكة، بقدر الخوف من محاولات المنظمات والجماعات الإرهابية في البحث عن خطط بديلة، لتنفيذ مخططاتهم الإرهابية في المملكة، وهو ما يدركه القائمون على أمر الوزارة، ويسعون إلى اكتشاف كل المخططات الإرهابية قبل تنفيذها، مستثمرين في ذلك معلومات استخباراتية توفرها الجهات المعنية.
ما هي الفئات المسموح لها بالسفر لخارج المملكة والعودة لها
وفق بيان الداخلية السعودية أعلنت عن السماح لبعض الفئات من المواطنين بالسفر لخارج السعودية والعودة إليها حسب الضوابط والإشتراطات المعينة وهؤلاء الفئات هم:
الموظفون الحكوميين (مدني وعسكري) المكلفون بمهمات رسمية. العاملون في البعثات الدبلوماسية والقنصلية والملحقيات السعودية في خارج المملكة، والعاملون في المنظمات الإقليمية والدولية وعائلاتهم ومرافقوهم. بيان وزارة الداخلية السعودية اليوم. العاملون في وظائف دائمة ومنشآت عامة أو خاصة أو غير ربحية خارج السعودية ومن لديهم صفات وظيفية رسمية في شركات أو مؤسسات تجارية في خارج المملكة. رجال الأعمال الذي تتطلب ظروف العمل السفر لإنهاء أشغالهم الصناعية والتجارية ومديرو التصدير والتسويق والمبيعات الذين تحتاج أعمالهم زيارة عملائهم. المرضى الذين يستلزم علاجهم سفرهم إلى خارج المملكة حسب تقارير طبية بالأخص مرضى السرطان والمرضى المحتاجين لزراعة الأعضاء. الطلبة المبتعثون والطلبة الدارسون على حسابهم الشخصي والمتدربون في برامج الزمالة الطبية الذين تتطلب الدراسة والتدريب السفر لدول من أجل الدراسة والتدريب فيها. من لديهم حالات إنسانية، وبخاصة الحالتين الآتيتين:
لم شمل الأسرة للمواطن أو المواطنة مع ذويهم المقيمين خارج المملكة.
ثم انظر إلى حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمِّصات والمتفلجات للحسن المغيِّرات خلق الله، قال: فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب، وكانت تقرأ القرآن، فأتته وقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمّصات والمتفلجات للحسن المغيِّرات خلق الله؟ فقال ابن مسعود: ومالي لا ألعن من لعنها رسول الله وهو في كتاب الله؟ فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، قال ابن مسعود: لئن كنت قرأته لقد وجدتِهِ، قال الله عز وجل: «وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا» (رواه البخاري ومسلم). سنن منسية.. (7) "السواك" عند كل وضوء | مصراوى. وأقول أيضاً: إن مصادر التشريع أيضاً إجماع الصحابة، وقد ثبت أن الصحابة مُجمعون على منع الحائض من الصيام، فكيف ننكر إجماع الصحابة وهم لا يجمعون على باطل؟ يقول ابن عبد البر: «وهذا إجماع أن الحائض لا تصوم في أيام حيضها وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة، لا خلاف في شيء من ذلك». وما أجمع المسلمون عليه فهو الحق والخبر القاطع للعذر ومثل هذا القول قاله الإمام النووي. نعم.. ويكفي في الرد على مثل هذا القائل الشاذ الحديث الوارد في صحيحي البخاري ومسلم عن معاذة رضي الله عنها قالت: سألت عائشة رضي الله عنها فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ قلت: لست بحرورية ولكني أسأل: قالت: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة.
سنن منسية.. (7) &Quot;السواك&Quot; عند كل وضوء | مصراوى
د. محمد المجالي
كثيرة هي سهام التشكيك في هذا الدين العظيم، وهو منهج المشركين منذ زمن النبي نفسه صلى الله عليه وسلم، وهو الذي واجه الأنبياء جميعا، فدعوة الحق رغم وضوحها وتأييدها بالمعجزات، إلا أن أصحاب المصالح والجاه وأتباعهم لهم رأي آخر يشكل في عمومه الباطل الذي يصارع الحق، وسيبقى يصارعه حتى قيام الساعة فيما نسميه سنة المدافعة. من الأمور التي نسجها أعداء هذا الدين هو وضع الشبهات حول حجية السنة النبوية، اجتهد على تشويهها المشركون قديما، والمستشرقون حديثا، وأثرت أقوال هؤلاء جميعا على بعض المنتمين للإسلام ليجهروا بأنهم (قرآنيون) لا يؤمنون إلا بالقرآن مصدرا للإسلام، أما السنة فقد اختلط صحيحها بضعيفها، ولا يوجد ما يدل على صحة نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهي بذلك غير ملزمة، وسمعت من يفرق بين السنة النبوية القولية والعملية، فلا يقتنعون بالقولية، ويأخذون بعض السنة العملية التي هي تطبيق عملي لنصوص قرآنية، فيمكن قبولها عند بعضهم لعلاقتها القوية بالنص القرآني. لقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن مثل هذه الأقوال قديما فقال: "يوشك أن يقعد الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله"، وهذا الحديث بحد ذاته من معالم النبوة، عمن ينكر حجية السنة فلا يؤمن إلا بالقرآن، فكون ما جاء فيه قد حصل فعلا، فهو من أقوى الأدلة على حجية السنة.
٭ استاذ في قسم التاريخ والحضارة جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية وعضو الجمعية التاريخية السعودية