قصص قصيرة للاطفال من بين مجموعة من القصص القصيرة الخيالية الهادفة القصة التالية: غاندي وقصة الحذاء ذات يوم، كان غاندي ذاهبًا إلى مقاطعة مختلفة عن تلك التي كان يعيش فيها، وكان يسافر بالقطار. ثم ذهب إلى محطة القطار، وجلس في انتظار وصول القطار، وقبل خمس دقائق من وصول القطار، شعر غاندي بالعطش الشديد ثم ذهب لشراء زجاجة ماء، ليروي عطشه، وعندما عاد كان وجد أن القطار بدأ يسير واستمر في الركض خلف القطار حتى أمسك أحد أصدقائه بيديه جيدًا حتى نهض، ولكن سقط أحد أحذية غاندي، ثم رمى غاندي الحذاء الآخر بالحذاء الذي سقط. ثم قال أحد أصدقائه وقد اندهش من قيامه بذلك: لماذا فعلت هذا؟ ثم قال له غاندي ليجده الرجل الفقير ويستفيد من الحذاء كله، ولكن إذا لم ألغ الحذاء الآخر الذي سيجده، فلن ينتفع منه، ولن أستفيد منه أيضًا. قصص وحكايات قصيرة خيالية هادفة - جريدة الساعة. ضحك صديقه على أقواله وأفعاله الرائعة، وتعلم منه أن يعطي ما في يديه للآخرين، وأن يحاول إفادة الناس من حوله، ولو بفعل أو بشيء صغير. لذلك نحب جميعًا أن نتعلم من عمل غاندي الرائع والجميل، الذي يجعل الحب والترابط بين الناس، ويساعد أيضًا الفقراء والمحتاجين والمحتاجين حتى يهبنا الله تعالى خيرًا.
- قصص قصيرة خيالية هادفة للاطفال - موسوعة
- قصص قصيرة خيالية هادفة - ووردز
- قصص وحكايات قصيرة خيالية هادفة - جريدة الساعة
- قصص قصيره و هادفه - منتديات كرم نت
- فن الإعتذار وقبول العذر - مكتبة نور
- كيفية قبول الاعتذار: 10 خطوات (صور توضيحية) - wikiHow
- ثقافة الاعتذار والتسامح.. خلق إسلامي رفيع | صحيفة الخليج
قصص قصيرة خيالية هادفة للاطفال - موسوعة
قصص قصيرة خيالية هادفة ، من أكثر القصص التي يبحث عنها كثير من الناس، لأنهم يريدون دائما أن يقصوا القصص التي لها معنى هادف ورائع، ومن خلال السطور القادمة سوف نوضح لكم مجموعة من أجمل القصص الهادفة، والتي تحتوي على العديد من العبر والمواعظ. قصص قصيرة خيالية هادفة
يوجد مجموعة من القصص المختلفة التي تناسب الأطفال في كافة الأعمار، والتي تحتوي على المواعظ، والتي يمكن قصها قبل النوم، ومن أفضل قصص قصيرة خيالية هادفة هذه القصة الآتية:
قصة بئر الأحلام
سنقوم في هذه الفقرة بقص قصة بئر الأحلام:
كان هناك فتاة جميلة وجذابة تشبه الملائكة ووجهها مثل البدر، وكان صغيرة في العمر ما تقارب من عمر سبعة عشر، مانت هذه الفتاة وحيدة في الحياة توفي والدها وولدتها وهي صغيرة جدا، وليس لها أخوات. قصص قصيرة خيالية هادفة - ووردز. كانت تعمل في بيع الزهور والورود الجميلة والرائعة التي تشبهها، وكانت مستأجرة غرفة صغيرة تعيش فيها من امرأة شريرة جدا، كانت هذه المرأة لا تحب تلك الفتاة. وكانت دائما تقول لها كل الكلمات السيئة التي تجعلها تبكي طوال الليل، وكانت دائما تزيد من ارتفاع سعر الاستئجار لدى الغرفة منها. حيث أن الفتاة كانت تقوم ببيع الورود في الشارع وتأتي في أخر النهار، تعطي كل النقود التي قد ربحتها من هذه الورود لتلك الفتاة الغليظة.
قصص قصيرة خيالية هادفة - ووردز
نحتاج من حين لآخر الخروج بأنفسنا إلى عالم الخيال والمتعة من أجل تجديد الأمل بداخلنا إنها حقا رحلة شيقة ومثيرة للعقل والوجدان ولثمراتها الكثير من النفع العائد علينا ولاسيما إذا كانت تلك الرحلة الخيالية هادفة. قصص قصيرة خيالية هادفة. ريم إبراهيم 27 أكتوبر 2019. قصص اطفال مكتوبة هادفة قصيره. 7 talking about this. قصة أول يوم مدرسة. 27102019 قصص قصيرة خيالية هادفة. قصص مفيده ومعلومات تدعو العقل للتفكير قصص مفيده ومعلومات تدعو العقل للتفكير. قصص قصيرة خيالية هادفة للاطفال - موسوعة. قصة خيالية قصيرة. 21082020 قصص حيوانات خيالية ومضحكة للأطفال. قصة قصيرة مصورة للاطفال عن حب العمل. كان ذلك نتيجة الكثير من المحادثات وعدم الوفاء بالوعود وتعتبر هذه من أفضل قصص قصيرة خيالية وهادفة. قصة الإبن البار قصة الفراشة الضعيفة قصة غش في القرية قصة حب عروة وعفراء قصة حب كثير وعزة قصة حب قيس وليلى قصص قصيرة واقعية إن القصص القصيرة من. نقدم إليكم في المقال التالي عبر موسوعة قصص قصيرة خيالية هادفة وهي أحد فروع فن الأدب وأكثرها رقيا يكون عبارة عن مجموعة من الأحداث المتتالية والمترابطة المتعلقة بموضوع معين سواء كان قائم على أحداث واقعية أو خيالية أو كليهما مجتمعان ومتناغمان حتى يصبح هناك نتاجا من الأحداث الشيقة والممتعة التي يمكن من خلالها إيصال المعلومات والأفكار الهامة للطفل في صورة مبسطة تصل إلى عقله بطريقة يسيرة.
قصص وحكايات قصيرة خيالية هادفة - جريدة الساعة
ولا يفوتك قراءة المزيد من خلال: قصص تنمية بشرية هادفة ورائعة
وفي نهاية هذا المقال نكون قد وضحنا بعض قصص قصيرة خيالية وهادفة حتى تساعد الأطفال في التعلم من بعض التجارب كما تعمل على تسلية وقتهم أيضاً.
قصص قصيره و هادفه - منتديات كرم نت
قصة الثراء والفقر
في قصر فخم كان يعيش رجلاً يتمتع بالثراء الفاحش ويمتلك الكثير من الخدم، وقد كان لديه ابن صغير يحرص على اصطحابه إلى إحدى القرى الفقيرة لكي يدرك نعمة الغنى وأن الفقر أمر لا يحتمله البشر، وفي إحدى هذه الرحلات قرر الأب أن يقيم في منازل إحدى الأسر الفقيرة مع ابنه ليرى حياتهم عن قرب، وبعد أن غادرا القرية أخبره الأب عن أن حياة الفقراء مليئة بالمشقة والتعب ومليئة بالمعاناة على عكس حياة الأثرياء التي ينعم فيها أصحابها بالرفاهية والراحة. وقد كان جواب ابنه أنه شكره على هذه الرحلة، وسأله الأب عن ما تعلمه في هذه الرحلة، فأجابه ابنه أن هؤلاء الفقراء يمتلكون العديد من جداول الماء على عكس الأغنياء يمتلكون بحيرة صغيرة واحدة، وأن الأغنياء يمتلكون الكثير من المصابيح لتضيء ظلام الليل بينما الفقراء لديهم عدد لا حصر له من النجوم التي تنير سمائهم. كما أنهم لديهم الخير الوفير من الطعام الذي يزرعوه على عكس الأثرياء الذي يشتروه من الأسواق، كما أن الفارق بين الفقراء وبينهم أنهم لديهم مساحات واسعة من الأراضي على عكسهم يمتلكون مساحة خضراء صغيرة، وفي النهاية استخلص له الابن ما تعلمه من هذه الرحلة وهو أن شعر أنه الفقير وليس هم وقد دهش الأب من كلام ابنه الذي كان له تأثير فعال في إعادة نظرته للفقر من جديد.
فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه. قصة ورقة التوت
ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل. ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت. فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: "ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ". إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم! قصة العاطس الساهي
كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير. وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله. فنظر إليه ابن المباوك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها، ولكن الرجل لم ينتبه. فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه، فسأله:أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟فقال الرجل: الحمد لله!
فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك. قصة المرأة الحكيمة
صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم. فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم. فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير). فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر. ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل.. قصة الخليفة الحكيم
كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا. فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.
قال ابن حبان – رحمه الله -: " لا يجب للمرء أن يعلن عقوبة من لم يعلن ذنبه ، ولا
يخلو المعتذر في اعتذاره من أحد رجلين: إما أن يكون صادقاً في اعتذاره أو كاذباً ،
فإن كان صادقاً فقد استحق العفو ؛ لأن شر الناس من لم يقل العثرات ولا يستر الزلات
، وإن كان كاذباً فالواجب على المرء إذا علم من المعتذر إثم الكذب وريبته ، وخضوع
الاعتذار وذلته ، أن لا يعاقبه على الذنب السالف ؛ بل يشكر له الإحسان المحدث الذي
جاء به في اعتذاره ، وليس يعيب المعتذر أن ذل وخضع في اعتذاره إلى أخيه " انتهى من
" روضة العقلاء " ( ص 184 ، 185). ثانياً:
وأما ما رواه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ضمن
حديث طويل ، وفيه:
( أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِشِرَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قالَ:
مَنْ نَزَلَ وَحْدَهُ وَمَنَعَ رِفْدَهُ وَجَلَدَ عَبْدَهُ. قَالَ: أَفَلَا
أَنْبِئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: من
يبغض الناس ويبغضونه ، قال: أفلا أنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: بَلَى يَا رَسُولَ
اللَّهِ قَالَ: مَنْ لَمْ يُقِلْ عَثْرَةً وَلَمْ يَقْبَلْ مَعْذِرَةً وَلَمْ
يَغْفِرْ ذَنْبًا ، قَالَ: أَفَلَا أُنْبِئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا؟ قالوا: بلى يا
رسول الله قال: من لم يرج خيره ولم يؤمن شره) الحديث
فقد رواه العقيلي في " الضعفاء " (4/324) وقال: "وليس لهذا الحديث طريق يثبت".
فن الإعتذار وقبول العذر - مكتبة نور
كما وردت لفظة لا تعتذروا في سورة التحريم آية (7) {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} ويخبرنا الله سبحانه وتعالى أنه يوم القيامة يقال للكفرة لا تعتذروا فإنه لا يقبل منكم، وإنما تجزون اليوم بأعمالكم. أما لفظة عُذْراً فقد وردت في سورة الكهف آية (75) {قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا}، وفيها شرط سيدنا موسى على نفسه شرطاً في رحلته مع صاحبه إن هو كرر السؤال عن الأحداث التي تقع أن يفارقه، فقد كان صاحبه يردّد له أنه لن يطيق صبراً على ما يجري من أحداث، وكان سيدنا موسى عجلاً في التعليق على ما يجري من وقائع حتى استنفد كل الأعذار ففارقه صاحبه بعدما بيّن له ما لم يدركه من الأفعال التي قام بها. وفي سورة المرسلات وردت لفظة عُذْراً في الآية رقم (6) {عُذْرًا أَوْ نُذْرًا} وترتبط هذه الآية بالآيتين (4 و5) {فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا} يعني الملائكة فإنها تنزل بأمر الله على الرسل تفرق بين الحق والباطل، والهدى والغي، والحلال والحرام، وتلقي إلى الرسل وحياً فيه إعذار إلى الخلق، وإنذار لهم عقاب الله إن خالفوا أمره.
كيفية قبول الاعتذار: 10 خطوات (صور توضيحية) - Wikihow
لماذا لا نعتذر ؟!
ثقافة الاعتذار والتسامح.. خلق إسلامي رفيع | صحيفة الخليج
الحمد لله. أولاً:
من عظيم أخلاق المؤمن أنه يقبل العذر من المعتذر ويصفح عن المتعمد للخطأ في حقه ،
وليس ذلك بواجب حتمي عليه لكنه من كمال أخلاق المؤمنين ، قال تعالى ( وَأَنْ
تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) البقرة/ 237 ، وقال تعالى ( وَلْيَعْفُوا
وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ) النور/ 22 ، وقال
تعالى ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ) الشورى/ 40. ويجب على من أخطأ في حق أخيه
أن يبادر إلى الاعتذار له ويطلب منه العفو والصفح ؛ فإنه بذلك يحقق مقاصد للشرع
جليلة ، من الألفة والمحبة وإزالة البغضاء والحقد من القلوب ، وفي الاعتذار وطلب
الصفح علاج للنفس من داء الكِبر والعُجب. فن الإعتذار وقبول العذر - مكتبة نور. قال ابن حبان – رحمه الله -: " الاعتذار يُذهب الهموم ويجلي الأحزان ويدفع الحقد
ويُذهب الصد ، والإقلال منه تستغرق فيه الجنايات العظيمة والذنوب الكثيرة ،
والإكثار منه يؤدي إلى الاتهام وسوء الرأي ، فلو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه
خصلة تُحمد إلا نفي العجب عن النفس في الحال ، لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه
الاعتذار عند كل زلة ". انتهى من " روضة العقلاء " ( ص 186). والمسلم يقبل توبةَ المسيء
المتعمد ، وطلبه للصفح والعفو ، ولو غلب على ظنه عدم صدقه في اعتذاره ، فعلى المخطئ
المبادرة إلى التوبة وطلب الصفح بصدق وإخلاص ، وعلى المُساء إليه أن يصفح ويعفو.
ولا تنتظر من نفسك أن تسيء لتعتذر، بل يمكن أن يكون الاعتذار توضيحًا للموقف، أو بيانًا للقصد. فقد كان الأنصار عند فتح مكة، قد توقعوا ميل النبي صلى الله عليه وسلم للإقامة مع قومه في مكة بعد الفتح، فقالوا: "أما الرجل فأدركته رغبة في قريته، ورأفة بعشيرته". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ".. كلا، إني عبد الله ورسوله، هاجرت إلى الله وإليكم، فالمحيا محياكم، والممات مماتكم". فأقبلوا إليه يبكون، ويعتذرون بأنهم قالوا ما قالوه لحرصهم على إقامته معهم في المدينة، فقالوا: "والله ما قلنا الذي قلنا إلا لضنّ بالله ورسوله"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم" [رواه مسلم وأحمد]. وإن صاحب خلق (الاعتذار) ليستحيي من افتضاح تقصيره حين يظن من نفسه التقصير، فإن ابن عمر يروي أنه كان في سرية فانهزموا، ومن حيائهم رجعوا إلى المدينة خفية في الليل، واختفوا في المدينة، ثم قالوا: "لو خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتذرنا إليه". فخرجوا لبيان عذرهم، وقالوا له: "نحن الفرّارون يا رسول الله! قال: بل أنتم العكَّارون، وأنا فئتكم". [رواه أحمد وأبو داود والترمذي]. فهوَّن عليهم ووصفهم بالعكّارين، الذين يغزون كرة بعد كرة، ولا يتوقفون عن الغزو.