Download تنزيل سورة البقرة الشريم Mp3 MP3 Free in Kmp3 uploaded by alimanchannel. The تنزيل-سورة-البقرة-الشريم-mp3 have 0 and 9, 914, 456. Details of سورة البقرة - سعود الشريم - جودة عالية Surah Al-baqarah MP3 check it out. سورة البقرة - سعود الشريم - جودة عالية Surah Al-baqarah
37. 15 MB alimanchannel
سورة البقرة سعود الشريم بدون اعلانات
37. 15 MB تلاوات بدون إعلانات
سورة البقرة كاملة سعود الشريم لعام 1415 بجودة عالية
39. 85 MB نوادر الشيخ سعود الشريم
70. 27 MB منوعات إسلامية Islamic Varieties
سورة البقرة مسرعة لتسهيل المراجعة بالتكرار و الحفظ
تلاوة عطرة لصورة البقرة في أقل من ساعة إدعمونا لنواصل بث سور و مقاطع مثلها
Mp3
21. 51 MB king arab
سعود الشريم سورة البقرة
37. 15 MB سبحان الله استغفر الله
حمل السورة من هنا رابط مباشر:
حمل القرآن كاملاً بصوت الشريم رابط واحد مباشر ويدعم الإستكمال:
لإختيار أي سورة وتحميلها منفردة من هنا:
الموقع الرسمي
سورة الفاتحة البقرة آل عمران النساء المائدة الأنعام الأعراف الأنفال التوبة يونس...
39. 85 MB القرآن الكريم بدون اعلانات
37. 65 MB kariweb
telecharger en MP3
TELECHARGER MP3
37.
سورة الكهف لسعود الشريم Mp3
سورة الكهف
تقييم المادة:
سعود الشريم
معلومات: الكهف
ملحوظة: ---
المستمعين: 288003
التنزيل: 262483
الرسائل: 214
المقيميّن: 233
في خزائن: 466
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
ََAmarNaile
الله يبارك على صوتك شيخنا اني احب صوتك
ام روان
يجزيك الله عنا كل خير. ربنا يديك الصحة والعافية
عماد الدين الاحمدي المغربي
بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله يسعدني ان اتشرف بكتابة هاته الكلمات الرقيقة المعبرة عما خلجاتي لاقول للشيخ الشريم والله انني من اشد المعجبين بك وبتلاوتك حفظك الله وسدد خطاك وجعل الفردوس الاعلى مثواك امييين
سامي الجزائري
انني من محبيك في الله جزاك الله خيرا يا شيخنا. الشهري فهد
حفظك الله ياشيخنا سعودالشريم وطول في عمرك
خالد عويدات
جزاك الله خيرا
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
سورة الكهف لسعود الشريم البقره
Official Facebook Page:
Official Twitter Account:
Official Google+ Page:...
سورة البقرة كاملة للشيخان عبدالرحمن السديس و سعود الشريم
32:10
44. 17 MB
سورة البقرة ( كاملة) للقارئ اسلام صبحى | islam sobhi surah albaqara
00:54
1. 24 MB
سورة البقرة كاملة للقارئ اسلام صبحى
اشترك الآن:
القناة الرسمية للقارئ اسلام صبحي
ثم انقر فوق رمز الجرس (🔔) للحصول على كافة الإشعارات. ********************
القرآن الكريم:
السورة | البقرة
تابعونا | القارئ اسلام صبحي
انغامي:
فيس بوك:
تويتر:
انستجرام:
ساوند كلاود:...
سعود الشريم سورة البقرة تحميل Mp3
15:40
21. 51 MB
سعود الشريم سورة البقرة
سورة البقرة مكررة ٧ مرات الشيخ سعود الشريم
09:21
12. 84 MB
سعود الشريم قران سوره العنكبوت القران الكريم ناصر القطامي مكه الحرم التهجد صلاه التراويح المسجد النبوي لا اله الا الله محمد رسول الله عبد الرحمن السديس علي جابر عبد الباسط عبد الصمد محمد ايوب محمد السبيل ابن عثيمين ابن باز ماهر المعيقلي ياسر الدوسري عبد الوالي الاركاني البقرة آية الكرسي الرقية الشرعية صالح الفوزان بدون اعلانات البقرة الكهف جزء تباركالشيخ علي جابر رحمه الله تلاوة من تراويح الحرم المكيلا اله الا الله محمد رسول اللهالشيخ سعود...
سورة البقرة سعود الشريم
27:06
37.
التلاوات المتداولة
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا
بسم الله الرحمن الرحيم
فى محاولة أهل التراث إثبات تراثهم الشركى، يقتطعون الآيات سواء من سياقها أو يأتوا بجزء من الآية لكي يتوافق مع فهمهم وما يريدوا أن يمرروه ويضلوا به الناس. الشاهد أنه فى نقاشك مع عبيد التراث تجده يقول لك ( وما أتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فأنتهوا) لا يذكر لك لا إسم السورة ولا يأتى بالآية كاملة ولكن فقط يقطتع الجزء المراد تمريره لكى يدلس عليك. فتقول له ما هو عمل الرسول تحديداً ؟
ولماذا وردت ما أتاكم الرسول، وليس ما أتاكم النبى ؟
تجد إجابة واهية لا تعبر عن شىء إجابة من عينة كل رسول نبى وليس كل نبى رسول! ما اتاكم الرسول فخذوه - موضوع. ولكن القرآن فصَّله الله، وسوف نجد آيات تقول يا أيها النبى ولماذا لم ترد يا أيها الرسول ؟
القرآن الكريم أوضح تماما، ما هو عمل النبى تحديداً، وما هو عمل الرسول تحديدا فى آيات بينات واضحات لا لبس فيها. الرسول - قولا واحدا - هو صفة البلاغ لآيات الله والتى تُطبق على النبى نفسه مثله مثل المؤمنين، والنبى.. هو الصفة الدعوية للإنسان البشر محمد فهو صفة دعوة فقط كما جاء فى سورة الأحزاب والتى فيها أيضاً آيات تعريف بعمل الرسول تحديداً.
ما اتاكم الرسول فخذوه - موضوع
قلت: لو أمرت غيري بذلك ؟ فقال: خذه. فجاءه يرفا فقال: يا أمير المؤمنين ، هل لك في عثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، والزبير بن العوام ، وسعد بن أبي وقاص ؟ فقال: نعم. فأذن لهم فدخلوا ، ثم جاءه يرفا فقال: يا أمير المؤمنين ، هل لك في العباس ، وعلي ؟ قال: نعم. فأذن لهم فدخلوا ، فقال العباس: يا أمير المؤمنين ، اقض بيني وبين هذا - يعني: عليا - فقال بعضهم: أجل يا أمير المؤمنين ، اقض بينهما وأرحهما. قال مالك بن أوس: خيل إلي أنهما قدما أولئك النفر لذلك. «وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» | صحيفة الخليج. فقال عمر رضي الله عنه: اتئدا. ثم أقبل على أولئك الرهط فقال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض ، هل تعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا نورث ، ما تركنا صدقة ". قالوا: نعم. ثم أقبل على علي ، والعباس فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض ، هل تعلمان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا نورث ، ما تركنا صدقة ". فقالا: نعم. فقال: فإن الله خص رسوله بخاصة لم يخص بها أحدا من الناس ، فقال: ( وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير) فكان الله أفاء إلى رسوله أموال بني النضير ، فوالله ما استأثر بها عليكم ولا أحرزها دونكم ، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأخذ منها نفقة سنة - أو: نفقته ونفقة أهله سنة - ويجعل ما بقي أسوة المال.
وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
عصمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: لم يُفَّرق ربنا ـ عز وجل ـ بين طاعته سبحانه وبين طاعة نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ، بل جعل طاعة نبيه طاعة له سبحانه، فقال تعالى: { مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ}(النساء: 80)، وغالب الآيات القرآنية قرنت بين طاعته ـ سبحانه ـ وطاعة نبيه، وما سنَّه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مما ليس فيه نص من كتاب الله فإنما سنَّه بأمر الله ووحيه. قال الشافعي: " وما سنَّ رسول الله فيما ليس لله فيه حكم، فبحكم الله سنَّه ".
«وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» | صحيفة الخليج
وإليكم الأسئلة التالية لنقبض على هؤلاء: ــ إن قوله تعالى (... ) هل هو آية أم جزء من آية ؟ ــ إذا كان جزء من آية ، أذكر الآية بكاملها. ــ هل له علاقة بالآية كلها أم ليس له علاقة بها ؟ ــ هل المعنى مرتبط بالآية كلها أم هو منفصل عنها ؟ ــ هل يختلف المعنى بضمه للآية كلها وفصله عنها ؟ ــ هل السورة التي نزل فيها تتكلم عن حادثة ؟ ــ إذا كانت تتكلم عن حادثة ما هي هذه الحادثة ؟ ــ هل عندما أنزل الله قوله تعالى (.. ) هل كان يتكلم فيه عن الحادثة ؟ ــ هل أنزل الله سببا لنزول هذا الجزء من الآية ؟ ــ ما هو سبب نزول هذا الجزء من الآية ؟ ــ لو أن أحدا أخفى سبب النزول عن الناس عمدا ولم يذكر الآية كلها ، هل فعل مثل الأمم السابقة ؟ ــ وهل حذرنا الله من هذا ؟ ــ ومن استمر في فعله هذا رغم التحذير والتذكير هل يغضب الله عليه ؟ الكاتب: بنور صالح
وأما الحقوق المعنوية، فأكثر من أن تحصر، ولو أردنا أن نستعرض ما يمكن أن تشمله هذه القاعدة لطال المقام، ولكن يمكن القول: إن هذه القاعدة القرآنية: { وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} كما هي قاعدة في أبواب المعاملات، فهي بعمومها قاعدة من قواعد الإنصاف مع الغير. والقرآن مليء بتقرير هذا المعنى ـ أعني الإنصاف ـ وعدم بخس الناس حقوقهم، تأمل ـ مثلاً ـ قول الله تعالى: { وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [المائدة: 8] فتصور! ربك يأمرك أن تنصف عدوك، وألا يحملك بغضه على غمط حقه ، أفتظن أن ديناً يأمرك بالإنصاف مع عدوك، لا يأمرك بالإنصاف مع أخيك المسلم؟! اللهم لا! قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ـ معلقاً على هذه الآية ـ:
«فنهى أن يحمل المؤمنين بغضهم للكفّار على ألّا يعدلوا، فكيف إذا كان البغض لفاسق أو مبتدع أو متأوّل من أهل الإيمان؟ فهو أولى أن يجب عليه ألّا يحمله ذلك على ألّا يعدل على مؤمن وإن كان ظالما له». وفي واقع المسلمين ما يندى له الجبين من بخس للحقوق، وإجحاف وقلة الإنصاف، حتى أدى ذلك إلى قطيعة وتدابر، وصدق المتنبي يوم قال: ولم تزل قلة الإنصاف قاطعة *** بين الرجال وإن كانوا ذوي رحم وهذا إمام دار الهجرة مالك بن أنس:
يعلن شكواه قديماً من هذه الآفة، فيقول: " ليس في الناس شيء أقل من الإنصاف".