تواصل الفنانة اللبنانية هيفا وهبي، تصوير مشاهدها من مسلسلها الرمضاني الجديد (الحرباية)، من انتاج ممدوح شاهين. النجمة اللبنانية هيفا وهبي
ضمن أحداث المسلسل، تتعرض هيفا للاغتصاب على يد سائق ميكرو باص، حيث تجسد دور فتاة شعبية تتعرض لمضايقات من أهل منطقتها. نذكر بأن هيفا وهبي تسببت في تجمهر المتنزهين على كورنيش الإسكندرية، لمشاهدتها أثناء تصوير مشاهدها في (الحرباية). كريم عصام – القاهرة
- اغتصاب هيفاء وهبي بابا فين
- اغتصاب هيفاء وهبي واكرم حسني
- اغتصاب هيفاء وهبي دندنها
- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
- يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة
- اذا نودي للصلاة من يوم
اغتصاب هيفاء وهبي بابا فين
زواج عايض يوسف وهبة الحسن حديث الجمهور.. شاهدوا أبرز اللقطات! © 2000 - 2021 البوابة ()
اغتصاب هيفاء وهبي واكرم حسني
تاريخ النشر:
11 ديسمبر 2013 18:31 GMT
تاريخ التحديث: 11 ديسمبر 2013 18:31 GMT
هيفاء وهبي تطلب تأجيل تصوير مشهد اغتصاب تمثّله في فيلم "حلاوة روح" نتيجة صعوبته. المصدر: القاهرة- (خاص) من وائل محمد
سيطرت حالة من القلق الشديد على النجمة اللبنانية هيفاء وهبي خلال تصويرها مشهد الاغتصاب الذي تتعرض له في فيلم "حلاوة روح". اغتصاب هيفاء وهبي دندنها. وطلبت هيفاء تأجيل تصوير المشهد أكثر من مرة بسبب التوتر الذي أصابها نتيجة صعوبته، حيث طلبت إخلاء الأستوديو من كل العاملين فيه حتى تستطيع أن تصور المشهد بحرية تامة ليخرج فى أفضل صورة. يذكر أن فيلم "حلاوة روح" بطولة باسم سمرة وصلاح عبد الله ومن انتاج محمد السبكي وإخراج سامح عبد العزيز.
اغتصاب هيفاء وهبي دندنها
مشهد اغتصاب يتحول الى حقيقة.. وصراخ الفنانة يضج مكان التصوير دون رحمة من أحد - بعد اغتصابها.. هل مشهد اغتصاب هيفاء وهبي سيمنع حلاوة روح من العرض؟ - ليالينا. شاهد ماذا قالت هيفاء وهبي عن الجنس (فيديو)
Last updated فبراير 24, 2021
492 2
قالت الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي، إن حصول المقطع المنتشر على الإنترنت الخاص بـ "مشهد اغتصابها في فيلم حلاوة روح"، على مليوني مشاهدة، تدلِّل على أن التفكير الجنسي يسيطر بين الجمهور. وأضافت، خلال حوارها مع الإعلامية سمر يسري، مقدِّمة برنامج "ليلة" على فضائية "النهار": "مخرج العمل سامح عبد العزيز يعرف كيف يحافظ على سمعة بلده ولم يأتِ من الشارع، وهل كل الذين شاركوا في العمل اتفقوا على عمل جنسي". وكانت هيفاء وهبي دعت محبيها بمناسبة عيد الحب إلى تحدٍّ جديد بنشر الحبّ والفرح عبر كتابة عبارة حبّ على المرآة وإرسالها "تاغ" لكلّ المحبيّن مطلقة في الوقت عينه هاشتاغ #هيفا لوف تشالينج. وخصّت هيفاء متابعيها عبر حسابها الرسميّ على موقع "إنستغرام" بمقطع فيديو صغير مرفقاً بموسيقى رومانسية حالمة اقترحت فيه على الجميع القيام بالمثل لنشر الحبّ، وبدت هيفا في الفيديو بكامل أناقتها وهي ترتدي فستاناً أحمر اللون أظهر جاذبيتها وأنوثتها مع تسريحة شعر ناعمة، وكتبت بقلم أحمر الشفاه عبارة "لوف" بالإنكليزية "حب على المرآة".
وعندما عُرض في الولايات المتحدة الأمريكية اقتطع منه أكثر مشهد مثير للجدل وأعطته جمعية الفيلم الأمريكي تقييم إكس. بعد إجراء تنقيحات على رمز تقييم جمعية الفيلم الأمريكي في عام 1997، أعاد نظام جمعية الفيلم الأمريكي لتقييم الأفلام تقييم الفيلم على أنه إن سي-17 بسبب «بعض المحتويات الجنسية الصريحة» وأصدرت مترو غولدوين ماير رقابة مخفضة من النوع آر عام 1981. وفي احداث الفيلم، يلتقي بول (براندو) البالغ من العمر 48 عاما، وهو رجل أمريكي مالك فندق يعيش حالةً من الحزن إثر انتحار زوجته روزا، بشابة باريسية تدعى جين (ماريا شنايدر) تبلغ من العمر 19 عاما، في شقة يهتم كلاهما باستئجارها. يأخذ بول الشقة بعد أن تحصل علاقة جنسية بهويات مجهولة بينهما هناك، ويصر على أنه يجب ألا يشارك أي منهما أية معلومات شخصية مع الآخر حتى الأسماء، مما يثير جزع جين، تستمر العلاقة إلى أن تصل جين إلى الشقة في أحد الأيام لتجد أن بول قد غادرها دون سابق إنذار. يلتقي بول بجين في الشارع فيما بعد ويخبرها أنه يريد تجديد العلاقة، يخبرها عن المأساة الأخيرة المتعلقة بزوجته. اغتصاب هيفاء وهبي بابا فين. خلال سرده لقصة حياته، يتجولان في حانة التانجو ويستمر بإخبارها عن نفسه.
« ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله » - YouTube
اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
السؤال: ما معنى: { وذروا البيع} عند صلاة الجمعة ؟ وما المقصود بالبيع؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [ الجمعة: 9]. يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة. ومعنى: وذروا بالذال ـ اتركوا، والمراد بالبيع: التجارة، قال ابن الجوزي في تفسيره: قوله عز وجل: وذروا البيع ـ أي: دعوا التجارة في ذلك الوقت ، وعندنا: لا يجوز البيع في وقت النداء، ويقع البيع باطلًا في حق من يلزمه فرض الجمعة وبه قال مالك، خلافًا للأكثرين. اهـ. والله أعلم. 44
23
48, 974
يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة
قرأت مقالاً في جريدة «الوطن» كتبه الشيخ الدكتور عيسى الغيث، تحت عنوان «إغلاق المحلات للصلاة»، وحمدت الله أنه أتى اليوم الذي توضع فيه الأمور في نصابها بعيداً عن التنطع والتعقيد. وتذكرت الأيام الخوالي عندما كنا نحاول أن نكتب في هذا الموضوع ولو تلميحاً، أول ما يقرأه رئيس التحرير يصاب بالنفاضّة ومرض (أم الركب)، ويرفضه جملة وتفصيلاً، وإذا سها عنه ونشر يطاردك (طيور شلوا) بالسباب واللعنات، ولو كان في مقدورهم لرجموك بالحجارة. وليسمح لي الشيخ الكريم أن أعيد نشر مقاله الذي يستحق أن يكتب بماء الذهب، وجاء فيه: انطلاقاً من قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون)، فنقول إن إغلاق المحلات للصلاة مقتصر على صلاة الجمعة بنص الآية، وأما بقية الصلوات فمحل خلاف محلي معاصر، والمسألة محل اجتهاد.
اذا نودي للصلاة من يوم
جاءَ في باب فَضْلِ التَّأْذِينِ من صحيح البخاري (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال (إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى)).
وفي صحيح مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري باب فَضْلِ الأَذَانِ وَهَرَبِ الشَّيْطَانِ عِنْدَ سَمَاعِهِ (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُول (إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ) قال سُلَيْمَانُ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ فقال هِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ سِتَّةٌ وَثَلاَثُونَ مِيلاً.
شرح ألفاظ الحديثين:
" لَهُ ضُرَاطٌ ": الضراط بضم الضاد خروج الريح من الدبر بصوت، وهل هو حقيقة؟
قيل: يحمل على ظاهره وأنه ضراط حقيقة. وقيل: ليس حقيقة وإنما كناية عن شدة هربه وخوفه عند إدباره. قال ابن رجب رحمه الله:" وضراط الشيطان محمول على ظاهره عند كثير من العلماء، ومنهم من تأوله، ولا حاجة لذلك" [فتح الباري لابن رجب (5 /215)].
" وَلَهُ حُصَاصٌ ": قيل: هو الضراط، وقيل: هو شدة العدو والفرار.
" حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ ": ثوب بضم الثاء، وتشديد الواو المكسورة، من ثاب إلى الشيء أي رجع إليه، والمراد إقامة الصلاة، لأن مقيم الصلاة رجع إلى الدعاء إليها بعد أن نادى لها بالأذان، وجاء في الرواية الأخرى عند مسلم التصريح بأن المراد بالتثويب الإقامة حيث قال صلى الله عليه وسلم:" فإذا سمع الإقامة ذهب".
" حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ ": أي يوسوس له.
" اذْكُرْ كَذَا، وَاذْكُرْ كَذَا ": قال ابن حجر رحمه الله:" زاد مسلم من رواية عبد ربه عن الأعرج " فهنَّاه ومنَّاه وذكّره من حاجاته ما لم يكن يذكر، قوله " ما لم يكن يذكر " أي لشيء لم يكن على ذكره قبل دخوله في الصلاة" [الفتح (2 /86)] وهذا مشاهد فالشيطان يحول بينه وبين خشوعه وصلاته بتذكيره مالم يذكر بل ما لا يمكن له فعله أحياناً.
"
وفي الآية دليل على وجوب حضور الجمعة واستماع الخطبة. فإذا سمعتم الخطبة, وأديتم الصلاة, فانتشروا في الأرض, واطلبوا من رزق الله بسعيكم, واذكروا الله كثيرا في جميع أحوالكم؛ لعلكم تفوزون بخيري الدنيا والآخرة. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ