↑ أبو العلاء المعري (1957م)، سقط الزند ، بيروت: دار صادر، صفحة 29-30. ↑ أبو العلاء المعري (1957م)، سقط الزند ، بيروت: دار صادر، صفحة 125-126. ↑ أبو العلاء المعري، "الأمر أيسر مما أنت مضمره" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-22.
- ديوان أبو العلاء المعري - الديوان
- كتب ومؤلفات أبو العلاء المعري | مؤسسة هنداوي
- أبو العلاء المعري؛ رهين المحبسين - جعفر خريباتي ، pdf
- ابو العلاء المعري قصائد - موضوع
- الكلام مع النفس: مرض نفسي أم سلوك صحي؟ - YouTube
ديوان أبو العلاء المعري - الديوان
وهو أحد رواة شعر المتنبي. كان على جانب عظيم من الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر، وسافر في أواخر سنة 398 هـ 1007م إلى بغداد فزار دور كتبها وقابل علماءها. وعاد إلى معرة النعمان سنة 400 هـ 1009م، وشرع في التأليف والتصنيف ملازماً بيته، وكان اسم كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم.
كتب ومؤلفات أبو العلاء المعري | مؤسسة هنداوي
ذات صلة معلومات عن أبي العلاء المعري بماذا لقب نزار قباني
أبو العلاء المعري
أبو العلاء المعري هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري، أحد الشعراء، واللغويين، والفلاسفة، والأدباء العرب المشهورين في عصر الدولة العباسية، ولد في معرة النعمان في شمال سوريا، من عائلة بني سليمان، حيث تنتمي لقبيلة تنوخ، وعاش المعرّي بعد اعتزاله زاهداً في الدنيا لا يأكل لحوم الحيوانات ولا حتّى منتجاتها من عسل، وسمن، أو بيض، ولبن، وتوفّي عن عمر 86 عاماً، ودفن في منزله بمعرّة النعمان، وفي هذا المقال سنتعرف على لقب أبي العلاء المعري، مع ذكر معلومات أخرى عنه. لقب أبي العلاء المعري
لقب أبو العلاء المعري بالرهين؛ أي محبس العمى ومحبس البيت، وذلك لأنّه اعتزل الناس بعد عودته من بغداد إلى حين وفاته.
أبو العلاء المعري؛ رهين المحبسين - جعفر خريباتي ، Pdf
في مخطوطات جامعة الرياض، وهو شرح لديوان المتنبي، ألفه لعزيز الدَّولَة فاتك بن عبد الله (240 ورقة). أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: لزوم ما لا يلزم ويعرف باللزوميات -سقط الزند – ضوء السقط وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية. ومن تلاميذ أبي العلاء الذين تتلمذو على يده: أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي – أبو الخطاب العلاء بن حزم الأندلسي – أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي – أبو الطاهر محمد بن أبي الصقر الأنباري. كتب ومؤلفات أبو العلاء المعري | مؤسسة هنداوي. بيانات أخرى فيديوهات ووثائقيات
ابو العلاء المعري قصائد - موضوع
اعتنَقَ مذهبَ البَراهِمة، وهاجَمَ عقائدَ الدينِ صراحةً. كانَ نباتيًّا، وكانَ يَدعمُ حقوقَ الحيوانِ ويُحرِّمُ إِيلامَه، ولمْ يَأكُلِ اللحمَ خمسًا وأربعينَ سنة، وكانَ يَلبسُ خشِنَ الثِّياب، ونالَ بسببِ ذلكَ الكثيرَ مِنَ النقدِ والتَّجرِيح، حتى وصَلَ الحدُّ إلى تَكفيرِه وإخراجِه مِنَ الإسلام. دافَعَ عنه عميدُ الأدبِ العربيِّ «طه حسين» في عِدَّةِ كِتاباتٍ ومُؤلَّفات؛ أشْهرُها «معَ أبي العلاءِ المَعَرِّي». ابو علاء المعري. ظلَّ حبيسًا في بيتِه حتى وفاتِه عامَ ٤٤٩ﻫ بمنزلِه بمَعَرَّةِ النُّعْمان، وقد أَوْصى أن يُكتَبَ على قبْرِه عِبارة: «هذا جَناهُ أبي عليَّ، وما جَنيْتُ على أَحَد. » ويَقصدُ أنَّ أباه بزَواجِه من أمِّه أوْقَعَه في دارِ الدُّنيا. وقد وقَفَ على قبْرِه جمْعٌ غفيرٌ من أُدباءِ عصْرِه وشُعرائِه ورَثَوْه بثمانينَ مَرْثَاة.
08-05-2007, 07:47 AM
عضو متميز
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 754
( من حكم ابو العلاء المعري)
بسم الله الرحمن الرحيم
( قال: أبو العلاء)
الفاضل القريب في أهله غريب. الناس أجناس: أطهار وأنجاس. عقاب النسل عذاب الأهل. كما تسبى الراح تقبض الأرواح. بفضل الحسب يشرف النسب. كل أمر أثير يفدى بالكثير. الطالب ذليل والرافض جليل. العبرة بالمخبر لا بحسن المنظر. الدنيا شقاء ونبذها وقاء. حسم العلل بحسم الأجل. الأجيال ماضية والبلدان باقية. الدنيا عبر لمن اعتبر. الموت الموعود حبيب لدود. القرب داء والبعد دواء. الخضاب لا يرد الشباب. علة البلاء جهل وغباء. هل الشقاء بحكم القضاء ؟
الأتقياء أغبياء والأذكياء أدعياء. حب الحياة لخوف للمات. عيب الرياء داء عياء. بياض الشيب زوال العيب. حسنة الشقاء امتناع البقاء. بعد الهرم شهوة العدم. ابو العلاء المعري قصائد - موضوع. حاكم البرية خادم الرعية. الجياد أنبل من العباد. الدنيا حائض لا تحلو لرائض. المقيم كاسب والساعي خائب. كيد القدر لكرام البشر. الكواكب شهود للواجب الموجود. ابتزاز الكواكب لجمع المكاسب. صحة الأبدان بتوافق الأركان. عناء الحارث حصاد الوارث. ليس من دار بكت الديار. 08-05-2007, 02:48 PM
عضو فضي
رد: ( من حكم ابو العلاء المعري)
لاهنت يابو ريم
حكم جميلة
__________________
فمجرّد التحدّث بالأمور المزعجة يمكن ان يساعد كثيراً على التخلّص منها ورؤيتها بوضوح وبالتالي إيجاد الحلول المناسبة لها. تعزيز الثقة بالنفس
إن التكلم مع النفس يعزز كثيراً الثقة بالنفس من حيث انه يحفّز على بذل الافضل وتحقيق الكثير من الإنجازات المهمة. فالتكلم مع النفس يساعد على التخطيط المسبق وتنفيذ الخطوات بشكلٍ مدروسٍ ومخططٍ له سابقاً. تقوية الذاكرة
إن التكلم مع النفس يمكن ان يساعد على تقوية الذاكرة ذلك لأنه يشغّل التفكير المستمرّ ويعزز من تنشيط خلايا الدماغ. كما ان التكلم مع النفس يمكن ان يفيد في الحفظ السريع للمعلومات خصوصاً إذا تمّ قبل موعد النوم أو في الصباج الباكر. لقراءة المزيد عن الصحة النفسية إضغطوا على الروابط التالية:
للتمتع بصحة نفسية إيجابية... الكلام مع النفس: مرض نفسي أم سلوك صحي؟ - YouTube. إليكم 4 خطوات لا تهملوها أبداً! هذا هو الفرق بين الصحة النفسية والمرض النفسي! هذا ما يجب أن تعرفوه عن العلاج بالقراءة وفوائده على الصحة النفسية!
الكلام مع النفس: مرض نفسي أم سلوك صحي؟ - Youtube
الكلام مع النفس: مرض نفسي أم سلوك صحي؟ - YouTube
يمكن أن يساعدك قضاء بعض الوقت في الجلوس مع هذه المشاعر على تفريغها وفصل المخاوف المحتملة عن المخاوف الأكثر واقعية، بينما يمكن القيام بذلك في الرأس أو على الورق، فإن قول الأشياء بصوت عالٍ يمكن أن يساعد في جعلها حقيقة واقعة. يمكن أن يساعد التحدث مع النفس في جعل الأمور أيضًا أقل إزعاجًا، فمجرد إعطاء صوت للأفكار غير المرغوب فيها يخرجها إلى ضوء النهار، حيث يبدو غالبًا أكثر قابلية للإدارة، كما يساعد التعبير عن المشاعر أيضًا في التحقق من صحتها والتصالح معها وهذا بدوره يمكن أن يقلل من تأثيرها. يمكن أن يكون الحديث عن النفس بالتأكيد أداة قوية لتعزيز الصحة العقلية والوظيفة الإدراكية، ومع ذلك يعتبر الحديث مع النفس مثل جميع الأدوات التي ترغب في استخدامها بشكل صحيح، حيث يمكن أن يساعد هذا في تعظيم فوائد الكلام الموجه ذاتيًا. علم النفس التكلم مع النفس. يعتبر الحديث عن النفس كلمات ايجابية فقط، وعلى الرغم من أنّ النقد الذاتي قد يبدو خيارًا جيدًا لمحاسبة النفس والبقاء على المسار الصحيح، إلا أنّه عادة لا يعمل على النحو المنشود، كما أنّ إلقاء اللوم على النفس لنتائج غير مرغوب فيها أو التحدث إلى النفس بقسوة يمكن أن تؤثر بالشخص إلى الدافع والثقة بالنفس، والتي لن تفعل أي تفضل.