تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
- صوت المطر شعر عن
- صوت المطر شعر غزل
- قبيلة بني مروان العتيبي
- قبيلة بني مروان بابلو
- قبيلة بني مروان ديوان الخاتم
صوت المطر شعر عن
الباراسيكلوجي.. طاقة أقوى من الحواس وأضعف من الطب د. جاسم العزاوي يساعد علم الباراسيكولوجي، المتمرسين فيه، على الثبات أمام...
د. جاسم العزاوي عملنا هو علاج المرضى.. لا صدقة ولا منة، إنما واجب ورسالة، يجتمعان في تقديم الخدمة الصحية؛...
د. صوت المطر شعر غزل. جاسم العزاوي سألني صديق، وفي عينه غمزة ابتسام، أزاحت تفاصيل وجهه: "انت ست بيت.. ون ان ثري؛ ومثلما...
د. جاسم العزاوي رسالة الطب العظمى، مهنتي وهوايتي ومتعتي، وهو الطريق الى موقع اجتماعي تمنيته فحققه؛ فالمكانة الاجتماعية فتحت...
د. جاسم العزاوي* تقضي النصوص التاريخية الموثقة، بوجود إتفافات على قناعات العامة من الناس؛ تسوقهم لارادة السلطة.. تمارس عليهم...
صوت المطر شعر غزل
كيف تصنع صنم مقدس علي مهدي الاعرجي في كل مرحلة زمنية يشهد العالم بظهور شخصية تطفوا على السطح المجتمعي...
علي مهدي الاعرجي التُّرَّهَةُ هي الطريق الصغير المتشعب من الطريق الكبير.
تبي تعرف شوقي لك
باقي المطر اللي ماقدرت تجمعه
البيّاضْ – ومايْ عيني … وألف سِكة ، وأمسْ ليلْ
حِلمْ أذْهَلْني سُكوتَه.. ويـنْ جـايْ ، وليـه رَاحْ! عانِقتْ هَـالسُحبْ صوتْ وعانِدْ الليله … جِديـلْ …
فِتنْتي لّبَتْ نِـدايْ … وقاوِمـتْ ضَـربْ الجِـراحْ! سالْهَ المَفْرِقْ دمُوع … وعيّـت عروقـي تِسيـلْ
وماتَتْ اللحْظَـة وقامِـت قِصـة ٍ كِنهـا مُـزاحْ …. قَف لا تَنطرْ رجـوع ٍ … يشبـه أشيائـي هَزيـلْ! رِحْ لا ترجـي ألمّـكْ وأشربِـكْ قَبْـل الـمَـراحْ! المِسا ما كانْ طيّـب … حشـرجْ بِصوتـي طويـلْ
والصباح أعبْس منْ إني أضْحَكْ بِـ/وجه الصبـاحْ
وأنتي ( يُمه) لا تواسي خاطـري دمعـي أصيـل ْ
مـا يفـارق/ لـو يفـارق! لا ولا يَقْبـلْ يُـزاحْ! لملمي كلك / وبعضـي عاجـز ٍ أزرى … يشيـل! شال بَعْضه ، بَسْ بعْضَه شَـدْ مِـن أزره وطـاحْ! إسمعي لَجةْ عروقي … سامري صـوتْ العويـلْ! إضحكي لَ الناس دوني وإشربي حِلمي … قَـراحْ! إيه ( يُمه) لا تخافي من بُكا! عنـدي … قليـل! لو تسمعتي فراشي مـن دموعـي! صوت المطر شعر عن. كـان صـاحْ! إرحلي عَن أمنيـات ٍ تشبـه أجزائـي … دليـل! عن رداتْ الحَظْ ….. ولاّ عـن مفاهيـمْ المُبـاحْ! أحتري قطرة سحابه!
وسنتناول خلال هذا المقال جانب مهم في المخلاف السليماني وهو علاقة قبيلة بني مروان بالعثمانيين ، التي لم تنل حقها في كتب ومراجع التاريخ. فمنذ دخول العثمانيين الى اليمن وتهامة عام ١٨٧١م كان لقبيلة بني مروان موقفا من هذا التمدد العثماني في تهامة ، فقد جابهت قبيلة بني مروان التمدد العثماني رغم محاولة العثمانيين بسط نفوذهم على المناطق التهامية وبالتحديد المخلاف السليماني حتى خروجهم من اليمن عام ١٩١١م.
قبيلة بني مروان العتيبي
قبيلة الشبيلي وش يرجع ، يرجع نسب العرب إلى أبناء نوح، وإسماعيل بن إبراهيم، وإن ذلك بحسب ما ذكرته كتب أنساب العرب، والتي خصصت صفحاتها للحديث عن التاريخ العربي، والذين تمكنوا من المكوث في شبه الجزيرة العربية لسنوات طويلة، من ثم انتقلوا للاستقرار في الدول المجاورة لشبه الجزيرة، ومن بينهم قبيلة الشبيلي وش يرجع. ما هو أصل عائلة الشبيلي الشهري إنها من أكثر العائلات تميزاً بين العائلات العربية، والتي انبثق أصولها من قبائل عربية أصيلة مكثت لسنوات طوال في شبه الجزيرة. كما وأنه يمكن القول بأن هذه القبيلة من ضمن أكبر القبائل التي تواجدت في جازان. بينما وإنها من أكبر الضواحي الخاصة بهذه القبيلة مدينة صامطة. والتي ضمت الكثير من أبناء قبيلة الشبيلي. كما أنها امتدت من البحر الأحمر وحتى الجبل، وتضم بدورها خمس قبائل رئيسية والتي هي كما يلي: بني مبارك. كذلك، العرافين. أيضا، بني مروان. كذلك، بني حمد. المروانى وش يرجع – المنصة. اهل السلم والعشره. قبيلة الشبيلي وش يرجع إن القبائل العربية لها الكثير من السمات والصفات التي ميزتها عن غيرها من الشعوب، وإن هذه القبائل لها تاريخ مشرف بين القبائل. كما وأنه من ضمن هذه القبيلة قبيلة الشبيلي التي تمركزت بشكل أساسي في جازان.
قبيلة بني مروان بابلو
بني مروان والأتراك - YouTube
قبيلة بني مروان ديوان الخاتم
وفي عام 1918 بدأت بوادر الثورة الشاملة تظهر في مناطق متعددة من العراق وخصوصا منطقة الفرات الأوسط والمدن المقدسة وبغداد بعد ان أخذ الوعي الوطني ينتشر ويتبلور بعد أن قامت القوات البريطانية بقمع ثورة النجف وأعدام الكثيرين ونفي اخرين وسيطرتها التعسفية على كل مرافق الحياة في العراق. اندلعت ثورة العشرين.. لتكون المؤشر الاكبر على شخصية العراقي الرافض لكل اشكال الظلم والهوان.. قبيلة بني مروان بابلو. فهكذا جبله الخالق وهكذا هو وهكذا سيكون الى النهاية..
في عام 1968 جاءت شرذمة من حزب, طرد من السلطة في تشرين 1963 وسيطر على الحكم في العراق بعد ان قام بتصفية كل القوى الوطنية.
خلاصة القول اذا تحدثنا عن ما حدث لقبائل منطقة جيزان بشكل خاص في عهد الحكم السعودي نجد ان كل قبائل منطقة جازان تفرقت و اصدرت الأوامر لمراكز الاحوال المدنيه بنسب كل شخص الى فخذه و ليس الى قبيلته الأم منعا لاظهار كثرتهم و موازاتهم الى قبائل عسير و قحطان و شهران و قبائل نجد من عتيبه و مطير و عنزه و حرب و شمر. فتجد ان قبائل بني مروان (مركزهم الموسم) كل فرد منهم يحمل فقط في اخر بطاقته اسم فخذه مثلا ( العريبي - القيسي - ال عتين - العواجي - ال قمير - ال غوير - الازيبي - ال عاتي و هكذا)