احتفلت الفنانة قمر خلف وزوجها الفنان مهيار خضور بعيد ميلاد ابنتهما «آيات» التي بلغت سنتها الأولى، وقالت قمر: «أنتظر أن أقبّلها بين الجبين والعين وأداعبها من حين إلى حين وأسمع مناغاتها الحنونة، وكلماتها المفتونة، المنقوصة بآخر حرفين، فما أجملها حين تناديني بالكاد تنطق اسمي»، وآيات هي الابنة الوحيدة للفنانة قمر خلف من زوجها الفنان مهيار خضور، ولكن لديها ابنة ثانية من زوجها الأول الفنان مهند قطيش، وهي جودي، التي يجمعها بوالدتها شبه كبير.
- قمر خلف وزوجها لطفلها
- قمر خلف وزوجها سعيد الشامسي
- قمر خلف وزوجها وابنائها
- نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره | مصطفى محمود - YouTube
- نختار ما نحب ونحتمل ما نكره فهذه حقيقة الدنيا || من العلم والإيمان مع د. مصطفى محمود - YouTube
- ما رأيك في مقولة الدكتور مصطفى محمود: 'نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره'؟ - Quora
قمر خلف وزوجها لطفلها
صور قمر خلف وزوجها - صور عائلية للفنانة قمر خلف مع الممثل مهيار خضور
صور نادرة جميلة جدا للفنانة قمر خلف مع الممثل مهيار خضور
صور عائلية نادرة للفنانة قمر خلف مع زوجها
قمر خلف وزوجها سعيد الشامسي
نبذة عن قمر خلف. قمر خلف
محتويات المقالة
من هي قمر خلف
تعتبر قمر خلف من أبرز الممثلات السوريات اللواتي برزن بتميزهن في الأعمال الدرامية السورية. وقمر التي تعود أصولها إلى مدينة حلب شمال سوريا لها عشرات الأعمال وسنذكر سيرتها الذاتية بالتفصيل في هذا المقال. بداية حياتها
قمر هي من مدينة حلب ومن مواليد 9 إبريل عام 1970م ويبلغ عمر قمر في عام 2020 50 سنة. ورغم أنها درست في الوهلة الأولى الصحافة في عام 1998م ولكنها اتجهت نحو مجال الفن وتميزت في هذا المجال. إن ديانة قمر خلف هي الإسلام فهي تنتمي لعائلة مسلمة سنية تعود أصولها إلى مدينة حلب. مسيرتها المهنية
كانت بداية قمر الفنية حديثة نوعاً ما مقارنة بأقرانها من الممثلين السوريين وكان أول عمل لها في مسلسل حمام القيشاني بالموسم الثالث عام 1998م. كما شاركت في عدة أعمال درامية وسينمائية منها الكرسي وحادثة على الطريق وعودة غواء وصراع على الرمال وغيرها. أبرز أعمالها
لقمر خلف الكثير من الأعمال ونذكر وفق القائمة التالية أبرزها:
في السينما
فيلم الكرسي عام 2002م. فيلم حادثة على الطريق عام 2007م. فيلم للعدالة كلمة أخيرة عام 2009م. فيلم الخوافي والقوادم في نصرة الإسلام عام 2009م.
قمر خلف وزوجها وابنائها
تزوجت من الفنانين مهند قطيش ومهيار خضور.. قصة الفنانة السورية قمر خلف وأبرز محطات حياتها (صور/ فيديو) مدى بوست_فريق التحرير قمر خلف؛ فنانة سورية شهيرة، تميزت بالجاذبية والجمال وبموهبة فنية كبيرة، مسيرتها الفنية بدأت عام 1998، بالعمل مع عملاقة الدراما السورية، الفنان دريد لحام في مسلسل "عودة غوار: الأصدقاء، والفنان أيمن زيدان في مسلسل "الطويبي". الفنانة قمر خلف لم تدرس في المعهد العالي للفنون المسرحية مثل غالبية نجوم الدراما السورية، بل اختارت أن تدرس الصحافة، وبالرغم أن جمالها منحها الفرصة الأولى للتمثيل، فإن موهبتها تكفلت بتوفير الكثير من الفرص بعد ذلك. شاركت خلف في عشرات المسلسلات، نذكر منها: "خلف القضبان"، "طريق النحل"، "زمن البرغوت"، "خيبر"، "سوق الحرير". تزوجت خلف مرتين، الأولى من الممثل والمخرج مهند قطيش وانفصلا، ثم تزوجت بالفنان مهيار خضور. الفنانة السورية قمر خلف-إنترنت نشأة الفنانة قمر خلف وُلدت الفنانة قمر خلف في 9 أبريل 1979، في مدينة حلب/ سوريا، لكن أصولها تعود إلى مدينة الميادين في محافظة دير الزور. عاشت خلف في مدينة حلب ودرست في مدارسها حتى حصلت على شهادة الثانوية العامة "البكالوريا"، ثم انتقلت مع والدها إلى العاصمة السورية دمشق، والتحقت بجامعة دمشق، كلية الآداب، قسم الصحافة.
ـحت المـ. ـداس
جـ. ـسدت الفنـ. ـانة قمر دور أمل، شـ. ـابة تعمل كدكتوـ. ـرة جامعـ. ـية، وتجمع ما بـ. ـين الثقافة والجـ. ـمال والأخـ. ـلاق وغيره من الصـ. ـفات الحمـ. ـيدة. ومع ذلك تصـ. ـر حمـ. ـاتها "أم شـ. ـريف" على إسـ. ـاءة معاملتـ. ـها، لأنها فقـ. ـيرة وليست بمستـ. ـواهم المادي، حتى أنـ. ـها كانت معارضـ. ـة لذلك الز واج. وفي نفـ. ـس الوقت أمل متزوجـ. ـة من رجل أعمـ. ـال "شـ. ـريف"، الذي وجد باختصـ. ـاصها العلمـ. ـي فرصة ليسـ. ـتفاد من منه بعملـ. ـها. لكن والدتـ. ـه تضـ. ـل "تزن برأسـ. ـه" حتى يقتـ. ـنع بأن يطلـ. ـقها، ويتـ. ـزوج "سوزان" ابـ. ـنة الحسب والنـ. ـسب، لكنه فيـ. ـما بعد ينـ. ـدم هو وأمـ. ـه. خاصـ. ـة أن العـ. ـروس الجـ. ـديدة مهملة، وكثيرة الشـ. ـكوى دون سبـ. ـب، حتى أنها تـ. ـظل نائمة للسـ. ـاعة الواحدة ظـ. ـهرا، ولا تلبـ. ـي واجبات زوجـ. ـها. ثم تخـ. ـرج أم شادي عن صـ. ـمتها، فتشـ. ـاجر سوزان، لتتـ. ـرك الأخـ. ـيرة المنزل، ويقرر شـ. ـادي تطليـ. ـقها، والعـ. ـودة إلى زوجـ. ـته السـ. ـابقة. لكن ذلك القـ. ـرار أتى مـ. ـتأخرا، والسـ. ـبب أن أمل وجـ. ـدت الشـ. ـريك الذي يقـ. ـدرها ويحتـ.
فاختر لنفسك
لطالما فكرت، هل الحب شعور محض أم خطة ممنهجة، هل نحن مليؤون بالمشاعر أم نحن نتظاهر؟ على الأغلب أن العلم في هذا المجال يتفوق، فعلمياً إدراك العواطف ليس عمل القلب كما نعتقد، إنه عمل العقل حيث تقوم منطقة صغيرة تسمى اللوزة الدماغية بهذا الأمر. ما رأيك في مقولة الدكتور مصطفى محمود: 'نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره'؟ - Quora. الدماغ هو الذي يشعر بالحب - الكره - الخوف - الغضب، وهو الذي يقاوم ليحمي نفسه بغريزة البقاء على قيد الحياة، سواء بالأمل والتفاؤل، أو الألم والتشاؤم. أي شعور لا يزول على الفور، لكنه يقل مع مرور الوقت، الجروح تلتئم مع استمرار الحياة، لذلك دائماً ما نقول لا تدع عضلة تضخ الدم تحدد مجرى حياتك، كن أنت موجهها، نحن بتنا في عالم يقلد ولا يبتكر، كل شيء مستنسخ، حتى تلك المشاعر التي كان من المفترض أن تكون أكثر خصوصية وتفرداً. في سباق العواطف نحن الخاسرون، فقد تجرد كثيرون من إنسانيتهم وأصبحوا مجرد وحوش ضالة، ماتت القلوب، والرحمة انعدم وجودها، أصبحنا نتظاهر بالحب والكره، فنحن نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره.
نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره | مصطفى محمود - Youtube
ولم ينسى ابن زهير حرمة البيت والدخيل والوجه والقصير" الجار الغريب" والجيرة لابن العم على ابنة عمه والغائها وصفات الشهود والاستشارة والحمية للقبيلة بالحق واحترام الكريم واحترام الكبير سنا واحترام الشجاع وغيرها، دون تفرقة بين المتنازعين في الدين او العرق. والتي سنعرج عليها لاحقاً. في القرآن طالوت يقول لجنوده أثناء الزحف ( ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم). ربط الله الانتصار في المعركة في الانتصار على النفس ؛ وبرغم العطش لا تشربوا فإذا اشتد العطش كثيرا اشربوا غرفة بيدكم فماذا كانت النتيجة؟ ان غالبيتهم شربوا وقليلا منهم لم يشربوا؛ وهؤلاء القلة القليلة هم في كل عصر شعارهم نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره؛ وهاتين الكلمتين فيهما النجاة. وهؤلاء القلة خلق الله الدنيا كلها لكي يفرزهم، يفرز هؤلاء القلة من الكثرة خلق الدنيا لكي يفرزهم ولكي يفرد لهم جنات كرمه في الاخرة لان هؤلاء القلة هم اهله الذين هم اهله اما الباقي فهم حطب الشهوات في الدنيا وحطب النار في. الآخرة. ربنا اجعلنا ممن نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره. وكما نوهت في بداية المقال الى اهمية القبيلة والعشيرة في النصر والفلاح دنيا وآخرة مدعما بذلك آيات الله وقول رسوله وسنة صحابته الا انه لا تزال رغبات البعض وارادتهم تعارض هذا الفكر ليس لنقص المعرفة بل مكابرة ذلك أن الارادة والرغبة تعلو على الحقيقة والمنطق والحجج بل هي تسخر العقل لاغراضها ، عندما تريد شيء تبدأ بتبريره.. لان.. ولكي.. وحيثما وتسخر العقل لكي يخدم ارادتك وعندما تزهد هذا الشيء ولا تريده تبدأ من جديد تفبرك منطق ثاني.. نختار ما نحب ونحتمل ما نكره فهذه حقيقة الدنيا || من العلم والإيمان مع د. مصطفى محمود - YouTube. لكي.. ولأن.. وحيثما وتسخر العقل لكي يخدم ارادتك الجديدة.
الحياة باختصار تكمن في مفهومين عظيمين: نقاوم ما نحب، ونتحمل ما نكره. وفلسفة الوجود يختصرها الفيلسوف شوبنهاور في هذه العبارة حيث تتأرجح الحياة بين: الم الحرمان ،وملل الإشباع. اذن وجع الحياة لا ينتهي، إن كنت جائعا لمال أو حب أو شهرة أو جنس فأنت تتألم ،وان كنت متخما بالمال و الشهرة والجنس والحب والمناصب فأنت تتألم. ما هو الحل اذن؟ الانتماء للمطلق، وهو الله، وتقليل أهمية كل ما في الوجود على انه تافه، وقد يزول بلحظة من اللحظات. المال ينفد. الحب قد يتحول الى كره. الشهرة قد يخطفها منافس فلا يمكن ان تكون فتى الشاشة الأول على طول الخط، والمنصب لابد تفهم أتى لك وسيذهب لغيرك ووحده الله الباقي. هذه النظرية استخلصها من فلاسفة كانوا ملحدين، فتحولوا الى الإيمان. أنا لا أبيع مواعظ! انا اتحدث من موقع تجربة فلسفية واريكيولوجية للتاريخ، وبعد قراءة متعمقة في علم السوسيولوجيا وعلم النفس أن الخلاص والاطمئنان القلبي الاستسلام لقوة مطلقة، وهي الله. نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره | مصطفى محمود - YouTube. ان معرفة الله بالعلم و القراءة المتأنية للوجود والظواهر الكونية و التعمق في الطبيعة والحياة ترفع الاطمئنان النفسي وتقلل أهمية أي شي في الوجود. أقول تقليل وليس إلغاء أو الكفر به.
نختار ما نحب ونحتمل ما نكره فهذه حقيقة الدنيا || من العلم والإيمان مع د. مصطفى محمود - Youtube
بقلم: الشيخ سعود بن زهير
في القرآن طالوت يقول لجنوده أثناء الزحف ( ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم) ربط الله الانتصار في المعركة في الانتصار على النفس ؛ وبرغم العطش لا تشربوا فإذا اشتد العطش كثيرا اشربوا غرفة بيدكم فماذا كانت النتيجة؟ ان غالبيتهم شربوا وقليلا منهم لم يشربوا؛ وهؤلاء القلة القليلة هم في كل عصر شعارهم نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره؛ وهاتين الكلمتين فيهما النجاة. وهؤلاء القلة خلق الله الدنيا كلها لكي يفرزهم، يفرز هؤلاء القلة من الكثرة خلق الدنيا لكي يفرزهم ولكي يفرد لهم جنات كرمه في الاخرة لان هؤلاء القلة هم اهله الذين هم اهله اما الباقي فهم حطب الشهوات في الدنيا وحطب النار في. الآخرة. ربنا اجعلنا ممن نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره. وكما اعلمتكم في مقالي السابق عن اهمية القبيلة والعشيرة في النصر والفلاح دنيا وآخرة مدعما بذلك آيات الله وقول رسوله وسنة صحابته الا انه لا تزال رغبات البعض وارادتهم تعارض هذا الفكر ذلك أن الارادة والرغبة تعلو على الحقيقة والمنطق والحجج بل هي تسخر العقل لاغراضها ، عندما تريد شيء تبدأ بتبريره.. لان.. ولكي.. وحيثما وتسخر العقل لكي يخدم ارادتك وعندما تزهد هذا الشيء ولا تريده تبدأ من جديد تفبرك منطق ثاني.. لكي.. ولأن.. وحيثما وتسخر العقل لكي يخدم ارادتك الجديدة.
وهذا حال الشعوب منذ الأزل وإلى أزلٍ غير ببعيد يفاخرون ويعتزون بأنسابهم. وهذه هي إرادةُ الله تعالى حين قال: " وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم" بمعنى أن القاعدةَ للتعايش في الأرض أساسها التعارف ومعنى التعارف هنا النشاطات والتعاملات الإنسانية بكافة اشكالها والتي لا يجب ان تتم قبل علم المتعارفين بعضهم ببعض من اي قوم او عشيرة او قبيلة ينحدرون بحيث يسود الاحترام. أما قوله تعالى: " إن اكرمكم عند الله اتقاكم " فهي القاعدة للحياة بعد الموت حيث يكرم الله تعالى من كان في قلبه تقوى ختاما لاعماله الصالحة وبعد ذلك يقول عز وجل" فإذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يوم إذن ولا يتساءلون " اي ان تعاملك مع الاخر لا يبنى على تقواه فالله هو الوحيد الكاشف على قلبه. والان وبعد هذا الموجز المقتضب لاهمية القبيلة والعشيرة سنعود لعنوان المقال، يُقطَع لسانه او يشتريه؟ والذي يعتبر احد قوانين القبائل وتشريعاتها والذي يحكم فيه ابن زهير "المؤسس التاريخي لبيت القضاء العشائري في الاردن وفلسطين وصاحب الريادة والمرجعية"، على كل من يتناول بلسانهِ أعراض الناس وحرماتهم ان على خصومه ان يقطعوا لسانه او ان يشتريه بما يطلبه المجني عليه او ان يعفوعنه.
ما رأيك في مقولة الدكتور مصطفى محمود: 'نقاوم ما نحب ونتحمل ما نكره'؟ - Quora
يُقطَع لِسانُه أو يشتريه! بسم الله الرحمن الرحيم قال صلى الله عليه وسلم: "أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب" معتزاً بنسبه وقبيلته، مفاخراً لا متكبراً ، حيث حمته عشيرته الذي كان فيها اوسطهم نسباً من بطش الكفار. وقال فيه جعفر ابن ابي طالب مخاطبا النجاشي كنا قوما ذي جاهلية فأتانا رجلا نعرف نسبه وصدقه وامانته. ومن بعد ذلك انتصرت جيوش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد الذي كان جيشه مقسما على اساس قبلي ، كل كتيبة عبارة عن قبيلة او عشيرة في العموم فاستبسلوا في القتال خوفا من معيار بعضهم بعضا. ولم ينسى ذلك عمر بن الخطاب الذي ولىً عمر بن العاص على مصر قائلا له اذا وليت فيها" أي إذا عينت رجالا في مناصبها" فوليِ صاحب دين فخلق قحسب ونسب، اذا لم يردعه دينه ردعه خلقه واذا لم يردعه خلقه ردعه اصله ونسبه. واكرم الرسول الكريم ابي سفيان حين قال" من دخل بيت ابي سفيان فهو امن " ليس لشخصه وانما لانه يمثل قبائل قريش وكنانة بزعامته وايمانا منه باهمية النسيج الاجتماعي القبلي الذي يميز البشر عن غيرهم من خلق الله برقيهم الانساني بعكس باقي الخلق الوحشي الحيواني. وقبل ذلك بكثير احتل روما شعب الجيرمان نظراً لقوتهم المنحدرة من قبليتهم المتماسكة.
21 episodes
ضع سماعاتك ودع النور يدخل إلى قلبك. أجمل المواعظ و الخطب الدينية لأكبر العلماء والشيوخ المسلمين العرب بمؤثرات ملهمة تجعل روحك تتوهج إيمانا. insta:
23 APR 2022
كيف يتابعك الله ؟
كيف تعرف أن الله جل جلاله يتابعك ؟ درس مؤثر لفضيلة د. محمد راتب النابلسي. --- Send in a voice message:
21 APR 2022
لا تعتمد على أحد!! من روائع الدكتور فضيلة الشيخ راتب النابلسي --- Send in a voice message:
13 APR 2022
كلام مؤثر جدا
موعظة مؤثرة جدا للشيخ عبدالرحمن الباهلي. --- Send in a voice message:
12 APR 2022
حديث نبوي غير حياتي تماما!! فضيلة الشيخ د. محمد سعود الرشيدي يحكي كيف أن هذا الحديث النبوي الشريف غير حياته تماما، وكيف أن منهج حياة. --- Send in a voice message:
10 APR 2022
دنيا فانية
كلام مؤثر جدا عن الدنيا وكيف أنها زائلة فانية! --- Send in a voice message:
29 NOV 2021
ملك يتحدث عن السعادة
ما هو السبيل للسعادة ؟ هل المال فعلا يجلب السعادة؟ --- Send in a voice message:
Customer Reviews
Top Podcasts In Education
You Might Also Like