جدول اوقات الصلاة لشهر مايو في الزلفي لكل الفروض الفجر, الظهر, العصر, المغرب, العشاء.
- الاذان في الزلفي عن الرياض
- الاذان في الزلفي اين تقع
- الاذان في الزلفي العامة
- زواج عبد الله بن عبد المطلب من آمنة بنت وهب ورؤيا آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم
- آمنة بنت وهب - موسوعة المحيط
- آمنة بنت وهب... أمومة تاريخية لخاتم الرسل
الاذان في الزلفي عن الرياض
فشكرا ابوشهد دائما مبدعا اثابك الله ورخم الله والديك
عضو مميز تاريخ التسجيل: Jan 2018
04-02-2022, 04:48 PM
# 6 عضو مميز
رد: *(( ما بين الزلفي والمجمعة))*( منقول) غذرا على الخطا تصحيح رحم الله والديك
04-02-2022, 06:27 PM
# 7 ابو محمد مشرف المتابعة اليومية
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 4, 543
رد: *(( ما بين الزلفي والمجمعة))*( منقول) قصه جميله وهناك قصص كثيره حقيقيه وواقعيه
مثل هذه القصه واسوأ حالا مرت على من كانوا قبلنا..
حقيقة النعم اللتي نعيشها كثيره ولكن الكثير لايعرف شكرها وقيمتها..
كانت اعمار البشر ااسابقوون 60 او 70سنه كفاح وتعب وجوع وامراض وقتال وفقدان للامن والامان. هل تعلم عزيزي القارئ انك اذا عشت في هذا الزمان 70 سنه فانها تعادل 300 سنه من اعمار
البشر السابقون نظرا لتمتعك بمزايا كبيره من الرفاهيه والصحه والامن والامان..
شكرا لك اخوي ابو شهد على هذه الدرر القيمه والجميله..
الناس كانووو جياع عراه ونحن هنا نحلل الاسهم
تجميع وتصريف. (اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه)
ابو محمد مشرف المتابعة اليومية تاريخ التسجيل: Mar 2015
05-02-2022, 03:19 AM
# 8 الادارة
رد: *(( ما بين الزلفي والمجمعة))*( منقول) حياكم الله وبارك الله فيكم جميعا
رد: *(( ما بين الزلفي والمجمعة))*( منقول) حياكم الله وبارك الله فيكم جميعا
الاذان في الزلفي اين تقع
الشكل الاول:
اقامة الصلاة صوتاً. السماح بتغيير المدينة. الالوان
العرض
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
كود اضافة مواقيت الصلاة:
الشكل الثاني:
كود الإضافة:
الشكل الثالث:
كود اضافة مواقيت الصلاة:
الاذان في الزلفي العامة
ليوم الغد الثلاثاء 26 ابريل 2022 الموافق 24 رمضان 1443
الساعة الآن في الزلفي حسب التوقيت المحلي في Az Zulfi ويعد موعد أذان المغرب هو موعد الإفطار في الزلفي لمن هو صائم ، فيجب على الصائم الفطور في هذا الوقت متبقي على صلاة المغرب
وقت أذان المغرب 6:32 م
اقرأ أيضًا: صناعة الكيماويات في المملكة.. تحولات وآثار اقتصادية مبادرة تمكين المسرعات.. المزايا والأهداف منتدى مؤشرات الاتصالات وتقنية المعلومات.. المحاور والأهداف المرأة السعودية والسباق نحو الريادة.. الأرقام تتحدث! مؤتمر تمكين المرأة يعقد 4 ورش لمناقشة مشكلات المرأة السعودية الرابط المختصر:
ويهدف برنامج «عطر الكلام»، إلى إبراز الأصوات الجميلة في ترتيل وتجويد القرآن الكريم ورفع الأذان، ووفقًا لهيئة الترفيه، تُقدر القيمة الإجمالية للجوائز بنحو 12 مليون ريال سعودي أي ما يُعادل نحو 3. الاذان في الزلفي العامة. 2 ملايين دولار، وبذلك تكون أكبر جائزة في تلاوة القرآن الكريم والأذان على مستوى العالم. ووفقًا لخطة البرنامج، تُقسم الجوائز إلى 4 مراكز لتلاوة القرآن الكريم، و4 لأجمل آذان، وتشمل جوائز تلاوة القرآن الكريم: المركز الأول 5 ملايين ريال، والثاني مليوني ريال، والثالث مليون ريال، والرابع نصف مليون ريال، فيما تشمل جوائز مسابقة أجمل آذان: المركز الأول مليوني ريال، والثاني مليون ريال، الثالث نصف مليون ريال، والرابع 250 ألف ريال. اقرأ أيضًا: المؤتمر العالمي لريادة الأعمال بالرياض يشهد مشاركة 26 وزيرًا من أنحاء العالم لعبة القلاع «سلينق شوت» تُعتبر لعبة القلاع «سلينق شوت» التي تعد من أنشطة هيئة الترفيه في منطقة غابة الثلج، إحدى المناطق الفرعية لـ «ونتروندرلاند»، في منتصف مارس الماضي، واحدة من أهم التجارب الفريدة لزوار المنطقة حتى الكبار منهم؛ حيث تضيف اللعبة الرائعة مزيجًا من المتعة والترفيه. تدور فكرة اللعبة حول وجود 10 حبال متعلقة بمنصة المقعد، تسمى عند البعض بـ"النبيطة"، وتنطلق في السماء بسرعة عالية، مع مراعاة أعلى معايير السلامة والأمان، كما تُتاح تجربة اللعبة لمن يبلغون عشرة أعوام فأكثر، شريطة أن يكون طول اللاعب 125 سنتم وما فوق، وتشدد إجراءات السلامة على منع خوض الحوامل وأصحاب الأمراض المزمنة هذه المغامرة، إضافة إلى عدم حمل الهواتف والحقائب ومختلف الأدوات للعبة.
قصة الحبيب (٢٣): وفاة آمنة بنت وهب (ع) | الشيخ أحمد سلمان. - YouTube
زواج عبد الله بن عبد المطلب من آمنة بنت وهب ورؤيا آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
كان عبد الله بن عبد المطلب من أحب ولد أبيه إليه، ولما نجا من الذبح وفداه عبد المطلب بمائة من الإبل، زوجه من أشرف نساء مكة نسبًا، وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. ولم يلبث أبوه أن توفي بعد أن حملت به آمنة، ودُفن بالمدينة عند أخواله بني (عدي بن النجار)، فإنه كان قد ذهب بتجارة إلى الشام فأدركته منيته بالمدينة وهو راجع، وترك هذه النسمة المباركة، وكأن القدر يقول له: قد انتهت مهمتك في الحياة وهذا الجنين الطاهر يتولى الله - عز وجل - بحكمته ورحمته تربيته وتأديبه وإعداده لإخراج البشرية من الظلمات إلى النور. ولم يكن زواج عبد الله من آمنة هو بداية أمر النبي - صلى الله عليه وسلم -، قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - ما كان أول بدء أمرك: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنا دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي أنه يخرج منها نور أضاءت منه قصور الشام». ودعوة إبراهيم - عليه السلام - هي قوله: ( رَبَّنَا وَابعَث فِيهِم رَسُولاً مِّنهُم يَتلُو عَلَيهِم آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتَابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكِّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ) [البقرة: 129].
آمنة بنت وهب - موسوعة المحيط
ت + ت - الحجم الطبيعي
قال عنها رسول الله وهو يناجى قبرها: «إنّ القبر الذي رأيتموني أناجيه قبر أمي آمنه بنت وهب وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي» هي آمنة بنت وهب بن لؤي بن غالب بن فهر، سيدة أمهات العالمين، وأم خاتم الأنبياء والمرسلين، وطُهر العرب وفخر قريش وعطر بني الزهرة. أما نسبها من الأم لم يكن أقل شرفاً وعراقة ، ومن هذه السلالة العريقة الأصيلة أُنبتت الفاضلة الشريفة «آمنة» لتضطلع بعبئها الجليل في أمومتها التاريخية لخاتم الأنبياء والمرسلين. «لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفى مهذبا لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما». وفي صحيح الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ان الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم». وفى يوم مشرق وضاء انصرف عبد المطلب آخذا بيد ابنه عبد الله ـ إثر افتدائه من الذبح - فخرج حتى أتى به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فطلب يد سليلة الأصل والشرف والتي كانت يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا «آمنة بنت وهب» الزهرية القريشية لابنه زينة شباب قومه الذي عُرف عنه جمال الخلق والخلق «عبدالله بن عبد المطلب».... فتم الزواج الميمون واستغرقت الأفراح ثلاثة أيام بلياليها كان عبد الله أثناءها يقيم مع عروسه في دار أبيها على سنة القوم ثم توجهت إلى دار زوجها في اليوم الرابع.
آمنة بنت وهب... أمومة تاريخية لخاتم الرسل
وبشرى عيسى: كما أشار إليه قوله - عز وجل - حاكيا عن المسيح - عليه السلام -: (وَإِذ قَالَ عِيسَى ابنُ مَريَمَ يَا بَنِي إِسرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيكُم مّصَدِّقًا لِّمَا بَينَ يَدَيَّ مِنَ التَّورَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ, يَأتِي مِن بَعدِي اسمُهُ أَحمَدُ) [الصف: 6]. وقوله: «ورأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام» قال ابن رجب: «وخروج هذا النور عند وضعه إشارة إلى ما يجيء به من النور الذي اهتدى به أهل الأرض، وزالت به ظلمة الشرك منها، كما قال - تعالى -:)يَا أَهلَ الكِتَابِ قَد جَاءَكُم رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُم كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُم تُخفُونَ مِنَ الكِتَابِ وَيَعفُو عَن كَثِيرٍ, قَد جَاءَكُم مِّنَ اللهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مٌّبِينٌ ` يَهدِي بِهِ اللهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخرِجُهُم مِّنَ الظٌّلُمَاتِ إلى النٌّورِ بِإِذنِهِ وَيَهدِيهِم إلى صِرَاطٍ, مٌّستَقِيمٍ, ) [المائدة: 15-16]. وقال ابن كثير: «وتخصيص الشام بظهور نوره إشارة إلى استقرار دينه وثبوته ببلاد الشامº ولهذا تكون الشام في آخر الزمان معقلا للإسلام وأهله، وبها ينزل عيسى بن مريم بدمشق بالمنارة الشرقية البيضاء منها، ولهذا جاء في الصحيحين: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك»، وفي صحيح البخاري:«وهم بالشام».
ومضى اليوم دون ان يأتيها رسول أبي طالب ليأخذها بعيدا عن مكة إلى ان غابت الشمس فجاءتها البشرى بهزيمة ابرهة ونجاة قريش، وكانت الرؤى قد عاودت آمنة في صدر ليلة مقمرة من ليالي ربيع الأول وسمعت من يهتف بها من جديد انها توشك ان تلد سيد هذه الأمة ويأمرها ان تقول حين تضعه أعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم تسميه محمدا وما هي إلا أيام قليلة من يوم الفيل حتى ولدت آمنة في دار أبي طالب بشعب بني هاشم. وقد روُي عن السيدة آمنة رضي الله عنها انها قالت: «رأيت كأن شهابا خرج مني حتى أضاءت منه قصور الشام». وأقبلت الأم على صغيرها تُرضعه ريثما تفد المراضع من البادية ولكن الأحزان لم تتركها فجف لبنها رضي الله عنها بعد أيام فدفعت به إلى ثويبة جارية عمه عبد العزى فأرضعته، وكانت قبله قد أرضعت عمه حمزة بن عبد المطلب. ووفدت المرضعات من البادية ولكنهن زهدن في الرضيع الذي مات أبوه، إلى ان جاءتها حليمة بنت أبي ذؤيب السعدي تلتمس محمدا لترضعه. جهان متولي