وقد اطلع سمو نائب أمير المنطقة الشرقية على حزمة من المبادرات المجتمعية، التي نفذتها أمانة الأحساء، منها "الأحساء الخضراء" عبر زراعة 10 مليون شجرة مع حلول 2030، ومبادرة "مدينة بلا عوائق"، ومبادرة "عشان أحب السعودية، عشان أحب الأحساء" وتهدف إلى مشاركة المجتمع في الأعمال التطوعية. وشاهد سموه عرضًا مرئيًا عن ما انتهت إليه أمانة الأحساء، مؤخراً، بشراكة استراتيجية مع هيئة تطوير المنطقة الشرقية وغرفة الأحساء، من منجزات مهرجان تسويق تمور الأحساء المصنعة "ويا التمر أحلى"، والذي حقق قفزات نوعية على الصعيد السياحي والاقتصادي لمنتجات تمور الأحساء، حيث ارتفعت نسبة مبيعات التمور إلى أكثر من 38% عن نسخ المهرجان الماضية؛ مما يؤكد استمرارية التصاعد الذي عززها وجود العديد من الصفقات التجارية التي كانت في صالح تجار التمور المشاركين في المهرجان. وكشفت إحصائية المهرجان عن تجاوز مؤشر تعداد الزوار 697 ألف زائر من مختلف مناطق ومدن المملكة، ومن دول الخليج الشقيقة وتوافد عدد كبير من سواح الدول المختلفة، وذلك خلال 44 يومًا منذ انطلاقته في 13 يناير المنصرم، برعاية كريمة من سمو أمير المنطقة الشرقية. نائب أمير الشرقية يستقبل مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالمنطقة - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم. ومن جانبه، قدّم أمين الأحساء المهندس عصام الملا، خلال الحفل، عرضًا للمشاريع، منها مشروعات مبادرة أنسنة المدن" والهادفة إلى تعزيز البعد الإنساني وخلق بيئة ملائمة للسكان ومرتادي المواقع العامة وزيادة الغطاء النباتي، عبر إنشاء 14 حديقة وساحة بلدية، بإجمالي مساحة تبلغ 287 ألف متر مربع.
سمو “نائب أمير الشرقية” يزور مبنى محافظة الأحساء ويلتقي الأهالي والأعيان (صور) | صحيفة الأحساء نيوز
الدمام - سلطان الجمعان:
استقبل صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز نائب أمير الشرقية ، بمكتب سموه بديوان الإمارة اليوم مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالمنطقة الشرقية المهندس عامر بن علي المطيري والذي قدم لسموه تقريراً عن إنجازات فرع الوزارة خلال العام الماضي ٢٠٢١. سمو “نائب أمير الشرقية” يزور مبنى محافظة الأحساء ويلتقي الأهالي والأعيان (صور) | صحيفة الأحساء نيوز. وأكد سموه على أهمية الحفاظ على البيئة والدور الحيوي والهام الذي يقوم به فرع الوزارة من خلال أداء مهامها واختصاصاتها في المنطقة ودعم المستفيدين من خدماتها من المزارعين والصيادين. وأوضح م. عامر المطيري أن فرع الوزارة في المنطقة حقق العديد الإنجازات من أهمها تنفيذ 35 حملة تشجير أسفرت عن زراعة أكثر من 900 الف شجرة بالمنطقة ، وردم أكثر من 87 بئر مكشوف، كما تم تنفيذ 62 مشروع لإنتاج اللحوم البيضاء والحمراء ، وبلغت المنتجات السمكية بالمنطقة 47 الف طن.
الدمام- حمودالزهراني
استقبل صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز نائب أمير المنطقة الشرقية بمكتب سموه بديوان الإمارة اليوم الأحد الأستاذ خليل بن إبراهيم الزياني. نائب أمير الشرقية يتقدم المصلين على طالب بن شريم | صحيفة المواطن الإلكترونية. واطمأن سمو نائب أمير المنطقة الشرقية صحة الأستاذ خليل الزياني وتمنى له دوام الصحة والعافية. ورفع الزياني الشكر لسموه الكريم على اهتمامه ومتابعته لحالته الصحية خلال الفترة الماضية. صوت الحجاز أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
(البلاد السعودية/عرفات) اندمجتا بمسمى البلاد في 1378/7/16 هـ – 1959/1/26 م
تصفّح المقالات
نائب أمير الشرقية يستقبل مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالمنطقة - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
في الأربعاء 20 شعبان 1443ﻫ الموافق لـ 23-3-2022م
Estimated reading time: 8 minute(s)
الأحساء – "الأحساء اليوم"
أجرى صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان نائب أمير المنطقة الشرقية، مؤخرًا، زيارة إلى أمانة الأحساء، حيث اطلع على المشاريع الحالية والمقبلة، وما حققته الأمانة خلال مهرجان تسويق تمور الأحساء المصنعة 2022 من إنجازات حققت عبرها أهدافًا تصاعدية في أعداد الزوار ورفع العوائد المالية لمنتجي التمور والمزارعين في الأحساء. وفي الأثناء، شدّد سموه على ضرورة الاهتمام بجودة المشروعات البلدية وتطوير البنى التحتية، لخدمة السكان من مواطنين ومقيمين، من أجل رفع مستوى جودة الحياة، وتعزيز التنمية البلدية عبر تنفيذ المشروعات المتعددة التي تستهدف تحسين المشهد الحضري وأنسنة المدن والاستثمار الأمثل للمقومات الحضاريةخ تماشيًا مع رؤية المملكة 2030. وقال سموه "في ظل الدعم الكبير الذي تقدمه حكومة سيدي خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين لتطوير نمط الحياة وتحسين الخدمات، يبقى أن يتم تنفيذ المشاريع بجودة عالية، وأن يكون للقطاع الخاص دور في التنمية عبر الحرص على التنفيذ والاستثمار الأمثل في مقدرات هذا الوطن المعطاء".
استقبل صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز نائب أمير المنطقة الشرقية بمكتب سموه بديوان الإمارة اليوم الأحد مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالمنطقة الشرقية المهندس عامر بن علي المطيري والذي قدم لسموه تقريراً عن إنجازات فرع الوزارة خلال العام الماضي ٢٠٢١. وأكد سمو نائب أمير المنطقة الشرقية على أهمية الحفاظ على البيئة والدور الحيوي والهام الذي تقوم به الوزارة للقيام بمهامها واختصاصاتها في المنطقة ودعم المستفيدين من خدماتها من المزارعين والصيادين.
نائب أمير الشرقية يتقدم المصلين على طالب بن شريم | صحيفة المواطن الإلكترونية
أدى صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز نائب أمير الشرقية عصر اليوم بمسجد الجبر بمقبرة الصالحية بمحافظة الأحساء صلاة الميت على طالب بن شريم المري رحمه الله. وقد حضر الصلاة صاحب السمو الأمير بدر بن محمد بن جلوي – محافظ الأحساء وعدد من أصحاب السمو الأمراء والمسؤولين والأعيان بالمنطقة وأبناء الفقيد وجمع من المصلين.
ورفع المطيري شكره لسمو نائب أمير المنطقة الشرقية على دعمه ومتابعته لأعمال وبرامج الفرع لخدمة المواطنين والمستفيدين من خدمات الوزارة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
لذلك حتى العلماء والباحثين كان عندما يقوموا باكتشاف أي شيء في العلم. كانوا لابد من أن يقوموا بتسجيله وتدوينه ونقله إلى التلامذة الذين يقوموا بالتدريس لهم، لكي، لا يضيع العلم مع موتهم. شاهد أيضًا: بحث عن الفن الشعبي المصري القديم للصف الأول الإعدادي
العلم مستمر باستمرار العلماء والمفكرين
ولو أن هؤلاء العلماء لن يفعلوا هذا الأمر لكان فني العلم وانتهى مع كل عالم ظهر إلى هذه الدنيا، كان حينها الرغبة في أن يكون لكل عالم الاكتشاف الخاص به الذي لا يختص به غيره. وكان العلم والتقدم الذي نحن عليه الآن لم نصل إليها لو كان حدث ذلك. لأن من المعروف أن العلم تراكمي ومن يقوم ببدء شيء يكمل العالم الذي يأتي من بعده من نقطة النهاية التي قام بوضعها. لا يقوم بالبداية من جديد حتى لا يضيع الوقت والمجهود كان يقوم باكتشاف الجديد. وهكذا حتى يصل إلى نهاية الشيء والعلم الذي لا نهاية له، هذا الأمر ينطبق تماماً مع صناعة الفخار. بحث عن الفخار باللغة الانجليزية. حيث كانوا القوم في هذا الوقت يقوموا بتوريث هذه الصناعة إلى أبنائهم وأحفادهم حتى تبقى مع مر العصور. كان يرسخوا بداخلهم أن هذه الصناعة هي التي وصلتهم إلى كسب المال والرزق. وهي التي كانت سبب في وجودهم في هذا الكون ليكبروا ويحيوا.
موضوع تعبير عن صناعة الفخار في مصر - ملزمتي
لذا كان لدينا أشكالاً متنوعة في هيئتها وزخارفها، فاللمدن العربية فخارها الشعبي الذي يميزها عن غيرها فعلى سبيل المثال:
فخار شعبي سعودي:
يمتاز بوظائفه النفعية ، فقد ُشكل لاستخدمه في الحياة اليومية لذا جاءت الأشكال غالبًا خالية من الزخارف الواضحة, ونجده ابتعد عن التقنيات الزخرفية التي عرفها الفنان المسلم. الخزف ~ مجال الخزف. ومن القطع الفخارية المشهورة في التراث الشعبي السعودي( الأزيار والدوارق والمباخر وفناجين القهوة)
فخار شعبي مغربي:
امتاز باهتمامه بالناحية النفعية, فكان من أهم الأواني هي القطع المستخدمة في الحياة اليومية ، مثل القدور الخاصة بالطهي ،كما أنه لم يهتم كثيراً بالزخارف على السطح ، فغالبًا ما كانت السطوح خالية من أي ملامس أو زخارف أو تنوع في الألوان، حيث نجد أن الفخار المغربي الشعبي اكتفى بالطلاء الزجاجي الشفاف ، لأنه يساعد على حفظ السوائل. ومن أهم ما يميز الخزف الشعبي المغربي, تلك القدور والأواني ذات الأغطية المرتفعة والمخروطية الشكل. فخار شعبي مصري:
اشتهر الفن الشعبي المصري ؛ بالقلل والأواني والعرائس الشعبية المجردة, وامتاز في تشكيله بسماكة جدرانه نوعاً ما, كغيره من الخزفيات الشعبية ، ومن أ شهر الفخاريات الشعبية (شبابيك القلل المشهورة بالتثقيب), والتي عرفت في الفن الإسلامي كأهم التقنيات الزخرفية التي ابتكرها الفنان المصري في ذلك الوقت.
> معرفة المادة الفخارية فكل مادة فخارية يجب ان يتوافر فيها الطين لماذا؟ لأنه المادة الوحيدة التي لا يتوافر فيها شوائب لذا فقد خلق الله الانسان من الطين وهذا تحليل فيزيائي. وصناعة الفخار هي مهنة متوارثة لذا عرف توزيع جزئيات ذرات العجينة بشكل دقيق وذلك حسب حجم الاناء. بحث عن الفخار بالانجليزي. ويجب ان يكون هناك تناسق بين جزئيات المادة فالاناء الكبير لا يمكن ان يعمل بجزيئات صغيرة. والفخار: هو المادة التي تحدد انتقال الشعوب وتحركهم من منطقة لأخرى، وذلك بعد دراسة الزخارف والالوان الموجودة فيه وتعدد اختلاف الألوان راجع الى درجة الحرارة في الفرن. ودرجة الحرارة هي التي تعطي الاناء درجة الصلابة، ولايكون الفخار جيداً الا بعد درجة حرارة(500)ْ خمسمائة درجة لانه بعد هذه الدرجة يخرج الماء - الذي يدخل في تركيبة الطين - من الجزيئات. ولكن هذه الدرجة ليست النهائية بل وجد فخار وصلت درجة حرارة حرقه في الفرن الى درجة تتراوح بين (1100ْ-1150ْ) وهذا النوع وجد في فخار الصين ، حيث انه الوحيد الذي وصل الى هذه الدرجة. وارتفاع درجة الحرارة راجع الى احجام الافران وكبرها وصغرها والتحكم في درجة الحرارة هو الذي يعطينا الالوان المختلفة واحياناً تجد إناء عليه عدة الوان وهذا راجع الى وضعيته في الفرن وتعرضه لدرجة الحرارة والأواني الفخارية يكون لها قواعد مختلفة اما قاعدة حلقية (Ring base) او قاعدة مسطحة (Flat base).
الخزف ~ مجال الخزف
بل أنها من مصادر السياحة الأولى في مصر التي يأتي إليها العديد من السياح، ليشاهدوا معالم الحضارة والتاريخ والعظمة الموجودة في تلك الأهرامات. ولا يقف الأمر عند مجرد الأهرامات الثلاثة فهناك العديد من المتاحف والقصور التي يزورها كل سياح العالم. بل ويأتوا إليها من أخر بلاد العالم ليشاهدوا عظمة التاريخ والحضارة المصرية. تلك المتاحف تحتوي على الأشياء القيمة مما كان يقتنيها الملوك والجنود وكبار رجال الدولة في مختلف العصور. وأكبر حراسة تقام لتحرس تلك الحضارة الثمينة التي لا تقدر بثمن والتي حاول العديد من اللصوص سرقتها لما لها من بريق خاص لا يمكن أن تفرط فيه الدولة، أو تضعه مقابل المال. ذلك بجانب التماثيل المصنوعة من الذهب الخالص والمجوهرات التي تخص الملكات. ولا يمكن لأحد أن يقتنيها، بل أقصى ما قد يحصل عليه أن يشاهدها فقط. صناعة الفخار - موضوع. وبجد بعض الصناعات التي ظهرت منذ عصور قديمة ولا يمكن إنكارها أو اغفالها وإطلاق أنها لا تعد تصبح الآن. ومنها الصناعات الخزفية التي تتخذ الأشكال المتعددة والصناعات اليدوية وصناعة الفخار. وغيرها من الصناعات الأخرى التي لازالت قائمة إلى وقتنا هذا. صناعة الفخار
صناعة الفخار من الصناعات التي تعود إلى عصور قديمة وانتشرت بين القبائل.
هي أبسط الفنون؛ لأنها أكثر أولية، وهي أكثر الفنون صعوبة؛ لأنها أكثر تجريدًا. وصناعة الفخار من الناحية التاريخية، من بين أوائل الفنون التي ظهرت على الأرض. فقد صنعت أقدم الأواني بالأيدي من الطين الخام المستخرج من الأرض، كانت مثل هذه الأواني تجفف في الشمس والهواء، وحتى في المرحلة التي سبقت قدرة الإنسان على الكتابة كان يملك هذا الفن، وما زال بإمكان الأواني التي صنعت في ذلك الزمن أن تحركنا بشكلها المؤثر. بحث عن الفخار. وحينما اكتشفت النار وتعلم الإنسان أن يجعل أوعيته أكثر صلابة وقدرة على البقاء، وحينما اخترعت العجلة، واستطاع صانع الفخار أن يضيف الإيقاع والحركة المتصاعدة إلى تصوراته عن الشكل. حينئذ تواجدت – أو توافرت – كل الأسس اللازمة لهذا الفن الأكثر تجريدًا. لقد نشأ وتطور من أصوله الوضعية، حتى أصبح في القرن الخامس قبل الميلاد، الفن الممثل لأكثر الأجناس التي عرفها العالم من قبل ثقافة وحساسية. فالزهرية اليونانية نموذج للتناغم الكلاسيكي، وحينئذ قامت حضارة ناحية الشرق، فجعلت من صناعة الفخار فنها الأثير والأكثر تعبيرًا عنها، بل استطاعوا أن يدفعوا بهذا الفن إلى صور أندر نقاء مما استطاع الإغريق أن يحققوه. فالزهرية اليونانية تمثل تناغمًا جامدًا (استاتيكيًّا)، أما الزهرية الصينية - حينما تتحرر من التأثيرات المفروضة للثقافات الأخرى والأساليب الفنية المخالفة، فقد حققت تناغمًا متحركًا (ديناميكيًّا) أنها ليست شيئًا خزفيًّا، وإنما هي زهرة حقيقية.
صناعة الفخار - موضوع
القرن السابع – العاشر الميلادي: تطور الفخار في هذه الفترة إلى أنواع أكثر فأضافوا على الفخار و السيراميك أصباغاً وألواناً وقطعاً زجاجيةً، وظهر في هذه الفترة أيضاً الخزف الأبيض شديد الشفافية. القرن العاشر- الرابع عشر ميلادي: أصبحت في هذا الوقت مدينة جينتشن المحور المركزي لإنتاج الخزف بشكل علمي وحقيقي وبابتكارات فنية باستخدام أشكال غير اعتيادية وتقنيات جديدة، كما استخدموا أصباغاً متباينةً، وقد وضع هذا التطور الصين في مجتمع الاستيراد والتصدير المزدهر. القرن الخامس عشر الميلادي: تم تطوير أقدم أفران الصهر وأضافوا مواد تركيبية ذات مقاومة للحرارة، حيثُ أصبحت أفراناً حراريةً مما سهل عمليات إنتاج الفخار. القرن السادس عشر الميلادي: بقيت ا لأواني الفخارية هي الفئة الرئيسية لمنتجات السيراميك المُصنعة في أُوروبا والشرق الأوسط، وطور الصينيون الخزف في هذا الوقت بإضافة مادة الكاولين خلال العصور الوسطى. موضوع تعبير عن صناعة الفخار في مصر - ملزمتي. بعد ذلك تم نشر الخزف في جميع البلدان الإسلامية أولاً ثم في أوروبا لاحقاً، ويرجع ذلك في جزء كبير منه إلى رحلات ماركوبولو. العصر الحديث: لقد تطور الفخار وانتعش إنتاجه وازداد الاهتمام به وبطرق إنتاجه وبقطعه الثمينة الدقيقة والجميلة، وعادت صناعة الفخار إلى الظهور مرةً أخرى كهوايةٍ شائعة، وأصبح العديد من الهواة يقومون بمشاريع عديدة، كما أصبح هناك معاهد تقوم بتعليم هذه الحرفة نظرياً وعلمياً.
وتعرض لنا أواني الخزف الفاطمي لوحات رسومات أشخاص وطيور وحيوانات، وزخارف نباتية وهندسية، وكتابات بالخط الكوفي الجميل، فضلاً عن مناظر للرقص والموسيقى والصيد، ومناظر من الحياة اليومية الاجتماعية كالمبارزة بالعصي – التحطيب – والمصارعة ومناقرة الديوك وغيرها. وقد سجل الرَّحالة الفارسي ناصري خسرو، الذي زار القاهرة أيام الخليفة المنتصر بالله ما يأتي: "يصنعون بمصر الفخار من كل نوع، لطيف وشفاف، حتى أنه يمكن أن ترى باطن الإناء باليد الموضوعة خلفه، وكانت تصنع بمصر الفناجين والقدور والبراني والصحون والأواني الأخرى وتزين بألوان تشبه النسيج المعروف باسم البوقلمون، وهو نسيج تتغير ألوانه باختلاف سقوط الضوء عليه". ونجد في كنائس مدينة بيزا بإيطاليا أطباقًا من الخزف القاهري ذي البريق المعدني حملها معهم بعض السائحين إلى مصر، وثبتوها على حوائط الكنائس اعتزازًا بها كلوحات وتحف فنية جميلة. ثم أصيبت هذه الصناعة بنكسة عندما احترقت مصانع الخزف في الفسطاط، حينما أغار عليها الصليبيون. وبسقوط الدولة الفاطمية وظهور الدولة الأيوبية التي حاربت المذهب الشيعي، السبب الذي من أجله رحل الكثير من الفنانين والخزافين إلى إيران، حيث ظهر هذا الفن الجديد، فن صناعة الخزف في أواخر القرن السادس الهجري.