- أكد المفكر الفرنسي روني ديكارت أن الوعي هو التفكير، والتفكير هو
عنوان وجود الإنسان "أنا أفكر إذن أنا موجود". إن الإنسان لا ينقطع عن
التفكير إلا بحلول الموت، ولما كان التفكير ملازم للحياة النفسية، وكان التفكير هو
الوعي، فإن الوعي هو الذي يمثل مجمل هذه الحياة. وكأنه يلتقي في بعض الجوانب مع
الطرح الذي قدمه سقراط القائل: "أعرف نفسك بنفسك فالحقيقة موجودة بداخلك لا
بخارجك. " والمعرفة هنا تقتضي اعتماد العقل والوعي. - أكد بن سينا أن كل السلوكات خاضعة لمراقبة الضمير كمرآة
داخلية، وأن الإنسان ممتلك لشعور هو امتداد للأحوال الماضية في الحاضر، ومن خلاله
يتعرف على الأشياء، وسيظل ممتلكا للشعور ما دام حيا. وفي ذلك يقول: " إن الشعور بالذات لا يتوقف أبدا ". مقالة من صحيفة يومية عن علم النفس. - كذلك فينومينولوجيا إدموند هوسرل أيضا تقر بأن الشعور هو أساس الحياة
النفسية، حيث كل عمل مرتبط بقصد، به يتوجه الإنسان إلى الأشياء هذا القصد (النية)
هو أصدق تعبير عما يحمله الإنسان داخله فكل " شعور هو شعور بشيء ما" أي
أنه لا وجود لشعور فارغ، فهو ممتلئ متوجه نحو الأشياء بوعي حاضر. - نفس الرؤية وجدت عند هنري برغسون حيث
أكد أنه لا وجود لما يسمى باللاشعور بل كل ما هناك أن النفس تخدع صاحبها حتى تحافظ على ذاته،
وتسهل عليه التكيف مع المواقف.
- رسالة في معرفة النفس الناطقة وأحوالها | ابن سينا | مؤسسة هنداوي
- مقالة عن قيمة الوفاء - ملزمتي
- مقالة فلسفية حول إشكالية تطبيق المنهج التجريبي على الظواهر الإنسانية
- مجلة العلوم النفسية والتربوية Journal of Psychological and Educational Sciences
- أنواع النثر - موضوع
- عناصر القصة القصيرة.. الحادثة. السرد. البناء. الشخصية. الزمان والمكان. الفكرة
- من عناصر القصه العقده ... صح أم خطأ
- من عناصر بناء القصة - موقع المراد
رسالة في معرفة النفس الناطقة وأحوالها | ابن سينا | مؤسسة هنداوي
تظهر في زلات القلم، فلتات اللسان، الهذيان،
وأحلام اليقظة. وأعظم ما يتحكم في الإنسان هو تلك الدوافع و الرغبات الجنسية
(الليبدو) ولهذا يقول فرويد: " الحلم تحقيق رغبة" أي أن أحلامنا
ليست سوى تعبير صادق عن ما نخفيه في أنفسنا. فلا قدرة للشعور على فهمه واستيعابه
لأنه لا يقع في أفقه، فاللاشعور هو الممثل لمجمل الحياة النفسية، فله شواهد كثيرة
في واقعنا تدلل على أنه المتحكم الفعلي فيما نفعل. وفي هذا يقول سبينوزا: "إن
البشر يعتقدون أنهم أحرار لجلهم الأسباب التي تدفعهم إلى الفعل. " فالجهل
بالأسباب يجعل الإنسان يعتقد أنه يعي كل ما يقوم به من أفعال. - أكد كارل يونغ وجود ما يسمى باللاشعور الجمعي ، لأن أفراد المجتمع
يتفقون على بعض الأفكار والسلوكات بطريقة عفوية، وسلوك الفرد يمكن أن يتأثر بمحددات
وراثية دون وعي منه ( سلوك الآباء أو الأجداد) كما أكد على وجود نوعين من الأشخاص
( المنطوي و المنبسط)
- أكد أدلر وجود اللاشعور، إلا أنه لم يرجع الرغبات المكبوتة إلى
الدوافع الجنسية، بل أرجعها إلى النقص والتعويض. مقالة عن قيمة الوفاء - ملزمتي. فالإنسان ينتقم لاشعوريا من كل من
يعتقد أنه كان سببا في فشله. استنتاج
جزئي: إذن اللاشعور هو أساس الحياة النفسية.
مقالة عن قيمة الوفاء - ملزمتي
يهتم علم النفس بشكل أساسي بالسلوك الإنساني في المواقف التربوية والصفية منها بشكل خاص، وبذلك يمكن لهذا العلم أن يستفيد من علم النفس العام، ما دام الأخير يدرس سلوك التعلم، والتعليم كواحد من أنماط السلوك التي يدرسها، وهذا لا يعني أن يغفل علم النفس التربويّ ما قد يفيده من دراسة سلوك كائنات حية أخرى، إذ يمكن لدراسات التعلم عند الحيوانات أن تقدم إسهامات كبيرة في فهم التعلم الإنسانيّ. يتشابه علم النفس التربويّ مع علم النفس العام في طريقة البحث، وفي الأهداف، وفي الفهم، والضبط، والتنبوء. المصدر:
مقالة فلسفية حول إشكالية تطبيق المنهج التجريبي على الظواهر الإنسانية
…. للمزيد عن ذلك الموضوع
16الحاضر الغائب
تغير و سائل الاعلام و اقعنا و علاقاتنا: فنحن نعيش بشكل متزايد فعالم، هو فالحقيقة "فى مكان اخر". فالتلفزيون و الراديو و الفيديو و الكمبيوتر و الايميل و الانترنت يقربون منا الغياب و الغائبين
ويعمون عن الواقع المباشر. وبالنسبة لعالم النفس و الفيلسوف الاجتماعى كينيث غيرغن لا يوجد الا بديل واحد فقط: النقال التواصلي الحقيقي…للمزيد من المعلومات
17-توحش المجتمع ام ان العنف جزء من حضارتنا
الحرب فيوغوسلافيا السابقة و الاستعداد للعنف لدي اليافعين و الاقبال على العنف فو سائل الاعلام – جميع هذا يوحى و كان و حشيه تجيش تحت فرو الثقافه. لقد ثبت خطا الفرضيه المتفائله و القائله ان التحديث يستتبع التحضر و التراجع الدائم للعنف. مجلة العلوم النفسية والتربوية Journal of Psychological and Educational Sciences. فهل يبرر ذلك الرؤيا الحضاريه المتشائمه التي تذهب من ان الانسان شرير بطبعه؟…للمزيد عن الموضوع
18-العداله المطلقه ام الحريه المستديمة
ما هي حقيقة المواجهه بين الاصوليه الاسلاميه و "الغرب"؟
ما هي المبادئ و انماط الحياة المهددة؟
الاجابه عن هذين السؤالين ممكن استنتاجها من خلفيه الصراع بين المجتمعات "المعياريه normative " و "المعرفيه الاستعرافية Cognitive"….
مجلة العلوم النفسية والتربوية Journal Of Psychological And Educational Sciences
ففى المانيا و حدها يعانى حوالى اربعه ملايين انسان من الاكتئاب. ويخوض هؤلاء الاشخاص حربا ضروسا ضد الاعراض المرضيه المسببه لشلل المزاج و الهبوط به و المعاناه و الارق و التعاسه و فقدان معني الحياة و اعراض ثانية =عديدة. وتشير الدراسات و التقديرات الى ان 15 من هؤلاء يخسرون حربهم مع الاكتئاب، فيهربون من الحياة التي تبدو لهم جحيما لا يطاق…للمزيد عن ذلك الموضوع
ا-الاكتئاب لم يعد مشكله
3-فوبيا "التفنيش" و قهر الاستعباد
فوبيا "التفنيش" متلازمه مرضيه جديدة، قمنا بملاحظتها، غير مصنفه فمنظومات التصنيف العالمية، تتصف بخصوصيه ممكن دراستها و تحديد ملامحها، شائعه الانتشار لدي شريحه معينة من المهاجرين العرب العاملين فدول الخليج العربي، ذات ابعاد تحتاج الى مزيد من التقصى و البحث
4-الجانب المظلم من الانوثة
عقده ليليت
ترمز الصورة الاسطوريه لليليت الى الجزء المحرم من النفس الانثوية. فليليت تعتز باستقلاليتها و فاعليتها الجنسية، وترفض الامومة. ليليت هي جميع امراة، ولكن ليس جميع امرأة تجرؤ، علي خبره ذلك الجانب. الامر الذي يقود الى عواقب و خيمه كما يخرج هذا المحلل النفسي، هانس يواخيم ما س…للمزيد عن ذلك الموضوع
5-الشخصية النرجسيه
تتميز الشخصيه النرجسيه بالتعجرف و النقص فالتعاطف مع الاخرين و فرط الحساسيه تجاة اراء الاخرين.
فى جميع حياة هنالك نقاط عده من التحول. اننا نريد او علينا انهاء مرحلة من مراحل الحياة و البدء بمرحلة اخرى. واحيانا تشكل الازمات و الانكسارات نقاط التحول – البطاله و الطلاق يظهراننا عن السكة، واحيانا تكون اللا احداث هي التي تجبرنا على البدء من جديد – لقد انتظرنا طويلا شيئا ما لن يصل النجاح، الاعتراف ، الحب. وفى جميع الاحوال يتعلق الامر بانهاء العلاقات او العادات القديمة بشكل صحيح – عندئذ فقط نكون احرارا للبدء من جديد و لذا عملنا على تجميع هذي المواضيع و الدراسات النفسية لكي نفيد فيها زوار الباحث العلمي و مساعدتهم على الحصول على اكبر قدر يمكن من المعلومات. مع تحيات فريق الباحث العلمى
1-الاضطرابات ذات الشكل الجسدي: اضطرابات جسديه اساسها نفسي
عندما يصاب الناس بالصداع او تؤلمهم معدتهم او ظهرهم او تخفق قلوبهم بشده او يشعرون بالقلق او بالضيق او بالتعب المزمن ، فانهم يشعرون بانهم مرضي و يراجعون الطبيب من اجل التخلص من الامهم. ولكن الطبيب غالبا ما يصاب بالحيره. وخصوصا عندما تستمر الاعراض لاكثر من نص سنه او تخرج بصورة متكررة…. للمزيد عن الموضوع
–
[the_ad id="129310″]
2-هل للاكتئاب معنى؟
المرأة و الاكتئاب…لماذا يفضل الاكتئاب النساء اكثر من الرجال؟
تعد الاكتئابات من اكثر الاضطرابات النفسيه من حيث شدتها.
حمّل تطبيق الطبي الآن
لتجربة أفضل وأسرع, حمّل تطبيق الطبي المجاني
إقرأ أيضا: نسب القبول في جامعة الملك خالد 1443 المؤهلة والموزونة
عناصر بناء القصة
تتكون القصة من مجموعة من العناصر المختلفة وهي:
الأحداث: الأحداث التي تقع بين الشخصيات في القصة والأحداث في القصة غالبًا ما تكون مهمة. الشخصيات: تشكل الجزء الرئيسي من القصة ، بما في ذلك الشخصيات الرئيسية والثانوية ، وليس من الضروري في جميع الأحوال أن تكون الشخصيات بشرية ، ويمكن أن تكون حيوانات أو طيورًا أو نباتات أو كائنات غير حية. فكرة القصة: هذا الجزء يختلف باختلاف وجهة نظر المؤلف ، وعلى الكاتب الابتعاد عن الأفكار المسيئة حتى لا يتحمل المسئولية. الحبكة داخل القصة: الحبكة هي أحد أهم أجزاء القصة التي تتكشف من خلالها أحداث القصة. الصراع والعقد: يميل الكتاب إلى التظاهر بأنه صراع ، ونماذج الصراع مثيرة للاهتمام ، مما يجبر الكاتب على إكمال القصة. عناصر القصة القصيرة.. الحادثة. السرد. البناء. الشخصية. الزمان والمكان. الفكرة. النهاية والحل: بمجرد عرض جميع الأحداث في القصة ، يتم حل المشكلة وتأتي الأحداث النهائية. ها هي: الحب أثناء الكوليرا وأقوال من الرواية. ظهور التاريخ والرواية في الأدب
بمجرد معرفة الفرق بين القصة والرواية ، من الضروري معرفة الفرق بين كل نوع من هذه الأنواع من حيث المظهر ، ويكون مظهرها كما يلي:
إقرأ أيضا: كم عدد ركعات صلاة ليلة القدر عند الشيعة
ظهور الرواية العربية
وقد لاحظ جميع العلماء أن الرواية الأولى ظهرت عام 1920 ، وهي رواية زينب في كتاب محمد حسين هيكل ، وقد يختلف النقاد في شكلها.
أنواع النثر - موضوع
- طريقة الوثائق التي تتحقق فيها القصة عن طريق الرسائل أو اليوميات والحكايات وما الى ذلك. من عناصر بناء القصة :. 3- البناء: هو الطريقة التي تسير عليها القصة لبلوغ هدفها، ويكون البناء فنيا اذا اعتمد طرائق التشويق وكان متلاحم الأجزاء بحيث يتكون منه ما نسميه (الوحدة الفنية) وقد تقوم وحدة السرد على شخصية البطل كما في قصص المغامرات، او تقوم على تلاحم الوقائع بحيث تتبع تصميما معينا، وتسير متساندة غير متزاحمة، وبحيث يقع كل حادث في محله مطورا ما قبله، مطلقا ما بعده، وذلك في تساوق معقول وفي تناغم بين الموضوع والواقع يوفران المتعة الأدبية. ومما لا شك فيه أن البناء يختلف باختلاف أنواع القصص، الا أن هنالك بناء عاما بسيطا مرجعه الى مقدمة تنطوي على التعريف بما لا بد من معرفته لفهم السياق، وإلى عقدة تبدأ معها عملية البناء، ثم تطرأ عليها المفاجآت التي يعقدها وتخلق القلق في نفس القارئ، ثم ينمو فيها الصراع مع نمو الحركة بحيث تتأزم وتشير إلى حل تزول فيه العراقيل شيئا فشيئا، وتنجلي بعده النهاية وترتاح معه النفس إلى معرفة الهدف الرئيسي. 4- الشخصية: الأشخاص في القصة من أهم عناصر الحبكة، فهم الأبطال، وهم مصدر الأعمال، والكاتب يخلقهم على مسرح قصته، ينيط بهم سير العمل القصصي، فيتصرفون وفاقا لسنن الحياة، وبتصرفهم هذا يتفاعل القارئ معهم تفاعلا عاطفيا وفكريا ونفسيا وطبيعي أنه من الصعب أن توجد بين أنفسنا وشخصية من الشخصيات التي لم نعرفها ولم نفهمها نوعا من التعاطف، ومن هنا كانت أهمية التشخيص في القصة، فقبل أن يستطيع الكاتب أن يجعل قارئه يتعاطف وجدانيا مع الشخصية يجب ان تكون هذه الشخصية حية.
عناصر القصة القصيرة.. الحادثة. السرد. البناء. الشخصية. الزمان والمكان. الفكرة
ما عناصر بناء القصة، في البداية وقبل التعرف على إجابة السؤال السابق لابد من التعرف على بعض المعلومات حول ما هي القصة ومن ثم نتعرف ما هي عناصر القصة، إذ ان القصة فن أدبي قديم يتم استخدامه منذ القدم، فالقصة هي حكاية تكتب من الواقع او من الخيال او يمكن دمج الخيال والواقع مع بعضهما من أجل القيام بقصة جميلة تجذب القارء لها، إذ أنها تحتوي القصة على بعض الاحداث والأفكار التي ترتبط ببعضها البعض. ما عناصر بناء القصة ؟ في إطار ما تم التعرف عليه سابقا فإن القصة هي عبارة عن فن من الفنون الجميلة التي استخدمت من الأمم السابقة ولابد انها موجودة حتى يومنا هذا، إذ أنه هناك بعض العناصر التي للقصة وهي الفكرة والأحداث والسرد والزمان والشخصيات والبناء. إجابة سؤال ما عناصر بناء القصة هي: الشخصيات. الأحداث. الزمان والمكان. أنواع النثر - موضوع. والعقدة والحل.
من عناصر القصه العقده ... صح أم خطأ
[١]
القصة في القرآن الكريم
في الإجابة عن سؤال: ما هي عناصر القصة، لا بد من الإشارة إلى استخدام القصة في القرآن الكريم، فلم يترك بابًا إلا وطرقه في سبيل إيصال الدعوة ونشر الإسلام، ومن هذه الأساليب كان أسلوب القصة، لما له من أثر معروف في الوعظ والاعتبار فقد قال تعالى: {فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}، [٥] وللقصة في القرآن الكريم ثلاثة أنواع وهي: [٦]
قصص الأنبياء ودعوتهم لقومهم، وذكر المعجزات التي أيدهم الله بها، بالإضافة لقصص عناد أقوامهم وكفرهم والعقاب الذي حلَّ بهم نتيجةً لكفرهم، كقصة ابراهيم ونوح ويونس وغيرهم من الأنبياء. القصص التي حدثت قبل زمن النبي بكثير، في الأزمان الغابرة التي لا علم لأحدٍ بها، ومن أمثال هذي القصص قصة طالوت وجالوت وقصة أصحاب السبت وغيرهم. ذكر الحوادث والقصص التي حصلت على زمن الرسول - صلى الله عليه وسلم -، كقصة غزوة بدر والإسراء والمعراج وغزوة حنين وغيرها من القصص، والقرآن الكريم لا يخرج عن هذا السياق في القصص.
من عناصر بناء القصة - موقع المراد
بالنهاية، اذ اكنت تتسائل عن كيف تكتب قصة جيدة فيجب الاخذ في الاعتبار كل العناصر السابقة. [2]
عناصر حبكة القصة
المقدمة ؛ في مرحلة العرض في حبكة القصة ، يتم تقديم المكان والشخصيات (خاصة الشخصية الرئيسية ، والمعروفة باسم ابطال الرواية) ، بالإضافة إلى المشكلة الرئيسية أو الصراع أو الهدف من القصة. مرحلة العمل الصاعد تنطوي على حادث تحريض ، حيث يدفع الحادث المحرض المؤامرة إلى الحركة ، وتبدأ الأحداث في البناء ، ويقوم بطل الرواية بعمل ما ، وتصبح القصة أكثر تعقيدًا، وخلال هذه المرحلة ، غالبًا ما يكون هناك شعور بالتوتر. الذروة ؛ هي نقطة التحول في حبكة القصة ، حيث تنطوي "الذروة" على النضال المركزي ، ومن خلالها يواجه بطل الرواية التحدي الرئيسي الذي سيؤدي في النهاية إلى نتيجة أو هدف القصة ، عادةً ما يكون هذا هو الجزء الأكثر عاطفية من القصة وغالبًا ما يتضمن الجزء الأكبر من الحركة ، كما تعتبر الذروة الجيدة ايضا من المهارات الفنية في كتابة القصة. العمل الساقط ؛ وخلال هذه المرحلة ، ينتهي العمل ، ويتم تقييد الأطراف السائبة ، ويتم حل الأحداث ونتعلم نتائج أفعال أبطال الرواية. الخاتمة او الاستنتاج ، وتكون في مرحلة الإنهاء ، حيث يتم حل الهدف وينتهي الصراع (يمكن أن يكون إيجابيًا أو سلبيًا أو محايدًا) ، وتعتبر هذه نهاية القصة.
ووجَّهت سمية الخشاب، قائلة: «لما أوبَّخ حد بالذوق وأشهِّد عليه الناس ده قمة الذكاء ورد الاعتبار، لأن أخدان الحق حِرفة، وبكده تبقى الصفعة أقوى من لغة الغابة».